人類的故事

內容概要

　　《人類的故事》作者站在整個人類的高度，從人性的角度出發(fā)，用詼諧輕松的風格，生動流暢的文字，深入淺出地講述了枯燥乏味的歷史事實和艱深難懂的歷史轉折?！度祟惖墓适隆芳扔袑Α按髿v史”的宏觀展示，也有對人類歷史進程中的微妙瞬間的精雕細琢，因而被很多國家和地區(qū)奉為“最好的通史類入門書”，房龍本人也被譽為“人文主義文學大師”。作為“美國最佳少兒讀物”，《人類的故事》用青少年能懂的語言講述了成年人也感興趣的故事。每個故事都觸動著人們敏感的靈魂，每種詮釋都體現(xiàn)了作者的寬容和博大。

作者簡介

作者：(美國)亨德里克·威廉·房龍 譯者：佟嘉毓房龍，原名亨德里克·威廉·房龍（1882—1944），荷蘭裔美國著名作家、歷史學家。青年時代的他曾先后到美國和德國求學，獲得博士學位。1921房龍憑借《人類的故事》一舉成名。他因此獲得了美國圖書館協(xié)會和美國讀物協(xié)會頒發(fā)的兩枚獎章，以表彰他在美國兒童讀物領域“所作的杰出貢獻”?！　》魁埐湃A橫溢、刻苦勤奮，一生創(chuàng)作了30多部經典之作，主要作品有《荷蘭共和國的衰亡》《人類的故事》《圣經的故事》《寬容》《房龍地理》《人類的藝術》《太平洋的故事》《美國的故事》《與偉人談心》等?！度祟惖墓适隆肥撬某擅鳎瑫r也是他最富盛名之作，自1921年首次出版以來，受到全世界眾多讀者的喜愛。

書籍目錄

人類歷史舞臺的形成偉大的人類祖先史前人類的驚人發(fā)明豐富多彩的象形文字埃及人的母親河——尼羅河有趣的埃及中古時期浩瀚的愛琴海呼吸古希臘自由的空氣東西方文明的第一次碰撞——波希戰(zhàn)爭本是同根生，相煎何太急？羅馬帝國的興與囊迦太基與漢尼拔迦太基的悲劇人類的救世主——耶穌垂死的掙扎基督教的光芒此起彼伏的教會紛爭查理曼大帝你死我活的權力之爭基督徒和穆斯林的決戰(zhàn)撥開中世紀的迷霧儒雅的騎士走進城市時代來之不易的民主到海上一較高低拯救航海的故事革命之火熊熊燃燒英國的重生后來者居上的美國拿破侖的“政治實驗室”歐洲的和平維持穩(wěn)定三個人的維也納會議黎明前的黑暗逃跑的梅特涅迎接新生活機器與人的戰(zhàn)爭機器轟鳴的時代向科學的方向開進嶄新的時代深入人心的改革殖民地的苦難史走進新世紀附：回望二十世紀

章節(jié)摘錄

基督徒和穆斯林的決戰(zhàn)3個世紀以來，除了西班牙和東羅馬帝國外，歐洲的基督教和穆斯林井水不犯河水，倒也相安無事。公元7世紀，穆罕默德的使徒占領了敘利亞，將基督教的圣地耶路撒冷據為己有，但允許基督教徒到此朝拜。后來，君士坦丁大帝的母親圣海倫娜在此修建了大教堂，基督教徒也可以自由朝圣。但從11世紀，來自亞洲荒原的韃靼部落（塞爾柱人或土耳其人）占領了西亞的穆斯林國家和基督教圣地開始，基督教和伊斯蘭教和平相處的歷史就此終結。接著，土耳其人又征服了東羅馬帝國的小亞細亞地區(qū)，徹底斷絕了東西方之間的貿易往來。東羅馬帝國的皇帝阿歷克西斯一直致力于東方事務，鮮少插手西方的基督教鄰居的糾紛。但這次，他意識到事態(tài)的嚴重性，不得不向歐洲的兄弟國家求助。他的理由是：如果君士坦丁堡失守，土耳其人將輕而易舉攻入歐洲腹地，到那時整個歐洲都將面臨一場重大浩劫。首先響應阿歷克西斯言論的是意大利人，他們并不是擔心基督教同胞的安全，而是為了保住自己在小亞細亞和巴勒斯坦沿岸的殖民地。于是，他們到處散布謠言，編造了土耳其人兇殘殺害當地基督教徒的恐怖故事。果然不出所料，這些故事在整個歐洲引起了巨大的震撼。當時在位的是教皇烏爾班二世。他生于法國雷姆斯，曾受教于著名的克呂尼修道院，奉行狂熱的宗教政策。就這樣，意大利人的謠言，加上教皇烏爾班二世的推波助瀾，最終掀起了著名的十字軍東征。當時的歐洲仍然采用的是羅馬時代以來的原始的農耕方法，糧食奇缺，帶來了日益嚴重的失業(yè)和饑荒，容易導致民怨四起，如果不及時解決，后果不堪設想。而西亞自古以來便物產豐富，是一個再理想不過的移民之地。綜合以上種種因素，烏爾班二世深刻地意識到，采取行動的時候到了，唯一缺少的是一個“完美”的借口。在公元1095年的法國的克萊蒙特會議上，烏爾班二世終于等到了千載難逢的機會。他先是痛斥異教徒在圣地的殘暴行徑，接著又繪聲繪色地描繪了圣地富得油流的誘人畫面。最后，他呼吁法國的騎士和歐洲的平民們團結一致，為解救深受土耳其人剝削和奴役的巴勒斯坦人而浴血奮戰(zhàn)。就這樣，以烏爾班二世為首的宗教狂熱份子終于得償所愿：整個歐洲陷入了巨大的宗教漩渦。在理性思考與感性認識之間，人們最終選擇了后者，瘋了似的沖向東方去殺土耳其人。就連無力殺敵的小孩也強烈要求奔赴巴勒斯坦，用他們的熱情去感化兇殘的土耳其人。遺憾的是，90％的信徒還沒來得及看到圣地，就命喪黃泉了。他們大部分都一窮二白，靠沿路乞討或盜竊謀生，這不僅影響了道路暢通，還損害了眾多鄉(xiāng)民的生命財產安全，因而被忍無可忍的他們殺死。第一支東征隊伍是一支雜牌軍，其成員要么是善良老實的基督教徒，要么是欠了一屁股債的破產者，要么是家境破落的貴族，要么是躲避法律懲罰的罪犯，簡直是一灘渾水。在半瘋癲的隱修士彼得和一貧如洗的瓦特的帶領下，這群烏合之眾浩浩蕩蕩地踏上了遠征的道路，殺死了路上所有的猶太人，最后他們只到了匈牙利便分崩離析了。教會對這次失敗的經歷作了深刻的檢討，最后得出了漫無目的的激情根本無法解決問題的結論?？磥?，要想取得十字軍東征的勝利，不僅要具備堅定的信念和不怕死的精神，還必須有周密的計劃，二者缺一不可。于是整整一年后，歐洲人傾全力創(chuàng)建了一支二十萬人的正規(guī)軍，軍隊由久經沙場的戰(zhàn)將布隆的戈德弗雷、諾曼底公爵羅伯特、弗蘭德斯伯爵羅伯特等貴族統(tǒng)領。第二支十字軍于公元1096年踏上漫漫征途。盡管此時的東羅馬帝國已經名存實亡，但幾千年的傳統(tǒng)仍然根深蒂固。騎士們趕到君士坦丁堡向東羅馬帝國皇帝莊嚴宣誓后，就涉海殺入亞洲，一路殺死了無數穆斯林。他們攻無不克，一舉占領了耶路撒冷，將這里的穆斯林屠殺殆盡。他們大喜過望，迫不及待地趕赴圣墓，向偉大的上帝表達他們的贊美和感激。但土耳其人很快就卷土重來，不僅奪回了耶路撒冷，還殺死了所有的基督徒。就這樣，第二次十字軍東征再次以十字軍的失敗而告終，但他們并未死心。在以后的兩百多年里，他們又陸續(xù)組織了七次東征。有了兩次經驗后，十字軍逐漸掌握了遠征的技巧和最佳途徑，決定翻越阿爾卑斯山，從意大利的威尼斯或熱那亞出發(fā)航行到東方。熱那亞人和威尼斯人負責運送十字軍橫渡地中海，但他們并不是出于好心，只是想從中謀取暴利。他們對十字軍漫天要價，當那些本就窮困的十字軍士兵無力支付時，這些奸商就開始假慈悲，允許士兵們通過工作來抵償債務。無奈之下，十字軍士兵只好答應幫船主出戰(zhàn)，用他們征服的土地來抵債。威尼斯成了這個卑鄙的交易最大的受益者，它得到了亞得里亞海沿岸、希臘半島、塞浦路斯、克里特島及羅得島，甚至還將雅典變成了自己的殖民地。遺憾的是，戰(zhàn)爭并沒有真正解決圣地的問題。隨著宗教熱情逐漸褪去，在歐洲人看來，十字軍東征成了出身良好的年輕人鍛煉身體和磨練意志的必修課，因此趕赴巴勒斯坦參軍的人絡繹不絕，但聲勢已大不如從前。想當初，十字軍出征的全部動力便是對東羅馬帝國和亞美尼亞的基督徒的同情，對穆斯林的恨之入骨，但此刻他們意識到，拜占庭的希臘人經常欺騙、背叛他們，因此開始憎恨和鄙棄他們。另外，亞美尼亞人以及整個東地中海地區(qū)的民族也好不到哪去，也非?？珊?。出人意料的是，他們竟然對不共戴天的穆斯林生出了敬佩之情，豪爽、真誠的他們可比那些偽君子好多了。雖然十字軍戰(zhàn)士沒有將這種感情表露出來，但他們回到歐洲的家鄉(xiāng)后，便會不自覺地模仿異教徒敵人的一些高貴、文雅的舉止，這在歐洲見所未見。這些粗魯的歐洲戰(zhàn)士慚愧地發(fā)現(xiàn)，與優(yōu)雅大方的“白天鵝”般的東方異教徒敵人相比，自己不過就是一只丑陋不堪的“癩蛤蟆”。有人從東方帶回了幾種新奇的植物種子，有桃子、菠菜等，并將它們種在自家的菜地里，不僅可以改善伙食，還可以出賣獲利。他們不再身披笨重粗陋的鎧甲，而是穿上了穆斯林和土耳其人樣式的絲綿長袍，顯得儒雅大方。很顯然，十字軍東征已經背離了打擊異教徒的初衷，演變成數百萬歐洲青年的啟蒙運動。如果僅僅從政治和軍事的角度來看，十字軍東征無疑是完全失敗的。他們竭盡全力才搶到耶路撒冷和其他小亞細亞的一些城市，最終卻都失去了。包括他們在敘利亞、巴勒斯坦和小亞細亞地區(qū)創(chuàng)建的很多基督教小國，最后也重歸土耳其人的懷抱。1244年，土耳其人不僅牢牢地掌握了耶路撒冷，還將它變成了一座徹徹底底的土耳其化的城市。與1095年之前相比，圣地的情況毫無進展。但不管怎么說，十字軍東征還是給歐洲帶來了新的、巨大的發(fā)展機遇，為西方人民提供了一次見證燦爛輝煌的東方文明的絕好機會。自此，他們對封閉枯燥的城堡生活感到了前所未有的厭煩，期望一種更開放、更豐富的生活。這個美好的夢想根本不可能在教會和封建國家中實現(xiàn)，但城市滿足了他們的愿望。撥開中世紀的迷霧儒雅的騎士我們對騎士制度的起源所知不多，只知道它為當時的歐洲提供了急需的行為準則。在它的影響下，野蠻的習俗漸趨文明，人類的生活比五百年前的黑暗時代略微愜意。邊地的很多民眾幾乎在與穆斯林、匈奴人或北歐海盜的殊死搏斗中耗費了一生的精力，要教化這些人非常艱難。也許早上他們還在為殺人而深深懺悔，但等不到晚上，他們又殘忍地將俘虜一殺而光。當然，進步總是需要長期的努力和足夠的耐心，最后連那些最桀驁不馴的騎士都自覺遵守他們約定俗成的行為準則。

媒體關注與評論

“雖說《人類的故事》認為是給孩子讀的，但我們認為在成年人中能找到更多的熱心讀者”。  　　——《紐約時報》  “它看上去像是一本給孩子讀的書，實際上是如此。插圖把它裝點得光彩奪目……這些插圖最初給人潦草、漫不經心的印象，隨后讀者猛地悟出它們正是在闡明正文和強化歷史學家的用意?！绹娫谖迥陼r間里要求它印了32次，而在11年之后他們還在繼續(xù)讀著《人類的故事》。它已被譯成許多種文字，在這方面只有厄普頓?辛克萊能比得上他。除了俄國之外，至少在別的地方它已成為這個時代最重要的歷史入門書。”   　　——《紐約先驅論壇報》  “房龍先生對歷史的了解要勝過威爾斯先生一千倍，而且他以同樣富有趣味和更多的幽默進行寫作。他寫出了一本偉大的書，一本持久的書?！? 　　——查爾斯?A?比爾德美國著名政治歷史學者  “房龍的這一種方法，實在巧妙不過，干燥無味的科學常識，經他那么的一寫，無論大人小孩，讀他的書的人，都覺得娓娓忘倦了?！? 　　——郁達夫

編輯推薦

《人類的故事》：感受人類歷史的浩蕩與精彩，體會文學大師的理性與寬容。房龍是史學作品中的“能工巧匠”，最擅長的便是“鬼斧神工”。在他不著痕跡的精雕細琢之下，枯燥乏味的歷史變得風趣幽默，晦澀難懂的人生道理變得通俗易懂，讓人在不知不覺中就能步入知識的殿堂，因而深受全世界讀者的好評。在房龍眾多的作品中，以其成名作《人類的故事》最為優(yōu)秀，是其巔峰力作?！度祟惖墓适隆芬詴r間為序，從人類最古老的祖先，講到埃及文明的發(fā)展與成熟，然后再到中世紀的歐洲，最后再到近代，儼然一幅人類歷史的漫長畫卷。在寫作手法上，《人類的故事》既有“大而化之”的敘述，也有對關鍵時刻的精雕細琢。正基于此，很多國家和地區(qū)都把《人類的故事》奉為“最好的通史類入門書”，這是對《人類的故事》以及房龍最好的贊譽。

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