世界名人演講大全集

前言

　　在人類漫長的歷史長河中，曾涌現(xiàn)出無數(shù)偉大人物，在重要歷史關(guān)頭 ，挺身而 出，登臺演說，鼓舞民眾，昂揚斗志，震撼著人們的心靈。 1918年11月，第一次世界大戰(zhàn)以德國戰(zhàn)敗而宣告結(jié)束。15日。北京大 學(xué)在天 安門前舉行演講大會，李大釗發(fā)表了演講，題目為《庶民的勝利》。在演 講中，李 大釗充分展示了他善于發(fā)現(xiàn)問題、分析和探討問題的能力。他在演講中一 針見血地 提出問題：歐戰(zhàn)的勝利究竟是誰的勝利？他運用馬克思唯物史觀分析了戰(zhàn) 爭的根 源、性質(zhì)和結(jié)果，在分析問題時具有極強的邏輯性，并且得出一個光明的 結(jié)論：庶 民的勝利，并進一步為中國的革命指出了新的方向。 1946年7月15日，聞一多參加了在云南大學(xué)至公堂舉行的愛國志士李公 樸追 悼大會。當大會遭到特務(wù)破壞時，他“拍案而起”，即席發(fā)表了《最后一 課》的著 名講演。 1949年，中國人民解放戰(zhàn)爭已經(jīng)取得了決定性的勝利。1949年9月21日 ，全 國政協(xié)會議第1屆全體會議在北平(即北京）召開。偉大領(lǐng)袖毛澤東在會上致 開幕 詞，發(fā)表了氣勢磅礴的《中國人民從此站起來了》的演講詞。 周恩來總理在萬隆會議上慷慨陳詞，擲地有聲地發(fā)出了中國人自己的 聲音，讓 中國人昂首挺胸、揚眉吐氣。 國務(wù)委員吳儀在中國加入世貿(mào)組織的談判桌前，妙語連珠、語出驚人 ，體現(xiàn)了 “說得出的能力，做得到的成就”。 “人類一思考，上帝就發(fā)笑”原本是猶太人格言。但米蘭，昆德拉在 1985年5 月獲耶路撒冷文學(xué)獎時發(fā)表了熱情洋溢的演講詞，其中，使用了“人類一 思考，上 帝就發(fā)笑”，之后被現(xiàn)在的中國人所熟知。 這些經(jīng)典的演講隨著時光的流逝，有的演講者雖然早已作古，但他們 演講的身 影仿佛依然高大挺拔地站在歷史的講臺上，他們從心底進發(fā)出的吶喊仍1日 回蕩在世 界名人演講的天空中。 在政治、經(jīng)濟日益發(fā)展的今天，演講作為一門學(xué)問和藝術(shù)，也越來越 重要，它 已成為人類生活重要的組成部分。諸如政治談判、經(jīng)濟規(guī)劃、軍事戰(zhàn)略、 外交言 辭、競選求職、法律訴訟、學(xué)術(shù)研討等，無不與演講息息相關(guān)。為了讓讀 者能夠從 中更好地學(xué)習(xí)演講。也為了讓讀者能夠更好地研讀名人演講范文，為此， 我們編寫 了《世界名人演講大全集》一書。本書取材廣泛、推陳出新，不僅包括政 治、經(jīng) 濟、軍事、外交演講，同時為滿足讀者的不同喜好，也精選了文壇巨匠、 文體名 人、科學(xué)界名人等不同領(lǐng)域的卓越人物所做過的演講，給人以耳目一新的 感覺。此 外，本書中的每篇演講都配以簡明扼要的時代背景介紹以及作者簡介，以 幫助讀者 在欣賞演講詞的同時開闊眼界、增長知識。 本書包含了西方不同歷史時期的經(jīng)典演講，反映了演講者不同的立場 和觀點， 難免有些與我們的觀點沖突，希望讀者注意甄別、批判。盡管我們在編寫 的過程中 付出了巨大的努力，但仍然難免失誤，敬請廣大讀者批評指正！

內(nèi)容概要

　　演講是歷史的記錄、思想的結(jié)晶、藝術(shù)的杰作。各個時代的政界巨子、科學(xué)巨擘、思想先驅(qū)、藝術(shù)泰斗們給后人留下了數(shù)不勝數(shù)的演講名篇。那些華麗的文辭、工巧的布局、嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)、嚴密的邏輯、完美的行文、恢宏的氣勢，都堪稱演講的典范。
　　本書精選百余篇古今中外各界名人的演講詞，它們或激情澎湃、或慷慨陳詞、或說理生動、或娓娓道來，讀來令人回腸蕩氣，思之余味無窮：產(chǎn)生強烈的共鳴?！?/pre>



書籍目錄
第一章　政治演講——人類發(fā)展的里程碑
　遷都演說三篇
　中國人民站起來了
　中國的自由與反戰(zhàn)斗爭
　加強全國人民的革命大團結(jié)
　與英相撒切爾夫人唇槍舌劍香港問題
　追求卓越　共享繁榮
　用心·務(wù)實·為香港
　市政理念：以人為本
　反對遷往維愛
　北美是不可征服的
　在國會上的演說
　首任就職演說
　最后的演說詞
　第一次就職演說
　在伯爾尼國際群眾大會上的演說
　美國第32任總統(tǒng)就職演說
　熱血、辛勞、眼淚和汗水
　美國第35任總統(tǒng)肯尼迪就職時的演說
　美國的理想
　第一任就職演說
　種族隔離制度絕無前途
　競選失敗后的電視講話
　美國的變革
第二章　經(jīng)濟演講——推動人類發(fā)展的動力
　在擴大的中央工作會議上的講話
　關(guān)于年克的經(jīng)濟計劃
　在華商大會上的講演
　華爾街的教訓(xùn)應(yīng)當吸取
第三章　軍事演講——鐵血鑄就的榮光
　論雅典之所以偉大
　在殉國將士葬禮上的演說
　論希臘人團結(jié)起來抗擊波斯
　第二篇反腓力辭
　金冠辯
　對馬其頓士兵的演說
　告眾士兵
　論懲處陰謀家
　第二次十字軍東征
　我要擁抱鷹旗
　開進米蘭
　對部隊的演說
　把你們的熱血獻給國家吧
　論波蘭問題
　獻給尤里塞斯·格蘭特的頌詞
　戰(zhàn)時演說
　廣播演說
　為光復(fù)祖國而頑強戰(zhàn)斗
　在日本投降時發(fā)表的廣播演說
　大西洋憲章
　責(zé)任·榮譽·國家
　曙光越來越亮了
　沙漠風(fēng)暴行動計劃已經(jīng)開始
　紀念二戰(zhàn)勝利60周年
第四章　外交演講——詮釋人類共同發(fā)展的智慧
　在美國眾議院的演說
　中美友好往來的大門終于打開了
　給美國政府的答復(fù)
　論歐洲大陸體系的瓦解
　關(guān)于國際聯(lián)盟
　原子能時代的和平
　讓新的亞洲和新的非洲誕生吧
　第一位非洲裔第一夫人首次外交演講
第五章　民主演講——平等與尊嚴的呼聲
　少年中國說
　三民主義與中國前途
　庶民的勝利
　奴隸與自由民
　……
第六章　學(xué)術(shù)演講——彰顯人類智慧的光芒
第七章　勵志演講——激勵人生成就未來
第八章　法律演講——制定人類發(fā)展的規(guī)范
第九章　慶典演講——舌燦蓮花增光添彩
第十章　獲獎演講——獲獎人成就和口才的展示
第十一章　重大突發(fā)事件演講——沉著冷靜體現(xiàn)人類大智慧
第十二章　即興演講——演講者綜合素質(zhì)的展現(xiàn)


章節(jié)摘錄
　　遷都演說三篇 盤庚 本篇是盤庚在遷都前后為說明遷都理由而發(fā)表的三次演說，被認為是 人類演說史上最早 的名篇。第一次演說旨在告諭宗室貴戚，“法則可修”（司馬遷語），規(guī)勸 他們不要浮言惑 眾，阻撓遷都，并要求他們在遷都后聽從謀劃，治理好各自統(tǒng)率的地區(qū)。 第二次演說針對即 將遷徙的府民，說明遷都正是為了他們的利益，而反對遷都是坐以待斃， 并警告他們?nèi)邕w都 后行為不端，就要嚴加懲處，不讓其子孫后代在新邑繁衍生息。第三次演 說發(fā)表于遷都以 后，向公卿大臣和各級官吏說明自己的志向，稱不惜興師動眾遷往新都是 為了復(fù)興先王的事 業(yè)，并要求他們不要聚斂財寶，而要為庶民謀生計。 盤庚，甲骨文做般庚，名旬，生卒年不詳。祖丁子，陽甲弟。陽甲死 后繼位。商代第20 位國王，根據(jù)（夏商周年表修正），在位28年（前1300～前1277年在位），于 在位的第三年 （前1298年）遷都于殷，是一位很有作為的國王。病死，葬于殷（今河南省安 陽縣小屯莊）。 上篇 你們大家都過來，我要告誡你們，開導(dǎo)你們，好讓你們?nèi)サ羲叫?，?至倨傲放 肆而又追求安逸。 從前我們的先王也總是考慮任用世家舊臣，和他們共同管理政事的。 先王向群 臣發(fā)布政令，群臣都不敢隱匿先王的意旨而不下達。因此先王對那些臣子 們非?？?重．大臣們不敢說越軌的話，因而人民的行動都大有變化，如今你們卻吵 吵嚷嚷， 編出一套浮言邪說來蠱惑人心。我真不知道你們所要爭辯的是什么！ 我根據(jù)先王的法度辦事，沒有荒怠失德之處，只是你們隱瞞我的政令 ，不把我 的政令告訴給任何人。而我如同并無耀眼光芒的熾熱炭火，沒有顯出赫赫 之威，便 使得你們大為放肆起來。 就像網(wǎng)只有用叫作綱的總繩系著才能有條不紊，就像農(nóng)夫只有勤于耕 作，秋天 才會有好收成，你們?nèi)裟苋サ羲叫?，給庶民、親戚和朋友以實惠，才能理 直氣壯地 說你們一向是積德的。而你們不怕你們的浮言會毒惑遠近的臣民，放任農(nóng) 夫怠情茍 安，不督促他們努力勞作，耕種田地，致使黍稷失收。 你們不同百姓的善言相呼應(yīng)，這是給你們自己種下禍根。你們作奸犯 科的行為 已經(jīng)敗露，將給自己帶來災(zāi)禍。你們已經(jīng)為庶民所厭惡，這是你們自作自 受，想后 悔也來不及了！你們看，普通小民對于規(guī)誡的話尚且要考慮一番，唯恐說 錯，何況 我掌握著你們的生殺之權(quán)！你們有話為什么不先向我稟報而以浮言在蠱惑 人心呢？ 要是浮言深入眾人之心，就像烈火燎原，連靠近都無法靠近，怎么還撲滅 得了？這 是你們咎由自取，不是我的過錯。覽人遲任曾經(jīng)說過：“用人應(yīng)當選擇世 族舊臣． 不應(yīng)當像使用器物一樣，不用舊的而用新的?！?從前，我的先王曾和你們的祖輩父輩同甘共苦，我怎么敢對你們作出 不恰當?shù)?處罰？如果你們能世代繼承祖先的勤勞傳統(tǒng)，我不會埋沒你們的美德?，F(xiàn) 在我要大 祭先王，你們的祖先將一同受祭。是福是禍，都由你們自己造成，我也不 敢作出不 恰當?shù)馁p罰。 我告訴你們，處置政事不容易，就像射箭要射中靶心一樣。你們不許 欺侮上了年 紀的人，不許怠慢年幼的人，各自統(tǒng)率好你們的新的居住地區(qū)，竭盡你們 的力量，聽 從我的謀劃。不分遠近親疏，有罪的都要處以刑罰，有善的都要給予賞賜 以示表彰。 國家治理得好，是你們大家的功勞；國家治理得不好，是我一個人的過失 。 你們大家都要互相轉(zhuǎn)告：從今以后，各自努力做好分內(nèi)之事，擺正你 們的位 置，閉起你們的嘴，不要再發(fā)議論。否則，懲罰落到你們頭上，到那時再 后悔就來 不及了。 中篇 認真聽清楚我的話，不要輕視我的命令！ ?。那拔业南韧?，無不順承人民的心理和意見去辦事。而人民也能 體貼先王 的用心，因此沒有受到天命的懲罰。當上天把大禍降臨我殷國時，先王不 能安居在 原來的地方，便根據(jù)庶民的利益而遷徙。 你們?yōu)楹尾幌胂肼牭降南韧醯臉I(yè)績？我容納你們，差使你們，只是樂 于使你們 得到安居，并不是因你們有罪而以此來懲罰你們。我呼吁你們到新邑來． 也正是為 了你們，以順從先王的志向。現(xiàn)在我即將讓你們遷徙，把國家安定下來。 你們不體諒我的苦衷，你們不把你們內(nèi)心向我坦露，不為我敬順民意 的誠心所 感動。這是你們自找窮困，自討苦吃，就像你們坐在船上而不愿渡河，坐 待船只朽 爛一樣。這樣不單你們要沉沒，大家也都要跟著一起沉沒。不去檢查沉沒 的原因， 徒自生氣又有何益？你們不謀求以長遠之計來消除災(zāi)害，只會勸我不必憂 慮。如今 你們只圖眼前，不顧日后，憑什么活下去？ 現(xiàn)在我要求你們要專心一意，不要聽信浮言，以免受人牽制，改變心 意。我向 上天迎續(xù)你們的命運，不是在威逼你們，而是為了養(yǎng)育你們??！ 念及先王曾役使過你們的先輩，使他們安居樂業(yè)，而我卻不能使你們 進入美好 安定的境地，這是我治理得不好。但長久滯留在這里，先王會嚴加譴責(zé)說 ：“為什 么虐待我的臣民？”你們?nèi)f千庶民竟不以世代生計大事為念，不與我同心 合謀。這 樣先王將譴責(zé)你們說：“為什么不親近我年輕的后代？”因此，你們?nèi)绻?有失德的 行為，先王在天之靈將懲罰你們，你們是無法逃避的。 從前先王既然役使過你們的先祖先父，因此你們都是我的順民。如果 你們心懷 惡意，先王會告諭你們的祖輩、父輩，你們的先祖先父便會拋棄你們，不 把你們從 死罪中拯救出來?，F(xiàn)在如果有亂政的大臣在位，只知聚斂財貨，他們的先 祖先父便 會要求先王道：“請嚴厲地懲罰我的子孫吧！”于是，先王就會把惡運降 給他們。 ??！現(xiàn)在我要告訴你們，我的決心不會改變。你們要體諒我的深憂， 不要相互 疏遠。你們要按照我的謀劃去辦事，把公平正直銘記在心。倘若有誰行為 不良，不 走正道，違法亂紀，奸詐邪惡，胡作非為，我將殺掉他們，不讓他們的后 代活下 來，不讓他們在新邑繁衍生息。 去吧，到新邑去尋求幸福生活吧！現(xiàn)在我要把你們遷徙到那里，重建 你們的家園。 下篇 不要玩樂和怠情，要努力完成重建家園的大業(yè)。現(xiàn)在我披肝瀝膽，把 我的志向 一一告訴你們百姓。我沒有懲罰你們，希望你們不要心懷不滿，互相勾結(jié) ，說我的 壞話。 從前，我的先王成湯，他的功績大大超過前人，他把人民遷到亳這樣 的山谷地 帶，以減少我們的不幸，因此得到上天的嘉獎，使我們的國家繁榮昌盛。 如今我們 的居住地地勢凹陷，因此上天把大禍降給我們，使我的人民因為水災(zāi)而流 離失所， 沒有定居的地方。你們責(zé)問我：“為什么要興師動眾，遷往他鄉(xiāng)？”這是 因為上天 現(xiàn)在要復(fù)興我的高祖成湯的事業(yè)，使我們的國家得到治理。我當然要急切 而誠敬地 奉行天命拯救臣民，以使我們能夠長久安居在新邑。 因此，并不是我少不更事，不聽從大家的意見，實在是我的遷都決定 通過占卜 來自上天。我不敢違背卜兆。而是要把它發(fā)揚光大。 啊！各位邦伯、師、長，在朝百官，你們都要用心思考。我將認真考 察你們， 記住并敬重我的眾民吧！我不會任用貪求財貨的人，而任用關(guān)心庶民生計 的人。凡 是能養(yǎng)育他們，設(shè)法使他們安居樂業(yè)的人，我都要根據(jù)勞績大小尊敬他們 ?，F(xiàn)在我 已經(jīng)把我所主張的和反對的告訴你們，你們不要有不敬之心。不要貪婪地 聚斂財 寶，而努力為庶民謀生計吧！要發(fā)揚美德。永遠同心同德建設(shè)新的家園！ P2-4








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