漢詩(shī)

內(nèi)容概要

　　值此新詩(shī)誕生90周年之際，編者在武漢這座素有“火爐”之稱的城市創(chuàng)辦這樣一份詩(shī)歌雜志，意在全面展示“漢語(yǔ)詩(shī)歌”在當(dāng)下的原生態(tài)情貌，大力倡導(dǎo)一種源自我們生活肌理的血脈舒暢的寫(xiě)作，打通詩(shī)歌與生活、與時(shí)代之間的各種藩籬，以真實(shí)清新健康的氣息傳達(dá)我們對(duì)生活的理解，告訴讀者一個(gè)真切可靠的詩(shī)歌世界。

作者簡(jiǎn)介

卷首語(yǔ)：在與當(dāng)代詩(shī)人的交流中，經(jīng)常聽(tīng)到大家對(duì)于“漢詩(shī)”這個(gè)概念的不同理解。一種鄙夷的說(shuō)法是：中國(guó)人寫(xiě)詩(shī)，能不用“漢語(yǔ)”么？把好好的“中國(guó)詩(shī)”說(shuō)成是“漢語(yǔ)詩(shī)歌”或“漢詩(shī)”豈不多此一舉？另一種意見(jiàn)認(rèn)為，針對(duì)中國(guó)詩(shī)歌在當(dāng)下呈現(xiàn)出的語(yǔ)言和形式上的混亂與無(wú)序，真正的詩(shī)人就是要?dú)椌邞]地寫(xiě)最純粹的“漢語(yǔ)詩(shī)歌”。另外還有一種意見(jiàn)是，漢語(yǔ)即“母語(yǔ)”，是世界上最美、最偉大的語(yǔ)言，寫(xiě)“漢語(yǔ)詩(shī)歌”，就是要誓與那些企圖“與西方接軌”的“知識(shí)分子”們斗爭(zhēng)到底。
我們知道，現(xiàn)代漢語(yǔ)從誕生之初就不是“純粹”的，今天更不是?，F(xiàn)代漢語(yǔ)起源于中國(guó)古代書(shū)面語(yǔ)中接近口語(yǔ)的“白話”，是“五?四”一代人為更新漢語(yǔ)言說(shuō)方式所采取的一種策略。從白話文運(yùn)動(dòng)出發(fā)，漢語(yǔ)逐漸脫離了“文言”的窠臼，成為與現(xiàn)代性思想意識(shí)相接通的語(yǔ)言通道，在其發(fā)展的過(guò)程中不僅吸納文言中大量具有生命力的詞匯、方言，且更大程度上接納了西方語(yǔ)言在文法結(jié)構(gòu)上的特征。正是這種不成熟、不“純粹”的形態(tài)，才催生和賦予了整個(gè)漢語(yǔ)文學(xué)的崇高使命，而漢語(yǔ)詩(shī)歌正是檢驗(yàn)漢語(yǔ)文學(xué)純度和質(zhì)地的標(biāo)尺。將中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌稱之為“現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌”，乃是強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌寫(xiě)作的語(yǔ)言意識(shí)，讓語(yǔ)言擺脫各種束縛，以期獲得真正的自由。
值此新詩(shī)誕生90周年之際，我們?cè)谖錆h這座素有“火爐”之稱的城市創(chuàng)辦這樣一份詩(shī)歌雜志，意在全面展示“漢語(yǔ)詩(shī)歌”在當(dāng)下的原生態(tài)情貌，大力倡導(dǎo)一種源自我們生活肌理的血脈舒暢的寫(xiě)作，打通詩(shī)歌與生活、與時(shí)代之間的各種藩籬，以真實(shí)清新健康的氣息傳達(dá)我們對(duì)生活的理解，告訴讀者一個(gè)真切可靠的詩(shī)歌世界。

書(shū)籍目錄

卷首語(yǔ)開(kāi)卷詩(shī)人陳小三作品巫昂作品詩(shī)人故事張羞：怪鳥(niǎo)們默不作聲小箭：看大江東去詩(shī)選本李志勇的詩(shī)何房子的詩(shī)倪湛舸的詩(shī)白地的詩(shī)黃洪光的詩(shī)冷眼的詩(shī)魔頭貝貝的詩(shī) 杜綠綠的詩(shī)章凱的詩(shī) 西娃的詩(shī)蘇若兮的詩(shī) 賈冬陽(yáng)的詩(shī)魏春雷的詩(shī) 張緊上房的詩(shī)談驍?shù)脑?shī) 許劍的詩(shī)劉川的詩(shī) 謝湘南的詩(shī)扎西的詩(shī) 一葦渡海的詩(shī)外國(guó)詩(shī)選C. K. 威廉姆斯詩(shī)選詩(shī)與思于堅(jiān)：棕皮手記詩(shī)歌網(wǎng)站推介詩(shī)江湖：南人訪談詩(shī)觀點(diǎn)呂約：寫(xiě)古詩(shī)還是寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī)？詩(shī)事件：“梨花體”之終結(jié)篇楊小龍：趙麗華詩(shī)歌事件始末趙麗華的詩(shī)橡子：人民選擇趙麗華卡卡：觀趙麗華訪談及隨想趙麗華：“趙麗華詩(shī)歌事件”周年祭詩(shī)觀察：新詩(shī)90年小引：對(duì)批評(píng)的批評(píng)魏天無(wú)：失敗是詩(shī)人的宿命榮光啟：涅槃鳳凰的今朝經(jīng)典美文余虹：有一種愛(ài)我們還很陌生

章節(jié)摘錄

　　有一種愛(ài)我們還很陌生　　一名兇手開(kāi)槍打死了32個(gè)人，兇手本人飲彈自盡。在守夜儀式上他們點(diǎn)燃了33根蠟燭，為33個(gè)生命祈禱。牧師看著33根蠟燭說(shuō)：“當(dāng)那名兇手在開(kāi)槍的時(shí)候，我相信他的靈魂在地獄里，而此刻，我相信上帝也和他的靈魂在一起，他也是一個(gè)受傷的靈魂?！薄　∨c33根蠟燭形成鮮明對(duì)比的，是馬加爵被槍決后的骨灰至今還孤獨(dú)清冷地在那里沒(méi)人收留，包括他的父母?！　「ゼ醽喞砉ご髮W(xué)槍擊事件發(fā)生的時(shí)候，我正在波士頓大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者。一名兇手開(kāi)槍打死了32個(gè)人，兇手本人飲彈自盡。剛聽(tīng)到這一消息時(shí)有些震動(dòng)，但震動(dòng)很快過(guò)去了，因?yàn)檫@種事聽(tīng)多了見(jiàn)多了；當(dāng)風(fēng)聞兇手是中國(guó)人時(shí)有些不安，畢竟自己是中國(guó)人，仿佛自己也脫不了干系，但不安很快也消失了，因不久便有更正，兇手不是中國(guó)人；再聽(tīng)說(shuō)美國(guó)人在悼念活動(dòng)中竟連兇手也一起悼念，我驚訝了，這驚訝久久不能平息?！　∫惶煸谌ゲㄊ款D大學(xué)的途中，一名同行的中國(guó)留學(xué)生對(duì)我講了事發(fā)第二天晚上他們社區(qū)的守夜祈禱。她告訴我在守夜儀式上他們點(diǎn)燃了33根蠟燭，為33個(gè)生命祈禱，這讓我驚訝。她向我轉(zhuǎn)述了守夜儀式上人們的悲傷以及他們的言談，其中一位牧師的話讓我驚訝。這位牧師看著33根蠟燭說(shuō)：“這里的每一根蠟燭都象征著一個(gè)生命，它們現(xiàn)在都很平靜，我相信他們都在上帝那里得到了安息。當(dāng)那名兇手在開(kāi)槍的時(shí)候，我相信他的靈魂在地獄里，而此刻，我相信上帝也和他的靈魂在一起，他也是一個(gè)受傷的靈魂?！薄　∵@之后，我又看了一些相關(guān)報(bào)道，這些報(bào)道繼續(xù)讓我驚訝。在弗吉尼亞理工大學(xué)4月20日中午舉行的悼念儀式上，放飛的氣球是33個(gè)，敲響的喪鐘是33聲。次日，安放在校園中心廣場(chǎng)草坪上半圓的石灰?guī)r悼念碑是33塊，其中一塊碑上寫(xiě)著“2007年4月16日趙承熙”。趙承熙的悼念碑旁邊也放著鮮花和蠟燭，還有一些人留下的紙條。其中有兩個(gè)紙條這樣寫(xiě)著：“希望你知道我并沒(méi)有太生你的氣，不憎恨你。你沒(méi)有得到任何幫助和安慰，對(duì)此我感到非常心痛。所有的愛(ài)都包含在這里。勞拉”“趙，你大大低估了我們的力量、勇氣與關(guān)愛(ài)。你已傷了我們的心，但你并未傷了我們的靈魂。我們變得比從前更堅(jiān)強(qiáng)更驕傲。我從未如此因身為弗吉尼亞理工學(xué)生而感到驕傲。最后，愛(ài)，是永遠(yuǎn)流傳的。艾琳?！薄　≡俸髞?lái)，我在網(wǎng)上和報(bào)上發(fā)現(xiàn)，不只是我一個(gè)中國(guó)人對(duì)美國(guó)人的做法感到驚訝和意外，很多中國(guó)人都如此。就在我聽(tīng)到那名波士頓大學(xué)中國(guó)留學(xué)生對(duì)守夜儀式的轉(zhuǎn)述之后，我便打電話問(wèn)了國(guó)內(nèi)的幾位研究生和朋友。我的問(wèn)題是：“如果我們要為這次事件舉行一個(gè)悼念儀式，我們會(huì)燒幾炷香？”他們幾乎不假思索地回答：32炷。當(dāng)我告訴他們美國(guó)人的做法時(shí)，他們也驚訝了?！　　?/pre>








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