做人的佛法

內(nèi)容概要

在這本書中作者精選了人大量佛家禪語、故事，以佛法為依據(jù)，結(jié)合當(dāng)代人的生活困境，加以點(diǎn)評，精辟地闡釋了“佛法是種活法”的道理，語言活潑，見解獨(dú)到，使人耳目一新?！　》鹫娴暮芎茫x讀佛經(jīng)就能知道。世人都應(yīng)該尊敬他、向他學(xué)習(xí)，感受他的真性情，領(lǐng)悟他的大智慧。　　佛法真的很好，讀完這本書就會明白。不論你信不信佛教，讀點(diǎn)佛經(jīng)、學(xué)點(diǎn)佛法，學(xué)點(diǎn)佛法，懂點(diǎn)佛法，對你的人生有百益而無一害。用佛法這個(gè)活法來活，你會活得輕松自在、快樂幸福。

書籍目錄

第一章　人生可以很圓滿　活著就要好好活　生命經(jīng)不起等待　弱水三千，只取一瓢　活出人間好時(shí)節(jié)　求人不如求己　佛不度人人自度　自己的路自己走　我的人生我做主　活著，要順其自然　追求多元的人生　不要畫地自限　從夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)　人生，從設(shè)定目標(biāo)開始　浮生若茶　看山是山，看水是水第二章　讓快樂成為天性　活著不是為生氣  一切如來，亦皆隨喜  坦然面對人生的無常　“一生無性”最快活　放下才能得解脫　煩惱都是自找的　快樂無非常知足　何必在意小過　不幸之中有萬幸　　懂得付出才能收獲快樂　把握當(dāng)下的幸?！∩埔獾亟忉屢磺械谌隆W(xué)佛就是學(xué)做人　認(rèn)識你自己　善解人意也是慈悲　善待自己，享受人生　保持一顆平常心　學(xué)會寬容，收獲一生　忍辱是種大修養(yǎng)　寬容是最好的教育　善緣就是財(cái)富　花開無聲　做人只求無愧于心　不見他人過　用心做事，真誠做人　寬恕他人就是善待自己　無量佛法量無邊　常常檢點(diǎn)自己第四章　佛法是種活法　佛法是種活法　生活就是修行　生命只在呼吸間心中有佛，處處是佛　本來都是緣　莫使心靈有塵?！∪f法由心生　人人都是佛　得失寸心知煩惱是因?yàn)樾摒B(yǎng)不夠　凡事不可太執(zhí)著　人生需要覺悟　閑名破利如風(fēng)塵　不可說第五章　善哉，善在　用善心溫暖世道　善惡存乎一念間　幫助別人也是幫助自己　善待生命，關(guān)愛眾生　莫以惡小而為之　布施不倦，求善不厭　善心無限，功德無邊　浪子回頭金不換　放下屠刀，立地成佛　舍己度人，善莫大焉第六章　持戒度心魔　貪欲就是一切煩惱　不要圖口舌之快世界上最愚蠢的事情莫過于生氣　沖動是魔鬼　節(jié)儉生活的意義　別讓貪心毀掉一生　以戒為師代后記（弘一大師）青年人學(xué)佛應(yīng)注意的四項(xiàng)

章節(jié)摘錄

活著就要好好活不要計(jì)算你過的日子，要使這些日子算數(shù)?！U語看完《士兵突擊》，很多人記住了許三多，也記住了他的人生信仰——活著要做有意義的事，做有意義的事就是要好好活。許三多像個(gè)傻子，但他說出來的“傻話”卻極富哲理。如果把“活著”和“好好活”比喻成天堂和地獄，那么“做有意義的事”就是連接兩者的一把梯子，爬上去就是天堂，墜下去就是地獄。有人活了一輩子都不明白什么才算是意義的事情，在很多人看來，自己實(shí)在太渺小了，干不了什么驚天動地的大事。其實(shí)一件事有沒有意義并不在于這件事的大小。任何一件事情，哪怕再小，只要是你該做的，你用心把它做好了，這就是有意義的。大熱天，禪院里的花被曬蔫了?！疤靺龋鞚颤c(diǎn)水吧！”小和尚喊著，趕緊跑去提了桶水來?！皠e急！”老和尚說，“現(xiàn)在太陽大，一冷一熱，非死不可，等晚一點(diǎn)再澆?！薄霸摑不耍　卑?，禪院里的花已經(jīng)成了“霉干菜”的樣子，老和尚才想起來澆水。“不早澆……”小和尚嘀嘀咕咕地說，“一定已經(jīng)死了，澆不活了?！薄皾舶桑　崩虾蜕新唤?jīng)心地吩咐道。水澆下去沒多久，已經(jīng)垂下去的花，居然全立了起來，而且生機(jī)盎然?！皫煾?！”小和尚喊，“它們可真厲害，憋在那兒，撐著不死?！薄昂f！”老和尚糾正，“不是撐著不死，是好好活著。”“這有什么不同呢？”小和尚低著頭?！爱?dāng)然不同?！崩虾蜕信呐男『蜕械念^，“我問你，我今年八十多了，我是撐著不死，還是好好活著？”上晚課的時(shí)候，老和尚把小和尚叫到跟前：“怎么樣？想通了嗎？”“沒有?！毙『蜕羞€低著頭。老和尚敲了小和尚一下：“笨吶！一天到晚怕死的人，是撐著不死；每天都向前看的人，是好好活著?！泵總€(gè)人都擁有一次生命，沒有誰的生命比別人的更尊貴，也沒有誰的生命比別人的更卑賤。問題在于并不是每個(gè)人都懂得生命的意義，懂得珍惜自己的生命。珍惜生命的人，懂得好好活著，生命對于他來說是恩賜；畏懼生命的人，撐著不死，生命對于他們來說反而成了負(fù)擔(dān)。佛光禪師門下有個(gè)叫大智的弟子，出外參學(xué)二十年后回到了師父身邊。在佛光禪師的禪房里，大智述說了自己在外游學(xué)二十年的種種見聞和感悟，最后大智問道：“師父，這二十年來，您一個(gè)人還好嗎？”佛光禪師道：“很好！很好！講學(xué)、說法、著作、譯經(jīng)，每天在法海里泛游，世上沒有比這更快活的生活了，每天，我忙得好快樂?！笨粗赀~的師父，大智關(guān)心地說道：“老師，您應(yīng)該多一些時(shí)間休息！”夜深了，佛光禪師對大智說道：“你休息吧！有話我們以后慢慢談。”第二天一早，大智就被一陣木魚聲敲醒了。大智走出禪房，發(fā)現(xiàn)敲魚誦經(jīng)的聲音正是從佛光禪師的禪房里傳出來的。原來佛光禪師每天都是這樣早起晚睡，忙個(gè)不停。白天，佛光禪師不厭其煩地對一批批來禮佛的信眾說禪講法，一回禪房不是批閱學(xué)僧心得報(bào)告，便是擬定授課的教材，每天總有忙不完的事。好不容易看到佛光禪師剛與信徒談話告一段落，大智搶著問佛光禪師道：“老師，分別這二十年來，您每天的生活都是這么忙著，怎么都不覺得您老了呢？”佛光禪師道：“我沒有時(shí)間老呀！”“沒有時(shí)間老”，這句話后來一直在大智的耳邊響著。這個(gè)故事不由讓人想到了幾千年前的孔子?！墩撜Z》里記錄了這樣一個(gè)故事：孔子帶領(lǐng)學(xué)生周游列國，這一天就來到了楚國的葉城，葉公沈諸梁熱情地接待了他們，但他對孔子不怎么了解，就悄悄地問子路，子路一時(shí)不知怎么回答他。孔子事后得知就對子路說：“你為什么不這么說呢：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！薄安恢现畬⒅痢焙汀皼]有時(shí)間老”雖遠(yuǎn)隔千年，卻有種高山流水遇知音的味道，這難道是佛法和儒學(xué)的惺惺相惜？而我更愿意稱之為兩種文化對于生命感悟的殊途同歸。我們說人生在世一定要好好活著，怎么樣才算好好活著呢？“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”而已！別閑著，做你該做的事兒去，這就是活著的最高境界，就是好好活著。生命經(jīng)不起等待永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒?！U語一個(gè)人所擁有的最好的東西是什么？不是昨天的輝煌，也不是明天的希望，而是現(xiàn)在。永平寺里，有一位八十多歲的老禪師在烈日下曬香菇，住持道元禪師看到以后，忍不住說：“長老，您年紀(jì)這么大了，為什么還要做這種事呢？請老人家不必這么辛苦！我可以找個(gè)人為您代勞呀！”老禪師毫不客氣地道：“別人并不是我！”道元禪師說：“話是不錯，可是要工作也不必挑這種大太陽的時(shí)候呀！”老禪師說道：“睛天不曬香菇，難道要等陰天或雨天再來曬嗎？”道元禪師一時(shí)語塞。人們常說“今日事今日畢”、“自己的事情自己做”，話雖簡單，但做起來卻很難。人們總能找到各種各樣的理由為自己開脫，但結(jié)果是不會欺騙人的，到頭來欺騙的還不是自己？人這一生有兩件事情絕不能做：一是“等”，不能等明天；二是“靠”，不能靠別人，否則你這一生就算白活了。日本凈土宗的創(chuàng)始人親鸞上人自小父母雙亡。九歲時(shí)，他就已立下出家的決心，于是跑去找慈鎮(zhèn)禪師為他剃度，慈鎮(zhèn)禪師就問他：“你還這么小，為什么要出家呢？”小親鸞答道：“我雖年僅九歲，父母卻都不在了，我因?yàn)椴恢罏槭裁慈艘欢ㄒ劳?，為什么我一定要和父母分離，所以，為了探索這個(gè)道理，我一定要出家?！贝孺?zhèn)禪師非常嘉許他的志愿，說道：“好！我明白了。我愿意收你為徒，不過，今天太晚了，待明日一早，我再為你剃度吧！”小親鸞聽后，非常不以為然地答道：“師父，雖然你說明天一早為我剃度，但我終是年幼無知，不能保證自己出家的決心是否可以持續(xù)到明天。而且，師父，您都那么老了，您也不能保證您是否明早起床時(shí)還活著啊?！贝孺?zhèn)禪師聽了這話以后，拍手叫好，并滿心歡喜地說道：“說得好啊！你說的話完全沒錯，現(xiàn)在我馬上就為你剃度！”如果還有明天，你將怎樣裝扮你的臉？如果沒有明天，要怎么說再見？每個(gè)人都要面對生老病死，小孩子不知道今天的決心能不能堅(jiān)持到明天，老人家不知道自己這條老命能不能挨到明天，你能保證今天的計(jì)劃明天還記得嗎？是的，沒有人能預(yù)知未來，誰也不能確定明天帶來的是新的希望，還是未知的絕望！所以人活著就要努力，勿使今天依然成為過去的一部分！子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”生命是經(jīng)不起等待的，人生短暫，須只爭朝夕。弱水三千，只取一瓢就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破壞花瓣的美麗和芬芳一般，仁者隨緣而住，亦只是汲取智慧，而不迷失于他物之中。——禪語有一天，佛陀在精舍中靜坐，有一個(gè)人愁眉苦臉地長跪在佛陀座前，等待佛陀的開示。不久，佛陀睜開眼來，問道：“你有什么事？盡管問吧。”“佛陀！我信了佛教以后，我的父親非常不贊成。他認(rèn)為佛教的戒律太廣泛、太嚴(yán)格，哪能全部受持，不如不學(xué)好了。他這樣強(qiáng)詞奪理地堅(jiān)持著自己的見解，我費(fèi)盡唇舌，他還是不能接受。我怕他將累劫流轉(zhuǎn)生死，墮落惡道受苦，所以祈求佛陀度化我的父親?！狈鹜诱f道：“你的父親是利根之人，只要你把我說的故事轉(zhuǎn)述給他聽，他必然能去邪向正，回迷向悟?！薄笆鞘裁垂适拢埛鹜娱_示?！庇谑欠鹜诱f了這樣一個(gè)故事：從前，有個(gè)愚人在曠野走了好幾天，滴水未進(jìn)，口渴得兩眼昏花，渾身發(fā)熱，沿途尋找水源，總不可得。忽然，他看到遠(yuǎn)處有一條河，河水清潔明凈。然而，他呆立了半天，卻不想前去取水喝。這時(shí)候，同路的行人覺得納悶，就上前問道：“你不是口渴嗎？為什么找到了水，反而不喝呢？”愚人拉開嘶啞的喉嚨答道：“你有所不知，這么多的水，我喝得完嗎？我怕我的肚子裝不下這么多水，所以干脆不喝算了?！甭啡寺犃?，不禁搖頭嘆息：“真是無知的人，多么可憐呀！”聽了這則故事以后，青年馬上回家告訴父親。父親聽了恍然大悟，于是便與兒子一起學(xué)佛向道。

后記

今天所要和諸位談的，共有四項(xiàng)：一是惜福，二是習(xí)勞，三是持戒，四是自尊，都是青年人應(yīng)該注意的。一、惜?！跋А笔菒巯В案！笔歉?。就是我們縱有福氣，也要加以愛惜，切不可把它浪費(fèi)。諸位要曉得：末法時(shí)代，人的福氣是很微薄的，若不愛惜，將這很薄的福享盡了，就要受莫大的痛苦，古人所說“樂極生悲”。就是這意思啊！我記得從前小孩子的時(shí)候，我父親請人寫了一副大對聯(lián)，是清朝劉文定公的句子，高高地掛在大廳的抱柱上，上聯(lián)是“惜食，惜衣，非為惜財(cái)緣惜?！?。我的哥哥時(shí)常教我念這句子，我念熟了，以后凡是臨到穿衣或是飲食的當(dāng)兒，我都十分注意，就是一粒米飯，也不敢隨意糟掉；而且我母親也常常教我，身上所穿的衣服當(dāng)時(shí)時(shí)小心，不可損壞或污染。這因?yàn)槟赣H和哥哥怕我不愛惜衣食，損失福報(bào)以致短命而死，所以常常這樣叮囑著。諸位可曉得，我五歲的時(shí)候，父親就不在世了！七歲我練習(xí)寫字，拿整張的紙瞎寫，一點(diǎn)不知愛惜，我母親看到，就正顏厲色地說：“孩子！你要知道呀，你父親在世時(shí)，莫說這樣大的整張的紙不肯糟蹋，就連寸把長的紙條。也不肯隨便丟掉哩！”母親這話，也是惜福的意思?。?/pre>



編輯推薦
《做人的佛法》由武漢出版社出版。佛不是神，不在天上，也不在寺廟里，他就在每個(gè)人的心中。佛是覺悟的人，人是未醒的佛。學(xué)佛就是學(xué)做人，佛法亦是種活法。一名法師，前去一座寺廟講解佛經(jīng)。待客僧捧上一杯茶招待法師。待客僧發(fā)現(xiàn)茶杯上有個(gè)小小的缺口，歉意地說道：“法師，很抱歉，杯子有個(gè)缺口。”法師道：“缺口的地方不去看它，整個(gè)杯子就是完好的。每個(gè)人都有缺點(diǎn)，若不去計(jì)較，則每個(gè)人都是完美的人?！比跛?，只取一瓢，便能解渴。佛法無邊，奉行一法，便能得益。其實(shí)，佛法并不是什么高深的哲學(xué)思想，而是一些樸實(shí)無華的做人道理。佛經(jīng)里面講的也不是復(fù)雜的說教理論，而是很多非常生活化的故事。佛法其實(shí)就是做人的道理，學(xué)佛就是學(xué)做人。以佛的思想和理念來指導(dǎo)做人，我們就能使人生圓滿。眾生和佛本來沒有區(qū)別，只不過佛沒有妄想、沒有執(zhí)著，所以活得自在，而眾生由于妄想、執(zhí)著而迷失了本心，所以活得苦、活得累。只有去掉了妄想和執(zhí)著，原本的佛性才會自然顯現(xiàn)。人生快樂與否，全在于你對人生所持的態(tài)度。你做你的富貴夢，我有我的窮開心，不和別人比，只求自心安。人如果都能這樣活著，還能不快樂么？生活的質(zhì)量取決于人生的態(tài)度，心中有陽光，生活便處處都燦爛；心中有愛，便處處有溫暖；心中有善，處處是善；心中有佛，處處是佛。世界上困擾人心的事，其實(shí)多半是因?yàn)樾摒B(yǎng)不夠引起的，正所謂“世間本無事，庸人自擾之”。對于本來不必?fù)?dān)憂的事，卻整日里愁眉苦臉、思前想后，不是杞人憂天又是什么？一個(gè)善念能使人搖身變成國王，一個(gè)惡念也能使人暴斃于馬路邊。所以，為人之道就是要常常觀照自己的內(nèi)心，時(shí)時(shí)起善念，不起惡念，做任何事都能盡心盡力，凡事才能成就。





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