在曲折中開(kāi)拓廣闊的道路

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　　《在曲折中開(kāi)拓廣闊的道路（中國(guó)當(dāng)代文學(xué)六十周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集）》收集了由首都師范大學(xué)文學(xué)院、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)和（文藝爭(zhēng)鳴）雜志社共同主辦的“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)六十年”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)中50余篇論文，體現(xiàn)了他們對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的熱愛(ài)，和對(duì)其進(jìn)行的不懈追蹤和研究，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值?！　　对谇壑虚_(kāi)拓廣闊的道路（中國(guó)當(dāng)代文學(xué)六十周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集）》高度濃縮了我國(guó)成立60周年以來(lái)，當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展和影響，對(duì)各個(gè)時(shí)期的文學(xué)進(jìn)行了詳盡的敘述和分析，具有較好的社會(huì)效益。

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在曲折中開(kāi)拓廣闊的道路少數(shù)民族文學(xué)六十年評(píng)述當(dāng)代文學(xué)60年：開(kāi)創(chuàng)、轉(zhuǎn)折、困境與拓路新中國(guó)話劇的生成與發(fā)展京味話劇——中國(guó)首都的文化名片鄉(xiāng)土文學(xué)傳統(tǒng)的當(dāng)代變遷——“農(nóng)村題材”轉(zhuǎn)向“新鄉(xiāng)土文學(xué)”之后中國(guó)鄉(xiāng)村文學(xué)的當(dāng)代意義——以日本為參照當(dāng)代文學(xué)中的“農(nóng)民性”問(wèn)題——“當(dāng)代思想史”片斷“十七年”農(nóng)村題材小說(shuō)的價(jià)值與意義現(xiàn)代性與被敘述的“鄉(xiāng)村女性”——新時(shí)期以來(lái)小說(shuō)中的鄉(xiāng)村女性形象及其知識(shí)背景對(duì)“古典”的挪用、轉(zhuǎn)化與重置——當(dāng)代臺(tái)灣新詩(shī)語(yǔ)言構(gòu)造的重要維度重構(gòu)“經(jīng)典”的難度——以《中國(guó)新詩(shī)總系》（1950—1970年代卷）為例“世紀(jì)初詩(shī)歌”的歷史構(gòu)造與書(shū)寫(xiě)圖景能“歌”的詩(shī)與“詩(shī)”性的歌——中國(guó)當(dāng)代歌詩(shī)芻議作為自我治療的寫(xiě)作——對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌寫(xiě)作現(xiàn)象的一種觀察與分析孫犁的方法創(chuàng)造“美”的思想尋不完的根——今看韓少功的一九八五歸去來(lái)——論王安憶小說(shuō)文體的基本類型臺(tái)灣散文界的“常青樹(shù)”王鼎鈞范小青近期小說(shuō)的特征“劉震云現(xiàn)象”透視“問(wèn)題在于改變世界”——重讀《平凡的世界》鐵凝小說(shuō)風(fēng)格流變概評(píng)新中國(guó)文學(xué)的歷史演進(jìn)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)問(wèn)題的歷史起因及邏輯結(jié)構(gòu)試論中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的延安體制當(dāng)代小說(shuō)的傳統(tǒng)延伸——論趙樹(shù)理、張愛(ài)玲小說(shuō)的兩重文化向度《亦報(bào)》視境中的工農(nóng)兵話語(yǔ)——《亦報(bào)》研究之一新時(shí)期浪漫主義文學(xué)研究的歷史和現(xiàn)狀世紀(jì)末散文中的反諷研究論新時(shí)期家族小說(shuō)研究的泛化現(xiàn)象文學(xué)與社會(huì)關(guān)系的重建飛翔于當(dāng)代文學(xué)中的鳥(niǎo)的意象——八十年代至今，以少男少女為主人公的作品為分析對(duì)象新世紀(jì)長(zhǎng)篇小說(shuō)中的底層敘事80后文學(xué)的文學(xué)史意義傳統(tǒng)文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制的危機(jī)和新型機(jī)制的生成當(dāng)代文學(xué)寫(xiě)作立場(chǎng)與話語(yǔ)方式的轉(zhuǎn)變?nèi)蚧尘跋聡?guó)產(chǎn)商業(yè)大片的本土接受從余光中在大陸“自首”到張愛(ài)玲著作權(quán)的爭(zhēng)奪——新世紀(jì)兩岸文學(xué)關(guān)系檢視從英譯作品看六十年來(lái)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在北美的接受情況“他者”華人的中國(guó)性（chineseness）想象——以舊金山華人文學(xué)為中心新移民小說(shuō)“存在”命題的建構(gòu)與意義生成論澳門(mén)土生文學(xué)的中國(guó)文化色彩學(xué)科意識(shí)與“邊界”問(wèn)題正在成為“知識(shí)”建構(gòu)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究寫(xiě)在當(dāng)代文學(xué)研究邊上的問(wèn)號(hào)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的“歷史化”中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究的“模子”——以顧彬先生《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》為例當(dāng)代文學(xué)史寫(xiě)作方式的有關(guān)思考回望當(dāng)代文學(xué)風(fēng)雨歷程推進(jìn)文學(xué)的現(xiàn)代化民族化——“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)六十年”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述編后記

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