歷史演進(jìn)中的馬克思主義社會(huì)主義觀

出版時(shí)間:1998-3  出版社:第1版 (1998年3月1日)  作者:謝鐘  頁(yè)數(shù):204  

內(nèi)容概要

  搞清社會(huì)主義是當(dāng)代社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的時(shí)代課題。從馬克思主義社會(huì)主義觀的歷史演進(jìn)角度來闡發(fā)和說明這個(gè)問題,在當(dāng)前具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義?!稓v史演進(jìn)中的馬克思主義社會(huì)主義觀》從社會(huì)主義研究的方法論、社會(huì)主義的本質(zhì)特征以及社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)規(guī)律這三個(gè)方面,分別考察了馬克思恩格斯的社會(huì)主義觀、列寧的社會(huì)主義觀、斯大林的社會(huì)主義觀、毛澤東的社會(huì)主義觀和鄧小平的社會(huì)主義觀及其歷史演進(jìn)。通過這種考察,結(jié)合當(dāng)前擺在人們面前的關(guān)于社會(huì)主義的一些重大理論問題,回答了如何看待馬、恩、列、斯、毛、鄧的社會(huì)主義觀之間的關(guān)系;如何正確把握社會(huì)主義本質(zhì);如何理解建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的當(dāng)代意義;如何展望當(dāng)代人類社會(huì)的基本走向和發(fā)展趨勢(shì)等問題。

書籍目錄

一、導(dǎo)論(一)搞清社會(huì)主義是當(dāng)代社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的時(shí)代課題1、問題的提出2、當(dāng)代社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)時(shí)代課題的著眼點(diǎn)3、深入研究當(dāng)代社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)時(shí)代課題的必要性4、深入研究當(dāng)代社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)時(shí)代課題的一般途徑及基本思路(二)對(duì)幾個(gè)語詞的分析與說明1、“社會(huì)主義”一詞的由來和演變2、“共產(chǎn)主義”一詞的由來3、“社會(huì)主義”和“共產(chǎn)主義”二詞在馬克思主義發(fā)展歷程中的使用情況4、“社會(huì)主義”一詞在現(xiàn)在日常生活中的幾種用法5、“搞清社會(huì)主義”這一命題中“社會(huì)主義”一詞的分析6、“社會(huì)主義觀”一詞的說明7、“馬克思主義社會(huì)主義觀”一詞的說明二、馬恩的社會(huì)主義觀(一)馬恩研究社會(huì)主義的方法論1、從歷史發(fā)展的客觀規(guī)律中去研究社會(huì)主義2、從對(duì)資本主義本質(zhì)的批判中研究社會(huì)主義3、從對(duì)非科學(xué)的社會(huì)主義學(xué)說的批判揚(yáng)棄中闡發(fā)社會(huì)主義4、從實(shí)踐的發(fā)展中探討社會(huì)主義(二)馬恩對(duì)未來社會(huì)主義本質(zhì)特征的把握1、未來社會(huì)主義建立在資本主義關(guān)系所容納不下的生產(chǎn)力水平~2、未來社會(huì)主義以生產(chǎn)資料全社會(huì)占有為其基本經(jīng)濟(jì)關(guān)系3、未來社會(huì)主義以消滅商品貨幣,實(shí)行計(jì)劃生產(chǎn)為其經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式4、未來社會(huì)主義以消滅階級(jí)、國(guó)家,實(shí)現(xiàn)人人平等為其基本的上層建筑關(guān)系(三)馬恩關(guān)于社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)規(guī)律的基本理論1、資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然勝利是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)2、建立無產(chǎn)階級(jí)政黨是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的關(guān)鍵3、無產(chǎn)階級(jí)革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的根本道路4、無產(chǎn)階級(jí)專政是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造的基本形式三、列寧的社會(huì)主義觀(一)列寧研究社會(huì)主義的方法論1、用馬克思主義方法來研究社會(huì)主義2、在對(duì)形形色色非馬克思主義思想的批判中研究社會(huì)主義3、從社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中反思社會(huì)主義(二)列寧對(duì)實(shí)踐中的社會(huì)主義本質(zhì)特征的把握1、社會(huì)主義必須創(chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率2、社會(huì)主義必須建立壯大公有經(jīng)濟(jì)成分3、社會(huì)主義必須建立計(jì)劃體制,利用商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系4、社會(huì)主義必須加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)專政5、社會(huì)主義必須以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)(三)列寧對(duì)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)規(guī)律的新探索1、帝國(guó)主義是社會(huì)主義革命的前夜2、必須建立新型的無產(chǎn)階級(jí)政黨3、社會(huì)主義革命可以在一國(guó)首先勝利4、利用資本主義建設(shè)社會(huì)主義5、通過合作制過渡到社會(huì)主義四、斯大林的社會(huì)主義觀(一)斯大林研究社會(huì)主義的方法論1、站在列寧主義基越上開拓社會(huì)主義2、從與資本主義體系的對(duì)立中研究社會(huì)主義3、從黨內(nèi)的爭(zhēng)論中探索社會(huì)主義(二)斯大林對(duì)建成的社會(huì)主義基本特征的把握1、建成的社會(huì)主義必須趕超發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)2、建成的社會(huì)主義必須在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公有制3、建成的社會(huì)主義必須是有商品的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)4、建成的社會(huì)主義必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政(三)斯大林對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)規(guī)律的新探索1、一國(guó)可以建成社會(huì)主義2、通過重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化3、農(nóng)業(yè)集體化的道路4、繼續(xù)進(jìn)行社會(huì)主義時(shí)期的階級(jí)斗爭(zhēng)五、毛澤東的社會(huì)主義觀(一)毛澤東研究社會(huì)主義的方法論1、從把馬列主義與中國(guó)國(guó)情的結(jié)合中研究社會(huì)主義2、牢牢把握中國(guó)的現(xiàn)代化問題來探討社會(huì)主義3、在國(guó)際共運(yùn)新發(fā)展的情況下堅(jiān)持和捍衛(wèi)社會(huì)主義原則(二)毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義本質(zhì)特征的把握1、社會(huì)主義必須盡快發(fā)展生產(chǎn)力,改變貧窮落后的狀況2、社會(huì)主義必須實(shí)行生產(chǎn)資料公有制,建立適宜的公有制形式3、社會(huì)主義必須實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),保留一定的商品貨幣關(guān)系4、社會(huì)主義必須堅(jiān)持人民民主專政15、社會(huì)主義必須以馬克思主義為指導(dǎo)(三)毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)規(guī)律的探索1、新民主主義革命的道路2、通過和平贖買對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造3、正確處理人民內(nèi)部矛盾4、開展無產(chǎn)階級(jí)專政條件下的繼續(xù)革命六、鄧小平的社會(huì)主義觀(一)鄧小平研究社會(huì)主義的方法論1、從恢復(fù)黨的實(shí)事求是的思想路線中探索社會(huì)主義2、從科學(xué)地評(píng)價(jià)毛澤東同志、堅(jiān)持毛澤東思想的指導(dǎo)地位中發(fā)展社會(huì)主義3、從走自己的路中開拓社會(huì)主義4、在正確把握中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展階段的基礎(chǔ)上探索社會(huì)主義(二)鄧小平對(duì)中國(guó)初級(jí)階段社會(huì)主義基本特征的把握1、社會(huì)主義必須消滅貧窮,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力2、社會(huì)主義必須堅(jiān)持以公有制和按勞分配為主體3、社會(huì)主義必須利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的方法,同時(shí)發(fā)揮國(guó)家調(diào)控的優(yōu)勢(shì)4、社會(huì)主義必須建立高度發(fā)達(dá)的民主政治5、社會(huì)主義必須建立高度的精神文明(三)鄧小平對(duì)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展時(shí)期的實(shí)現(xiàn)規(guī)律的探索1、改革開放是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本途徑2、先富帶后富,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的發(fā)展戰(zhàn)略3、堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),把黨建設(shè)成為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心4、堅(jiān)持“兩手抓”實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步七、啟示和結(jié)論(一)馬恩、列、斯、毛、鄧的社會(huì)主義觀之間是同學(xué)說的先后繼承和發(fā)展的關(guān)系,把它們之間關(guān)系割裂或?qū)α⑵饋淼淖龇ㄊ清e(cuò)誤的,認(rèn)為社會(huì)主義“說不清”的說法也是不正確的(二)社會(huì)主義本質(zhì)是指在資本主義生產(chǎn)關(guān)系容納不下社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上所形成和建立的生產(chǎn)資料的社會(huì)化占有,任何根據(jù)社會(huì)關(guān)系的基本結(jié)構(gòu)以外的孤立因素或脫離社會(huì)生產(chǎn)力的要求來構(gòu)造某種社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容、給社會(huì)主義本質(zhì)下定義的方法都是不科學(xué)的(三)鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論,既開創(chuàng)了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的道路,也開創(chuàng)了當(dāng)代社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的嶄新道路,那種認(rèn)為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路實(shí)際上就是建設(shè)有中國(guó)特色的資本主義道路的觀點(diǎn)是不正確的(四)社會(huì)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),馬克思主義社會(huì)主義觀仍是我們認(rèn)識(shí)和分析當(dāng)代人類社會(huì)發(fā)展走向的思想武器,認(rèn)為20世紀(jì)的社會(huì)主義實(shí)踐是“空想主義”的、“大失敗”的說法是根本錯(cuò)誤的,認(rèn)為民主社會(huì)主義代表人類社會(huì)的未來,或者認(rèn)為人類的未來將是資本主義和社會(huì)主義的相互趨同合一的觀點(diǎn)也是不正確的

章節(jié)摘錄

  馬恩通過對(duì)資本主義基本矛盾及運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律的分析,得出資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然代替資本主義的結(jié)論。列寧在堅(jiān)持馬恩的資本主義觀的基本原理的基礎(chǔ)上,結(jié)合19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義發(fā)展的新情況和新特點(diǎn),創(chuàng)立了帝國(guó)主義理論,提出帝國(guó)主義是垂死的資本主義,是社會(huì)主義革命前夜的論點(diǎn),進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬恩關(guān)于社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)規(guī)律的理論?! 〉蹏?guó)主義問題,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初出現(xiàn)的一個(gè)新問題。列寧在廣泛研究有關(guān)帝國(guó)主義的各種材料和思想資料的基礎(chǔ)上,于1916年寫了《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》一書。該書是列寧研究帝國(guó)主義問題的一個(gè)全面總結(jié)。書中對(duì)帝國(guó)主義實(shí)質(zhì)、特點(diǎn)、基本矛盾進(jìn)行了全面的分析,揭示了帝國(guó)主義形成、發(fā)展、滅亡規(guī)律,充分論證了帝國(guó)主義是壟斷、腐朽、垂死的資本主義,是社會(huì)主義革命的前夜?! ×袑幷J(rèn)為,帝國(guó)主義是資本主義發(fā)展的特殊歷史階段。資本主義發(fā)展經(jīng)過了由自由資本主義階段到壟斷資本主義階段。由于自由競(jìng)爭(zhēng)必然引起生產(chǎn)集中,而生產(chǎn)的集中就必然會(huì)引起壟斷。列寧在《帝國(guó)主義論》一書中,在分析大量確鑿的材料的基礎(chǔ)上,提出生產(chǎn)集中引起壟斷“是資本主義發(fā)展現(xiàn)階段一般和基本的規(guī)律”,“壟斷已經(jīng)成為事實(shí)?!彼J(rèn)為,如果要給帝國(guó)主義下一個(gè)盡量簡(jiǎn)短的定義,那就應(yīng)當(dāng)說“帝國(guó)主義是資本主義的壟斷階段”?!暗蹏?guó)主義是作為一般資本主義基本特殊的發(fā)展和直接繼續(xù)而成長(zhǎng)起來的,但是,資本主義只有發(fā)展到一定的、很高的階段,才變成了資本帝國(guó)主義。”。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   有點(diǎn)浪費(fèi),點(diǎn)了兩次,買了兩本。學(xué)位論文性質(zhì)的,思想性不夠。
 

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