武漢，1938

用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

•   　　《武漢：1938》的成書過(guò)程，充分表現(xiàn)出美國(guó)漢學(xué)家對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史的冶學(xué)研究路徑：這本專著寫作緣于20世紀(jì)90年代初期，R．麥金農(nóng)參加一個(gè)他在內(nèi)的8人歷史學(xué)家小團(tuán)體，這中間的知名歷史學(xué)者有林蔚、戴安娜．萊瑞，洪長(zhǎng)泰、愛(ài)德華．麥科德等人，大家聚在一起討論戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)近現(xiàn)代歷史進(jìn)程中的重要作用，經(jīng)過(guò)幾次茶敘熱烈深入探索后，又將討論范圍拓展至雜志期刊新聞等專門問(wèn)題上。麥金農(nóng)說(shuō)與這些志同道合的歷史學(xué)家的定期交流，讓自己如沐春風(fēng)，受益匪淺。
  　　1992年，R．麥金農(nóng)在武漢華中師范大學(xué)寧?kù)o的校園里，或在圖書館，或坐電腦前，或參加小型聚會(huì)，或獨(dú)自散步……開(kāi)始了關(guān)于上世紀(jì)抗戰(zhàn)時(shí)期的武漢研究。研究受到了武漢地區(qū)的學(xué)者毛磊、皮明庥先生幫助，尤其是曾對(duì)武漢新聞史有著深入研究的著名歷史學(xué)家劉望齡先生的指導(dǎo)。他不僅在當(dāng)?shù)貓D書館與檔案館查找資料，后來(lái)，又轉(zhuǎn)至北京，得到了中國(guó)社科院近代史所圖書館的工作人員們的熱情幫助，同時(shí)獲得了著名民國(guó)史專家楊天石等學(xué)者的建議。
  　　史料方面，R．麥金農(nóng)也利用臺(tái)北中研院近史所的資料，當(dāng)然還有大量的美國(guó)漢學(xué)同行們的專論專著。
  　　其間，R．麥金農(nóng)以論文的形式發(fā)表了自己階段性的成果；又在其他著作中也寫了兩個(gè)研究1938年武漢難民問(wèn)題的章節(jié)后，再做出了一份“武漢抗戰(zhàn)大事年表”后，他于1999年決定寫這一本《武漢：1938》。
  　　在資金方面，R．麥金農(nóng)得到了美中學(xué)術(shù)交流委員會(huì)和太平洋文化基金的支持。
  　　他還利用自己曾經(jīng)在臺(tái)灣臺(tái)北大學(xué)進(jìn)修漢語(yǔ)時(shí)結(jié)下的人脈，在臺(tái)北找到著名國(guó)民黨新聞人胡秋原——武漢保衛(wèi)戰(zhàn)時(shí)的見(jiàn)證者；在北京，則采訪到了著名共產(chǎn)黨的新聞人胡繩——也是武漢保衛(wèi)戰(zhàn)的見(jiàn)證者。他甚至還采訪了前國(guó)民黨教育部長(zhǎng)陳立夫先生，在印象中陳先生個(gè)子瘦小，卻堅(jiān)毅睿智。
  　　當(dāng)然，最后還是得益于先前討論的小團(tuán)體中的歷史學(xué)家--戴安娜?萊瑞的鼓勵(lì)與幫助、林蔚與愛(ài)德華?麥科德對(duì)全部書稿的審閱。
  　　不過(guò)，R．麥金農(nóng)在歡喜的心中依然夾著一絲苦澀，因?yàn)榕惆樗哌^(guò)32年的妻子——珍妮絲．瑞琪．麥金農(nóng)于1999年去世了，當(dāng)時(shí)她還在幫助他整理了第一遍手稿。這樣，經(jīng)過(guò)前后四、五年的光陰，這本《武漢：1938》最終成書與出版。
  　　R．麥金農(nóng)以他略帶憂郁而睿智的藍(lán)灰色眼睛，經(jīng)過(guò)獨(dú)立學(xué)術(shù)研究，“發(fā)現(xiàn)”了武漢作為中國(guó)戰(zhàn)時(shí)臨時(shí)首都的意義在于：
  　　
  　　在現(xiàn)代，戰(zhàn)爭(zhēng)通常會(huì)導(dǎo)致政府限制國(guó)內(nèi)人民的自由，并在政治上進(jìn)行嚴(yán)格控制，但是在1938年的武漢，情況卻截然相反。在一個(gè)充斥著屠殺、英雄主義和絕望氣氛中，武漢這座大都市實(shí)際上成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的戰(zhàn)時(shí)首都。在這里，人們認(rèn)為容忍政治多樣性，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，遠(yuǎn)比堅(jiān)持權(quán)利主義的黨派政治更為重要。……某種程度上說(shuō)，無(wú)論是在此前還是此后，中國(guó)歷史上任何一個(gè)首都都不能與這一時(shí)期的武漢相比，因?yàn)?，這一時(shí)期武漢享有議會(huì)式的爭(zhēng)論和政治實(shí)驗(yàn)，媒體在文化領(lǐng)域內(nèi)自由蓬勃地發(fā)展，大量的釋放具有原創(chuàng)性的能量。在國(guó)際上，英雄的武漢被看做是抵抗殘暴侵略與可惡的法西斯主義謬論的最后理想的堡壘。
  　　
  　　

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