神諭

前言

我很高興《神諭?東西方卜術(shù)揭秘》將要呈現(xiàn)在中國(guó)讀者面前。書(shū)的后半部分討論了中國(guó)漢朝以前原始的科學(xué)見(jiàn)解，并指出了它們今日在現(xiàn)代科學(xué)探索中的體現(xiàn)。在我以前的《中國(guó)的創(chuàng)造精神》一書(shū)中，概述了中國(guó)人的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明了中國(guó)人是“現(xiàn)和手段。書(shū)中代世界”共同的技術(shù)創(chuàng)造者。在《神諭·東西方卜術(shù)揭秘》中，我回溯中國(guó)古代的原始科學(xué)思想，它在理性上是如此超前，著實(shí)令人驚嘆。直至今日，我們才充分領(lǐng)會(huì)中國(guó)在國(guó)家統(tǒng)一以前的這種真知灼見(jiàn)。中國(guó)的第一位皇帝秦始皇出于極端的愚蠢自大，把載有這些深刻見(jiàn)解詳細(xì)內(nèi)容的許多著作付之一炬。然而連瘋子有時(shí)也會(huì)看到保存這些有見(jiàn)地的專(zhuān)著的價(jià)值所在。因而秦始皇沒(méi)有把《易經(jīng)》毀掉，這一偉大的經(jīng)典著作得以幸存至今，所以我們得以重現(xiàn)其中所包含的那么多深刻的科學(xué)見(jiàn)解。今日得以闡明《易經(jīng)》的精髓在于了解結(jié)構(gòu)的變化，得以闡明《易經(jīng)》與中國(guó)古代使用龜甲和牛骨（今稱(chēng)為“甲骨”）裂紋的占卜方術(shù)之間的關(guān)系。這些中國(guó)古代的觀念乃是了解整個(gè)現(xiàn)代科學(xué)——從宇宙學(xué)到分子生物學(xué)——的關(guān)鍵所在。要明白這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于了解變易的基本幾何。這種“基本幾何”可見(jiàn)于物質(zhì)世界的各個(gè)方面，在精神領(lǐng)域也可見(jiàn)到。我認(rèn)為存在著“事件空間”，其中的事件具有幾何結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)遵循物質(zhì)世界結(jié)構(gòu)同樣的原理。盡管由于秦始皇的焚書(shū)，中國(guó)漢朝以前的哲學(xué)家和科學(xué)家的姓氏均無(wú)從查考，但他們所持有的變易的基本幾何這一光輝思想的證據(jù)卻保留在《易經(jīng)》中。我認(rèn)為，我雖然沒(méi)有能從瘋子秦始皇的火堆中找到這些哲人的姓氏，但卻從中找到了他們的思想，我把佚失了2200多年的寶貴財(cái)富奉回給了世人。當(dāng)然，沒(méi)有什么地方會(huì)像它的故鄉(xiāng)中國(guó)那樣重視它。

內(nèi)容概要

古人受時(shí)代的局限，面對(duì)人世滄桑，往往發(fā)出世事茫茫難自料的深沉喟嘆。他們?cè)ㄟ^(guò)各種途徑來(lái)預(yù)卜未來(lái)。本書(shū)介紹了古代東西方文化傳統(tǒng)中預(yù)測(cè)未來(lái)的習(xí)俗和手段。    書(shū)中講述了古代西方的神諭和內(nèi)臟占卜，從神諭宣示所精心設(shè)計(jì)的建筑結(jié)構(gòu)到神諭的發(fā)布，從內(nèi)臟占卜的具體操作方法到其決定“大政方針”的大量事例，作者無(wú)不作了詳盡的介紹，并深入剖析了它們對(duì)西方社會(huì)、政治所造成的深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，本書(shū)亦以一定篇幅探討了“自然界的暗示”——征候和預(yù)兆，對(duì)人與自然力的泛靈關(guān)系作了動(dòng)人的描述。    作者有著深厚的漢學(xué)基礎(chǔ)，深諳東方文化，他對(duì)數(shù)千年來(lái)中國(guó)文化的精華——《易經(jīng)》，作出了精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，也探討了中國(guó)古代的甲骨及甲骨占卜方術(shù)，并由甲骨的裂紋展開(kāi)，介紹了六邊形網(wǎng)格和空穴理論，從而對(duì)古代東方預(yù)言未來(lái)之技藝作出了極好的闡釋。

作者簡(jiǎn)介

羅伯特·坦普爾（Robert Temple），美國(guó)肯塔基路易斯維爾大學(xué)人文學(xué)、科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)客座教授，我國(guó)清華大學(xué)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)研究中心兼職教授，英國(guó)皇家天文學(xué)會(huì)會(huì)員，擁有梵語(yǔ)和東方學(xué)的學(xué)位。
　　坦普爾出版著作10種，被翻譯成43種語(yǔ)言。他的《中國(guó)的創(chuàng)造精神——中國(guó)的100個(gè)世界第一》（The Genius of China）（原名《中國(guó)：發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國(guó)度》）由中國(guó)科學(xué)院組織34位專(zhuān)家翻譯成中文，并被推薦給全國(guó)的中小學(xué)生作為課外讀物。1991年出版的《洞察萬(wàn)物之人》（He Who Saw Everything）——《吉爾伽美什敘事詩(shī)》（Epic of Gilgamesh）的詩(shī)體改編本，1993年在英國(guó)皇家劇院被搬上舞臺(tái)。
　　坦普爾的其他主要作品包括：與妻子奧利維婭（Olivia）合作的第一個(gè)《伊索寓言全集》（The Complete Fables of Aesop）英譯本，探討非洲多貢部落關(guān)于天狼星伴星的秘密知識(shí)的《天狼星之謎》（The Sirius Mystery），以及揭示古代文明中有關(guān)光學(xué)技術(shù)史的《水晶太陽(yáng)之謎》（The Crystal Sun）等。

書(shū)籍目錄

圖目致謝引言第一部分  西方文化傳統(tǒng)　第1章  初探地府　第2章  下地獄　第3章  神諭機(jī)構(gòu)　第4章  征候　第5章  預(yù)兆　第6章  內(nèi)臟占卜第二部分  中國(guó)文化傳統(tǒng)　第7章  易經(jīng)　第8章  甲骨　第9章  神諭的六邊形網(wǎng)格　第10章  高序事件圖版文字說(shuō)明附錄1  迄今未發(fā)表過(guò)的17世紀(jì)關(guān)于巴亞神諭宣示所地區(qū)的記述附錄2  特爾斐的寓言、謎語(yǔ)和神話(huà)故事附錄3  內(nèi)臟占卜中一個(gè)術(shù)語(yǔ)解釋的解剖學(xué)確認(rèn)附錄4  二進(jìn)制數(shù)化作十進(jìn)制數(shù)一覽表注釋

章節(jié)摘錄

插圖：第一部分 西方文化傳統(tǒng)第1章 初探地府在所有古代預(yù)測(cè)未來(lái)的儀式中，最驚險(xiǎn)的莫過(guò)于下地府。這發(fā)生在意大利南方巴亞的亡靈神諭宣示所。這不只是幻想的或虛構(gòu)的寓言，同時(shí)也是實(shí)實(shí)在在發(fā)生的事，關(guān)于此事的記述是古代歷史中一段最為奇異的故事，而且直到1962年才被考古學(xué)家所發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過(guò)20年的嘗試和努力，我終于在2001年5月得以進(jìn)入這個(gè)令人驚異之處。幾乎看不出人口，只能沿著階梯走下去。好像一下子完全進(jìn)入了另一個(gè)世界，令人不寒而栗。一進(jìn)入亡靈神諭宣示所，就像是影片中血流一下子沖人搏動(dòng)的心臟時(shí)的場(chǎng)景。唯一缺少的成分是“嘭嘭嘭”的聲響效應(yīng)。事實(shí)上，當(dāng)你一進(jìn)入地道口，就會(huì)感到一陣陰森可怖的寂靜襲來(lái)，直透無(wú)限遠(yuǎn)處的地心。一直往前走是狹窄細(xì)長(zhǎng)的地道，肩膀不時(shí)要擦到地道的兩側(cè)。你不僅要微微彎下腰來(lái)，而且還得把身體扭曲得像單簧管一樣。

圖書(shū)封面

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無(wú)

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