寄廬茶座

出版時(shí)間:2004-11  出版社:漢語大詞典出版社  作者:劉衍文  頁數(shù):532  
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內(nèi)容概要

  文藝評(píng)論家、古典文學(xué)專家劉衍文教授以其豐富的人生閱歷,宏廣的文史腹笥、卓立的非凡識(shí)見、多姿的生動(dòng)文筆為讀書界提供這么一本臧否人物、懷念師友、趣談?wù)乒?、介紹詩文的新作。全書共有三部分組成:《〈石語〉題外》、《掌故趣談》、《古今亂彈》。有對(duì)錢鐘書記載陳衍評(píng)談詩人的《石語》中種種人物與軼事的放談,有對(duì)諸如劉羅鍋(墉)、紀(jì)曉嵐、和珅、洪亮吉、鄭板橋等人史事、趣聞及詩文的談薈,還有對(duì)已故師友的深情懷念,更有有關(guān)古典文學(xué)詩文的妙論。為近年來不可多得的有品位、有個(gè)性的文史掌故讀物。

作者簡(jiǎn)介

  劉衍文,1920年生,浙江龍游人。原上海教育學(xué)院(現(xiàn)已并入華東師范大學(xué))中文系教授、上海文史研究館館員。著有《雕蟲詩話》、《文學(xué)概論》、《寄廬雜筆》等,與長子劉永翔教授全著有《文學(xué)的藝術(shù)》、《古典文學(xué)鑒賞論》、《袁枚〈續(xù)詩品〉詳注》等。主編有《中國古代文學(xué)》、《中國文壇掌故辭典》及《現(xiàn)代作家書信集珍》等。

書籍目錄

《石語》題外小引一、“依我”與“外我”二、駢文與古文[附說]三、黃秋岳與梁眾異四、陳石遺與鄭海藏五、章太炎與黃季剛六、陳石遺與冒鶴亭七、陳石遺與黃晦聞八、林琴南與陳石遺九、嚴(yán)幾道與陳石遺十、胡展堂的詩識(shí)與詩友[附錄]勷勤乃展堂快婿 張?jiān)鎏╆P(guān)于蔣胡沖突及勷勤其人 袁冰如十一、從汪兆銘說開去[附錄]章、金“隙末”遮談 袁冰如[插話]徐朗西家事瑣話[附記]袁冰如先生來函摘錄十二、錢周之爭(zhēng)平議掌故談趣一、 多棱鏡里看紀(jì)昀二、 紀(jì)曉嵐鐵事辨訛三、 紀(jì)曉嵐鐵事辨訛小補(bǔ)四、 紀(jì)昀與和坤之間五、 乾隆為什么對(duì)和坤寵信不衰六、 三種不同的詼諧——紀(jì)昀·劉墉·和珅七、 和坤拉雜談八、 戲批《三國》三題九、 不讀書、不識(shí)字與不學(xué)十、 古人的“自相矛盾”十一、 書影摭記墨馀雜拌一、 重讀《寒柯堂詩》小識(shí)二、 越公《與客談詩漫成二十二絕》箋三、 瞎寫舊體詩詞要不得四、 不讀全書可乎?五、 要有一點(diǎn)古代文學(xué)常識(shí)六、 我不會(huì)忘記的鄉(xiāng)賢們七、 老有所為談往后記

章節(jié)摘錄

  《石語》曰:  余早歲學(xué)為駢體文,不能工也,然已足傷詩古文之格矣,遂拋去不為。凡擅駢文者,其詩古文皆不工。余弟子黃秋岳駢文集有清一代之大成,而散文不能成語?! 〕踝x這些話,似覺石遺老人只是信口而出,并不曾作過周密的考慮。立論的中心,只在以駢文與古文對(duì)論,詩不過是好像順口拖出來的。因?yàn)樗e其弟子黃秋岳的例證,并沒有涉及他的詩。反觀在《石遺室詩話》中,譽(yù)及其詩者卻在在可見,都沒有說其“不工”,倒是“極工”的呢!  那么,《石語》所記“詩古文”的“詩”,是否因口誤而贅入理宜刪去才對(duì)呢?  是又不然。檢《石遺室詩話》卷八則又有說云:“習(xí)為駢體文者往往詩情不足。以在‘六藝’中‘賦’、‘比’多而‘興’少,《頌》、《大雅》多而《風(fēng)》、《小雅》少也。惟武進(jìn)屠敬山(寄)工六朝駢文,而《結(jié)一宦詩》,則詩情亦復(fù)不淺?!眲t顯然又是以駢文與詩對(duì)立而言的。照這樣說,豈不是惟屠敬山詩是特例,黃秋岳卻又不在其列了嗎?但這畢竟是行文前后失應(yīng)的小疵,提而勿論可也。見及此語,很容易使人想起明末清初侯方域(朝宗)的一則掌故來。按周百安(圻)《與吳冠五書》云:“朝宗初學(xué)駢儷文,壯而悔之,規(guī)于大家?!辈楹畹摹秹鸦谔梦募肪砣杜c任王谷論文書》有批評(píng)駢儷文的一段話說:  六朝選體之文,最不可恃。士雖多而將囂,或進(jìn)或止,不按部伍,譬如用兵者,調(diào)遣旗幟聲援,但須知此中尚有小小行陣,遙相照應(yīng),未必全無益。至于摧鋒陷敵,必更有牙隊(duì)健兒,啣枚而前,若徒恃此,鮮有不敗。今之為文,解此者鮮矣。  初初看去,似真有異代同心之感。但細(xì)按之,卻全然有別,朝宗所指責(zé)的,是專指“六朝選體之文”,石遺老人所說,乃是指歷代所有的駢體,即除選體外,尚包括初唐的王、楊、盧、駱,晚唐的“樊南四六”,以及兩宋直至清末民初之作。朝宗指出選體文字的弊端,是確實(shí)存在的。即如最著名的足以代表駢儷典范的《哀江南賦》,其“序”與“賦”,就多有重出和凌亂的所在,即所謂“不按部伍”者是,而并非是技巧上的倒裝與曲折。石遺老人非難駢文,雖與侯氏之說角度不同,卻認(rèn)為學(xué)了駢文,就“足傷詩古文之格”,難道駢文之為害,竟是這么沾染不得的嗎?  倘從另一途徑來探索,如李小湖的《好云樓初集》卷二十一《木雞書屋駢文序》中即說:“雪苑(即方域)正短于駢體,故為是名,以尊其集耳?!边@正如《伊索寓言》中所說的,狐貍吃不到葡萄就說葡萄是酸的。事實(shí)上,才子型的文人、名士派的學(xué)者,常有把自己不能為的說成是不屑為,自己不曾得到的就說已經(jīng)得到了的都算不得數(shù)。最顯著的實(shí)例是龔自珍,因其生平不善書,以是不能人翰林而大恨。凡其女、其媳、其妾、其寵婢,悉令學(xué)館閣書。客有言及其翰林者,必哂曰:“今日之翰林,猶足道耶?吾家奴人,無一不可入翰林者?!保ㄔ斠姴褫唷惰筇鞆]叢錄》卷十一。其他筆記亦各有相類記載)而最天真得幼稚可笑的則莫過于王悶運(yùn),其《湘綺樓日記》光緒十六年三月廿九日云:  看惠棟《漢書·注》:“今此誰賊?!蔽睦聿煌?,信元和生員之陋也。生員、翰林,本朝無通人,積習(xí)移之使然,亦猶進(jìn)士官少能吏,彼拘墟之見重也。然則舉人乃人才之藪,宜克(愙)齋、季高偏貴之。  ……

編輯推薦

  劉衍文先生的文章,與一些年輕的小說家不同,他的語言有一種厚度,一種歷史的厚重感。文章就用這種語言介紹了陳石遺、冒鶴亭等前人,讀來意想不到的貼切。整本書文學(xué)氣息濃重,有些引用堪稱精妙。正如書名所言有如一杯文學(xué)濃茶,回味無窮。

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