被放逐的詩(shī)神

內(nèi)容概要

本書是武漢出版社推出的一套“潛在寫作”文叢中的一冊(cè)，“潛在寫作 ”文叢將被“文革”時(shí)期喧囂所淹沒的個(gè)人性、獨(dú)立性之聲整理出版，由復(fù)旦大學(xué)中文系主任陳思和主編，內(nèi)容包括20世紀(jì)50－70年代大量作家，如阿垅、張中曉、無(wú)名氏、彭燕郊、胡風(fēng)、綠原等人創(chuàng)作的非虛構(gòu)性作品。這些作品在形成和創(chuàng)作的年代由于各種原因未能公開發(fā)表，到“文革”結(jié)束后，才陸續(xù)發(fā)掘問(wèn)世。陳思和認(rèn)為，雖然那是一個(gè)精神生活浮躁囂張的時(shí)代，但仍有作家在嚴(yán)肅地思考和寫作。不過(guò)作家們身處不同的社會(huì)處境，他們思考的方式和表達(dá)的方式都不一樣。那些被時(shí)代的喧囂所淹沒的聲音，恰恰具有可貴的個(gè)人性和獨(dú)立性。如果還原到這些作品醞釀和形成的年代的背景下來(lái)閱讀和理解它們，并將之與同時(shí)期公開發(fā)表的文學(xué)作品相比較，其熱辣辣的藝術(shù)感染力就馬上凸現(xiàn)出來(lái)……

書籍目錄

總序編者序：亦詩(shī)亦史——關(guān)于“文革”時(shí)期的潛在詩(shī)選（李潤(rùn)霞）食指　海洋三部曲　書簡(jiǎn)（一）　命運(yùn)　書簡(jiǎn)（二）　魚群三部曲　相信未來(lái)　煙　還是干脆忘掉她吧　難道愛神是……　黃昏　酒　任你出發(fā)的時(shí)候　靈魂　你們相愛　送北大荒的戰(zhàn)友　冬夜月臺(tái)送別　寒風(fēng)　勝利者的詩(shī)章　多希望　我這樣說(shuō)　這是四點(diǎn)零八分的北京　窗花　新情歌對(duì)唱　等待重逢　給朋友　楊家川——寫給為建設(shè)大寨縣貢獻(xiàn)力量的女青年　農(nóng)村“十一”抒情　我們這一代　南京長(zhǎng)江大橋——寫給工人階級(jí)　新兵　瀾滄江，湄公河　架設(shè)兵之歌　吹向母親身邊的海風(fēng)　紅旗渠組歌　我不相信這樣的訊息　最后一班車　敬酒　瘋狗依群郭小林馬佳根子芒克多多方含林莽宋海泉趙哲楊樺周陲北島顧城江河舒婷

章節(jié)摘錄

　　食指　　海洋三部曲　　三　給朋友們　　——少用眼淚敘說(shuō)悲歡　　多寫詩(shī)歌贊美勇敢　　1　　“開船嘞——”　　激動(dòng)的風(fēng)熱情地召喚　　一種令人振奮的喜悅　　把聲音傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)　　不是到一起重溫舊夢(mèng)　　而是再一次并肩作戰(zhàn)　　我年輕的戰(zhàn)友啊　　快快揚(yáng)帆解纜　　就這條可憐的小船　　也配作紅衛(wèi)兵遠(yuǎn)航的兵艦　　算了吧！酒桌旁的醉漢　　生活的道路從來(lái)就不平坦　　“生活的歡樂(lè)就是揮霍金錢　　勇氣特能換來(lái)豐富的酒宴”　　可恥　　一幅拜金者貪婪的嘴臉　　也有人在和愛神一起消磨時(shí)間　　草掩的荒徑走過(guò)年輕的侶伴　　他們不再渴望暴風(fēng)雨的歡樂(lè)　　而只沉湎于小家庭的溫暖　　“開船嘞——”　　失望的風(fēng)嗚咽地呼喚　　止不住的熱淚撲向沙灘　　把兒行遠(yuǎn)行者的腳印吻舔　　2　　我突然心酸地覺察到　　握住槳的手臂是那樣弱小　　遠(yuǎn)航者的行裝、衣著　　又是那樣樸素、單薄　　一套毛澤東選集　　貼身放在火熱的胸前　　一枚毛主席像章　　夕陽(yáng)輝映下金色燦爛　　一身洗白的軍衣　　曾跟從父母經(jīng)受烽火的考驗(yàn)　　一條軍用的皮帶　　又伴隨孩子歷盡風(fēng)浪的驚險(xiǎn)……　　高舉起向岸邊揮動(dòng)的喲　　是再見的手臂　　簌簌淋落胸前的喲　　是別離的淚雨　　一位霜發(fā)老人匆匆趕來(lái)送行　　深陷的眼眶里熱淚晶瑩　　“孩子啊，要把握住前進(jìn)的方向　　必須雙眼不離北斗星”　　深情的囑托絮絮的叮嚀　　乘海風(fēng)隨帆船飄零　　待海風(fēng)再把它們送回岸上　　已化為令人心碎的槳聲　　3　　這夜，深遠(yuǎn)的夜空星光黯淡　　狂風(fēng)在命運(yùn)的海洋里燃起狼煙　　落了帆的小船是一匹狂癲的戰(zhàn)馬　　場(chǎng)起的頭頸上帶著鮮血和勇敢

編輯推薦

　　本書是武漢出版社推出的一套“潛在寫作”文叢中的一冊(cè)，輯錄的是北京詩(shī)人在文革時(shí)期的作品，此處的北京是廣義的北京，即指大多來(lái)自北京的知青詩(shī)人如食指、顧城、江河等，或是與后來(lái)的北京詩(shī)人群有一定詩(shī)歌聯(lián)系的詩(shī)人、如舒婷等．他們大多經(jīng)歷了上山下鄉(xiāng)，有一個(gè)從紅衛(wèi)兵到知青的身份轉(zhuǎn)變和從城市到農(nóng)村的地獄轉(zhuǎn)場(chǎng)，這是一種“被放逐的命運(yùn)。與前兩卷詩(shī)集所做的詩(shī)作及那些還未發(fā)掘的文革詩(shī)歌一樣，他們是當(dāng)時(shí)文學(xué)的異質(zhì)力量，成為”文革“后文學(xué)變革的準(zhǔn)備和先聲。

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