出版時(shí)間:2013-1 出版社:武漢出版社 作者:吳晗 頁數(shù):554 字?jǐn)?shù):580000
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內(nèi)容概要
《吳晗論明史》匯集了明史大家吳晗多部關(guān)于明史研究的作品,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了編排整理,更加完整、精煉地向讀者展示出大明朝歷史的華卷。本書涵蓋了明朝政治、制度、社會(huì)、人物等各個(gè)方面的內(nèi)容,以真實(shí)史料為基礎(chǔ),深刻揭示了明朝歷史的基本面貌和發(fā)展脈絡(luò),具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。同時(shí),書中文字通俗易懂,可讀性極佳。
本書共分為四個(gè)部分。第一部分為“政治大勢”,系統(tǒng)地展示了明太祖建國、明成祖遷都北京、明初的恐怖政治、晚明流寇等明朝歷史主線及重大事件;第二部分為“制度變遷”,詳述了明代的軍兵、錦衣衛(wèi)和東西廠、科舉情況和紳士特權(quán)、明初衛(wèi)所制度之崩潰等明朝的各大體系制度變化;第三部分為“世情百態(tài)”,講述了資本主義萌芽問題、鄭和下西洋、明代之農(nóng)民、記大明通行寶鈔、《明史》小評等經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各方的問題;第四部分為“風(fēng)云人物”,收錄了明朝幾位代表性人物的生平故事,如海瑞、戚繼光、談遷、魏忠賢、顧炎武等,由這些人物故事亦可一覷當(dāng)時(shí)的歷史面貌。
作者簡介
吳晗(1909-1969),中國著名歷史學(xué)家、現(xiàn)代明史研究的開拓者和奠基者之一。原名吳春晗,字伯辰,筆名語軒、酉生等,浙江金華義烏人。畢業(yè)于清華大學(xué),后任云南大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)教授,清華大學(xué)教授、系主任、文學(xué)院院長。新中國成立后,歷任北京市副市長,為第一至三屆全國人大代表,第一屆全國政協(xié)委員,第二、三屆全國政協(xié)常委。
吳晗畢生從事中國古代史研究,尤精于明史。大學(xué)期間,他寫下四十多篇文章,其中《胡惟庸黨案考》、《〈金瓶梅〉的著作時(shí)代及其社會(huì)背景》、《明代之農(nóng)民》等文,頗受當(dāng)時(shí)史界名流青睞。后出版《朱元璋傳》而知名海內(nèi)外。新中國成立后,吳晗主持了改繪楊守敬的《歷代輿地圖》,以及標(biāo)點(diǎn)《資治通鑒》的工作。隨后又主持了明十三陵中定陵的發(fā)掘。他十分重視歷史知識的普及工作,親自主編了《中國歷史小叢書》和《外國歷史小叢書》。其代表作有《朱元璋傳》、《讀史札記》、《論明史》等,俱為明史研究的權(quán)威經(jīng)典之作。
書籍目錄
第一編 政治大勢
明太祖的建國
明成祖遷都北京
明代靖難之役與國都北遷
胡惟庸黨案考
明初的恐怖政治
明成祖仁宗景帝之死及其他
北“虜”南倭問題
東林黨之爭
論晚明“流寇”
建州女真問題
第二編 制度變遷
明代的軍兵
明初的學(xué)校
明代的錦衣衛(wèi)和東西廠
明教與大明帝國
明代的科舉情況和紳士特權(quán)
明代的殉葬制度
明初衛(wèi)所制度之崩潰
第三編 世情百態(tài)
明初社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
資本主義萌芽問題
鄭和下西洋
明代之農(nóng)民
明代的奴隸和奴變
明代的新仕宦階級,社會(huì)的、政治的、文化的關(guān)系及其生活
記大明通行寶鈔
《明史》小評
《明史》中的小說
《金瓶梅》的著作時(shí)代及其社會(huì)背景
第四編 風(fēng)云人物
明代民族英雄于謙
海瑞的故事
論海瑞
況鐘和周忱
戚繼光練兵
衍圣公和張?zhí)鞄?br />獻(xiàn)身于祖國地理調(diào)查研究工作的徐霞客
談遷和《國榷》
關(guān)于魏忠賢
“社會(huì)賢達(dá)”錢牧齋
阮圓海
愛國學(xué)者顧炎武
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 第一編政治大勢 明太祖的建國 首先,我們應(yīng)該弄清國家的含義。近幾年來的學(xué)術(shù)討論中,有人往往把我們這個(gè)時(shí)代關(guān)于國家的含義等同于歷史上的國家的含義。這是錯(cuò)誤的、不科學(xué)的。我們今天所說的國家,包括政府、土地、人民、主權(quán)各個(gè)方面。由于政權(quán)性質(zhì)的不同,國家可以分為好幾類,有人民民主國家、資本主義國家、民族主義國家,等等。歷史上國家的含義就跟這不一樣。簡單地說:歷史上的國家只能是某一個(gè)家族的政權(quán),不能把它等同于今天我們所說的國家。曹操的兒子曹丕臨死前寫了一篇遺囑,說:自古無不亡之國。這里所說的“國”是什么呢?就是指某個(gè)家族的政權(quán),是指劉家的、趙家的、李家的或者朱家的政權(quán)。這些政權(quán)經(jīng)常更替,一個(gè)滅亡了,另一個(gè)起來。所以曹丕說自古無不亡之國。但是一個(gè)政權(quán)滅亡了,當(dāng)時(shí)的國家是不是也滅亡了呢?沒有。譬如漢朝劉家的政權(quán)被推翻了,曹操的兒子做了皇帝,還是有三國,我們的歷史并沒有中斷。曹家的政權(quán)被推翻了,司馬氏做了皇帝,國家也沒有滅亡。所以,歷史上的所謂亡國,就是指某一個(gè)家族的政權(quán)被推翻,國家還是存在的,人民還是存在的。因此我們所說的明太祖建國,也是指他建立的朱家的政權(quán)。這個(gè)國跟我們今天的中華人民共和國有本質(zhì)的不同,它只代表一個(gè)家族、一個(gè)集團(tuán)的利益,而不代表整個(gè)民族的共同的利益。把這個(gè)含義弄清楚,我們才可以講下面的問題,就是朱元璋的政權(quán)依靠的是什么。 一、土地關(guān)系問題 要講土地關(guān)系問題,不能不概括地講講當(dāng)時(shí)的基本情況。在十四世紀(jì)中葉,大致是從1348年到1368年的二十年中間,發(fā)生了大規(guī)模的農(nóng)民起義、農(nóng)民戰(zhàn)爭。規(guī)模之大,幾乎遍及全國,從東北到西南,從西北到中南,到處都有農(nóng)民戰(zhàn)爭發(fā)生。不單是有漢族農(nóng)民參加,各地的少數(shù)民族也參加了,如東北的女真族(就是后來的建州族)、西南的回族都參加了斗爭的行列。時(shí)間之久,前后達(dá)二十年。戰(zhàn)爭激烈的情況,在整個(gè)歷史上都是少有的。 在二十年的戰(zhàn)爭中,反對元朝的軍事力量大致可以分為兩個(gè)體系:一支是紅軍。因?yàn)閰⒓悠鹆x的人都在頭上包一塊紅布作為標(biāo)志,在當(dāng)時(shí)政府的文書上稱為“紅軍”,也有個(gè)別的叫作“紅巾軍”。這是反對元朝的主要力量。現(xiàn)在有些歷史學(xué)家不大愿用“紅軍”這個(gè)名稱,大都稱為“紅巾軍”。大概有這樣一個(gè)顧慮:怕把歷史上的紅軍同我們黨建立的紅軍等同起來。在我的記憶里有這樣一件事:大約二十年前,國民黨政府的一個(gè)什么館,要我寫明史。書寫好之后交給他們看,他們什么意見也提不出來,最后說:你這上面寫的“紅軍”改不改?要改就出版,不改就不出版。
媒體關(guān)注與評論
蔣先生(蔣廷黻)期望你治明史,這是一個(gè)最好的勸告。……晚代歷史,材料較多,初看去似甚難,其實(shí)較易整理,因?yàn)樘幪幠_踏實(shí)地,但肯勤勞,自然有功。凡立一說,進(jìn)一解,皆容易證實(shí),最可以訓(xùn)練方法?!炎x得一代全史之后,可以試作“專題研究”之小論文,題目越小越好,要在“小題大做”,可以得訓(xùn)練。千萬不可做大題目?!埬阌浀茫褐蚊魇凡皇且阕鲆徊啃旅魇?,只是要你訓(xùn)練自己做一個(gè)能整理明代史料的學(xué)者?! m于1931年9月12日寫給吳晗的信件 上世紀(jì)三四十年代是明史研究的高峰,現(xiàn)在要找能夠與那個(gè)時(shí)代的明史學(xué)者如吳晗、鄭天挺、孟森并駕齊驅(qū)的人很難?! 畼渲?/pre>編輯推薦
《吳晗論明史》編輯推薦:史學(xué)大家吳晗,專研數(shù)十載,細(xì)說大明三百年。明史研究第一人吳晗先生集大成之作,揭秘漢家最后一個(gè)封建王朝的歷史風(fēng)貌。真實(shí)、完整再現(xiàn)大明王朝的歷史脈絡(luò)。名人推薦
蔣先生(蔣廷黻)期望你治明史,這是一個(gè)最好的勸告?!泶鷼v史,材料較多,初看去似甚難,其實(shí)較易整理,因?yàn)樘幪幠_踏實(shí)地,但肯勤勞,自然有功。凡立一說,進(jìn)一解,皆容易證實(shí),最可以訓(xùn)練方法?!炎x得一代全史之后,可以試作“專題研究”之小論文,題目越小越好,要在“小題大做”,可以得訓(xùn)練。千萬不可做大題目。……請你記得:治明史不是要你做一部新明史,只是要你訓(xùn)練自己做一個(gè)能整理明代史料的學(xué)者?!m于1931年9月12日寫給吳晗的信件上世紀(jì)三四十年代是明史研究的高峰,現(xiàn)在要找能夠與那個(gè)時(shí)代的明史學(xué)者如吳晗、鄭天挺、孟森并駕齊驅(qū)的人很難。——樊樹志圖書封面
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