曠世奇才梁啟超

前言

從甲午戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)前后的近代中國歷史，無不受梁啟超言行的影響。由于粱啟超在近代中國歷史上的功績，中國人習(xí)慣地稱他為啟蒙思想家、啟蒙大師。黃遵憲說：“梁卓如乃曠世奇才”。外國人也有不少評(píng)論，埃德加·斯諾在《西行漫記》中稱他，是一九一一年中國第一次革命的“精神之父”，伊藤博文說他是根本改造近代中國的大丈夫，是近代中國“珍貴的靈魂”。    在中外近代啟蒙思想家中，著述之浩繁、文字之優(yōu)美、文體之多樣化，粱啟超可謂首屈一指。美國研究梁啟超的專家約瑟夫·勒文森在《梁啟超與近代中國思想》一書中說，從1898年的戊戌維新到1919年的五四運(yùn)動(dòng)期間，梁啟超成為中國理論界的真正領(lǐng)導(dǎo)者。郭沫若在《自傳》里說，“梁任公的地位，在當(dāng)時(shí)確實(shí)不失為一個(gè)革命家的代表”，那時(shí)的一些青少年，“可以說沒有一個(gè)沒有受過他的思想或文字的洗禮的。他是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的有力的代言者”。他呼喚成千上萬的青年毅然投入革命、愛國、爭取民主運(yùn)動(dòng)的洪流，為使中國逐步走向富強(qiáng)之路而奮斗不息。胡適在《四十自述》里回憶說：“我讀《新民叢報(bào)》，對(duì)我影響最大的是《新民說》與《中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》?！绷喝喂谛旅裾f“十幾篇文字里，抱著滿膛的血誠，懷著無限的信心，用他那支‘筆鋒常帶情感’的健筆，指揮那無數(shù)的歷史例證，組成那些使人鼓舞、使人掉淚、促人感激奮起的文章。其中如《論毅力》等篇，我在25年后重讀，還感到它的魔力，”。胡適又說，《中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》是我國“第一次用歷史眼光來整理中國舊學(xué)術(shù)思想，第一次給我們一個(gè)‘學(xué)術(shù)史’的見解?！边@為日后胡適寫作《中國哲學(xué)史》及其他學(xué)術(shù)研究播下了種子。毛澤東在與斯諾的談話中說，他在青少年時(shí)代，也最愛讀梁啟超編的《新民叢報(bào)》，“讀了又讀，直到可以背出來”。梁啟超的改革思想、新民思想以及梁啟超的文筆，當(dāng)時(shí)曾深受毛澤東的崇拜與傾慕。梁啟超號(hào)任公，毛澤東由于佩服梁啟超的學(xué)問文章，還曾給自己取一個(gè)雅號(hào)“子任”。毛澤東組織“新民學(xué)會(huì)”也受梁啟超《新民叢報(bào)》、《新民說》的影響?？梢?，粱啟超當(dāng)時(shí)對(duì)中國民主青年影響之大。    19世紀(jì)末20世紀(jì)初，災(zāi)難深重的舊中國處于從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型的急劇動(dòng)蕩時(shí)代，歷史交給人們的重任是擺脫貧困與專制的束縛，追求富強(qiáng)與民主。如何完成這一艱巨任務(wù)，志士仁人提出過各種方案并以其畢生精力為之奮斗，梁啟超是其中一位杰出代表。他以其非凡的天才和勇氣，孜孜以求開創(chuàng)改造中國之路。他曾力主君主立憲，后來又堅(jiān)決反對(duì)君主制復(fù)辟；他對(duì)民主共和政體，歷經(jīng)追求、反對(duì)、擁護(hù)、捍衛(wèi)到失望的曲折過程。晚年，他遍訪歐美，多方考察，從中國貧窮落后與經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的客觀實(shí)際出發(fā)，力排眾議，提出了以資本主義為過渡、和平長入社會(huì)主義的方案。粱啟超為中國民主富強(qiáng)而嘔心瀝血、彷徨求索的一生，說明在歷史轉(zhuǎn)型的巨大變化中，尋找一條符合國情的改革之路是多么不容易。    梁啟超不僅呼喚愛國救亡，倡導(dǎo)政治經(jīng)濟(jì)的改革，而且推動(dòng)文化領(lǐng)域里的廣泛革命。這包括文體創(chuàng)新、詩歌革命、小說革命、史學(xué)革命等。    在文體創(chuàng)新方面，他反對(duì)舊式古文體，提倡新文體，他所撰寫的政論性散文，具有縱筆自由、論述精辟、通達(dá)流暢、明白易懂的特色，他那清晰明了、充滿熱情的文字，深深吸引廣大讀者，為“五四”白話運(yùn)動(dòng)的開拓鋪平了一條大道。他首倡詩歌革命，提出詩歌要有“新思想”和“新意境”的口號(hào)，要把新的理想熔鑄于舊詩歌的形式中去。他首倡小說革命，主張寫政治小說，把小說與政治結(jié)合起來，在小說中提倡新道德、新觀念、新學(xué)風(fēng)、新人格、新人心等等；反對(duì)小說中的封建迷信、色情兇殺等有毒因素。他還明確提出“史界革命”的口號(hào)，指出舊史學(xué)中的種種弊病，主張新史學(xué)的任務(wù)在于敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象而求得公理公例，使后人依據(jù)這些公理公例以增進(jìn)幸福于無疆。他還是近代中國政治學(xué)、政治思想史、社會(huì)倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、法學(xué)、新聞學(xué)方面的開拓者。在學(xué)術(shù)史、哲學(xué)、佛學(xué)、文學(xué)、詩歌、書法等研究中，他也有較深的造詣。他留下的文字遺產(chǎn)達(dá)1400余萬字，已成為中華文化寶庫中永放光彩的精神財(cái)富。    梁啟超的學(xué)術(shù)成就令人眼花繚亂，政治生活艱難曲折。他所堅(jiān)持的或反對(duì)的觀點(diǎn)都非常明確，言辭十分激烈，但有時(shí)又善于自我否定，其作用都非常突出，因此成為近代中國最引人爭論的人物之一，乃至遭到誤解、非議與斥責(zé)。有人說他中期是“反革命”，晚期是“敵視社會(huì)主義的”，“思想退潮”，“落伍了，成為折衷派”等等。尤為嚴(yán)重者，自30年代政治上批判第三條道路以來，康、梁“改良主義”被嚴(yán)加貶斥，數(shù)十年來人云亦云，社會(huì)上乃至教科書里無不批判。在文化大革命期間，康、梁被斥為“?；逝伞钡淖锟?zhǔn)祝簡⒊淖优畟冊(cè)獾秸D連，被打成“反動(dòng)權(quán)威”或“反革命分子”，挨斗挨批，梁妻王桂荃、梁之長女思順、長子思成竟被迫害致死。被扭曲的歷史應(yīng)該扶正，公道自有評(píng)說。自80年代以來，我國在清除“左”傾禍水以后，政治經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了頗為迅速的發(fā)展，學(xué)術(shù)研究出現(xiàn)了新的繁榮。本書以求實(shí)的精神，‘客觀地研究梁啟超，澄清過去對(duì)他的一些誤解、非議與斥責(zé)，向讀者奉獻(xiàn)一本梁啟超新傳，使讀者對(duì)梁啟超有一個(gè)再認(rèn)識(shí)。    梁啟超是我國享譽(yù)海內(nèi)外的文化名人，是中國近代史上一位名副其實(shí)的曠世奇才，他的出現(xiàn)是中華民族的驕傲。他的道德觀、人生觀以及“新民”富國等一些重要價(jià)值觀，都值得后人學(xué)習(xí)，繼往而開來。

內(nèi)容概要

　　梁啟超（1873—1929年），廣東新會(huì)人，自幼聰明好學(xué)，12歲中秀才，17歲中舉，人稱神童，近代中國的曠世奇才。自“公車上書”開始，他登上政治舞臺(tái)，成為近代中國才華橫溢的啟蒙思想家、政論家、政治活動(dòng)家。他倡導(dǎo)文體創(chuàng)新、小說革命、詩界革命、史學(xué)革命，其學(xué)術(shù)成就令人眼花繚亂，成為近代中國政界、理論界、文化教育界的杰出領(lǐng)導(dǎo)人物之一。梁啟超的政治生涯艱難曲折，他不僅多才、多能、多情，而且多變，是近代中國一個(gè)最引人注目又最引人爭論的復(fù)雜人物，當(dāng)然不免遭到誤解、非議與斥責(zé)?！稌缡榔娌帕簡⒊穼?duì)他多變的歷史作了，具體考察與科學(xué)論證，肯定他是善變的豪杰，對(duì)近代中國作出了歷史性的貢獻(xiàn)。作者重點(diǎn)記敘他為追求中國富強(qiáng)民主的改革之路而嘔心瀝血、彷徨求索的痛苦歷程，其中貫串他對(duì)美式民主共和政體從追求、反對(duì)、捍衛(wèi)到失望的曲折變化，說明在社會(huì)轉(zhuǎn)型的巨大變化中，尋找一條正確的改革之路是多么艱難。此外還寫了他的一些軼聞趣事和操守德行。全書內(nèi)容豐富，言必有據(jù)，情節(jié)跌宕，詩文并茂，融知識(shí)性、思想性、趣味性于一體，適合于廣大讀者閱讀。

書籍目錄

引言一、青少年時(shí)代  1．新會(huì)神童  2．12歲秀才問蒼天  3．中舉與訂婚  4．學(xué)習(xí)生活的轉(zhuǎn)折  5．新婚和會(huì)試中的得失二、推動(dòng)改革  1．在1894年的歷史轉(zhuǎn)折中  2．發(fā)動(dòng)公車上書  3．疾呼維新救亡  4．言論界之驕子  5．時(shí)務(wù)學(xué)堂掀風(fēng)波  6．推動(dòng)變法的“小人物”  7．力圖挽救改革的失敗三、追求革命共和  1．以逃為上策  2．初到日本  3．迎來妻女又壯別  4．夏威夷行  5．意外的檀島之戀  6．與孫中山聯(lián)合，遭康有為嚴(yán)斥  7．轟動(dòng)澳洲四、放棄革命共和  1．重振《清議報(bào)》  2．《新民叢報(bào)》與《新民說》  3．康、梁之間的筆戰(zhàn)  4．赴美考察的收獲  5．窮究學(xué)理五、君主立憲的旗手  1．美式共和在中國行不通  2．推動(dòng)立憲政治  3．緩進(jìn)好還是急進(jìn)好  4．推動(dòng)請(qǐng)?jiān)?、批評(píng)請(qǐng)?jiān)? 5．貧寒徹骨、養(yǎng)晦待時(shí)  6．在國會(huì)請(qǐng)?jiān)傅募ち髦? 7．灑在臺(tái)灣的傷愁哀怨淚六、在共和國成立之初  1．政變密謀的破產(chǎn)  2．在政體轉(zhuǎn)型中的策略變化  3．迎梁如拱北斗  4．夢想左右天下  5．鳥籠中的國務(wù)大臣七、為再造共和而努力  1．戳穿袁、日勾結(jié)陰謀  2．揭露帝制復(fù)辟丑劇  3．策劃西南發(fā)動(dòng)義舉  4．神秘驚險(xiǎn)的偷渡  5．冒死降龍卻勝不立朝  6．在再造共和中立了首功  7．幻想再一次破滅八、呼喚、教育、倡導(dǎo)  1．五四運(yùn)動(dòng)的引發(fā)者  2．棄政從教  3．倡導(dǎo)新文化  4．塑造“現(xiàn)代青年”  5．作國民運(yùn)動(dòng)的馬前卒  6．溫和的社會(huì)主義九、苦斗、彷徨、隕落  1．日夜淫于著述  2．在病痛中忙于公益  3．哀悼賢妻  4．回光返照  5．在彷徨中隕落十、功垂千史  1．蓋棺之論  2．啟蒙大師  3．反帝反封建號(hào)手  4．善變的豪杰  5．卓越的歷史性貢獻(xiàn)  6．兒女成才附：參考書目舉要后記

章節(jié)摘錄

一、青少年時(shí)代    1  新會(huì)神童    在珠江三角洲的南端，有一個(gè)新會(huì)縣。出新會(huì)縣城南行，經(jīng)名勝“小鳥天堂”，可直奔西江與潭江匯合處的鳳山。1872年2月23日，梁啟超就出生在風(fēng)山之麓的茶坑村。這里蕉林與葵樹交相成行，橙橘遍野，稻米飄香，三冬無雪，四季?；?，是典型的物產(chǎn)豐富、景色迷人的南國風(fēng)光。    珠江三角洲是我國最早遭受列強(qiáng)侵略又最先接受西方文化的區(qū)域，成為促使中國人民最早驚醒、最先覺悟的發(fā)源地，洪秀全、康有為、孫中山、梁啟超等人，都出生在這塊地方。新會(huì)縣扼西江人?？?，東北望廣州、虎門，東南望香港、澳門，自鴉片戰(zhàn)爭以來的民族恥辱，自虎門銷煙以來的民族氣概，交相激蕩，成為中華民族奮起自雄的動(dòng)力。    粱啟超，乳名宏猷，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)淪江，又號(hào)飲冰室主人，有近30個(gè)筆名。他出身于詩書世傳的家庭，他的前29世祖梁季美為宋代進(jìn)士，家庭在宋末由福州遷居粵北南雄，明朝末年移至新會(huì)縣農(nóng)村，現(xiàn)名熊子鄉(xiāng)。這里原系海島，由于三角洲前緣逐漸向海洋推進(jìn)，故日后變?yōu)殛懙亍Ａ簡⒊f，他的家庭實(shí)為“中國極南之島民”，“數(shù)百年棲于山谷”，家境清貧，簿田數(shù)畝，故居為磚瓦平房，全家都參加勞動(dòng)，且耕且讀，不甚寬裕。祖父、父親還靠教書維持生活，與外界亦不多往來，不問世事。    梁啟超的祖父梁延后(1815—1892年)，字維清，號(hào)鏡泉，秀才出身，1844年出錢捐了個(gè)附貢生，成為府學(xué)生員。為人勤儉樸實(shí)，忠厚仁慈，治家訓(xùn)子極嚴(yán)。他不會(huì)官場應(yīng)酬，不愿當(dāng)縣教諭這個(gè)八品官，遂回鄉(xiāng)下，以教書為業(yè)。又倡捐修路，公平待人，受到鄉(xiāng)親的稱頌。梁啟超的父親梁寶瑛(1849—1916年)，字蓮澗，連秀才也沒考上，亦執(zhí)教于鄉(xiāng)里。他為人公正，在鄉(xiāng)里熱心排難解紛，勸息賭、盜、械斗之風(fēng)。梁啟超的母親趙氏(1852—1887年)，其祖父出身舉人，父親出生庠生。趙氏知書識(shí)禮，成為梁啟超識(shí)字讀書的第一位蒙師。    自幼聰明可愛的梁啟超，受到祖父及父母的鐘愛，很少被訓(xùn)斥責(zé)罵，更受不到鞭打。但是，在梁氏家教中，凡百罪過，都可饒恕，唯說謊話，斷無饒恕之理。啟超6歲時(shí)，有一天，在規(guī)定熟讀《四書》之時(shí)，卻偷偷將一本唐詩放在膝上閱讀，被他母親發(fā)覺。梁啟超說，這天晚飯后，“我母親傳我至臥房，嚴(yán)加盤問。我一入房，已驚駭不知所措。我母溫良之德，全鄉(xiāng)皆知，我有生以來，只知我母終日含笑，今天忽見她大怒，不可形容。我母命我跪下拷問，問我今天做錯(cuò)事沒有。當(dāng)時(shí)，我若承認(rèn)錯(cuò)誤，或者可以免除嚴(yán)懲，無奈我忽視母威，倉皇失措，竟拒絕承認(rèn)錯(cuò)誤，引起母親大怒，被我母親翻伏在膝前，力鞭數(shù)十。”自然打得梁啟超直叫饒命。與此同時(shí)，趙氏又嚴(yán)厲訓(xùn)誡啟超，“你若再說謊，將來便成偷盜，便成乞丐?！庇终f，凡說謊者，必然自己知道錯(cuò)誤而有意掩飾，明知而故犯，自欺而欺人，與盜賊行為有何區(qū)別？天下萬惡，皆起于此。然而，欺人者必然會(huì)被人發(fā)覺。且必被人指為說謊大王，在眾人面前失去信用，既無人信任，將來必至淪為盜賊乞丐而不止。在母親的嚴(yán)厲教育下，啟超承認(rèn)了錯(cuò)誤。從此以后，再也不說謊了。他在《三十自述》里說：那次母訓(xùn)，“我至今常記心中，謂為千古名言?！彼H有感慨地說：“須知天下愛我者，無過于母，而母親之教訓(xùn)，實(shí)不多得，長大而思訓(xùn)”，就具有更加深刻的人生意義。    梁啟超四五歲時(shí)，在祖父、母親膝下讀完四子書和《詩經(jīng)》，6歲又在父親身邊讀完《中國略史》、《五經(jīng)》。那時(shí)讀書，均需全部背誦出來，年齡稍大一點(diǎn)后聽些講解。6歲這年，開始從蒙師張乙星先生讀書。這所私塾學(xué)校設(shè)在啟超故居西邊村口之“奎樓”上?！翱鼧恰彼追Q“文昌閣”，后為“宏文社學(xué)”，為二層磚木結(jié)構(gòu)，面積共約40平方米，但建筑卻很講究，飛檐雙疊，鏤刻鑲嵌，琉璃燦爛，富有濃郁的民族風(fēng)格，成為培育梁啟超的搖籃。啟超7歲時(shí)，他的父親最后一次考秀才失敗，即回鄉(xiāng)設(shè)館教書于此，并招收幾個(gè)學(xué)生為梁啟超伴讀。從此，他在父親教導(dǎo)下學(xué)寫八股文。因家貧無書可讀，只有熟讀家中僅有的《史記》、《綱鑒易知錄》。他父親的朋友見啟超聰明過人、勤學(xué)好問，便贈(zèng)以《漢書》和《姚氏古文辭類纂》。他得書大喜，狂讀不已。    梁寶瑛不僅嚴(yán)于律己，且對(duì)少年啟超的要求極為嚴(yán)格，督課之外，命他參加田間勞動(dòng)，啟超之言語舉動(dòng)稍不謹(jǐn)慎，動(dòng)輒呵斥。梁啟超在嚴(yán)格的家庭教育下迅速成長。    啟超童年時(shí)代，受祖父的影響極大。祖父梁延后利用一切機(jī)會(huì)對(duì)他進(jìn)行盡忠盡孝及愛國教育。平時(shí)，帶啟超同床睡覺，經(jīng)常、講述古代豪杰的英雄事跡和大學(xué)問家的崇高德行，而尤愛講宋朝末年、明朝末年的戰(zhàn)爭故事。    P1-3

后記

中國近代啟蒙思想家、學(xué)術(shù)界的明星梁啟超于1929年隕落了，而我卻于1929年降生。也許出于某種因緣，60年代初我做研究生學(xué)年論文時(shí)就選上研究梁啟超這個(gè)題目。30多年來，我對(duì)梁啟超著作的學(xué)習(xí)和研究興趣越來越濃。1986年，重慶出版社出版了拙著《梁啟超與護(hù)國戰(zhàn)爭》，責(zé)任編輯王澄林先生對(duì)該書評(píng)價(jià)說：“立論是公允的，內(nèi)容也較翔實(shí)，對(duì)歷史人物采取了、實(shí)事求是的態(tài)度，擺脫了左的影響，是很難得的?！焙髞恚依^續(xù)撰寫并于1992年出版了《梁啟超與立憲政治》，重點(diǎn)評(píng)述了梁啟超在清末政體變革與國情論爭中的言行。    在臺(tái)灣，研究梁啟超的專家張朋園先生也出生于1929年，他于60—70年代出版的有關(guān)立憲派及梁啟超的專著，在學(xué)術(shù)界頗有影響，對(duì)我很有啟發(fā)。我們已經(jīng)是老朋友了，而且同行相親。1993年11月又在新會(huì)康、梁國際學(xué)術(shù)討論會(huì)上見面，他建議我寫一本梁啟超簡傳，我返漢后便欣然命筆。    我在撰寫過程中，曾蒙臺(tái)北師范大學(xué)董有蘭教授惠贈(zèng)大批資料，曾借鑒國內(nèi)外學(xué)者有關(guān)梁啟超研究的成果；張朋園教授、華中師大陳夫義副教授審閱了初稿，并提出許多修改建議；本書得到我的老伴謝代徽的合作與支持，我的女兒董丹、董晉、董利幫我作了許多輔助工作；由于作者身體欠佳，武漢出版社政經(jīng)法編輯室主任余漢康不吝心力，幫我進(jìn)行了統(tǒng)稿和兩次修改；華中師大歷史文化學(xué)院副院長楊昶對(duì)本書的出版，給予了熱情支持；在本書看樣階段，作者正患眼疾，老朋友龔海泉、俞家鶴、劉欣然等正副教授，撥冗相助。在此一并致以誠摯的謝意。    本書只側(cè)重在某些方面寫梁啟超的一生，并試圖匡正梁啟超研究中的“左”的影響。或有不當(dāng)之處，敬請(qǐng)讀者指正。    作者    一九九七年五月于武昌桂子山

編輯推薦

這本書中所能體現(xiàn)的不單是研究梁啟超領(lǐng)域的重大突破，而且體現(xiàn)了時(shí)代在發(fā)展，新的觀念也在不斷形成。這本書的出版，從某種程度上說，體現(xiàn)了近半個(gè)世紀(jì)以來對(duì)梁啟超蓋棺定論的各種爭議，也反映了新時(shí)期以來國內(nèi)外學(xué)術(shù)界研究梁啟超的可喜進(jìn)展。    本書以求實(shí)的精神，客觀地研究梁啟超，澄清過去對(duì)他的一些誤解、非議與斥責(zé)，向讀者奉獻(xiàn)一本梁啟超新傳，使讀者對(duì)梁啟超有一個(gè)再認(rèn)識(shí)。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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