市場的本質(zhì)

內(nèi)容概要

本書嘗試從“人的行為”這一角度來考察“市場的本質(zhì)”這一問題。本書開篇指出在“均衡假設(shè)”前提下，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的人類行為的假設(shè)與個(gè)體的真實(shí)行為有很大的偏差，相反，奧地利學(xué)派的行為假定與真實(shí)狀態(tài)比較接近。我們應(yīng)該跳出均衡方法，回歸到“人的行為”為中心的方法中去。作者從來塞斯的“人類行為學(xué)方法”入手，考察了企業(yè)家與市場問題、市場協(xié)調(diào)問題、價(jià)格對市場的干預(yù)、資本生息、企業(yè)產(chǎn)權(quán)、交易費(fèi)用等問題，即從人類行為的視角打開了認(rèn)識(shí)市場本質(zhì)問題的多扇窗口。

作者簡介

朱海就，男1973年2月出生 浙江青田人，1994年畢業(yè)于浙江大學(xué) 獲工程學(xué)學(xué)士學(xué)位，1999年畢業(yè)于浙江大學(xué) 獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位，2002年畢業(yè)于浙江大學(xué) 獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任浙江工商大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師?！?br />　主要研究興趣和領(lǐng)域包括：1. 社會(huì)科學(xué)方法論2. 企業(yè)家理論3. 企業(yè)理論4. 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)5. 企業(yè)網(wǎng)絡(luò)、產(chǎn)業(yè)集群等。已經(jīng)發(fā)表論文30多篇。
　　2005年11月至2006年10月哥本哈根商學(xué)院（Copenhagen Business School）“戰(zhàn)略管理與全球化研究中心”（Center For Stragegic Management and Globalization,SMG）訪問學(xué)者,師從中心主任Nicolai,J.Foss教授。

書籍目錄

序言0 導(dǎo)言第一篇  人類行為與經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論　1 傳統(tǒng)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)中的人類行為  　1.1  新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論中的人類行為　  1.2  奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)的人類行為觀　  1.3  本章小結(jié)　2 均衡、過程與經(jīng)濟(jì)學(xué)方法  　2.1  新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的“均衡觀”與奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)的“過程觀”　  2.2  新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的具體比較　  2.3   奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論　  2.4  本章小結(jié)　3 人類行為、復(fù)雜現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)理論　  3.1  一個(gè)方法論比較的分析框架　  3.2  新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)對復(fù)雜現(xiàn)象的不同處理　  3.3  新古典與奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論評(píng)價(jià)　  3.4  我們有好的方法論可以用嗎　  3.5  本章小結(jié)第二篇  知識(shí)、價(jià)格與秩序　4 知識(shí)與價(jià)格：打開“看不見的手”的黑箱  　4.1  新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)對“協(xié)調(diào)”問題的處理　  4.2  市場協(xié)調(diào)問題的微觀理論基礎(chǔ)是“知識(shí)”而不是“理性”　  4.3  知識(shí)的“發(fā)現(xiàn)”與價(jià)格的“創(chuàng)造”　  4.4  分散價(jià)格、分散協(xié)調(diào)及其一致性　  4.5  本章小結(jié)　5 價(jià)格如何協(xié)調(diào)市場：干預(yù)主義的謬誤　  5.1  干預(yù)主義的隱含前提　  5.2  價(jià)格對市場的協(xié)調(diào)是一個(gè)“創(chuàng)造性”過程　  5.3  價(jià)格協(xié)調(diào)機(jī)制與人的行為假設(shè)　  5.4  政策含義　  5.5  本章小結(jié)　6 哈耶克自發(fā)秩序論的三大誤讀　  6.1  哈耶克的自發(fā)秩序理論的主要內(nèi)容　  6.2  自發(fā)秩序與現(xiàn)實(shí)的“非序”　  6.3  規(guī)則是被模仿的還是被集體選擇的　  6.4  群體選擇與方法論個(gè)人主義是否沖突　  6.5  本章小結(jié)第三篇  資本、產(chǎn)權(quán)與企業(yè)家　7 資本的時(shí)間與結(jié)構(gòu)：從龐巴維克到拉赫曼　  7.1  從龐巴維克的“二元利息論”說起  　7.2  資本的“時(shí)間”　  7.3  資本的“結(jié)構(gòu)”　  7.4  “資本”、“時(shí)間”與“結(jié)構(gòu)”的內(nèi)在關(guān)系　  7.5  本章小結(jié)　8 產(chǎn)權(quán)、不確定性與動(dòng)態(tài)效率　  8.1  新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)權(quán)觀是“靜態(tài)的”　  8.2  動(dòng)態(tài)產(chǎn)權(quán)觀與經(jīng)濟(jì)效率　  8.3  產(chǎn)權(quán)是如何變動(dòng)的　  8.4  “動(dòng)態(tài)產(chǎn)權(quán)觀”對我國產(chǎn)權(quán)改革的啟示　  8.5  本章小結(jié)　9 對“企業(yè)家”的理解為什么有分歧　  9.1  作為“生產(chǎn)要素”的企業(yè)家與“均衡”方法　  9.2  熊彼特：“企業(yè)家：與“均衡”相結(jié)合的嘗試　  9.3  奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)：“主觀主義”的企業(yè)家　  9.4  三大理論的再比較　  9.5  本章小結(jié)　10 企業(yè)的性質(zhì)：“企業(yè)家定價(jià)”還是“定價(jià)企業(yè)家”　  10.1  科斯傳統(tǒng)是“企業(yè)家定價(jià)”的傳統(tǒng)　  10.2  用“定價(jià)企業(yè)家”的視角來考察企業(yè)的性質(zhì)　  10.3    重新解釋“交易費(fèi)用”　  10.4  資本結(jié)構(gòu)與企業(yè)間關(guān)系　  10.5  與奈特“企業(yè)家企業(yè)”的比較　  10.6  本研究對國企改革的啟示　  10.7  本章小結(jié)　11 中國的經(jīng)濟(jì)增長能持續(xù)嗎：企業(yè)家視角的解讀　  11.1  新增長理論及其局限　  11.2  經(jīng)濟(jì)增長與兩種不同類型的企業(yè)家　  11.3  對改革開放以來中國的經(jīng)濟(jì)增長的考察　  11.4  本章小結(jié)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

1 傳統(tǒng)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)中的人類行為                                                                                          　11　新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論中的人類行為　　111 理性人需要“充分信息”嗎人們通常以為新古典一般均衡理論中的理性人要擁有充分的信息，而實(shí)際上這是一個(gè)有爭議的問題。自亞當(dāng)?斯密以來市場中不同主體之間的協(xié)調(diào)問題是如何實(shí)現(xiàn)的一直是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)主要問題。這個(gè)問題直到19世紀(jì)70年代門格爾、杰文斯，特別是瓦爾拉斯等的出現(xiàn)才有了明確的答案：市場中的主體都面臨著同樣的價(jià)格束，這個(gè)價(jià)格束提供了協(xié)調(diào)市場所需要的信息。一系列的價(jià)格，每種商品都擁有的價(jià)格，使供給與需求相等，如果不等，至少某些價(jià)格會(huì)發(fā)生變化，而在供給與需求相等的情況下價(jià)格不發(fā)生變化。他的一般均衡模型向人們表明，市場是相互聯(lián)系的，任何商品的供給與需求都取決于其他商品的供給與需求價(jià)格?！?/pre>








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