出版時(shí)間:2011-3 出版社:趙伯異 武漢出版社 (2011-03出版) 作者:趙伯異 著 頁數(shù):240
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前言
曾國藩在老百姓中是很有名氣的。稍微有點(diǎn)學(xué)識(shí)的人,沒有不知道曾國藩的。有些人甚至還能針對(duì)曾國藩的那套本領(lǐng),給你說上個(gè)一二三四五六。曾國藩在無數(shù)成功人士眼里是很有價(jià)值的,因?yàn)檫@些人認(rèn)為,曾國藩身上有學(xué)不完的智慧。拋開曾國藩的門生們不提,在過去的一百多年里,學(xué)習(xí)和借鑒曾國藩而功成名就者,就多得如過江之鯽,數(shù)不勝數(shù)。我們不妨提幾個(gè)誰聽了都如雷貫耳的人。比如偉大領(lǐng)袖毛澤東,備受爭議但權(quán)傾一時(shí)的李鴻章、蔣介石,大學(xué)問家梁啟超,晚清名臣左宗棠、張之洞,等等。這些人的影響力,甚至可以說超越了曾國藩,或者說不輸于他。當(dāng)然,崇拜曾國藩的絕大多數(shù)曾氏擁躉們,在學(xué)習(xí)曾國藩的成功之道時(shí),往往都還沒有取得多大的成就。但正因?yàn)樗麄兌枷M约耗軌蛉〉孟裨鴩菢拥某删突蛘哂绊懥Γ艜?huì)成為曾氏“粉絲”(注:粉絲,是擁躉的時(shí)下流行俗稱)的。民國時(shí)期的歷史舞臺(tái)上,毛澤東和蔣介石這兩位政壇和戰(zhàn)場上的對(duì)手,在對(duì)曾國藩的看法上卻異乎尋常地一致。毛澤東年輕的時(shí)候曾說過:“愚于近人,獨(dú)服曾文正?!笔Y介石不僅向其子女推薦曾氏家書,自己也一直把曾國藩作為自己的老師和榜樣去學(xué)習(xí)。民國初期的大學(xué)問家梁啟超則認(rèn)為,曾國藩是近代史甚至是有史以來都不多見的大人物,如果他還活著且身處壯年,那么中國的拯救者必定是他。(梁啟超曾這樣說過:“曾文正者,豈惟近代,蓋有史以來不一二睹之大人也已”,“豈惟中國,抑全世界不一二睹之大人也已”,“吾以為使曾文正生今日而猶壯年,則中國必由其手而救矣?!保┲劣诶铠櫿?、左宗棠、張之洞等人,對(duì)曾國藩的推崇更幾乎是無以復(fù)加的。除了很多影響力很大的人在學(xué)習(xí)和推崇曾國藩外,還有更多影響力相對(duì)較小一點(diǎn)的成功者,也在努力地鉆研著曾氏的那一套成功之道。到了當(dāng)代,學(xué)曾國藩的人就更多了。在官場上,學(xué)曾國藩的人隨處可見,這一點(diǎn)兒也不奇怪,畢竟“當(dāng)官要學(xué)曾國藩”,曾國藩的為官之道是很厲害的。然而,在生意場上,學(xué)習(xí)曾國藩的人據(jù)說比官場上的人還要多得多,這就很耐人尋味了。為什么會(huì)有那么多人學(xué)習(xí)曾國藩呢?自然是因?yàn)閷W(xué)習(xí)曾國藩能夠幫到自己。事實(shí)上,作為“中國最后一位理學(xué)大師”、“晚清第一完人”的他,文人出身卻打造出了一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)勁的湘軍,進(jìn)而終結(jié)了太平天國運(yùn)動(dòng)的他,官運(yùn)亨通的他,聲名卓著的他,身上確實(shí)有著太多的故事值得我們?nèi)テ纷x,有著太多的智慧值得我們?nèi)W(xué)習(xí),有著太多的方法值得我們?nèi)ソ梃b。更關(guān)鍵的是,學(xué)習(xí)曾國藩,能讓我們少走很多彎路,少受很多挫折,多增幾分成功的勝算。那么,從曾國藩身上,我們到底可以學(xué)到什么呢?欲在仕途上建功立業(yè)者??梢詮乃砩蠈W(xué)到左右逢源的為官心法。自28歲中了進(jìn)士后,曾國藩在接下來的十年里被朝廷加官晉爵七次,連升了十次,到37歲時(shí)已然是一位二品高官了。如此年輕就成了朝廷大員,這在整個(gè)清朝都是獨(dú)一無二的。更重要的是,他的少年得志、平步青云、官運(yùn)亨通,是產(chǎn)生在關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜、派系鉤心斗角、朝堂危機(jī)四伏的晚清官場。因此,他在官場中游刃有余的發(fā)達(dá)秘訣,就更值得我們學(xué)習(xí)了。 欲創(chuàng)辦企業(yè)笑傲商界者,可以從他身上學(xué)到創(chuàng)業(yè)成功的黃金法則。曾國藩以一介文人出身,手無縛雞之力,卻創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)了湘軍。通過卓有成效的訓(xùn)練和殘酷的戰(zhàn)爭考驗(yàn),湘軍從無到有,從小到大,從弱到強(qiáng),最終擊敗了如日中天的太平軍,終結(jié)了太平天國的壽命。在這個(gè)過程中,曾國藩是如何打造出一支極具戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)的秘訣,非常值得所有創(chuàng)業(yè)者和管理者學(xué)習(xí)與借鑒。 欲當(dāng)用人高手的領(lǐng)導(dǎo)者,可以從他身上學(xué)到一套識(shí)人用人的不傳之秘。曾國藩自己帶兵,卻能澄清宇內(nèi),這都要?dú)w功于他的知人之能——用將則勝,自將則敗。曾國藩的看人本領(lǐng)極為了得,其識(shí)人功夫,在他著的《冰鑒》一書里有著詳細(xì)的記錄。此書堪稱識(shí)人用人之終極寶典。 欲在處世上左右逢源者??梢詮乃砩蠈W(xué)到剛?cè)嵯酀?jì)的中庸哲學(xué)。曾國藩能在功高震主的危機(jī)面前,躲過了“狡兔死,走狗烹”的劫難,并游刃于天地之間,全憑的是他那剛?cè)岵?jì)、方圓兼?zhèn)涞奶幨勒軐W(xué)。作為方圓性格最典型的代表,曾國藩總能因人、因勢、因時(shí)而變,極盡中庸性格之精髓! 欲修煉內(nèi)心增進(jìn)智慧者.可以從他身上學(xué)習(xí)到明理之道。曾國藩能官場得志,事業(yè)大成,跟他的好學(xué)密不可分。他終身學(xué)習(xí),日夜苦讀,博覽群書,鉆研理學(xué),從而才華橫溢,滿腹經(jīng)綸。同時(shí)他還以注重品行、為人圓融通達(dá)而聞名于世。這些修心增智的有效方法,都很值得我們這些后世人效仿。 望子成龍望女成鳳者,可以從他身上學(xué)到治家之道。在子女品德教育和功課學(xué)習(xí)上,曾國藩傾注了大量的心血。在他的嚴(yán)格要求和耳提面命下,他的子女們都得以成材。試想,誰不希望自己的子女長大后成龍成鳳呢?若你還苦于找不到很好的家教良方,不妨學(xué)一點(diǎn)曾氏育兒經(jīng)。 成功者都非常愛學(xué)習(xí)別人的成功經(jīng)驗(yàn),然后迅速地在自己的工作和生活中加以實(shí)踐,因而能從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功,從優(yōu)秀走向卓越。而失敗者往往只學(xué)習(xí)自己,但自己又沒有什么卓有成效的辦法,有的也只是一些失敗的經(jīng)驗(yàn),所以始終擺脫不了失敗者的命運(yùn)。既然曾國藩的為官之道、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、識(shí)人用人原則、處世哲學(xué)、修身智慧和教子心得都那么卓有成效,我們?yōu)槭裁床蝗W(xué)習(xí)和借鑒呢?事實(shí)上,正如開篇中的那些成功人士一樣,很多人已經(jīng)通過學(xué)習(xí)曾國藩的那套本領(lǐng),使自己少走了很多彎路,并收獲頗豐。 如果你也欲成就一番事業(yè),如果你確實(shí)用心地學(xué)習(xí)和借鑒了曾國藩的那套本領(lǐng),也許你很快就會(huì)在喜悅中感嘆: 學(xué)點(diǎn)曾國藩,勝過埋頭苦干!
內(nèi)容概要
成功者都很善于學(xué)習(xí)和汲取別人成功的經(jīng)驗(yàn),助自己從成功走向成功,從優(yōu)秀走向卓越。而失敗者習(xí)慣于只學(xué)習(xí)自己,但自己又沒有什么卓有成效的辦法,有的也只是一些失敗的經(jīng)驗(yàn)。所以始終擺脫不了失敗的命運(yùn)。 100多年來,無數(shù)人已通過學(xué)習(xí)曾國藩的那套本領(lǐng),使自己少走了很多彎路,收獲頗豐,成就非凡?! ≡谠鴩砩?,從政者能學(xué)到左右逢源的為官心法,老板能學(xué)到創(chuàng)業(yè)成功的黃金法則,管理者能學(xué)到一套識(shí)人用人秘訣,為人父母者能學(xué)到一種上佳的教子方法。同時(shí),每個(gè)人都能學(xué)到一門剛?cè)嵯酀?jì)的中庸哲學(xué)?! 秾W(xué)點(diǎn)曾國藩?jiǎng)龠^埋頭苦干》趙伯異編著,由當(dāng)你用心地學(xué)習(xí)和實(shí)踐了曾國藩的那套本領(lǐng)后,也許你很快就會(huì)在喜悅中感嘆:學(xué)點(diǎn)曾國藩,勝過埋頭苦干!
作者簡介
趙伯異,作家,文史學(xué)者。長期從事國學(xué)研究,對(duì)佛學(xué)、儒學(xué)、老莊哲學(xué)等頗有心得,曾出版過暢銷書《看開:給不聽話的心上一堂佛學(xué)課》。
書籍目錄
序言學(xué)點(diǎn)曾國藩,勝過埋頭苦干第一章 低處修心,高處成事——曾國藩功成名就的終極智慧1.人有大志在,何處不翻飛2.修養(yǎng)不好身心,就甭談成就大事3.擔(dān)當(dāng)大事,全在“明”“強(qiáng)”二字4.不斷用自強(qiáng)來挖掘自己的“金礦”5.內(nèi)省功夫是成大事的強(qiáng)勁助力6.“?!薄笆臁笔翘嵘芰Φ年P(guān)鍵7.大處著眼,小處下手8.做事有恒,不搞花架子9.挺住了,就能贏得一切10.每個(gè)成功者都曾經(jīng)是一位失敗者11.失敗者愛發(fā)牢騷,成功者改變自己12.培養(yǎng)浩然之氣,方能處變不驚第二章 強(qiáng)在弱中取,進(jìn)在退中求——曾國藩官運(yùn)亨通的發(fā)達(dá)秘訣1.退中求進(jìn)才是真智慧2.想要撿到金子,必須學(xué)會(huì)彎腰3.羽毛未豐時(shí),不可露心跡4.忘其小喪,志其大得5.俯身屈從,忍辱堅(jiān)持6.進(jìn)退要以大局為重7.該出手時(shí)就要果斷出手8.少看別人臉色,求救不如自救9.明辨形勢,自消羽翼10.一無所恃,則居高官而不敗第三章 識(shí)人者智,用師者王——曾國藩如虎添翼的識(shí)人用人真經(jīng)1.好領(lǐng)導(dǎo)要以知人曉事為職2.選對(duì)人才,就能加速成功3.用人之前,先好好地識(shí)別與考察一番4.用人長處,不求全責(zé)備5.選才要有自己的一套標(biāo)準(zhǔn)6.用人以才,分類視之7.知人善任,量才器使8.胡蘿卜和大棒,一個(gè)都不能少9.人才不僅要用,還要教10.打好感情牌,營造“和衷共濟(jì)”的基礎(chǔ)11.找一個(gè)好的接班人非常重要第四章 人緣即機(jī)緣,擇友即擇運(yùn)——曾國藩如魚得水的人脈心法1.品德良好的朋友,是一支潛力股2.朋友是用來學(xué)習(xí)的3.遠(yuǎn)離小人就是遠(yuǎn)離陷阱4.待人以誠,容人以恕5.給人面子,自己會(huì)更有面子6.學(xué)會(huì)把自己的梯子靠在別人的墻上7.給別人一個(gè)結(jié)實(shí)牢靠的肩膀8.把功勞多讓點(diǎn)給別人9.與人為善,取人為善第五章 寧走十步遠(yuǎn),不走半步險(xiǎn)——曾國藩穩(wěn)慎的自我保護(hù)之道1.耐煩是人生第一要義2.絕不越雷池半步3.如履薄冰,警鐘長鳴4.長存敬畏之心,才是惜福之道5.小心謹(jǐn)慎,駛得萬年船6.知足天地寬,貪得宇宙隘7.心靜如水最可貴8.以緩濟(jì)急,穩(wěn)中求勝第六章 “柔”里有富貴,“度”中有乾坤——曾國藩左右逢源的中庸哲學(xué)1.人情留一線,日后好見面2.萬事不可過,“度”中有乾坤3.勢不使盡,貴而不驕4.吃虧是福,氣大傷身5.以迂為直,藏巧于拙6.“完美”是套在頭上的緊箍7.把精明放在肚子里,別寫在臉上8.人要有傲骨,但須放軟身段9.話到嘴邊留三分,警惕多言惹禍端
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:人會(huì)喜怒哀樂,心是主因。所謂相由心生,心中的所思所想都會(huì)在面部表情、肢體動(dòng)作上表現(xiàn)出來。如內(nèi)心憤怒,表情就會(huì)表現(xiàn)為嚴(yán)肅、猙獰,肢體就會(huì)表現(xiàn)為肌肉繃緊、拳頭握緊等。身體表現(xiàn)只是一種表象,其實(shí)反映的都是內(nèi)心的想法。當(dāng)然,身體的表情和動(dòng)作也會(huì)對(duì)心情造成一定的影響。 在生活中,有些人以為只要自己在人前表現(xiàn)得禮貌得體,就能給人留下好印象。其實(shí)不然。一個(gè)人的禮貌得體指的并不是幾句禮貌用語、肢體坐臥行走的姿勢,而是一種達(dá)到禮貌得體標(biāo)準(zhǔn)的修養(yǎng),有了這種修養(yǎng),做出來的動(dòng)作才會(huì)受人歡迎。這種修養(yǎng)就是對(duì)禮節(jié)的一種認(rèn)識(shí)和養(yǎng)成。當(dāng)然,如果懂得禮節(jié)在人際交往中的重要性,但是不去做,那也發(fā)揮不出什么價(jià)值。曾國藩深知這個(gè)道理,他明白,要想成就大事。就必須先修養(yǎng)身心,改正性格的缺陷,然后方能齊家治國平天下。早年的曾國藩脾氣性格很不穩(wěn)定,常有一遇不順就勃然大怒的時(shí)候。道光二十三年(1843)正月初三,曾國藩的兩位朋友來家里拜訪。飯后,曾國藩看到下人有做得不到位的事,就大發(fā)脾氣,怒不可遏,歇斯底里,完全忘了自己的身份。雖經(jīng)友人勸阻,仍然肆口謾罵,毫無顧忌。事后,曾國藩檢討了自己,為自己的所作所為后悔不已。他在《日記》里寫道:“我自蓄此忿,僅自反數(shù)次,余則但知尤人。本年立志重新?lián)Q一個(gè)人。才過兩天,便決裂至此。雖痛哭而悔,豈有及乎!真所謂與禽獸奚擇者矣?!睘榱酥婆刂魄榫w。他總結(jié)出了三步功夫:內(nèi)省是第一步的功夫,善念也罷,惡念也罷,首先要能夠省察清楚;然后才談得上第二步的功夫: “實(shí)用其力,以為善去惡。”而要清楚地察知自己的每一個(gè)念頭,“心靜”又是前提。一個(gè)人若是天性恬靜,自知極明,則沒有話說;若這一方面的稟賦有所不足,則不得不借助于靜坐等手段,以牢鎖心猿,緊拴意馬。除此之外。曾國藩常用“不忮不求”作為治心的重要內(nèi)容。他說: “我這一輩子粗讀儒家經(jīng)典,看見圣賢教人修身,干言萬語中最重要的是‘不忮不求’。忮,就是忌賢害能,妒功嫉寵,所以說‘怠惰的人自己不能修養(yǎng),忌妒人的人又怕別人有修養(yǎng)’的人就屬于這一類;求,就是貪利貪名,懷士懷惠,所以說‘沒得到的時(shí)候想著得到,已經(jīng)得到了又害怕失掉’的人就屬于這一類?!酢怀1憩F(xiàn)出來,每逢發(fā)生顯露都是在那些名聲事業(yè)相等、權(quán)勢地位相當(dāng)?shù)娜酥校? ‘求’也是不常表現(xiàn)出來的,每逢發(fā)生顯露都在事物相互承接、升遷、相互妒忌的時(shí)候。要想造福,先要去掉‘□’心,所以說‘人能夠完全沒有害人的心,那么仁就用不完了。’要想樹立品德,先要去掉‘求’心,所以說‘人能完全沒有偷竊的心,那么義就用不完了’。不去掉‘□’,滿懷都是荊棘;不去掉‘求’,滿腔都是卑污。我對(duì)于這兩項(xiàng)常常加以克服,只限沒能夠掃除干凈。你們要想心地干凈,應(yīng)當(dāng)在這兩項(xiàng)上狠下工夫,并希望子子孫孫世世代代都警惕,每天都在功利場里,能夠不忮不求的人,真可以說是大徹大悟了??上н@番道理太高了,不能向平常人說罷了!”
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《學(xué)點(diǎn)曾國藩?jiǎng)龠^埋頭苦干:笑傲官場職場生意場的終極智慧》:明進(jìn)退,知?jiǎng)側(cè)?;懂中庸,夠穩(wěn)慎;善擇友,會(huì)用人;勤修心,成大事。曾國藩授你六套終極智慧,助你笑傲官場職場生意場!一、低處修心,高處成事——曾國藩教你一門功成名就的終極智慧!二、強(qiáng)在弱中取,進(jìn)在退中求——曾國藩教你一種官運(yùn)亨通的發(fā)達(dá)秘訣!三、識(shí)人者智,用師者王——曾國藩教你一套如虎添翼的識(shí)人用人真經(jīng)!四、人緣即機(jī)緣,擇友即擇運(yùn)——曾國藩教你一個(gè)如魚得水的人脈心法!五、寧走十步遠(yuǎn),不走半步險(xiǎn)——曾國藩教你一條穩(wěn)慎的自我保護(hù)之道!六、“柔”里有富貴,“度”中有乾坤——曾國藩教你一堂左右逢源的中庸哲學(xué)課!
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