真科學(xué)

內(nèi)容概要

本書(shū)從一位曾從事科學(xué)前沿研究的科學(xué)技術(shù)學(xué)家的自然主義視角出發(fā)，逐一消解了“學(xué)院科學(xué)”的默頓規(guī)范。作者證明，科學(xué)知識(shí)那些熟悉的“哲學(xué)”特征與日常認(rèn)知能力以及科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)者之間奇特的社會(huì)關(guān)系難分難解。作者對(duì)自然科學(xué)和人文科學(xué)進(jìn)行了廣角特寫(xiě)，既承認(rèn)了它們的獨(dú)特價(jià)值，又揭示出其本身所具有的理性、可信性和普適性的局限。他還證明，注重團(tuán)隊(duì)合作和考評(píng)制的新“后學(xué)院”研究文化在哲學(xué)上正或好或壞地改變著那些一度曾被認(rèn)為是永恒的科學(xué)特征。

作者簡(jiǎn)介

約翰·齊曼（1925-2005），知名理論物理學(xué)家和科學(xué)技術(shù)學(xué)家。他在牛津大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位后在劍橋大學(xué)任教，1964年成為布里斯托爾大學(xué)理論物理學(xué)教授，1967年因金屬電特性的研究而當(dāng)選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。1982年后長(zhǎng)期致力于科學(xué)技術(shù)的社會(huì)關(guān)系、科學(xué)技術(shù)學(xué)的系統(tǒng)分析和研究，成為國(guó)際上公認(rèn)的權(quán)威學(xué)者。出版有《電子與光子》、《公眾知識(shí)——科學(xué)的社會(huì)維度》、《可靠知識(shí)——科學(xué)中信念之基礎(chǔ)探索》、《關(guān)于科學(xué)與社會(huì)的教學(xué)與研究》、《科學(xué)學(xué)導(dǎo)論》、《一心一意——科學(xué)的集體化》等十余部著作。

書(shū)籍目錄

對(duì)本書(shū)的評(píng)價(jià)內(nèi)容提要作者簡(jiǎn)介中文版序譯者序前言第1章  一種特殊的建制　1.1  捍衛(wèi)傳統(tǒng)遺產(chǎn)　1.2  科學(xué)是什么？科學(xué)干什么？　1.3  一種特殊的社會(huì)建制　1.4  一種知識(shí)體　1.5  大自然研究中的自然主義　1.6  保持其簡(jiǎn)單第2章  科學(xué)本是純學(xué)術(shù)　2.1  構(gòu)架不可定義之物　2.2  弄窄構(gòu)架　2.3  研究即探究　2.4  工具主義模式里的科學(xué)　2.5  基礎(chǔ)研究：一個(gè)政策范疇　2.6  基本知識(shí)：一個(gè)認(rèn)識(shí)論范疇　2.7  出于純粹的好奇心　2.8  學(xué)院科學(xué)：一種文化　2.9  一種科學(xué)，多種學(xué)科第3章  學(xué)院科學(xué)　3.1  學(xué)問(wèn)共和國(guó)　3.2  科學(xué)精神氣質(zhì)的要素　3.3  公有主義　3.4  普遍主義　3.5  祛私利性，謙遜　3.6  獨(dú)創(chuàng)性　3.7  懷疑主義　3.8  制度化的CUDOS　3.9  專(zhuān)業(yè)化　3.10  業(yè)余愛(ài)好　3.11  社會(huì)中的科學(xué)第4章  知識(shí)生產(chǎn)的新模式　4.1  學(xué)院模式　4.2  科學(xué)值得信賴(lài)嗎？　4.3  科學(xué)正在發(fā)生什么？　4.4  后學(xué)院科學(xué)的興起　4.5  一場(chǎng)平淡的革命　4.6  集體化　4.7  增長(zhǎng)的極限　4.8  推銷(xiāo)知識(shí)　4.9  科學(xué)政策　4.10  產(chǎn)業(yè)化　4.11  官僚化第5章  共同體與交流　5.1  何種知識(shí)？　5.2  何為事實(shí)？　5.3  根除主觀性　5.4  定量化　5.5  工具　5.6  實(shí)驗(yàn)　5.7  信任　5.8  確證　5.9  個(gè)人因素　5.10  我們并不孤單　5.11  移情　5.12  交流的模式　5.13  網(wǎng)絡(luò)化的知識(shí)產(chǎn)權(quán)第6章  普遍主義與統(tǒng)一性　6.1  概括與抽象　6.2  把“事實(shí)”分類(lèi)　6.3  系統(tǒng)分類(lèi)學(xué)　6.4  理論當(dāng)作地圖　6.5  地圖當(dāng)作理論　6.6  形式化　6.7  數(shù)學(xué)　6.8  合理性　6.9  系統(tǒng)化　6.10  模型和隱喻　6.11  科學(xué)領(lǐng)域第7章  祛私利性和客觀性　7.1  力求客觀性　7.2  什么使科學(xué)“有趣”？　7.3  什么使科學(xué)可靠？　7.4  利益和價(jià)值　7.5  自然科學(xué)中的社會(huì)利益　7.6  然而是誰(shuí)在制定研究議程？　7.7  人文科學(xué)中的祛私利性　7.8  遠(yuǎn)離利益，抑或避免注意？　7.9  應(yīng)用語(yǔ)境中的問(wèn)題解決　7.10  是客觀性還是解放？第8章  獨(dú)創(chuàng)性和新穎性　8.1  問(wèn)題　8.2  項(xiàng)目　8.3  專(zhuān)業(yè)　8.4  學(xué)科及其范式　8.5  認(rèn)真考慮基礎(chǔ)　8.6  常規(guī)科學(xué)　8.7  誰(shuí)設(shè)置問(wèn)題？　8.8  學(xué)科際性　8.9  發(fā)現(xiàn)　8.10  假說(shuō)　8.11  預(yù)言　8.12  假想實(shí)體　8.13  建構(gòu)論　8.14  科學(xué)家在想什么？第9章  懷疑主義與知識(shí)增長(zhǎng)　9.1  好爭(zhēng)論的因素　9.2  共識(shí)——抑或只是終止?fàn)幷摗?.3  編碼的知識(shí)　9.4  把事情弄錯(cuò)　9.5  神秘、驚奇和魔術(shù)　9.6  認(rèn)識(shí)變化　9.7  進(jìn)化類(lèi)比　9.8  復(fù)雜性與進(jìn)步第10章  那么，我們能相信什么？　10.1  理解和解釋　10.2  生活世界知識(shí)　10.3  生活世界的認(rèn)識(shí)論　10.4  文化語(yǔ)境　10.5  科學(xué)、宗教及其他信仰系統(tǒng)　10.6  科學(xué)與常識(shí)　10.7  實(shí)在論　10.8  靠還原統(tǒng)一　10.9  后學(xué)院知識(shí)尾注參考文獻(xiàn)與作者索引譯后記

章節(jié)摘錄

第1章　一種特殊的建制1.1　捍衛(wèi)傳統(tǒng)遺產(chǎn)科學(xué)正在遭受抨擊。人們正在對(duì)科學(xué)的力量喪失信心。偽科學(xué)信仰（pseud0—scientific beliefs）大行其道。反科學(xué)發(fā)言人（anti．sciencespeakers）在公共辯論中獲勝。工業(yè)企業(yè)在濫用技術(shù)。立法者控制著實(shí)驗(yàn)。政府大幅度削減研究撥款。甚至資深學(xué)者也在懷疑科學(xué)的主張。然而，定期發(fā)表的民意調(diào)查表明，科學(xué)得到絕大多數(shù)人的支持?？茖W(xué)教育在所有層次上擴(kuò)展。作家和廣播員豐富了公眾的理解。激動(dòng)人心的發(fā)現(xiàn)和有用的發(fā)明源源不斷地流出研究實(shí)驗(yàn)室。公眾投資建造了巨大的研究設(shè)備?？茖W(xué)從來(lái)沒(méi)有如此流行或影響廣泛。這并不是一個(gè)矛盾。科學(xué)一直就遭受抨擊。它依然是我們廣闊文化領(lǐng)域的新手。隨著它的擴(kuò)展和越來(lái)越深入，它便遇上了這樣的問(wèn)題，即它的能力備受懷疑，備受有根有據(jù)的批評(píng)。科學(xué)的主張（claims of science）常常受到高度的質(zhì)疑。關(guān)于特定問(wèn)題的熱烈爭(zhēng)論并非是疾病的一種征兆，它預(yù)示著精神健康和道德力量。

后記

隨著科學(xué)技術(shù)社會(huì)化、社會(huì)科學(xué)技術(shù)化的發(fā)展，關(guān)于科學(xué)技術(shù)的活動(dòng)和發(fā)展的研究終于逐步演變成為一個(gè)專(zhuān)門(mén)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域——“科學(xué)技術(shù)學(xué)”（ScienceandTechnologyStudies）。與本書(shū)作者的提法（見(jiàn)221頁(yè)）不謀而合，我們覺(jué)得明確提出“建立科學(xué)技術(shù)學(xué)”（見(jiàn)拙作“弘揚(yáng)自然辯證法傳統(tǒng)、建設(shè)科學(xué)技術(shù)學(xué)學(xué)科群”，首次全國(guó)自然辯證法學(xué)術(shù)發(fā)展年會(huì)，北京，2001．11．29-30；“論走向科學(xué)技術(shù)學(xué)”，（《科學(xué)學(xué)研究》2003年第1期）的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟?；仡?0世紀(jì)，先是科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)繁榮起來(lái)，其后科學(xué)社會(huì)學(xué)、科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)以及科學(xué)管理和政策的研究也逐步發(fā)展起來(lái)。從認(rèn)識(shí)論、方法論到社會(huì)實(shí)踐論、組織論，從回顧歷史、以史為鑒到協(xié)調(diào)現(xiàn)實(shí)、謀劃未來(lái)，形成了一大學(xué)術(shù)領(lǐng)域?？萍寂c社會(huì)、科學(xué)與人文的關(guān)系受到經(jīng)久不息的關(guān)注，科學(xué)技術(shù)自身的發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展的關(guān)系受到前所未有的重視。深入全面地理解科學(xué)技術(shù)及其與社會(huì)、文化的關(guān)系，已然成為時(shí)代的緊迫要求。

編輯推薦

《真科學(xué):它是什么,它指什么》由上海世紀(jì)出版集團(tuán)出版。

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