美之魅

內(nèi)容概要

《美之魅:20世紀(jì)前的西方藝術(shù)和審美沉思》主要內(nèi)容：由從蠻荒時代起，西方人就遭遇了美，情不自禁為它的魅力所折服，夢想著將美置于自己的把握中。他們有的施展高超的技藝，捕獲和表現(xiàn)美；有的借助心靈的睿智，思考和構(gòu)想美……但美并不輕易就范。就像法國大詩人瓦雷里《風(fēng)靈》一詩寫的——目接神馳間，剎那又隨風(fēng)逝往往就在人們自以為抓住了美的神韻的那一瞬，美的精微奧妙之處又頓時全失。所以，這是一個漫長的、幾乎沒有止境的追尋。

作者簡介

張弘,1945年2月生于浙江桐鄉(xiāng),現(xiàn)任華東師范大學(xué)中文系外國文學(xué)教研室教授、比較文學(xué)與世界文化學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，東方文化研究中心行約研究員，兼任北京大學(xué)跨文化研究中心首屆學(xué)術(shù)委員會委員，中國外國文學(xué)學(xué)會德語文學(xué)研究會理事，德國析林洪堡大不訪問學(xué)者。已出版專著

書籍目錄

小引一  古典時期的藝術(shù)與哲學(xué)  1.古希臘的人體之美  2.美的形而上學(xué)  3.悲劇藝術(shù)的見證  4.從希臘化到羅馬帝國二  多元文化下的藝術(shù)審美  1.神學(xué)象征主義和教堂藝術(shù)  2.人文精神的形象再現(xiàn)  3.巴羅克與古典主義  4.市民社會的寫實風(fēng)貌三  藝術(shù)哲學(xué)的體系建構(gòu)  1.轉(zhuǎn)向?qū)徝乐黧w的功能  2.美學(xué)的奠基和開拓  3.審美判斷力和人格理想美  4.藝術(shù)哲學(xué)的完成四  藝術(shù)走向現(xiàn)代的分流  1.藝術(shù)的浪漫主義傾向  2.現(xiàn)實主義和丹納的藝術(shù)觀  3.藝術(shù)哲學(xué)的非理性化和科學(xué)化結(jié)語主要參考書目后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    美之魅 PDF格式下載

---