寬容

內(nèi)容概要

一部波瀾壯闊的人類思想解放史探尋人類兩千年精神“不寬容”的原因    《寬容》是荷裔美國著名歷史學(xué)家亨德里克•威廉•房龍的代表作之一，在全球有20多種譯本，暢銷全世界近百年。    作者站在全人類的高度，從人文主義的立場出發(fā)，探尋兩千年來人類精神上“不寬容”的原因。由于信仰、道德、風(fēng)俗等的不同，人類形成了各自的利益群體，每個群體總是居住在壁壘森嚴(yán)的城堡里，用偏見和固執(zhí)的堅固屏障抵御外界和外來的影響。偏見和固執(zhí)給人類帶來了眾多悲劇，致使無數(shù)的杰出人物為了“寬容”的事業(yè)前仆后繼。    房龍以深厚的人文關(guān)懷及倡導(dǎo)思想自由的精神，解析了人類為尋求思想的權(quán)利所走過的艱辛歷程，勾勒了一幅波瀾壯闊的人類思想解放史，讓我們重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識兩千年來政治、宗教、文化、社會的曲折發(fā)展歷史和人類尋求自身解放的漫長歷程。

作者簡介

亨德里克·威廉·房龍(1882-1944)出生于荷蘭的鹿特丹，1903年赴美國，在康乃爾大學(xué)完成本科課程，1911年獲得慕尼黑大學(xué)博士學(xué)位。1921年出版《人類的故事》，一舉成名，從此飲譽(yù)世界。
    房龍一生出版的書籍達(dá)30多種，他以人文主義的目光，通過睿智的語言將人類歷史的各個方面幾乎全部復(fù)述了一遍，他的絕大部分著作均是風(fēng)靡世界的暢銷書。
    房龍多才多藝，精通10種文字，拉得一手優(yōu)美的小提琴，還能畫畫，他所有著作的插圖全部出自自己的手筆。

書籍目錄

一  無知的暴虐二  希臘人三  桎梏的開始四  上帝的晨光五  囚禁 六  生活的純潔七  宗教法庭八  求知的人九  向書開戰(zhàn)十  關(guān)于一般歷吏書籍，尤其是這本書  十一  文藝復(fù)興十二  基督教改革運動十三  伊拉斯謨十四  拉伯雷十五  舊時代的新招牌十六  再洗禮教徒十七  索茲尼一家十八  蒙田十九  阿米尼斯二十  布魯諾二十一  斯賓諾莎二十二  新的天國二十三  太陽國王二十四  弗雷德里克大帝二十五  伏爾泰二十六  百科全書二十七  革命的不寬容二十八  萊辛二十九  托馬斯•潘恩三十  最后一百年后記  但是，這個世界并不幸福

章節(jié)摘錄

　　一　無知的暴虐　　公元527年，古羅馬迎來了一位新的統(tǒng)治者——弗雷維厄斯?阿尼西厄斯·查士丁尼?！　∵@個愚昧無知的塞爾維亞農(nóng)夫剛一上臺，便下令鎮(zhèn)壓古雅典的哲學(xué)學(xué)派，并關(guān)閉了東羅馬唯一一座埃及寺廟。這座廟宇自從信仰新基督教的僧人侵入尼羅河谷之后，已有數(shù)百年歷史了?！　R宇坐落在一個名叫菲萊的小島上，不遠(yuǎn)處便是尼羅河的第一大瀑布。自從有人類歷史記載的那一刻起，這里就成了朝拜伊西斯（埃及神話中司生育繁殖的女神）的圣地。不知為何，即便非洲、希臘和羅馬的諸神都已不復(fù)存在了，這個女神依然香火不斷。直到6世紀(jì)，這里還能找到懂得象形文字的人，可如今這個大字不識的“皇帝陛下”一紙命令，整個廟宇及其附近的學(xué)校都變成了國家財產(chǎn)，各種古老的神像和塑像被送到君士坦丁堡的博物館里，許多教士和象形字書法家被強(qiáng)制投入監(jiān)牢。當(dāng)他們中最后一個人由于饑寒交迫死于監(jiān)牢之后，古老的象形文字也就失傳了?！　∵@真是莫大的遺憾！　　如果查士丁尼這個該死的家伙當(dāng)時能手下留情，留下哪怕幾個老象形文字專家，把他們放到一個類似“挪亞方舟”的安全地方，那么，現(xiàn)在歷史學(xué)家也不至于那么艱難了。即使現(xiàn)在我們能再次拼寫出那些古怪的埃及詞匯，但想要理解其中的內(nèi)在含義，還是困難重重。　　這樣的事情，在古代社會的各民族中，舉不勝舉。　　長有奇特大胡子的巴比倫人給我們留下了許許多多刻滿宗教文字的造磚場，當(dāng)他們虔誠地疾呼：　“將來有誰能夠理解天國中上帝的忠言？”時，內(nèi)心深處不知如何著想？他們總是不斷地祈求圣靈的庇護(hù)，解釋圣靈的律法，把圣靈的旨意刻在最神圣城市的大理石柱上，然而，誰能知道他們心里到底是怎樣看待這些圣靈的呢？他們一會兒寬容大度，鼓勵教士研究天國，探索陸地和海洋；一會兒又變成慘絕人寰的劊子手，一旦人們稍稍疏忽了早已無人在意的宗教禮節(jié)，就會有駭人聽聞的懲罰從天而降，這又作何解釋呢？　　至今，我們一無所知?！　榇?，我們派出探險隊去尼尼微（古代亞述的首都）考察。我們在西奈的沙漠上掘地探尋，破譯的楔形文字書版足有幾英里長；在美索不達(dá)米亞和埃及各地，我們都竭盡全力，四處尋找那把打開神秘的智慧寶庫的鑰匙。　　一個偶然的機(jī)會，我們不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了這座寶庫的后門，它一直對人類敞開著，我們隨時都可以進(jìn)去?！　】墒?，這扇小小的方便之門并未坐落在阿卡德或孟斐斯（阿卡德，巴比倫城北面三十英里的商業(yè)中心，閃米特人于公元前3000——前2000年來此經(jīng)商；孟斐斯，古埃及的一個城市，位于尼羅河西岸，在早期羅馬時代之前一個重要的城市）。　　而是隱藏在叢林的深處?！　‘惤掏剿聫R的木柱幾乎將它遮掩得密不透風(fēng)。

編輯推薦

　　暢銷百年的人文主義經(jīng)典之作，人文思想啟蒙的最佳通俗讀本?！　捜菔且环N美德，更是一種奢侈品，購買它的只會是智力非常發(fā)達(dá)的人。　　捍衛(wèi)自己的信念是難得的，容忍別人的信念更難得?！　捜菔菍ξ拿鞯奈ㄒ豢简灒彩菍ξ幕淖畲罂简灐！　捜荩喝菰S別人有行動和判斷的自由，對于不同于自己或傳統(tǒng)觀點的見解，能夠耐心公正地容忍?！　∪祟惖木耋w現(xiàn)貴在寬容，可是為什么每個時代都有那么多無辜者死于不寬容的屠刀或是戰(zhàn)火之下？

圖書封面

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