出版時(shí)間:2009-12-01 出版社:武漢出版社 作者:張志忠 著 頁(yè)數(shù):361
內(nèi)容概要
寫(xiě)作《跨世紀(jì)文學(xué):精神向度與心靈困惑》是一次預(yù)想中的巴赫金給出的定義下的對(duì)話。各種精神向度之間,同一精神向度的作家之間,在我的筆下進(jìn)行著對(duì)話;同時(shí),這又是一個(gè)文學(xué)批評(píng)家與作家之間的對(duì)話;第三,這也是作者和本書(shū)讀者之間的心靈對(duì)話。因此,《跨世紀(jì)文學(xué):精神向度與心靈困惑》似乎沒(méi)有作出一個(gè)明確的結(jié)論,而是隱含了我的種種思考和探求,快樂(lè)和擔(dān)憂,并且以我的一篇文章,“當(dāng)代文學(xué)的理想”作為代后記,來(lái)表明我的一種精神向度和心靈困惑。本書(shū)對(duì)一些著名作家的作品所表現(xiàn)出來(lái)的批評(píng)的嚴(yán)厲,這并不表明他們的水準(zhǔn)低下,恰恰相反,對(duì)于這些著名作家,當(dāng)代文學(xué)的重量級(jí)人物,我愿意對(duì)他們報(bào)以更大的期望,我認(rèn)為他們有可能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上再跳躍新的高度,對(duì)于一些名氣不那么響的作家作品,我倒希望起一種積極舉薦和扶持的態(tài)度,希望他們能夠得到必要的承認(rèn)和及時(shí)的鼓勵(lì)。拳拳之心,不敢相瞞是也。
書(shū)籍目錄
導(dǎo)論第一章 跨世紀(jì)文學(xué)的青春變奏曲第二章 潮流之外:愛(ài)情的重建與青春的叛逆——張抗抗的跨世紀(jì)苦旅 第三章 多重?cái)嗔阎械那啻簩ひ捙c惶惑——《抒情年華》讀解與隨想 第四章 青春做伴好還鄉(xiāng)——王蒙“季節(jié)”系列長(zhǎng)篇小說(shuō)漫議第五章 不離不棄,芳齡永繼——當(dāng)代文學(xué)50年的現(xiàn)實(shí)主義問(wèn)題第六章 建設(shè)“充分的現(xiàn)實(shí)主義”——世紀(jì)之交的社會(huì)生活新變與作家的自我更新第七章 現(xiàn)實(shí)主義的道路并不平坦——柯云路的迷失和歸來(lái)第八章 愿將五色絲織補(bǔ)舜衣裳——論當(dāng)下中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義精神第九章 在滄海橫流中展現(xiàn)時(shí)代本相——張廷竹《大路朝天》、《盛世危情》漫評(píng)第三編 英雄無(wú)覓:戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的惶惑第十章 重建英雄主義的艱辛努力——對(duì)軍事文學(xué)現(xiàn)狀的宏觀描述和一點(diǎn)思考第十一章 對(duì)軍事文學(xué)傳統(tǒng)的強(qiáng)化與超越——略論世紀(jì)之交戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的新趨向第十二章 欲窮千里目 更上一層樓——關(guān)于“抗日斗爭(zhēng)題材文學(xué)”的幾點(diǎn)思考第十三章 英雄何以無(wú)語(yǔ)?——歷史、現(xiàn)實(shí)與心靈的探險(xiǎn)第十四章 把欄桿拍遍,吳鉤看了——戰(zhàn)爭(zhēng)與英雄的交響第四編 “文革”記憶:只是當(dāng)年已惘然第十五章 歷史之謎和青春之誤——“紅衛(wèi)兵”一代的不解情結(jié)第十六章 究竟有幾種紅衛(wèi)兵?——紀(jì)實(shí)文學(xué)《紅色季風(fēng)》和《自由的言說(shuō)》述評(píng)第十七章 從狂歡到救贖——跨世紀(jì)之交的“文革”敘述第五編 文化立場(chǎng):自覺(jué)與迷亂第十八章 整合文學(xué)現(xiàn)象的一種努力——跨世紀(jì)文學(xué)的文化視野第十九章 怎樣走出《白鹿原》——陳忠實(shí)筆下儒家文化的是非功過(guò)第二十章 人生無(wú)夢(mèng)到中年——池莉創(chuàng)作與市民文化的評(píng)說(shuō)第二十一章 自我意識(shí)、神秘文化和男權(quán)目光——賈平凹創(chuàng)作中的幾個(gè)矛盾第二十二章 “所有的生命都張開(kāi)了翅膀”——李瑛詩(shī)歌近作的生命意識(shí)第二十三章 感覺(jué)——童年——過(guò)程——張銳鋒“文化-生命”新體散文漫評(píng)第六編 長(zhǎng)篇大論第二十四章 懷疑與追問(wèn):新世紀(jì)長(zhǎng)篇小說(shuō)的一種思想氣質(zhì)
章節(jié)摘錄
第一章 跨世紀(jì)文學(xué)的青春變奏曲 于是他聽(tīng)到一個(gè)女聲領(lǐng)唱在歌唱人生的奇妙多彩,一個(gè)男聲領(lǐng)唱在歌唱人生的自尊自愛(ài),歌唱人的力量的蘊(yùn)藏,一個(gè)童聲獨(dú)唱在抒發(fā)不可救藥的誠(chéng)摯,天生的忘我癡情,永遠(yuǎn)的等待和盼望。一個(gè)低沉的無(wú)調(diào)性呼喊在詢問(wèn)人生的秘密:怎么了?為什么?男高音在隨編隊(duì)的飛機(jī)起航。女高音拋起了一個(gè)又一個(gè)彩鏈,織起一條又一條彩虹。男中音驕傲地裸露著打鐵的臂膀。……男低音用纖繩拉動(dòng)巨船。男低音掘開(kāi)了礦井和運(yùn)河。女低音顫動(dòng)著呼吸和血液的流轉(zhuǎn)。女低音擁抱著紅旗。他被擁抱得喘不過(guò)氣來(lái)。幾個(gè)聲部同時(shí)歌唱祖國(guó)大地,歌頌青春,歌頌人的堅(jiān)韌不屈,尤其是,各個(gè)聲部都在歌唱毛澤東,毛是青春、革命、堅(jiān)忍和取得不可思議的成功的表象。 --王蒙《狂歡的季節(jié)》 跨世紀(jì)文學(xué)的紛紜萬(wàn)狀,怎么估量都不會(huì)過(guò)分--20世紀(jì)后半期以來(lái),它無(wú)可爭(zhēng)辯地是最豐富、最嘈雜的,是最難以描述和把握的,又往往被認(rèn)為是與此前的文學(xué)階段相悖的。不過(guò),關(guān)于青春故事的講述,仍然是其中的重要命題?! №f君宜的《露沙的路》,表現(xiàn)的是前方的戰(zhàn)火與后方的清洗中的青春之歌。王蒙從《戀愛(ài)的季節(jié)》到《狂歡的季節(jié)》,追憶著被青春所照亮的逝水年華。張賢亮的《青春期》,苦澀、滑稽,又具有他一貫的思辯與對(duì)社會(huì)底層?jì)D女的敬重和詠贊。張承志的《金草地》,郭小東的《中國(guó)知青部落》三部曲(《一九七九·知青大逃亡》、《流放者歸來(lái)》和《暗夜舞蹈》),劉醒龍的《大樹(shù)還小》,分別從不同的視角宣講“知青往事”。鐵凝、方方、王安憶和陳染、林白,還有新起的衛(wèi)慧、綿綿們,“三代同堂”討論著青年女性的靈魂與肉體的危機(jī)。潘婧的《抒情年華》以沉思默想的筆致,寫(xiě)出了70年代朦朧詩(shī)人生活與寫(xiě)作中一種深刻的悖論。90年代的文壇新人,也往往以青春的告白打動(dòng)人心--何頓的《生活無(wú)罪》,昭示著城市新一代青年個(gè)體戶艱辛創(chuàng)業(yè)的足跡,邱華棟的《城市戰(zhàn)車(chē)》,則是外省青年對(duì)繁華都市的窺望。在輪椅上忍受沉重病痛卻癡情不改、意志不衰的張海迪,也以其新作《絕頂》昭示了瑰麗青春的迷人風(fēng)采。本文拈出“青春變奏”,其用意在于,通過(guò)對(duì)一批有代表性的中長(zhǎng)篇小說(shuō)的概略性解讀,尋找跨世紀(jì)文學(xué)的一個(gè)切人點(diǎn),尋找跨世紀(jì)文學(xué)與20世紀(jì)文學(xué)的某種聯(lián)系,尋找20世紀(jì)文學(xué)的青春題材在90年代的新變,剖析當(dāng)前不同年齡段的作家處理青春題材的異與同,并且力圖從中得出某些結(jié)論和闡釋?! ∏啻撼T?-20世紀(jì)文學(xué)簡(jiǎn)略的回顧 80年代中期,黃子平、陳平原、錢(qián)理群三人提出“20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)”的新命題,并且將其概括為“以'改造民族的靈魂'為總主題的文學(xué);以'悲涼'為基本核心的現(xiàn)代美感特征”。這樣從整體性上打通和理解20世紀(jì)中國(guó)文學(xué),對(duì)于通常的近代、現(xiàn)代和當(dāng)代文學(xué)的三分法,顯然是提供了新的思路,擴(kuò)展了研究的界面,它的不足則似乎在于,它受到當(dāng)時(shí)盛行的新啟蒙思潮的影響(比如李澤厚所提出的“啟蒙與救亡的沖突”),把豐富的文學(xué)現(xiàn)象簡(jiǎn)單化了。比如說(shuō),20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)中的青春主題,就是非常鮮明,非常突出,貫穿始終的,無(wú)法直觀地概括進(jìn)“啟蒙”和“悲涼”說(shuō),反之,它恰恰是與“啟蒙”和“悲涼”說(shuō)相反相成,構(gòu)成20世紀(jì)文學(xué)的一個(gè)重要側(cè)面,以其獨(dú)有的青春的覺(jué)醒,青春的浪漫,青春的詩(shī)性特征和理想氣息,青春的孤獨(dú)和青春的迷茫,張揚(yáng)著一種清純和感傷、困惑和進(jìn)取的精神,并且經(jīng)常地居于主導(dǎo)地位,充當(dāng)時(shí)代的第一小提琴: 新舊世紀(jì)之交的梁?jiǎn)⒊?,既在呼喚以小說(shuō)教育民眾的“新民”說(shuō),又鼓吹代表了蓬勃生機(jī)和未來(lái)的“少年中國(guó)”。五四新文學(xué)的發(fā)軔期,固然有魯迅先生的憂憤深廣和沉郁頓挫,但是,魯迅的深刻只是一個(gè)特例,很難說(shuō)這就構(gòu)成了當(dāng)時(shí)的文學(xué)主旋律,五四文學(xué)的主流,可以說(shuō)就是青春的覺(jué)醒,以及隨之而來(lái)的青春的憧憬和青春的迷惘,青春的叛逆和青春的無(wú)奈--這不只是說(shuō),那一代風(fēng)云人物,除了魯迅和陳獨(dú)秀年紀(jì)稍長(zhǎng),李大釗、胡適、郭沫若、茅盾等都是風(fēng)華正茂的年輕人?! ?hellip;…
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