羅伯特議事規(guī)則

用戶評論 (總計193條)

•   會少規(guī)矩多
  　　
  　　丁林
  　　
  　　說到開會，我們這樣年紀的人這輩子可真是沒少開，有些年可以說是天天開，甚至是一天到晚開。大會小會，什么樣的會都開過。所以有一種說法是“舊社會稅多，新社會會多”。到了美國幾年，大小單位也換了好幾個，美國人是會少，不僅少，而且短。工作中的碰頭會之類的，常常是站著說，這對喜歡說話的朋友 絕對是很不利。 可是如果說美國人開會非常隨便，沒什么規(guī)矩，那就大錯特錯了。說到開會的規(guī)矩，世界上恐怕沒有人比得上美國人的規(guī)矩大了。他們有那么一本厚厚的開會規(guī)則，《羅伯特議事規(guī)則》（Robert\'s Rules of Order），這在世界上是獨一無二的。
  　　
  　　故事要回溯到140 年前，美國南北戰(zhàn)爭期間，在北方的麻省貝特福特，有一個年輕的陸軍中尉亨利·馬丁·羅伯特。那一天，他奉命參加類似“擁政愛民”的活動，主持地方上教會的一次會議。偏偏這個會議的議題是很有分歧的。結(jié)果，可想而知，這位才25歲的年輕軍官，把這個會開得一塌糊涂。人們在會上爭論得不亦樂乎，結(jié)果是什么決議也休想達成。這樣的會，開了等于不開，甚至比不開還要糟糕。
  　　
  　　這事兒讓羅伯特心里放不下了。這位畢業(yè)于大名鼎鼎的西點軍校的美國軍人的認真勁兒上來了，他發(fā)誓，如果不找到一個好的開會辦法，他再也不開會了。
  　　
  　　認真地探究人的智慧本質(zhì)，他和大多數(shù)西方哲人一樣，發(fā)現(xiàn)人是一種最難被道理說服的動物。當發(fā)生分歧的時候，不管分歧的基礎(chǔ)是什么，或者出于利益沖突，或者出于信仰理念，或者出于知識經(jīng)驗的不同，反正一旦分歧明確公開，是非常難以在短短幾個鐘頭或幾天里靠語言的交流來達到一方說服一方的。分歧的雙方找到共同點的可能不是不存在，但是這需要有一定的交流機制，否則，一方說清楚了，另一方根本沒聽進去，還是白搭。
  　　
  　　看清這一點，就不難理解，人類歷史上大大小小的會議決議所達成的“一致”，要么是強權(quán)從上到下強迫會眾接受，要么就是一方會眾勢力壓倒另一方。而這樣的“一致”“決議”，在羅伯特這樣的美國青年看來，還是違背了民主的理念，沒有讓不同意見的人充分地表達他們的歧見，是不公平的。羅伯特想要找到一個開會規(guī)則。
  　　
  　　結(jié)果他發(fā)現(xiàn)，居然并沒有一部現(xiàn)成的開會議事規(guī)則。盡管西方人從古希臘廣場民主時代開始，就開會決議軍政大事了，但是，那還是帶有原始的粗糙，有點象我們下鄉(xiāng)時的大寨式評工分，嗓門比道理的效力要大。盡管英國的議會有了長久的議事歷史，有成套的禮儀規(guī)矩，盡管美國的參眾兩院有議事程序，法庭有庭審規(guī)則，但是民眾自己卻并沒有一部開會議事的統(tǒng)一規(guī)則。羅伯特決定自己寫一部。
  　　
  　　他開始研究已有的各種議事程序，探索這些程序的邏輯，為什么要這樣規(guī)定，如果不這樣規(guī)定的話，會產(chǎn)生什么結(jié)果。經(jīng)過幾年努力，取其精華，補其不足，他寫出了一部議事規(guī)則?？墒悄玫匠霭嫔棠莾海瑓s沒有人相信一個年輕軍官能寫出這種法理性的規(guī)范。最后，有個出版商給了他十分苛刻的條件答應幫他出版：先要讓出版商撈回成本才有羅伯特的稿酬，另外，羅伯特要自己出錢買1000本送給國會議員、律師、教授等頭面人物。他答應了。
  　　
  　　就這樣，1876年2月19日，亨利·馬丁·羅伯特的《議事規(guī)則袖珍手冊》（Pocket Manual of Rules of Order）正式出版，立即行銷全國。到1915年，已經(jīng)帶有將軍頭銜的羅伯特出版了修訂版，書名正式叫做《羅伯特議事規(guī)則》。在此期間，這本由一個年輕軍官寫出來的開會規(guī)則賣出了兩百多萬冊，成為美國民眾開會的標準手冊。
  　　
  　　羅伯特逝世于1923年。此后，他的后人和當初參與過編寫的人繼續(xù)修訂這本議事規(guī)則，使它適合不斷變化的技術(shù)進步。1943年出了第五版，1970年出了第七版。最新的第九版，出版于1990年。
  　　
  　　這樣的“游戲規(guī)則”，對于民主理念的具體實現(xiàn)和操作，常常具有決定成敗的重要性。羅伯特議事規(guī)則的內(nèi)容非常詳細，包羅萬象，有些是專門講主持會議的主席的規(guī)則，有些是針對會議秘書的規(guī)則，當然大量是有關(guān)普通與會者的規(guī)則。有些規(guī)則針對不同意見的提出和表達，有關(guān)辯論的規(guī)則，還有非常重要的是不同情況下的表決規(guī)則。
  　　
  　　有一些煩瑣規(guī)則后面的邏輯原則是十分有意思的。比如，有關(guān)動議、附議、反對和表決的一些規(guī)則是為了避免爭執(zhí)。原則上，現(xiàn)在在美國的國會、法院和大大小小的會議上，在規(guī)范的制約下，是不允許爭執(zhí)的。如果我對某動議有不同意見，怎么辦呢？我首先必須想到的是，按照規(guī)則是不是還有我的發(fā)言時間，是什么時候。第二，當我表達我的不同意見時，我是向會議主持者說話，而不是向不同意見的對手說話。在不同意見的對手之間的你來我往的對話，是規(guī)則所禁止的。
  　　
  　　在國會辯論的時候就是這樣，說是辯論，不同意見的議員在規(guī)定的時間里，名義上是在向主持的議長或委員會主席說話，而不能向自己的對手“叫板”。自己發(fā)言的時候拖堂延時，或者強行要求發(fā)言，或者在別人發(fā)言的時候插嘴打斷，都是規(guī)則所禁止的。
  　　
  　　在美國的法庭上也是這樣，當事雙方的律師是不能直接對話的，因為一對話必吵無疑，法庭就會變成吵架的場所。規(guī)則規(guī)定，律師只能和法官對話，向陪審團呈示證據(jù)，而陪審團按照規(guī)則自始至終是“啞巴”。不同觀點和不同利益之間的針鋒相對，就是這樣在規(guī)則的約束下，間接地實現(xiàn)的。
  　　
  　　這樣的技術(shù)細節(jié)，對于美國這樣的多元化而又強調(diào)個人自由、人人平等的國家是非常重要的，是民主得以實現(xiàn)的必要條件。否則的話，發(fā)生分歧就互不相讓，各持己見，爭吵得不亦樂乎，很可能永遠達不成統(tǒng)一的決議，什么也辦不成。即使能夠得出可行的結(jié)果，效率也將十分地低下。而羅伯特議事規(guī)則，就象一部設(shè)計良好的機器一樣，能夠有條不紊地讓各種意見得以表達，用規(guī)則來壓制各自內(nèi)心私利的膨脹沖動，找到求同存異的地方，然后按照規(guī)則表決。規(guī)則保障了民主程序的效率。
  　　
  　　當然，就象有了好的電腦還要有好的軟件一樣，羅伯特議事規(guī)則只是一套洞察人性而力求公平與效率的技術(shù)性的設(shè)計。在民主的議事程序中，這套議事規(guī)則的效果，則依賴于開會者對游戲規(guī)則的尊重。
•   說到開會，每個中國人都不陌生，從小到大，不知道要參加多少會議。但真正有價值的會議，你能記得幾個？或許大多數(shù)都是硬著頭皮聽主席臺上的人慷慨激昂或絮絮叨叨，然后齊刷刷舉手通過。與會者不會發(fā)言，不會辯論，要么沉默，要么如同打架，爭吵不休，不能理性地傾聽和說服。
  美國人也曾遇到過這樣的問題。在南北戰(zhàn)爭期間，年輕中尉亨利·馬丁·羅伯特奉命召開一個政治會議，由于分歧很大，在漫長的爭吵之后，會議草草結(jié)束，不僅未能達成會議目的，還弄得與會者劍拔弩張，氣氛比開會前還糟。25歲的羅伯特深受刺激，發(fā)誓要寫出一部如何開好會議的書，于是有了《羅伯特議事規(guī)則》。
  其實早在1917年，孫中山先生就苦于國人開會雜亂無章，動輒離題千里，不知所云，效率低下。他親自翻譯了《羅伯特議事規(guī)則》，名之曰《民權(quán)初步》。胡適說，孫中山的《民權(quán)初步》的重要性遠勝過《三民主義》。但一晃九十多年過去了，國人開會的情形依舊沒有多少改觀。
  羅氏規(guī)則是在體察人性的基礎(chǔ)上設(shè)計的，由于對細節(jié)把握得精致完美，所以最大化地實現(xiàn)了公平與效率?，F(xiàn)代會議的形態(tài)千奇百怪，但會議的游戲規(guī)則仍是那幾條。這是人類總結(jié)下來的智慧結(jié)晶。用羅伯特自己的話來說：離開了規(guī)則，每個人都自由行事，結(jié)果就是每個人都得不到真正的自由。
  想要開好會的中國人不妨就此學學應該怎么開會。
•   “羅伯特議事規(guī)則”是美國最廣受承認的議事規(guī)則標準。無論對于議事專家、還是新上任的協(xié)會主席來說，它都是高效、有序、公平的會議的有力保障。自1876年以來，羅伯特將軍以及他的繼承者們通過不懈的努力，通過與出版社的合作，成功地傳承并發(fā)展了這項偉大的事業(yè)。
•   我還是通過《人人都是產(chǎn)品經(jīng)理》的作者介紹才發(fā)現(xiàn)這本好書的，呵呵！
  
  多年來我花了很多的時間研究企業(yè)治理的實踐與理論，一個企業(yè)是組織機構(gòu)，同宗教，民族，國家有同樣的性質(zhì)，因此我涉獵了很多關(guān)于組織機構(gòu)的書籍，通過中西方文化的對比與差異分析，我發(fā)現(xiàn)中，西兩方組織成員受環(huán)境與土壤的影響表現(xiàn)出不同的特點。這本羅伯特議事規(guī)則對加強整個中方集體主義的牢固性是有莫大的好處，我們這個民族不能光靠道德和良心來鞏固人與人之間，人與組織之間的關(guān)系，也需要用契約和一定的議事規(guī)則來規(guī)范整個組織內(nèi)部的合作方式，鞏固整個組織的平衡！
  
  因為評論有限，說得有點高深，不過此書對有用之人來說絕對是一本好書，只是作為一本工具書籍，對普通人來說有點晦澀難懂，慢慢修煉自己才能對此書有更好的理解！
  
  此書絕對是未來逐步改變中國文化的一本絕世好書！
  
•   民主這個詞在國人口中已經(jīng)說了一百年，也為之奮斗了一百年，可惜百年后民主依然只是我們口頭和紙面上的一個詞語而已，究竟民主是怎樣子的，我們朦朦朧朧；至于如何民主，更是不知所以?！读_伯特議事規(guī)則》正是通過民主國家?guī)装倌甑膶嵺`總結(jié)形成的一套操作規(guī)范，把民主變成操作性非常強的一項技術(shù)，把每一環(huán)節(jié)可能出現(xiàn)的情形、如何操作都盡可能完備地列出。技術(shù)本沒有任何意識形態(tài)傾向，如果當政者能夠做到像引進其他先進科學技術(shù)一樣，那么我等草民也許就能看到一些曙光了。
•   這是一本非常實用的書。把民主喊一萬遍，不如把羅伯特議事規(guī)則在具體的會議中運用一次。它是凝聚精英共識的有力武器，它是理智提純器，它是過濾混亂的必備常識。教給你的孩子議事規(guī)則，它將會幫助你的孩子在未來的競爭中取得優(yōu)勢。
•   羅伯特議事規(guī)則(第10版)看看
•   羅伯特議事規(guī)則
•   剛收到，一起買了四本，《羅伯特議事規(guī)則》封面有點臟，沒有塑封，其余的都塑封了。不過內(nèi)容好才是真的好！
•   這是一本經(jīng)典、全面、權(quán)威的議事規(guī)則工具書
•   議會政治已經(jīng)成為當前世界通行的政治規(guī)則。如何讓議會避免陷入無目的無程序的混亂，提高議事效率，本書可以告訴我們答案。
•   早先就知道議事規(guī)則，但一看是大部頭的書就望而卻步。最近看了一本叫可操作的民主，也是由譯者袁天鵬寫的，初步了解了議事規(guī)則的妙處后轉(zhuǎn)而決心一定要讀一下原著。最近讀到一段話“政治清明，則人心歸向，上下團結(jié)；政通人和，則政事通達，人心和順。”如何政治清明，政通人和，我相信是離不開規(guī)則的。正像書中所言，“離開了規(guī)則，每個人都自由行事，結(jié)果就是每個人都得不到真正的自由?！边@本書值得珍藏。
•   看完序言就知道絕對是好書，民主的程度在于民情，大家都了解一下程序的正義，議事的規(guī)則，我們國家離真正的民主也就不遠了，民族之樹將常青
•   都已經(jīng)出到第10版了，可見多受歡迎，書挺厚的，應該算軟精裝吧，總體來說還是很好的，不光講議事，其實擴展一下，就是社會規(guī)則論
•   我是在<讀者>的一篇文章上了解到這個議事規(guī)則的,然后就買了這本書.非常好的一本書,很值得看.一方面自己可以了解如何方言.另一方面,如果是一個管理人員,會議主持人員,則更應該看這本書,有助于會議順利進行,得出會議結(jié)論.高層開會也非常適用.大力推薦.
•   針對現(xiàn)在很多企業(yè)在議事方面存在的不足之處，該書在議事規(guī)則上做了很好的規(guī)范。
•   美國人真是值得尊敬，花了無數(shù)心思編出這么一套議事規(guī)則。如果能按規(guī)則走其實可以省太多麻煩
•   這是一本不可缺少的議事規(guī)則的書，告訴了好多會議的議事規(guī)則，受益匪淺。
•   看了序與導讀，應該很不錯，送給一位急需制訂《董事會議事規(guī)則》的發(fā)小了。準備再買一本。這本書應該人手一本，小區(qū)業(yè)主委員會籌建也有章可遁了。
•   對議事規(guī)則有一個深入的分析
•   議事規(guī)則在我國確實是個空白,開會時不說,會下暗箱操作!該請有素養(yǎng),愿意改進的管理者都來看看這本書!
•   其內(nèi)容不僅適用于議事規(guī)則，放止四海皆準
•   西方的議事規(guī)則的確值得我們好好借鑒下
•   他隱含著豐富的理念。學會使用規(guī)則，學會民主決策，學會效率競爭，學會公平對待。他不是空談理論，他是實踐中所得。他語言樸實無華。中肯。能夠銷量五百冊就是證明。
•   當今的中國，文山會海，一點也不夸張。人們的精力耗費在各種會上，效率低下不說，會議的主持者掌控著會議的議事大方向和決策權(quán)。因之，事后非議者、私下反對聲不絕。如何提高會議的效率、決策的民主性，還是看看此書吧！我們從中多少可以獲得一些教益。
•   很經(jīng)典的一本書，從這本書學會如何開會、討論、議事，對日常生活也有幫助。
•   很好，了解了很多關(guān)于西方的議事內(nèi)容
•   關(guān)于如何開會的教材，雖然聽上去很搞笑，但是真的認真起來開會原來有這么多的學問，開好了會居然真的可以解決問題。民主教育是國民素質(zhì)教育的重要部分，開會又是民主的重要形式，羅氏規(guī)則或許不適合當下的中國，但是提供了一套可以借鑒的參照。
•   絕好的書！以后任何談民主、規(guī)則、自由等概念的人，首先問一下自己：我會開會嗎？我會運用大家共同制定的規(guī)則來開會嗎？我以為，如果這個問題回答明白了，這些概念就不再抽象了。
•   其實我覺得英文標題更能反映書里的內(nèi)容：rules of order，秩序的規(guī)則。真的是非常全面而嚴謹?shù)膮⒖紩?。如何讓秩序稱為你想要的樣子，這本書真心是有用的參考！
•   我覺得適用于一些團體組織規(guī)則制定者研究
•   沒有規(guī)則就沒有民主，沒有規(guī)則的民主就是假民主！所有的官員都應該學習這本書?。。。?！
•   只是想掌握這個規(guī)則，但要在會議中應用，恐怕沒什么機會。
•   這是教會人們?nèi)绾谓⒁?guī)則的一本書
•   正在看，感覺比較專業(yè)，只是需要花很長時間來研究。我也希望能幫助運用和推廣這個規(guī)則。
•   學習一下文明社會的規(guī)則
•   做什么事都要有些規(guī)矩，無規(guī)矩不成方圓，要遵循規(guī)則。
•   規(guī)則之于民主的重要。
•   規(guī)則可參考。
•   做事有了規(guī)則，既能尊重別人，又能表達自己。
•   缺少規(guī)則意識的中國人應該好好看看
•   規(guī)則，還沒看，期待
•   在當代社會中，規(guī)則的制定與執(zhí)行都是游戲者們的玩物。這是一本好書。
•   看了之后才知道人家有這么系統(tǒng)的規(guī)則
•   經(jīng)典著作，內(nèi)容嚴謹，解決會議效率的好方法
•   我們要學習美國的這樣程序式的民主
•   如果你的會議效率很差，請你讀一讀這本書，我和我的幾個公益界朋友正在一起學習和討論這本書。
•   如果自己有會議的主導權(quán)，這本書看看不錯，能提高會議效率。如果沒有主導權(quán)，只能看猴戲啦
•   縝密細致的一本指南。對NGO非常實用，企業(yè)組織也可參考。
•   經(jīng)典的會議管理參考書籍,當作工具書不錯.
•   早就聽說這本書，當當上發(fā)現(xiàn)了。喜歡作者的認真負責的做事風格。實用性操作性都很強，如果俺們的會議大會都參照如此執(zhí)行，素質(zhì)民主都會大大提高哈。
•   民主不只是喊口號，民主是可以具體操作的。這邊書就是告訴你如何在會議中體現(xiàn)民主。
•   似乎中國的歷史是不講程序的歷史，僅僅成者王侯敗者寇，就讓我們自相殘殺不擇手段，陷于令人心痛的內(nèi)耗......但愿這部經(jīng)典著作，能喚醒國人，以一個外國智者的角度，重新思考程序的重要性，反思自身，我想，這就是這本書的最大價值了....
•   喜歡民主與自由的東西
•   建議各中小學校，應該開設(shè)這個課程。普及民主意識，了解保證民主的，必須的程序、步驟。只有這樣中國才會有真正的民主。
•   許多會議的書都是由這本書演變而來的，毋庸置疑的經(jīng)典
•   中國自古以來就強調(diào)踐行的能力，而此書就給我們提供了踐行民主的方法。經(jīng)典之作。
•   民主制度的具體體現(xiàn)，從這本典型事務(wù)性的經(jīng)典中可見一斑。
  具體的做法可能一時無法照搬，內(nèi)在精神是完全可以借鑒參考的。
•   只看了序還有開頭的一小部份。書是好書。一個軍事工程人員寫的一部著作，議事制定規(guī)則提高議事效率效果這一點美國確實強大。物流不錯。
•   指點民主之路，不知道高喊民主的人，有幾個讀過這本書。
•   此事很有價值，能夠促進中國的民主進程。大家去讀讀！
•   很實用的一本工具書，正好派上用場，謝謝！
•   內(nèi)容非同一般，常人較難理解的書。教人理解何謂開會秩序。
•   以前光知道有些會議開得很爛，但也不知道如何將會開得不跑題，不扯淡，看了這本書，最起碼你會主持一個會議了，會掌控大局。
•   書很厚實，書的紙張也很好，內(nèi)容雖未全看但似乎很專業(yè)很規(guī)范。
•   作為工具書，太好不過了，知識全面有條理。
•   如何快速提升開會的效率,如果快速的和眾人達成共識
•   書剛到，希望看后能節(jié)省開會時間，提高工作效率。。。
•   可以提高效率！
•   很好的一本書，真的很好。從這里開始擁抱民主吧！
•   很好的一本書，即是一種民主素養(yǎng)的培養(yǎng)，也是討論解決問題的一種方式
•   這本書對于實行民主有非常重要的指導意義
•   經(jīng)典書籍，建議領(lǐng)導們好好讀讀，且實踐。
•   看過夏山學校的人一定想知道他們怎么開會的吧，這本書可以清楚的知道，但是，這本書有點像法律手冊，有點枯燥，但是，有問題的時候翻書看看還是非常有用的工具書
•   還未看，內(nèi)容不敢妄評。不過書的質(zhì)量要贊一個。紙張、印刷、裝幀非常好。家里的書，比得上這本的極少?？峙轮挥幸槐臼ソ?jīng)，一套莎士比亞可比了。
•   很理論，有些東西不細細的話還真不太明白，可以當工具書用，只要翻看有用的部分就可以了，下次應該每一本解讀版的
•   不錯，正是需要學習的，民主從開會開始
•   民主何以落地，給出了方法
•   民主是最后的妥協(xié)
•   給與規(guī)范的指導
•   潛心學習中，以后處理會議更加得心應手了!
•   不錯~推薦大家，我覺得這書要結(jié)合實際的會議來摸索，完全的體會。
•   一本實用的會議工作手冊！
•   現(xiàn)在會議越來越多，問題解決不是很好。學習下
•   一本有點難度的工具書，但是確實很有道理！
•   不錯的說，工具書類型，對參考很有幫助
•   幾次想買都沒有貨，這次終于買到，不錯的工具書！
•   很好的一本工具書，長了見識。
•   可以當工具書了
•   不錯的工具書，慢慢讀
•   擁有嚴謹內(nèi)在邏輯和調(diào)理的守則，作為工具書使用也很好
•   大概看了看 有點工具書的意思 應該不錯
•   值得一看的工具書。特別對于管理者而言。
•   人類文明之書，經(jīng)典作品。
•   快遞師傅非常用心，電話沒打通直接送到我家了，真是服務(wù)很好~~~書也包的好好的，一點都沒皺，謝謝~~~
•   沒有程序正義就沒有實體正義。
•   生活中處處值得實踐，謝謝譯者
•   我買過最精美的一本書
•   越是經(jīng)典的，越是生命力長久，就如本書一般。
•   很好的一本書，非常經(jīng)典

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