走吧,趁我們還活著

出版時(shí)間:2012-11  出版社:武漢出版社  作者:龔映吾  頁(yè)數(shù):256  字?jǐn)?shù):140000  
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前言

古與今不同的生活方式、東方與西方的文化匯集、物質(zhì)與精神的權(quán)力較量……在這樣一個(gè)大轉(zhuǎn)折的歷史時(shí)期,一切都很不明朗,事物發(fā)展沒有一條既定的規(guī)則可尋。然而,正是這樣一個(gè)時(shí)期,卻也給每個(gè)人挖掘自身的潛力提供了極大的方便,為了讓精神免于陷入一種浮躁忙亂的狀況,我們必須勇敢地解除自造的約束。為了逃避內(nèi)心的痛苦,年輕的我辭職了安定穩(wěn)當(dāng)?shù)墓ぷ?,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),開始了人生一段新的旅程。我不是孤獨(dú)的行吟者,肯定不是,所目睹到的,是同一色的情形——城市中長(zhǎng)大的人們,一半屬于生命的自然,一半屬于城市營(yíng)造的環(huán)境,在真相與幻思之間,已很難說(shuō)清什么是發(fā)生在我們身上的真實(shí)。我明白,我身上的許多問題,也是許多人的問題,我想要尋找到問題的答案。雖然經(jīng)過(guò)了半年閉門不出的生活方式,當(dāng)時(shí)覺得心清靜了,也覺得身體的欲望很輕,但我沒有悟道,也沒有任何實(shí)際修行的經(jīng)驗(yàn),一旦遭遇現(xiàn)實(shí)環(huán)境內(nèi)心就煩惱不已,所有心中潛藏的舊習(xí)都爆發(fā)了。道路,始終顯得充滿了艱辛……各種追名逐利的行為,也讓自己的精神備受煎熬。從開始懷著美好的心愿,經(jīng)歷商業(yè)的過(guò)程,但還是被錢困住了,沒有腳踏實(shí)地,虛榮心很強(qiáng)。甚至于為了謀得更好的職位,用了兩次假文憑,還隨應(yīng)于虛假的廣告宣傳,與自己初始時(shí)美好的想法有很大的出入。有時(shí)候在網(wǎng)絡(luò)中的飄泊,總在不停尋找,卻不知什么是自己真要尋找的。網(wǎng)絡(luò)生活從最初的單純變成徹底的無(wú)聊,像個(gè)孤魂野鬼般的活著。并且還通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)布一些花邊信息,其實(shí)沒有一點(diǎn)誠(chéng)意,完全就是在游戲人生。生命啊,即使處于最艱難的自暴自棄的災(zāi)荒中,依然在作著脆弱的、小心翼翼的試探,對(duì)于自由、無(wú)我、愛心、寧?kù)o的企盼,是永不可遏止的,它存在于每一雙探知的眼眸!翻越過(guò)一座座山岡,徘徊于一座座城市,似乎唯有等待一個(gè)個(gè)自造的夢(mèng)幻泡影破裂以后,我們方能有所覺悟反省,體悟到宇宙間某種亙古不變的稟性——天生萬(wàn)物的甜蜜與痛楚在交替進(jìn)行。去過(guò)許多地方,佛教、道教、基督教、伊斯蘭教等都有興趣涉足,我在宗教玄妙的教義中明白了一些人生的意義。各門宗派的根源都是相通的,都在于讓人們行善,并去體悟生命的真意??上ё约汉驮S多人一樣,即使在基礎(chǔ)行善的層面上也沒有做到,怎么能說(shuō)進(jìn)入教義謀求生命靈魂的升華呢。而且,修行如果沒有找到正確的方向,還會(huì)對(duì)生命造成更大的恐慌。有一個(gè)夢(mèng),也對(duì)我的生活和家人造成很大的影響:有三次被心魔所迷惑,雖然只是短時(shí)間,后來(lái)清醒了,卻無(wú)可奈何地被逼迫吃了近一年的藥,我深深地體會(huì)到人世間修行的艱難。這時(shí)候,圣賢的指引顯得十分必要,我們畢竟太年輕了,行為既衰弱又幼稚,而所有圣賢的教化,正是為了啟發(fā)我們飽具智慧與愛心的本性,引導(dǎo)我們?nèi)绾巫屪约旱男撵`處于沒有痛苦恐懼的狀態(tài)。是的,我們的性靈被各種認(rèn)知困住太久了。它太過(guò)分了,幾乎變成了某種程度的傷害。有一天,我終于深刻地懂得了多年前,向一位真正的大師請(qǐng)教的問題,而他的幾句禪話,其實(shí)已經(jīng)顯示了心的本質(zhì)和正確的修行之路。這些年,這幾句禪話其實(shí)從不曾遺忘,總會(huì)想起,只是自己積習(xí)被障礙了。跟從這個(gè)信心,我開始醒悟自己,對(duì)不起他的教導(dǎo),他是我恩德最大的師父,同時(shí)我也體會(huì)到生命與心靈共在的意義。這時(shí)候,我再仰望天空中絢麗的朝霞,清爽而歡愉,我明白了,所有的經(jīng)驗(yàn)與言詞無(wú)關(guān),一切心地上的花開啊,總是秘密的、屬于私人的。付出就有回報(bào)。是啊,我所經(jīng)歷的種種,在現(xiàn)代城市中生活的人們,都有同樣的痛苦和困惑,我想以后也許我會(huì)和一些人成為真誠(chéng)的好朋友。所謂大修行,是學(xué)習(xí)那些古往今來(lái)的大師們,尤其是師父那樣,讓自己成為真正的大丈夫,不執(zhí)著個(gè)人的得失,勇于追求宇宙間的真理,讓眾生離苦得樂,內(nèi)心還逍遙自在。當(dāng)然,這只是一個(gè)完美的理想,任何對(duì)這世間百態(tài)有了解的人都明白,這會(huì)有多難。首先,我們要降服自己的煩惱。放下,并不是什么都不做,只是心的認(rèn)知變了,這是一條自利利他的路。修行離不開生活,許多書上的教導(dǎo)都很好,但認(rèn)知要靠自己。即使是有所悟了,但這是個(gè)生命永遠(yuǎn)修行的過(guò)程,何況我和一些人一樣才剛起步,相信這道路會(huì)讓身心越來(lái)越清明喜悅,而對(duì)大徹大悟則是個(gè)高遠(yuǎn)的追求。說(shuō)到這兒,也許有許多人就不禁懷疑了,這樣的生活還有趣嗎,或者說(shuō)是不是真的要出家當(dāng)和尚、當(dāng)?shù)朗俊?dāng)傳教士等,才叫做修行。各有各的緣分,但一定要有自己良好的心愿,并為之而努力,這就是修行,這樣才是人生。那么還會(huì)不會(huì)好色呢?當(dāng)有了更深的體悟,就會(huì)明白,以前的好色是想一個(gè)一個(gè)地去占有別人,而大修行人的好色,即使是與許多男女同時(shí)裸體戲水也不會(huì)動(dòng)淫欲,視眾生平等,還處處關(guān)心著每個(gè)人。這是一種大自在,所謂“在欲行禪知見力,火中生蓮終不壞”,既然曾有一些大師做到,那就是真的。在現(xiàn)在越來(lái)越物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,如果能認(rèn)真地經(jīng)營(yíng)一份愛情,建好一個(gè)家庭,克服自己的錯(cuò)誤而關(guān)心對(duì)方,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的快樂,是人生的一筆寶貴財(cái)富。隨波逐流、不斷獵取的生活,只會(huì)讓自己的內(nèi)心更空虛,人生更無(wú)聊頹廢。一些所謂另類的感情方面,雖然同樣是愛的情欲使然,因?yàn)樯鐣?huì)文化與生活環(huán)境的因素,很多人在秘密的生活中活得很苦惱。生活是自己的要認(rèn)真把握對(duì)待,自己要活出自己的價(jià)值,同時(shí)善待其他人,這是共存的兩面。而真正的道,則是超越一切現(xiàn)象的,在意的是心靈束縛的解脫與善。要能放大心懷,真誠(chéng)關(guān)心許多人,包括青年男女、老人和小孩子,而不要只在個(gè)人的情欲中淪陷,同樣會(huì)得到更多的善意理解和關(guān)心。那么還會(huì)不會(huì)貪利呢?當(dāng)有了一定的寧?kù)o和廣闊的心態(tài)再去做事,才會(huì)把事情做得更恰當(dāng)。生活離不開工作,工作就要在社會(huì)中去體驗(yàn),不但要適合現(xiàn)有的商業(yè)規(guī)則,更要對(duì)社會(huì)和世界作出真正有意義的貢獻(xiàn),因?yàn)楝F(xiàn)代商業(yè)社會(huì),工作對(duì)人們的生活和身心影響太大了。愛工作,但不要成為商業(yè)的奴役,要積極要快樂,要把握住商業(yè)使人快樂幸福的命脈。那么還會(huì)不會(huì)好名呢?當(dāng)然,要與許多有識(shí)之士一起,共助共進(jìn),讓中國(guó)更加強(qiáng)大,讓中國(guó)人能得到其他國(guó)家人民的尊重,讓中國(guó)優(yōu)秀的文化能與世界文化融通的同時(shí),造福世界人民。中國(guó)文化的確是世界上最優(yōu)秀的文化,如果我們好這個(gè)名,而自己卻要做到不為之所動(dòng),只是看好守住自己這顆清靜無(wú)為的心,那就是無(wú)為而無(wú)不為,精神境界也隨之提高到一個(gè)新的高度。說(shuō)這些,無(wú)非是不要在自己的思想中畫地為牢,生活是多樣性的,好與壞很多時(shí)候都因人而異,會(huì)隨著時(shí)間和環(huán)境的變化而變化。世間尋常事,我生貴我行。高玄追求的東西,其實(shí)人人兼有,也就平常了吧。但這份平常,是要在“路遙知馬力”的長(zhǎng)期行動(dòng)中去實(shí)踐,這個(gè)就不平常了,也相當(dāng)?shù)乩щy了誰(shuí)會(huì)是真正的詩(shī)人?誰(shuí)會(huì)是真正的哲學(xué)家?誰(shuí)會(huì)是真正的科學(xué)家?誰(shuí)會(huì)是真正的流浪漢?顯然,所有真實(shí)的,都是指那些火熱生活過(guò)了的生命。每個(gè)人應(yīng)當(dāng)自己成為勇者,對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)并享用它,世界上有千萬(wàn)條不同的行吟途徑,也許就在家庭、公司、花園……無(wú)論哪一類,需要的是坦誠(chéng)地經(jīng)歷。試著,與這個(gè)世界友好地同行,古往今來(lái)圣賢們的教導(dǎo)與慈悲的光明,從沒有離開過(guò)對(duì)我們生命的照耀。即使我們成年了,在思想上還是小孩子,還有許多遙遠(yuǎn)的路要行進(jìn)。生命是流動(dòng)的,生命在跳躍,生命活于當(dāng)下。有比踩在泥土上舞蹈更美的姿態(tài)嗎?到時(shí)候,我想說(shuō):我學(xué)習(xí)過(guò)了,我努力過(guò)了,我沉思過(guò)了,我生活過(guò)了,而且對(duì)未來(lái)還抱有很大而平凡的希望!看吧,珍珠的輝熠得自于相互的映襯,個(gè)體的心靈多棱鏡上折射出全體存在的方方面面,誰(shuí)能說(shuō)自己完成了哩!望遠(yuǎn)方,道路在延伸。而這些文字,是對(duì)過(guò)去的一次深深的回眸。

內(nèi)容概要

  我不是詩(shī)人,不是行吟者,不是苦行僧,我只是一個(gè)過(guò)客……行走十年的心靈隨筆作者在經(jīng)歷人生的起起落落、之后,在山水自然之間放飛自己的思想,十幾篇游記散文,時(shí)間跨度10年,文章融通游記、哲思、故事、詩(shī)詞,自成一家,行云流水般的文字,如空山幽谷傳出的素琴聲,耐人尋味,讓閱讀者的心靈變得非常寧?kù)o,讓人無(wú)不體會(huì)到中國(guó)千年傳統(tǒng)文化的傳承,和現(xiàn)代社會(huì)生活中的深刻感思。
★ 少林寺,是中國(guó)佛教禪宗的源頭,而佛經(jīng)將這個(gè)世界比喻為火宅,我希望能向大師求到禪法,體會(huì)到生命中本有的光明與火熱。 ★
敦煌,許多美麗的洞窟;人生,也藏著無(wú)數(shù)優(yōu)美的線條。二者,在牽手行進(jìn)中相互觀望打量。直到又一個(gè)輪回,我遇見了帶著紅頭巾的她。 ★
西藏的這段日子,就像我人生長(zhǎng)尺上上那一片最絢爛的光斑,燃點(diǎn)著生命的意義。再見,索朗喇嘛和孩子們。再見,我的青藏高原。 ★
麗江古城,不同的音樂和文字,都只為心中那份通靈般久遠(yuǎn)真摯的情感期盼。

作者簡(jiǎn)介

  龔映吾,在生命的逆旅中留下修行、文字、商業(yè)、音樂的印痕。十年旅途留下十首原創(chuàng)音樂,歡迎讀者品鑒:
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書籍目錄

序:他山,那水
仁者樂山,智者樂水。
山與水,都是神跡所現(xiàn)。那里住著精神的主人。
從山到水,兩段不同的精神旅程。
每個(gè)人,都有屬于自己的山水。
而且每個(gè)人,也可以借鑒著他人的山水歷程。這是故事的起源。
酒神祭
東方道家傳統(tǒng)文化對(duì)“自由”的定義有自在、逍遙的意思,而西方傳統(tǒng)文化對(duì)“自由”的定義則意味著個(gè)性的解放。
我試著在二者之間找到其平衡點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn),以期在現(xiàn)代城市生活中找到自由快樂的意義。且看僰人懸棺之地的“巫儒”祭典。
太湖人家
與法國(guó)人保羅、智海和尚
同游太湖,得見儒家真諦。
儒家倡導(dǎo)修身、齊家、治國(guó)、平天下,
我試著在大自然與人造園林合一的風(fēng)
光中,體會(huì)其穩(wěn)重博大的禮教思想。
風(fēng)火少林
少林寺,是中國(guó)佛教禪宗的源頭,
而佛經(jīng)將這個(gè)世界比喻為火宅,
我希望能通過(guò)禪法,
體會(huì)到生命中本有的火熱與光明。
洞 窟
敦煌,許多美麗的洞窟;
人生,也藏著無(wú)數(shù)優(yōu)美的線條。
二者,在牽手行進(jìn)中相互觀望打量。
直到又一個(gè)輪回,我遇見了帶著紅頭巾的她。
時(shí)空尺上的光斑
時(shí)空中相聚的緣分,常常是難以說(shuō)清道明的,西藏的這段日子就像我人生長(zhǎng)尺上的那一片最絢爛光斑,燃點(diǎn)著生命的意義。
再見,索朗喇嘛和孩子們。
再見,我的青藏高原。
麗江三聽
在麗江古城,
不同的音樂和文字,
都只為心中那份通靈般久遠(yuǎn)真摯的情感期盼。
水漫九寨
九寨溝是水的世界,
亦是童話的世界,
我仿佛看到了諸神在其間舞蹈。
家在同里
我們總在尋找和營(yíng)建著外在的家園,只有當(dāng)觸碰到內(nèi)心的世界,才發(fā)現(xiàn)二者缺一不可。
夢(mèng)幻水鄉(xiāng),舊時(shí)江南。千年古鎮(zhèn)同里為我點(diǎn)亮一盞心燈。
法華雨
旅者的腳步,深深淺淺,
身影沐浴著一瀉法華雨,
心中也沐浴著清涼的法華雨。
期待未來(lái)能走向更遠(yuǎn)疆域的同時(shí),也期待著內(nèi)心能拓展更廣袤的沃土。
作者如是說(shuō)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   插圖:    村莊被稱為“八美”,取“蓮花盛開”之意,緣于周圍終年積雪不化的巍巍雪山,如同一朵圣潔蓮花的花瓣,村莊恰好處于蓮心的位置。 村莊里,陽(yáng)光下熟悉的一幕場(chǎng)面,幾乎凝固成一幅永不褪色的畫面,只需稍一動(dòng)念,便展現(xiàn)在眼前—— 幾十個(gè)藏族孩子,無(wú)論男孩女孩,站在草場(chǎng)中一圈圍墻隔離的學(xué)校內(nèi)。所謂學(xué)校,也就三間簡(jiǎn)陋的教室,才修建兩年,也因凍土等因素,墻上出現(xiàn)了較大的裂縫。 孩子們年齡不等,高低錯(cuò)落,多數(shù)都穿著傳統(tǒng)的長(zhǎng)袖藏袍,一副不知天高地厚的模樣。頭發(fā)亂糟糟地未經(jīng)梳理扭成了髻,臉蛋兒黑里透紅,身體扭扭捏捏,總是試圖躲藏起來(lái)的羞澀姿態(tài)。 未曾熟識(shí)以前,他們從不會(huì)改變這副模樣,我常戲稱之為好一群健康的“紅蘿卜”。 站在孩子們面前,將他們震懾的通常有四人,在追憶目光關(guān)于第一次投射時(shí),只有三人。 我是他們的新老師,剪著平頭,牛仔裝束,中等身材,和真實(shí)年齡相比,看上去幼稚一些,留了一撇小胡子。一位人地生疏的新鮮人物,無(wú)緣無(wú)故,流落他鄉(xiāng)。 大聲說(shuō)話的是彭措老爹,圓臉卷發(fā),皺紋深刻,身材矮小,洋洋自得。一位自學(xué)成材的教師,翻身農(nóng)奴里的受益者,也是方圓幾百里以內(nèi)唯一會(huì)哼幾句《格薩爾王》史詩(shī)的人。 另一條漢子,喜饒?jiān)鳎詈谟⒖?,牙齒整齊潔白,穿著普通質(zhì)地的西服,戴一頂氈帽,微笑的時(shí)候很迷人。我笑言會(huì)博得許多城市女孩愛慕的就是他,說(shuō)受環(huán)境制約不得不嫉妒的人仍是他,現(xiàn)年32歲,澤當(dāng)中學(xué)讀完高中后原本留在地區(qū)工作,鄉(xiāng)里辦了學(xué)校被邀請(qǐng)回來(lái),經(jīng)特許領(lǐng)取雙份工資,他是我們中地位最優(yōu)越的一人。 至于耳熟能詳?shù)陌惤z太太,從孩子們尋找的目光,可以覺察其在孩子們心中的重要性,已獲得了全部?jī)A心的愛。這一次她去了澤當(dāng)縣城看病,有永遠(yuǎn)屬于尋夢(mèng)人那份共同的落寞感傷。 扎西老師一聲哨響,孩子們頓時(shí)四散開去,掀起一陣熱鬧喧囂,告示整個(gè)世界一個(gè)充滿生命活力的西藏生活故事便是這樣開始。 “鄉(xiāng)村教學(xué)與城市教學(xué)截然不同,教師與學(xué)生都沒有什么壓力,比較隨意。而且,學(xué)校因?yàn)椴呸k一年多時(shí)間,孩子們都同一進(jìn)度,所以沒有嚴(yán)格地分出年級(jí)檔次?!耙贿吷⒉剑拆?jiān)饕贿呄蛭医榻B學(xué)校當(dāng)前的狀況。 “仍然還是需要分出年級(jí)吧!年齡不同智商也不等,否則不符合教學(xué)規(guī)律?!蔽艺f(shuō)道。 “當(dāng)然要著手調(diào)整,但確實(shí)是件相當(dāng)麻煩的事,還要安排食宿,才能容留附近許多村莊想來(lái)讀書的孩子?!毕拆?jiān)髌届o地說(shuō)。 “到那時(shí)候教學(xué)人員不夠吧?其實(shí)我可以拉到許多像我一樣的年輕人,他們有文化有膽識(shí),愿意將自己的血脈與西藏緊密相連,唯一的阻礙來(lái)自于他們的家庭。漢族人普遍都不會(huì)違背父母的意愿,實(shí)質(zhì)他們的本性中充滿了叛逆和瘋狂!”我笑意十足地說(shuō)。 “艾麗絲太太也是這樣的尋夢(mèng)人,放棄了她在美國(guó)的優(yōu)裕生活條件?!毕拆?jiān)餍φZ(yǔ)道。 “是嗎?”我不求答復(fù)地反問道。

媒體關(guān)注與評(píng)論

納西古樂掌門人宣科先生在拜讀了作品的部分篇章后大為吃驚,想不到作者競(jìng)有如此才華。——摘自《華西都市報(bào)》

編輯推薦

《走吧,趁我們還活著:一個(gè)行者的心靈孤旅》編輯推薦:要么讀書,要么旅行,身體和靈魂,必須有一個(gè)在路上,一個(gè)行者的心靈孤旅。少林的修行心路,西藏的流浪支教,麗江的納西古樂, 敦煌的浪漫愛情……一位苦行僧式的旅者,一段歸期未定的旅途。不為逃避,不為療傷,最好的人生在路上。十年旅途中的文化哲思,最富禪意的旅行筆記。在山水與城市之間,探索生命的真諦,最感人的朝圣之旅。

名人推薦

看了作品后,欣然提筆回復(fù)作者到:紅到桃花綠到茶,海天隨處漾流霞。春光無(wú)限留蹤跡,只是忙人不見他。——2005年亞洲最佳商業(yè)領(lǐng)袖獎(jiǎng)得主,海南航空集團(tuán)董事長(zhǎng),陳鋒這本書讀了以后讓人的心靈很寧?kù)o,和原創(chuàng)音樂搭配在一起,其意境感覺心曠神怡?!新?lián)影音公司總經(jīng)理,李正英忙碌的工作之后,讀這些文章感覺很好,雖然不同于電影,仍然讓我細(xì)細(xì)品味思量。——四川中加影視投資公司總裁,著名制片人,朱欽孝。這是一本非常好的書。有很深的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),加上流暢的表達(dá)方式,像一位睿智的老人將許多經(jīng)歷委婉道來(lái),實(shí)在值得贊嘆。——先驅(qū)家私集團(tuán)董事長(zhǎng),蘇先祺旅游去過(guò)很多地方,也讀過(guò)許多游記,像這樣將游記與人生哲理巧妙結(jié)合起來(lái)的書,我還是第一次讀到。——怡康旅游公司總經(jīng)理,張弓

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用戶評(píng)論 (總計(jì)161條)

 
 

  •   走吧,趁我們還活著:一個(gè)行者的心靈孤旅(少林的修行心路,西藏的流浪支教,麗江的納西古樂,敦煌的浪漫愛情……最富禪意的旅途。。。。
  •   朱關(guān)生(著名傳媒策劃人)時(shí)代在演變,文化也在演變。當(dāng)我們將音樂做得越來(lái)越精致,將書設(shè)計(jì)得越來(lái)越高雅,將圖片設(shè)計(jì)得越來(lái)美麗,而當(dāng)這此只是在各自的領(lǐng)域獲得成功時(shí),卻也很難在文化娛樂大眾化的時(shí)代,深深地感染大家的心靈,因?yàn)槿藗兊膬?nèi)心被過(guò)多的信息干擾,很難被作品感動(dòng)。正統(tǒng)的文化正在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,迅速地走向衰落。但人們的生活缺少了文化,真的不行,所以許多文化人正在尋求著創(chuàng)新地突破,希望找到新的模式重樹文化的意義。當(dāng)剛看到原創(chuàng)歌手龔映吾的旅行文學(xué)新作《走吧,趁我們還活著》的時(shí)候,只是被他寧?kù)o優(yōu)美的文字所吸引。畢竟,這是以文字為主體的書,文字當(dāng)是最大的亮點(diǎn)。而其中一些漂亮的風(fēng)景圖片,也加深了關(guān)于旅行主題的深化,體會(huì)到旅行的意義。這些文字,這些圖片,讓人內(nèi)心變得安寧。正是有了這些前題,當(dāng)再聽到他的旅行原創(chuàng)歌曲集時(shí),才能被那種經(jīng)歷的滄桑所感動(dòng),讓其中的故事和音樂一起,讓人暇想。聽《誰(shuí)把路眺望時(shí)》,就會(huì)自然地想到《時(shí)空尺上的光斑》中的各個(gè)人物:聽《出家》時(shí),就會(huì)想到他在少林寺中經(jīng)歷的《風(fēng)火少林》:而聽《它山》時(shí),就會(huì)聯(lián)想到《它山,那水》中的哲思描述……由于他的音樂沒有隨書制作成光碟,只是印上了音樂的網(wǎng)址推廣,是一種遺憾。但從現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō),也是一種節(jié)約成本的必然選擇,人們都習(xí)慣直接在網(wǎng)絡(luò)聽歌,制作成光碟確實(shí)多此一舉。而且,歌曲的制作上和演唱錄制方面也還有所欠缺,還可以做得更好一些。但這種將文字故事,配上紀(jì)實(shí)歌曲,和印象圖片的形式,確實(shí)應(yīng)該得到肯定,很能打動(dòng)心靈,讓人賞心悅目,也算是文化領(lǐng)域的一種新的探索。通過(guò)這個(gè)試驗(yàn)性的作品,筆者不禁在想,如果讓一些優(yōu)秀的作家,和一些優(yōu)秀的音樂人,還有一些優(yōu)秀的畫家和攝影師,在一個(gè)文化主題下,組合在一起,各盡其力、各取所需,這樣的作品一定能大賣,實(shí)現(xiàn)精神和物質(zhì)的雙豐收,也將是文化整合時(shí)代的來(lái)臨。
  •   行走十年的心靈隨筆作者在經(jīng)歷人生的起起落落、之后,在山水自然之間放飛自己的思想,十幾篇游記散文,時(shí)間跨度10年,文章融通游記、哲思、故事、詩(shī)詞,自成一家,行云流水般的文字
  •   在生命的逆旅中留下修行、文字、商業(yè)、音樂的印痕。旅途中十首原創(chuàng)歌曲,歡迎讀者品鑒。
  •   文明和邪惡不可混淆,歷史和法律不容侮弄。本書堪稱散文藝術(shù)中登峰造極之作。在生命的逆旅中留下修行、文字、商業(yè)、音樂的印痕。旅途中十首原創(chuàng)歌曲,歡迎閱讀
  •   趁陽(yáng)光正好,趁微風(fēng)不聒噪,趁花兒還未開到荼蘼。時(shí)空中相聚的緣分,常常是難以說(shuō)清道明的,西藏的這段日子就像我人生長(zhǎng)尺上的那一片最絢爛光斑,燃點(diǎn)著生命的意義
  •   時(shí)空中相聚的緣分,常常是難以說(shuō)清道明的,西藏的這段日子就像我人生長(zhǎng)尺上的那一片最絢爛光斑,燃點(diǎn)著生命的意義
  •   十年旅途中的文化旅行筆記哲思,最富禪意的。
  •   在山水與城市之間,探索生命的真諦,最感人的朝圣之旅。
  •   作者在經(jīng)歷人生的起起落落、品嘗人生的酸甜苦辣之后,在山水自然之間放飛自己的思想。本書可以說(shuō)是龔映吾的一本旅行隨筆。會(huì)有不一樣的感想
  •   西藏那一段,一個(gè)國(guó)外的女性來(lái)中國(guó)支教,卻愛上了一個(gè)藏人喇嘛,雖然結(jié)局是悲劇,但這段故事寫的很觸動(dòng)我的內(nèi)心啊,推薦大家讀一讀。
  •   少林的心,西藏的灑脫,麗江的美麗,愛情真好。
  •   走吧,趁我們還活著:一個(gè)行者的心靈孤旅
  •   我們都在生命中追尋著什么很少有人知道自己在找什么請(qǐng)和作者一起去旅行看作者在一次次旅途中如何完成心靈的凈化
  •   本書有一個(gè)看點(diǎn),那就是作者對(duì)禪的接觸。我本身是一個(gè)初學(xué)者,作者走在轉(zhuǎn)化的道路上,已經(jīng)上路,就感覺可以和作者一同修行學(xué)習(xí)一般。在本書的后半部分,其旅行的腳步漸漸緩慢,讓人更能體會(huì)到印度的魅力。
  •   作者在經(jīng)歷人生的起起落落、品嘗人生的酸甜苦辣之后,在山水自然之間放飛自己的思想。
  •   孤獨(dú)地旅途中我們不得不面對(duì)真實(shí)地自己感受作者每一次的心靈悸動(dòng)找出我們內(nèi)心的戚戚焉那會(huì)讓你感到生命的溫暖感到你還活著——真好~
  •   旅行本來(lái)就是一場(chǎng)自我內(nèi)心的修行,在路上我們看到的,遇到的,別人的所做所為對(duì)以后的自己影響還是多多少少的。品讀著作者這向西的一路修行,好像自己也變得身心輕松了一樣。在了解異地文化的同時(shí),也是學(xué)習(xí)影響的過(guò)程。
  •   在了解異地文化的同時(shí),也是學(xué)習(xí)影響的過(guò)程。旅行本來(lái)就是一場(chǎng)自我內(nèi)心的修行,在路上我們看到的,遇到的,別人的所做所為對(duì)以后的自己影響還是多多少少的。
  •   生命很短暫,而在這短暫得生命,走吧,去尋找自己心靈的歸宿。生活充滿迷茫,而我們始終在路上,傾聽自己的聲音,去尋找生命中的每一分感動(dòng)。
  •   要么讀書,要么旅行,身體和靈魂,必須有一個(gè)在路上,這是 讀者的心聲 很喜歡
  •   • 這兩年很流行游記,無(wú)論是寫書的,還是讀書的。而吳蘇媚的這一本不太一樣。可能大多游記作者首先是個(gè)旅行者,然后才是作家,而這本書恰恰相反。她久負(fù)盛名的作家頭銜和優(yōu)美清冷的文筆會(huì)讓人在領(lǐng)略她的旅行之余,更期待她獨(dú)特的文字。
  •   要么讀書,要么旅行,身體和靈魂,必須有一個(gè)在路上;火車上有事干了
  •   我喜歡閱讀有這里的書籍,這兩年很流行游記,無(wú)論是寫書的,還是讀書的。他久負(fù)盛名的作家頭銜和優(yōu)美清冷的文筆會(huì)讓人在領(lǐng)略她的旅行之余,更期待他獨(dú)特的文字。
  •   書本圖文并茂,加上作者的文字描述,給不能親自旅游的人一次心靈的洗滌,真想也出去走走,感受旅途的美好。
  •   后面幾章,西藏,麗江的尤其喜歡
  •   看到 作者說(shuō)到“不為逃避,不為療傷,最好的人生在路上。我深深的感觸一下
  •   我的最大感言:閱讀就是一場(chǎng)旅行,像一只永遠(yuǎn)不知疲憊的飛鳥,不留念,不執(zhí)著,飛往世界任何一個(gè)角落,在他人拼勁半生經(jīng)營(yíng)的溫暖巢穴里暫時(shí)安憩數(shù)天就可以了。感謝作者為我布置每一晚不一樣的天空,讓我體會(huì)到更多,這是本好書。
  •   真正的旅行,不只是背起行囊遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的短暫瀟灑和逃離,而是一場(chǎng)在孤寂的自我放逐中的自我拯救和印證,這句話我非常喜歡。以前看別人寫的游記為了逃避世俗,逃避壓力而去旅行,回來(lái)后短暫的快樂又漸漸回到原來(lái)的狀態(tài),對(duì)待生活的態(tài)度還是原來(lái)的樣子,沒有意義
  •   讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路,各種旅途的經(jīng)歷,真的是人生最寶貴的財(cái)富。
  •   本書有一個(gè)看點(diǎn),那就是作者對(duì)禪的接觸。我本身是一個(gè)初學(xué)者,作者走在轉(zhuǎn)化的道路上,已經(jīng)上路,就感覺可以和作者一同修行學(xué)習(xí)一般。
  •   去過(guò)許多地方,佛教、道教、基督教、伊斯蘭教等都有興趣涉足,可以在宗教玄妙的教義中明白了一些人生的意義。各門宗派的根源都是相通的,都在于讓人們行善,并去體悟生命的真意。
  •   本書有一個(gè)看點(diǎn),那就是作者對(duì)禪的接觸。在本書的后半部分,其旅行的腳步漸漸緩慢,讓人更能體會(huì)到印度的魅力。
  •   要探索人生的意義,體會(huì)生命的價(jià)值,就必須去追求能使自己強(qiáng)大的物質(zhì)條件
  •   我想用名單說(shuō)明,人生在世,看怎么組合。有的組合,雖然素昧平生卻能讓每一個(gè)生命都擺脫無(wú)聊,生發(fā)出霜籠月罩的山水氣韻,敢于合力把世界上任何一片土地都放到腳下,有的則相反。
  •   不管今天多么混濁難熬,明天依舊會(huì)如約而至,這本書讀了以后讓人的心靈很寧?kù)o,和原創(chuàng)音樂搭配在一起,其意境感覺心曠神怡。
  •   也許 每個(gè)人的人生都應(yīng)該有兩次沖動(dòng) 一次是談一場(chǎng)奮不顧身的愛情 而另一次就是一次說(shuō)走就走的旅行
  •   當(dāng)看到西藏那片天,我感受到了心靈的感覺,我要的是什么樣的天空呢
  •   真的是朝圣之旅,希望大家靜下來(lái)讀一讀。
  •   可是每一段旅途又都不相同讓我們?cè)谄渲新w會(huì)各種經(jīng)歷而其中偶爾被觸動(dòng)和不變的是我們內(nèi)心的自我
  •   很喜歡敦煌那段的愛情故事,就是不知道這段愛情的結(jié)局如何。
  •   每個(gè)人的人生都應(yīng)該有沖動(dòng),也許你跟我一樣,曾經(jīng)跟很多人說(shuō)過(guò)自己想去這里,想去那里,信誓旦旦揚(yáng)言要一個(gè)人旅行。
  •   當(dāng)你決定出發(fā)的時(shí)候,旅行最困難的事已經(jīng)過(guò)去了。人生莫留白,再不瘋狂就老了,勇敢的為夢(mèng)想出發(fā)吧!
  •   請(qǐng)拋開一切隨作者踏上一段旅途隨著作者的行走讓我們重新認(rèn)識(shí)自己
  •   喜歡旅行,窮游。可是現(xiàn)在開店了走不開,所以把靈魂帶到路上。
  •   只是有時(shí)候 一個(gè)人感覺人生好漫長(zhǎng) 漫長(zhǎng)的沒有力量一個(gè)人走下去 ,其實(shí) 并不是所有的女生都希望未來(lái)的日子必須有房有車高枕無(wú)憂 但是現(xiàn)實(shí)迫使她們追逐這些
  •   “為了逃避內(nèi)心的痛苦,年輕的我辭職了安定穩(wěn)當(dāng)?shù)墓ぷ?,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),開始了人生一段新的旅程。”欣賞作者這份勇氣。
  •   作者以游記的方式對(duì)佛教、道教、儒家等的詮釋,讓我對(duì)親人、朋友以及以后的人生都有了更豁達(dá)更全新的理解。
  •   我喜歡主人公的精神,作者分享他走過(guò)的那些旅行經(jīng)歷和對(duì)于人生的思考和態(tài)度,除了佩服他的勇氣,也因?yàn)樗谧鲋乙恢毕胍龅摹眯校?/li>
  •   我喜歡主人公的精神,作者分享他走過(guò)的那些旅行經(jīng)歷和對(duì)于人生的思考和態(tài)度,除了佩服他的勇氣,也因?yàn)樗谧鲋乙恢毕胍龅摹眯?,以后?huì)再關(guān)注一下這位作者的其他作品,既然身不動(dòng),那就盡量做到心更遠(yuǎn)吧!
  •   行者說(shuō)生命是從認(rèn)識(shí)死亡開始的。很適合靜修心的人看
  •   正是這些幼稚的、沖動(dòng)的、不切實(shí)際的、有時(shí)甚至是狂妄可笑的幻想和嘗試,將播下你人生大樹的種子,為你生命的曠野,預(yù)訂一片濃蔭
  •   從泥濘中走過(guò),經(jīng)歷坎坷后才會(huì)出現(xiàn)充滿鮮花的康莊大道。從泥濘中走過(guò),留下的是永不褪色的生命的足跡!
  •   但是我們通過(guò)觀察了解行者的活動(dòng),能夠?qū)W習(xí)反思我們自身的生活,‘悟’出我們?nèi)松男闹騸
  •   旅途中遇見的人又是別樣的風(fēng)景。他們每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)不不同的感受,或冷漠或熱情。加拿大人普寧和美國(guó)老頭給我印象最深。前者慷慨而高尚,后者則有點(diǎn)奇葩,也不失為一種體驗(yàn)。
  •   閱讀是心靈的旅行
  •   旅行該像作者那樣,在一個(gè)地方住上幾日,真正理解那里的人,那里的事。當(dāng)融入到當(dāng)?shù)氐臅r(shí)候,旅游才有了它真正的意義——旅游不是為了去哪個(gè)地方,而是為了真正了解那個(gè)地方
  •   就是人生的意義,請(qǐng)用心的體會(huì)吧~作者用自身的經(jīng)歷,提出了一種可能
  •   旅行是智慧和人生的路程,我喜歡這樣生活。
  •   人生的每一步都是對(duì)自己的考驗(yàn),走一步能明白走這步的意義,你將會(huì)是一個(gè)成功的人
  •   身體和靈魂 ,得有一個(gè)在路上
  •   書寫到了很多美景,也寫了作者的心路變遷。很不錯(cuò)的書、很有感覺的游記,跟著作者的步伐,好像也到了遠(yuǎn)方、
  •   是不是因?yàn)榭萍及l(fā)展娛樂設(shè)備的發(fā)達(dá)反而讓人類的精神越來(lái)越缺乏,靈魂上的愉悅越來(lái)越少,而感官上的快樂又不足夠填補(bǔ)內(nèi)心的缺失,是不是倒退回原始單純的自然年代,我們能更輕易的信任和開懷大笑。你不知道死亡會(huì)何時(shí)來(lái)臨,你不知道自己一直堅(jiān)信的事業(yè)成功家庭美滿會(huì)不會(huì)有一天突然崩塌,那還在等什么呢,人生在世短短幾十年,能記得,能擁有,能大笑,能真真正正燃放生命的日子并不多。
  •   旅游去過(guò)很多地方,也讀過(guò)許多游記,像這樣將游記與人生哲理巧妙結(jié)合起來(lái)的書,我還是第一次讀到。
  •   很羨慕也佩服那些行走在路上的人,我們總是有太多的不自由束縛了腳步,只能在別人的腳步中洗禮心中的塵埃,憑吊還未踏出卻又收回的步伐
  •   看完感觸挺大的。我羨慕所有在路上的行者。不曉的自己什么時(shí)候才能出發(fā)。
  •   品讀著作者這向西的一路修行,好像自己也變得身心輕松了一樣。
  •   這不是一本正兒八經(jīng)的旅行冊(cè),我相信這本書中寫的關(guān)于印度的種種,有很多作者自己的感受與評(píng)判,也許你得到的并沒你希望的那么美好,但是這就是旅行的意義,盛開時(shí)欣賞綻放,衰敗時(shí)欣賞凋謝
  •   我羨慕他們。那些在路上以及已經(jīng)回來(lái)的旅行者,向所有騎行者致敬向所有堅(jiān)持自己夢(mèng)想的人致敬向所有背包客致敬向所有在路上的人致敬因?yàn)樗f(shuō)過(guò)“我是因?yàn)闊釔凵员仨氉叱鋈ァ薄?/li>
  •   向所有騎行者致敬 向所有堅(jiān)持自己夢(mèng)想的人致敬 向所有背包客致敬 向所有 在路上的人致敬 向川哥致敬 因?yàn)樗f(shuō)過(guò) “我是因?yàn)闊釔凵?,所以必須走出去”?/li>
  •   如果你有夢(mèng)想那就出發(fā)吧讓那些該死的理由統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧讓夢(mèng)想綻放吧,哪怕像煙花一樣短暫,但卻是生命里最美麗的瞬間。
  •   讓夢(mèng)想綻放吧,哪怕像煙花一樣短暫,但卻是生命里最美麗的瞬間。
  •   買來(lái)讀讀,修行離不開生活,許多書上的教導(dǎo)都很好,但認(rèn)知要靠自己
  •   一個(gè)行者的世界需要你來(lái)接近,我喜歡這本書。
  •   喜歡書中的一句話——“如果用百年的時(shí)間儲(chǔ)存一壇水,的確夠乏味;假若是一壇酒,經(jīng)過(guò)百年的儲(chǔ)藏,那可是人間極品!精神之旅與普通尋常的旅游,不可以等同而語(yǔ)!”
  •   都有一個(gè)香格里拉,大家都在生命中尋找
  •   一個(gè)人想要人生走得更好,一定要學(xué)會(huì)基本的素質(zhì),基本的品德禮貌,心態(tài)決定一切也決定了你的人生,素質(zhì)是人不可缺少的一種修養(yǎng)!
  •   不要試圖改變別人,,煩了,悶了,一壺茶,一杯酒,聽首歌,欣賞段音樂
  •   走吧,趁我們還活著,一具簡(jiǎn)短的話語(yǔ),讓我們懂得,我們?cè)撟龅氖逻€有很多,珍惜青春,珍惜生命。
  •   人活著應(yīng)該盡情揮灑,即便這一生只是一個(gè)匆匆的過(guò)往,也要讓它成為最閃亮的瞬間。趁著我們還活著。。。
  •   也許你跟我一樣,曾經(jīng)跟很多人說(shuō)過(guò)自己想去這里,想去那里,信誓旦旦揚(yáng)言要一個(gè)人旅行。
  •   很有文藝氣息的文字。在路上的不只是腳步,還有靈魂
  •   經(jīng)歷過(guò)死亡的洗禮,才知道活著有多么可貴!不曾哭過(guò)長(zhǎng)夜的人,不足語(yǔ)人生。
  •   只要我們還活著就可以不斷出發(fā)前行每一次旅行都會(huì)是一卷不同的故事
  •   生命對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),只有一次,但是對(duì)生命的感悟卻因人而異。生命是一個(gè)有限的過(guò)程。思考生命是從認(rèn)識(shí)死亡開始的。
  •   喜歡去旅行,看完后會(huì)很有體會(huì)
  •   明悟心中的生命真諦
  •   可以靜心的文字和圖片,有了想旅行的沖動(dòng)
  •   和作者去旅行,看看那山、那水、那人。
  •   作者讓我們分享她的旅程,她的內(nèi)在經(jīng)歷及變化的同時(shí),我不得不佩服她的勇氣和對(duì)自己的認(rèn)真。讀時(shí)我也不由自主的很認(rèn)真的去體會(huì)文字描述的感受。很不錯(cuò)的書,買來(lái)支持下下~~
  •   當(dāng)你感覺在生活中迷失了方向請(qǐng)放下一切去旅行或者隨作者去
  •   旅途中摔倒爬起再摔倒再爬起….無(wú)休止的,始終相信前方是美好的。
  •   看完這本書,旅行都有很多故事,但只有少部分有觀察力和洞察力的人,才能把故事寫得這么深刻又有趣。
  •   活著就要勇于闖蕩,這本書教育人們多出去走走,多長(zhǎng)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),豐富自己的人生。
  •   我們還活著就要去拼闖,去完善自己的人生,豐富自己的經(jīng)歷。
  •   所謂詩(shī)酒趁年華,也只有青春鼎盛之時(shí),才敢于揮霍光陰,一醉求歡。十年之后,再去回首,只覺紅塵如夢(mèng),我們不過(guò)在夢(mèng)里,做了一場(chǎng)春朝秋夕的沉迷。
  •   當(dāng)旅行變成一種習(xí)慣算不算是一種逃避
  •   也許你得到的并沒你希望的那么美好,但是這就是旅行的意義,盛開時(shí)欣賞綻放,衰敗時(shí)欣賞凋謝
  •   細(xì)細(xì)體會(huì),人生的喜怒哀樂不入于胸次,但都是成長(zhǎng)的必由之路
  •   活著,就要有價(jià)值 想要了解世界 首先要了解自己。懂得人生你將會(huì)終身快樂
 

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