失敗的邏輯

用戶評論 (總計32條)

•   該書介紹的是，基于計算機策略游戲過程的觀測。觀測參與者的決定的關于統(tǒng)計數(shù)據(jù)。勝利者做決定的模式，失敗者做決定的特點。提到了一下對復雜系統(tǒng)做判斷的要點，但不是專講復雜系統(tǒng)的理論?？傮w而言，還算不錯。
•   　　1）本書講述事物的復雜性導致認知困難和思維懶惰導致行動失敗。
  　　2）歸類學術，則瑣碎，口水；歸類科普，有點無趣。
  　　3）翻譯不怎么樣。
  　　
  　　1、有良好意圖的人，通常很少對自己的目標追求產(chǎn)生疑慮。但缺乏對自身能力的認知，原本無害卻變得危險；由于“善意”，對行動后果也缺乏反省，良心上較少不安。
  　　
  　　2、組織復雜行動的步驟：
  　　1）明確目標
  　　2）建立模型和收集信息
  　　3）預測和外推
  　　4）行動的規(guī)劃、決策和行動的執(zhí)行
  　　5）審查行動效果和修訂策略
  　　
  　　3、成功的行動，1）行動目標和規(guī)劃具有穩(wěn)定性，2）經(jīng)常自省并改正，而不是簡單概括。
  　　復雜性，體現(xiàn)在其因素的繁多、動態(tài)性、因素的隱性和互相影響，所以難以測量評估。
  　　
  　　1）具體闡明目標（可以先確定大目標，然后再分層劃分），平衡部分矛盾的目標，區(qū)分其優(yōu)先次序；然后開始規(guī)劃行動和收集信息。
  　?。ǘ嗄繕藭r，目標互相沖突，可能是因為在系統(tǒng)中聯(lián)系它們的變量是負相關的。所以，解決的最佳方案，是改造整個系統(tǒng)，使其不對立。）
  　　2）我們常常把思維方向從實際的目標改變到能夠保持我們能力感的目標。
  　?。爻梢?guī)的優(yōu)點：不必每種情況都從頭做起，不必尋找最優(yōu)。）
  　　在思維過程中，選擇“捷徑”、省略。懶惰或者逃避，選用熟悉模型，可能把新問題強硬歸類于舊模型中；簡化變量，簡化假設，只去解決知道可以解決的問題。
  　　評論：面對紛雜數(shù)據(jù)，不能因其復雜而放棄，道路必須開拓，必需試錯，雖然有時代價很大，這必需。當然，能夠避免，或者減小代價，更好。
  　　3）人的記憶流入容量有限。通過屏蔽多余的信息干擾，進行分類分級，來為方案、模型服務。
  　　會失會時間結構系統(tǒng)圖影，不能重現(xiàn)時間模型來矯正我們的思維和行動。
  　　評論：盡力從宏觀把握，在收集、整理信息的同時，時常從系統(tǒng)視角審視工作。
  　　
•   　　如何面對這個復雜的世界，“不能只做一件具體事也不能只用一種方法做”或許是一個還算不錯的總結。多年的學習生涯，尤其是數(shù)學學習生涯，培養(yǎng)了自己的專注力--只做一件事。這恰恰違反了社會生存的法則。而且自己有些時候居然傲慢地輕視其他專業(yè)的人，只是因為以為自己掌握了豐富的“語言智能”，卻在“運用智能”上和在復雜環(huán)境歷練過的社會人士有很大的差距（我錯了。。。）。有時候，“談論”某些事物的能力，不一定反映現(xiàn)實中處理事物的能力。
  　　
  　　從這部書里，具體地說，我學到了什么呢？
  　　
  　　學到要經(jīng)常檢驗自己提出的假說，而不是給出“真理”。
  　　學到組織復雜行動的具體步驟：明確目標——建立模型和收集信息——預測和外推——行動的規(guī)劃、決策和行動的執(zhí)行——審查行動效果和修訂策略。
  　　學到必須把目標講清楚研究清楚。有時目標互相沖突不是因為它們的本性，而是因為在系統(tǒng)中聯(lián)系它們的變量是負相關的。這樣，解決目標沖突的一種可能是改造整個系統(tǒng)，使系統(tǒng)中不出現(xiàn)對立關系。
  　　學到系統(tǒng)內(nèi)變量的不同種類，有正反饋、負反饋、緩沖、臨界變量以及指示變量。
  　　學到將某一領域所有的事件都草率地歸咎于一個中心原因的后果。
  　　學到在表述分類時，實際上基本的問題是撇開不重要的特征而強調(diào)重要的特征，這種智力活動的危險性很嚴重。一個必要的推廣可能容易演變?yōu)檫^度概括。
  　　學到在具有許多連鎖元素的復雜系統(tǒng)中，去條件抽象是危險的。
  　　學到縮小問題扇面的方法，如果目標不清楚，反向規(guī)劃法效果就很差或根本不成；而功效差異法這時是適當。只有當我們對于問題扇面的結構不確定，從而對于到達目標的最佳路線根本不確定時，才應該采取爬山法，或許為了消除該方法的不變通性可與試湊法交替使用（算法的心理學應用）。
  　　
  　　最終，作者認為，面對這個復雜的世界，重要的不是發(fā)展異乎尋常的精神能力，不是充分使用被忽略的右半腦，不是解放某些神秘的創(chuàng)造性潛能，也不是動員潛在的90%智力。實際上只有一件事是重要的（抽象地說），就是開發(fā)我們的判斷力。
•   　　 最近看了些思維心理的書，借著這篇書評，梳理一下。
  　　 謝謝劉未鵬，知道他是因為他的C++很牛。吃驚是因為他搞出一個『只讀經(jīng)典』思維改變生活的書單，一度認為他跑偏了，怎么迷信勵志學搞些滿嘴跑火車的事情去了。但是讀了些他書單里的書，大開眼界而感慨，科學竟然已經(jīng)可以實證一些口口相傳的經(jīng)驗俗理了。就好像進化心理學，看起來是很偏門的理論，但是讓我很信服。
  　　 說說看書時候比較有印象的幾點吧。
  　　 信息越多，決策越少。一方面決策少，在作者的實驗中反倒是成功因素，慢慢變化等信息反饋后再調(diào)整是很好的策略。另一方面，作者提到信息太多，人的心理會面對越來越多的不確定，最終只能選擇逃避決策，回到安全感的心里港灣。這點和《無從選擇 : 為何多即是少》描述的極為相近。逃避和放棄心理啊，鴕鳥心態(tài)！
  　　 另一個實驗，三組人員分別接受戰(zhàn)略級的培訓，戰(zhàn)術級的培訓，對照組接受幾乎不太有用的培訓。在實驗后，問他們培訓有用嗎？他們都覺得有用，戰(zhàn)略組覺得培訓對他們最有幫助，戰(zhàn)術組次之，對照組覺得有些用?？墒菍嶒灥慕Y果是，三組做出的效果沒有顯著性區(qū)別。作者總結：“訓練給予他們的東西，我稱之為解決復雜問題領域的‘言語智能’。用許多閃亮的新概念把自己裝備起來，他們得以談論他們的思維、行動和曾面臨的問題。但是，這種雄辯的收獲在他們的工作表現(xiàn)中未留下任何印記。談論某些事情的能力，不一定反應現(xiàn)實中處理事物的能力?！碧柿?，這就是對實踐出真知的實驗演示嘛。當然我也明白我為什么這么喜歡看書了。。。
  　　 最后，作者給期望改進的人一線希望，在復雜系統(tǒng)實驗中，專業(yè)人士比大學生在某些指標上要顯著的好?！拜^年長的參加者憑借其較多的規(guī)劃和決策經(jīng)驗，將任務完成的更好。我們都知道許多經(jīng)驗法則。三思而后行，有的放矢，知己知彼，吃一塹長一智，集思廣益，等等。專家不僅知道這些規(guī)則，而且能在恰當?shù)臅r候應用恰當?shù)囊?guī)則?！?br /> 　　 說說不足吧，前半部的不少段落不知道是作者沒寫好還是沒翻譯好，不通順不好理解。
  　　 優(yōu)點在最后一章，把前面所有道理總結升華，精彩無比。
•   　　作者最后所提倡的，是通過計算機模擬局面。
  　　但我認為更有意義的是之后那幾段：
  　　我們能學到永遠不能一次實現(xiàn)所有的目標，因為不同的目標可能彼此互相矛盾，我們必須常常在不同的目標中采取折衷方案。
  　　我們能學到必須設定工作的優(yōu)先級，但是不能永遠堅持同樣的優(yōu)先級，我們可能不得不改變優(yōu)先順序。
  　　我們能學到當對待一個已知結構時，應該形成系統(tǒng)的模型。我們必須預測副作用和長遠影響，且不要被它們征服。
  　　我們能學到如何使收集信息工作適合我們手頭任務的需要，既不能過分詳細，也不能草草了事。
  　　我們能學到過分抽象的后果。
  　　我們能學到將某一領域所有的事件都草率地歸咎于一個中心原因的后果。
  　　我們能學到何時要繼續(xù)收集信息而何時停止。
  　　我們能學到有時行動只是因為想給自己證明，我們能夠行動。
  　　我們能學到必須分析錯誤，并從中作出結論改組我們的思維和行為。
  　　
  　　實際上只有一件事是重要的，這就是開發(fā)我們的判斷力。
  　　當然，一切都取決于我們?nèi)绾问褂眠@種判斷力。例如，時間結構問題似乎常常超出判斷力范疇。通常，我們對隨時間展開過程的特征沒有給予足夠的重視。我們昨天做的事情已經(jīng)消失在過去的朦朧之中，而明天應做什么還是完全茫然不知。我們?nèi)祟愂钱斍暗膭?chuàng)造物，但是在當今世界，我們必須學會在時間結構中思考問題。我們必須認識到措施的執(zhí)行和它的效果之間有一個延遲時間，必須學會識別時間方面的“形狀”，必須知道時間不僅有它們即刻、可見的效應，而且還有其長遠的影響。
  　　我們還必須學會從系統(tǒng)的角度考慮問題，必須認識到在復雜系統(tǒng)中不能只做一件事情。不管要不要，我們所采取的任何一個步驟講影響其他許多事情。我么那必須學會應付各種副作用，必須認識到?jīng)Q策的影響會出現(xiàn)在我們從未期望看到它們的地方。
  　　
  　　犯錯誤對認知來說很重要。但當我們處理現(xiàn)實的復雜系統(tǒng)時，難以查明錯誤?，F(xiàn)實世界里，危機（幸運地?。┎怀Ｒ姡灰粋€人很少有機會把他在一次危機中得到的經(jīng)驗帶到另一次同樣的危機中去。結果，在對待十分復雜情況時所犯的錯誤往往不教給我們什么有價值的東西。
  　　
  　　人們常說的“系統(tǒng)思維”不能看作是一個單一的個體，不能看作是一種獨特的、孤立的能力，而是一大堆能力，其核心是在給定環(huán)境條件下，運用我們正常的思維過程，運用我們的判斷力的能力。環(huán)境永遠是不相同的！一會兒這個部分是決定性的，一會兒那個部分是決定性的。
  　?。ㄟ@兩段都是闡述，在現(xiàn)實世界中訓練某種能力，尤其是判斷力能力的缺陷，以及為什么模擬和假扮可以彌補這種缺陷）
•   　　本書以科學的觀點解釋為什么失敗，以及怎么來面對。
  　　
  　　書中提到的一種失敗我記憶深刻，即在個人認知領域之外的失敗。
  　　這其實就是不懂裝懂，追求一種自我保護的“可控制感”。這在生活中也非常的常見。
  　　
  　　那么解決辦法是什么？
  　　
  　　書中的說法過于復雜，有些難以理解。我簡化一下：
  　　
  　　先要認識未知領域(學習是第一步) -> 明確目標 -> 明確優(yōu)先順序 -> 構建系統(tǒng)化的模型 -> 持續(xù)改進模型
  　　
  　　這里面的第一步是我增加的，對于未知的領域，一定要先去學習，去了解這個領域是什么結構，需要什么樣的知識，該怎么樣來面對。。。
  　　
  　　書中最后提到的“判斷力”其實就是我們常聽到的決策，這里面的學問也很大，可以通過閱讀其他書籍來詳細展開。
•   　　如果我們理解了有待解決的問題對我們所提出的各種要求，以及我們試圖滿足這些要求時最容易犯的錯誤，那么是可以取得真正的改進的。
  　　
  　　決策者
  　　對形勢不進行事前分析就行動；
  　　不去預測各種副作用和長期影響；
  　　假定如果不存在一目了然的負面效應，就意味著正確的措施已被采用；
  　　過分地卷入“工程”，使他們看不見顯現(xiàn)出來的需要和形勢的變化；
  　　容易有玩世不恭的反應。
  　　
  　　復雜性、不透明性、內(nèi)部動態(tài)、以及對系統(tǒng)不完全或不正確的了解。
  　　復雜性是變量、以及變量之間關系的乘積。
  　　復雜性不是一個客觀因素，而是主觀因素。
  　　復雜性必須根據(jù)某個特定個體和他或她提供的潛意識來理解。
  　　
  　　動態(tài)特性
  　　我們必須經(jīng)常設法用實驗性的解決方案應付，因為時間壓力迫使我們在收集完備信息或勾畫出一個全面計劃之前就行動起來。
  　　我們不能滿足于觀測和分析任意單一時刻的情況，而必須設法確定整個系統(tǒng)將隨著時間的推移走向何方。
  　　
  　　無知和錯誤假定
  　　
  　　規(guī)劃和行動的步驟
  　　
  　　組織復雜行動的步驟
  　　1 明確目標：提供評估的準則和判據(jù)，評估我們可能提出的措施是否恰當。
  　　2 建立模型和收集信息
  　　3 預測和外推
  　　4 行動的規(guī)劃，決策和行動的執(zhí)行
  　　5 審查行動效果和修訂策略
  　　
  　　
  　　1 明確目標
  　　目標可能是
  　　積極/消極 積極
  　　一般/特殊 0
  　　清楚/含糊 清楚
  　　簡單/多重 0
  　　隱式/顯式 當我們開始改變某些東西時，對于那些我們希望保持不變的東西沒有給與足夠的重視。
  　　
  　　霍克海默爾（Max Horkheimer）注意到這種退化過程，他寫道：“科學家們屈服于一種‘具體主義’認識模式，認為鐘表的工作比它所測量的時間更為有趣。好像一切都成了機械學的范疇。在他們的理論中，他們將全部的愛都投入到了那些他們無疑可以處理的事情上。他們認為，在那些他們看來是完善的并使他們避免矛盾的事物中，能夠找到安全。他們迷戀靈巧的手段、方法和技術，而在見識方面病態(tài)地低估了，或者忘了他們認為自己不再能夠做到的事情和我們大家曾經(jīng)希望達到的目標?！?br /> 　　
  　　他在這里沒有忘記就為什么目標會退化這一問題提出幾種假定：對安全的需要和對自己的能力缺乏信息。當然這兩個因素可以聯(lián)系起來：完全喪失信心的人最熱衷于安全問題。
  　　
  　　在我看來，自我保護——保護我們自身勝任感的需要——在這里起著關鍵作用。盡管我們的意圖是最好的，但承認已經(jīng)失敗了這一點對我們來說是困難的。
  　　
  　　
  　　2 信息和模型
  　　其中人們忽視了情況的系統(tǒng)性。
  　　考察系統(tǒng)并非單單知道存在許多變量，而是辨認出變量互相之間及自身內(nèi)部可以發(fā)生影響的不同方式。這些相互關系可以進行分組，組成不同的種類，有正反饋、負反饋、緩存、臨界變量以及指示變量。
  　　為了有效地處理系統(tǒng)：
  　　1我們必須知道要影響的目標變量依賴于什么別的變量。換句話說，必須懂得系統(tǒng)中變量間的因果關系如何在系統(tǒng)中一起發(fā)生作用。
  　　2我們必須知道系統(tǒng)中的各個變量如何適合一個廣義和狹義概念的分層結構。著可以幫助我們用模擬的方法填充系統(tǒng)中我們不熟悉的那些部分。
  　　3我們必須知道系統(tǒng)的個元素可以分解成的那些成分，以及包含個元素的較大的復合體。我們必須知道這些以便能對以前未辨認出來的變量間的互相作用提出假定。
  　　如何獲得系統(tǒng)結構的知識呢？類比。另一種方法，是觀察變量隨時間的推移所經(jīng)歷的變化。
  　　
  　　一次解決一個問題
  　　
  　　不確定性和不安全性的自我強化感，或許可以說明許多論著未能完成的原因。當我們收集到越來越多的信息，對已經(jīng)形成的準確的世界圖景的信念便逐漸被懷疑和不確定性所取代。
  　　我們知道得越多，便越清楚地認識到自己的無知。
  　　
  　　3 時間序列
  　　與用于理解空間模式的豐富空間概念相反，我們似乎僅能依靠少數(shù)幾種預言機制洞察未來。
  　　一種基本的機制是從當前時刻外推。換言之，當前使我們最感憤怒、煩惱或高興的方方面面，在我們對未來的預測中起著一種關鍵的作用。
  　　
  　　規(guī)劃
  　　規(guī)劃過程的結構
  　　
  　　我們看到人們不能具體闡明他們的目標，不能確認何時他們的目標會彼此矛盾，不能夠設置清晰的優(yōu)先順序。我們還看到他們在處理時間發(fā)展過程時嚴重失當。最為重要的是，我們看到人們無法改正他們的錯誤。
  　　
  　　許多失敗的第一個原因，僅僅是由于人類思維過程緩慢。
  　　
  　　我們能從這樣的訓練中學到：
  　　我們能學到必須把目標講清楚。我們都知道應該如此，卻很少能夠做到。
  　　我們能學到永遠不能一次實現(xiàn)所有的目標，因為不同的目標可能彼此互相矛盾，我們必須常常在不同的目標中間采取折衷方案。
  　　我們能學到必須設定工作的優(yōu)先級，但是不能永遠堅持同樣的優(yōu)先級，我們可能不得不改變優(yōu)先順序。
  　　我們能學到當對待一個已知結構時，應該形成系統(tǒng)的模型。我們必須預測副作用和長遠影響，且不要被它們征服。
  　　我們能學到如何使收集信息工作適合我們手頭任務的需要，既不過分詳細，也不草草了事。
  　　我們能學到過分抽象的后果。
  　　我們能學到將某一領域所有的事件都草率地歸咎于一個中心原因的后果。
  　　我們能學到何時要繼續(xù)收集信息而何時停止。
  　　我們能學到傾向于“橫向”或“縱向”規(guī)避，而且這種傾向可以得到控制。
  　　我們能學到有時行動只是因為想給自己證明，我們能夠行動。
  　　我們能學到膝跳反射式“方法主義”的危險。
  　　我們能學到必須分析錯誤，并從中作出結論改進我們的思維和行為。
  　　
  　　我認為，重要的不是發(fā)展異乎尋常的精神能力，不是充分使用被忽略的右半腦，不是解放某些神秘的創(chuàng)造性潛能，也不是動員潛在的90%智力。實際上只有一件事是重要的，這就是開發(fā)我們的判斷力。
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　我看了下正文內(nèi)容和舉的例子，大致知道書講的是什么了。
  　　
  　　其實，所有看似有科學、專家指導下的規(guī)劃，都存在同樣的問題：他們的目標設定相互沖突；解決方案的作用是不可逆的；路徑依賴；利益沖突；暫時有效。
  　　
  　　
  　　西方的所有優(yōu)化方式和思維方式都有同樣的缺陷：滿足少數(shù)人的局部、暫時最優(yōu)；其他的一概不管，也不知道如何管，也沒法管。這里的少數(shù)人就是出錢找人優(yōu)化的那幫所謂的stakeholder，于公司就是所謂的股東利益，于國家就是所謂的國家利益。
  　　
  　　東方的、包括印第安人的方法反之，尊重天地和之間的一切生命，敬畏生命和自然，順天知命。
  　　
  　　
  　　你看標題: failure。是誰的失??？人的？人失敗了說不定對其他的某種生命是勝利。哪有什么絕對意義上的失敗，不過是某個利益群體某時某地某事沒搞定罷了，誰說這不是命呢？都被你算計到了，別的都不要活了，這是何等的貪婪?。?br /> 　　
  　　因果之鏈，細微難知，就憑西方那點線性思維，還想如何如何，也算是典型失敗案例。
  　　
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  　　書是不錯的，細節(jié)值得學習，只是大局觀和指導框架，自然不能聽著線性思維方式；不過局部和暫時的，老外的東西不錯。
•   　　1.現(xiàn)代世界由無數(shù)相互聯(lián)系的子系統(tǒng)組成，我們必須從這些相互聯(lián)系的角度去思考問題。人類好像從很早就開始形成一種傾向，即處理問題都是有某種特別的根據(jù)。
  　　
  　　2.我們所以用簡單的因果鏈方式進行思維，是因為從遺傳學上講，我們已經(jīng)被預先編程了。
  　　
  　　3.存在一種神秘的智力訣竅一舉使人的大腦變聰明，更好地解決復雜問題，此種可能性實際上為零。我們大腦隱含著大量潛能一說同樣也是不可能的，如果真存在這些東西的話，我們早就使用他們了。（這可以視為目前尚未激發(fā)自己的潛能，而激發(fā)潛能的時機可以無限遙遠，至少當下沒有。）猶如自然界也沒有發(fā)現(xiàn)過這樣的一種動物，它只使用自己的3條腿跑動，而拖著自己第4條功能完備的腿卻不用。那歸結到我們的大腦運作情況也是如此。所以我們需要有一個清醒的認識就是：不存在隱藏的神奇力量，能夠讓我們頃刻間思想變得深沉且強而有力。
  　　
  　　3.復雜的情況中可以誘導出這樣的思維習慣：從一開始就已經(jīng)埋下了失敗的種子。從那時起，日漸復雜的任務和逐步增長對失敗的憂慮，促成了使失敗變得更加可能乃至不可避免的各種決策方法。
  　　
  　　4.不確定性的承受能力似乎與參加者的行為之間有著某種關系。
  　　
  　　5.在時間的壓力下，超負荷去實施已確定的措施。我們發(fā)現(xiàn)不能用因果關系的非線性網(wǎng)絡，而要用因果關系鏈進行思維。
  　　
  　　6.不能看到一個指數(shù)發(fā)展的過程一旦開始，便用難以置信的速度到達其終點。所有這些都是認識能力的錯誤。
  　　
  　　7.難以控制時間，難以評估指數(shù)發(fā)展過程及難以估定副作用和長期影響。根據(jù)孤立的因果關系進行思維的傾向。
  　　
  　　 明確目標 → 建模和收集信息 → 預測和外推 → 行動規(guī)劃，決策和行動執(zhí)行 → 反饋效果和修正策略
  　　
  　　8.確定目標是處理復雜問題的第一步。常常我們并不確切地知道自己要做什么，但是在開始形成判斷直到下決心之前，我們心目中必須有明確的目標才行。明確的目標將提供給我們評估的準則和判據(jù)，評估我們可能提出的措施是否恰當。
  　　
  　　9.當受到時間的壓力時，可能看不到問題堆里的重要性和緊迫性，因此也變得“胡亂應付”，集中注意了緊迫卻不重要的問題，而忽略了真正重要的問題。
  　　
  　　10.完全無視眼下可能不存在而晚些時候才出現(xiàn)的失敗和故障，如果我們的行動是以某種程度上隨機產(chǎn)生的抱怨清單為依據(jù)，那么必然還受限于當前時刻。解決問題而可能產(chǎn)生的隱式問題仍然看不見。
  　　
  　　11.一個依然含糊的目標，一個還沒有分解成具體分目標的目標，是以其本身的生命來冒險的。沒有具體的目標，就沒有可以用來判別事實上是否取得了進步的判據(jù)。
  　　
  　　12.心流(flow experience)是這樣一種狀態(tài)。在其中形成緊張，然后又放松；一個序列，當事人經(jīng)歷著害怕失敗，戰(zhàn)勝障礙，又一次害怕失敗，再勝利，如此等等。
  　　
  　　13.無論是誰，若擁有大量信息，考慮很多，并通過思考增加對情況的了解，對作出明晰的決策，將不是減少而是增加了麻煩。
  　　
  　　14.在無知者看來，這個世界很簡單，不過不必大量收集信息，我們很容易形成一個對現(xiàn)實的清晰圖景，并據(jù)此做出明晰的決策。
  　　
  　　15.一個收集信息和樂于行動之間的逆變關系。收集到的信息越少，行動的愿望就越高。反之亦然。
  　　
  　　16.形成關于將來的思想，能夠識別，人在對待時間和認識時間模式中遇到的典型困難，那將會改進我們在時間上的直覺。
  　　
  　　17.不重視實現(xiàn)行動的條件，簡化了規(guī)劃但不簡化行動。計劃往往失敗，因為計劃者沒有考慮所有煩人的細小條件，計劃可能很簡單，實現(xiàn)起來卻不容易。
  　　
  　　18.行動可能助長一種對能力的幻想。通過大量的介入，一個人證明他的能力，證明他能夠把握形勢。相反，一個人覺得是被迫對自己或他人證明他相信他不具有的一種能力，他很可能就放棄。
  　　
  　　
  　　
•   　　其實看完最后一個字，我內(nèi)心的想法就是：哈哈哈哈哈哈哈哈哈，這不就是唯物辯證法嗎！我還細細的回憶了一下唯物辯證法的內(nèi)容，雖然本書不涉及物質還是意識第一性，但是，具體問題具體分析，是建立在物質第一性這一基礎上的！
  　　定義清晰的目標
  　　永遠不可能一次實現(xiàn)所有的目標
  　　設定工作的優(yōu)先級
  　　對已知結構形成系統(tǒng)模型，預測副作用和長遠影響
  　　使收集信息的工作適應我們手頭任務的需要
  　　分析錯誤并改組我們的思維和行為
  　　不為了證明我們能夠行動而行動
  　　控制規(guī)避行為
  　　適當抽象
  　　“方法主義”并不是全適用
  　?。纯?，這些不就是活脫脫的辯證法認識論嗎！要聯(lián)系的看問題，具體問題具體分析，獲取間接經(jīng)驗，實踐——認識——再實踐！我覺得馬克思爺爺完勝了??！<好吧 我就這么一鬧而已>）
  　　
  　　關于本書上架建議——科普讀物。還真的很科普，所以這本書處于了一種很尷尬的境地，不學術也不通俗，消遣看時嫌累，認真看時覺得空。棄之不看不是，堅持看完又覺得沒那么有意思。雖然這樣，書中一些實驗還是很有說服力的。
  　　另外，我很喜歡作者提出用模擬來學習經(jīng)驗的建議，雖然我找不著模型，現(xiàn)實生活中危機并不常出現(xiàn)(P186)，不過那些書中實驗也算是間接經(jīng)驗了。
  　　
  　　這一類書，屬于看過就忘型，根本記不住?？赡芸磿r暗下決心，但在今后實踐上，早把這些方法論拋諸腦后。
  　　不過，對于我個人目前狀況而言，本書還是提供了2條非常好的建議：
  　　1 P46 我不知道，如果事情不同是否將更好，但我確實知道，如果事情變得更好它們必將有所不同。（已做到，望堅持）
  　　2 P154 預計某些事情一定出錯，而將設法對待要出現(xiàn)的問題。（已體會，望實行）
  　　
•   　　以下是對《失敗的邏輯》的一些簡單的想法，這是今年看的第25本書，離年初的目標還有.......75本。
  　　 很多失敗并不是突如其來的，它基本上是從一開始就埋下的。當然，我們很難看得見。
  　　 粗淺，無奈地學過系統(tǒng)工程，在處理復雜問題時，這個問題本身就是由很多互相聯(lián)系的子問題組成的。而我們的大腦似乎天生就有缺陷，我們短視，我們看不到小問題會引發(fā)的大問題（蝴蝶效應）（更或許，我們很難理解指數(shù)變化，我們無法預測到一個小小的變化而最終陡峭），我們思維過程緩慢，特別是對于未知現(xiàn)實所需要的思維活動太慢，不能同時處理許多不同信息。
  　　 于是，我們經(jīng)常經(jīng)濟的，忽略次要因素，不考慮副作用和長期影響的去解決問題，而忘記掉隱式問題。節(jié)省是我們的優(yōu)勢，也是我們的致命缺點。如
  　　 A，胃病+頭疼
  　　 A吃某種治頭疼的藥片，而治頭疼的藥片基本上是對胃有副作用的
  　　 接著，A的胃病加重，A去吃胃藥，而吃胃藥人的精神都會變得恍惚
  　　 然后，A悲劇的頭又疼了
  　　 如此循環(huán)
  　　...................................
  　　 另外一些例子是耳熟能詳?shù)陌⑺雇畨?，三門峽水利工程，化療甚至還有四萬億救市計劃。而這些提倡進步的人對已經(jīng)存在的事物，往往過于無視。事實上，這世界基本上是，你知道的越多，你就越知道自己是無知的。我們善于走捷徑，我們善于簡化，我們過度抽象。于是，我們經(jīng)常遇到一些突如其來的打擊，而將此稱為天意。我們基本很難從一開始就看到這些隱患，只有不斷的CHECK，不斷的改進，不斷的PDCA。
  　　
  　　
  　　 我們經(jīng)常會聽到一些諸如“20**年，我們將超越**，成為全球最**的**”，我們想問題太線性，太單調(diào)。我們基本上無法在我們預測的模型上加入一些未來會發(fā)生的隨機性事件，我們活的太三維而不是四維。所以蓋茨會說未來的內(nèi)存不會超過640K，我們在單核時代基本上只會想到未來的CPU會有100GHz的頻率而不會想到未來會有16核甚至更奇怪的處理器，現(xiàn)在的我們認為黃金是不會貶值。當然，除去一些馬后炮學家分析的“從***看***的必然性”。
  　　
  　　 我們喜歡公共意見分子，因為他們總能說出我們的心聲。我們富有同情心，我們認為人一次只應該完成一個目標（GTD的原則），而或許所有目標都是相關的，甚至矛盾的。我們主次不分，我們僅僅根據(jù)明顯性而去確定事情的優(yōu)先權。殊不知，將死之人的叫聲是沒有普通傷員那么大的。這也是微博上會有那么多“發(fā)射什么天宮一號，還不如把這些錢分給那些貧苦的***好啊”“世博會，勞民傷財，還不如****”的緣故吧
  　　
  　　 這書剛開始看的我有點無奈，讓我覺得我們就是由老鼠進化而來的，因為我們也是鼠目寸光。唯一的方法是等待芯片時代的到來，屆時，我們將迎來有一次的進化。
  　　 最后發(fā)現(xiàn)，書上講的僅僅是一些現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象你要怎樣分類都可以。所有的這些邏輯的問題歸根結底就是我們在面對不確定型決策時無法建立一個包含所有元素，子系統(tǒng)，以及各個元素之間的聯(lián)系的模型，或許因為我們的內(nèi)存本身只有640K。
  　　 解決問題很簡單，就是確定一個清晰的目標，然后不斷的PDCA。
  　　
  　　寫了這么多廢話，但寫了，還是留著吧
•   　　前言：
  　　這是本有趣的小書，不厚，現(xiàn)在對大布丁喪失了一口氣讀完的信心
  　　
  　　開始翻翻，沖題目去的，然后枯燥的不想翻第三頁，讀也是因為還書沒有還上，等車，諸如此類機緣巧合，我還是試著讀了讀。
  　　
  　　正文：
  　　此書枚舉些看似常識又容易在現(xiàn)實抉擇上忽視的常識。但是，這不是他的中心所在。
  　　期待由失敗的邏輯看穿錯誤的起因從而避免失敗的人注定要失望，這也不是一本實踐手冊。
  　　
  　　待續(xù)
•   　　 認知緩慢、追求可控、信息屏蔽和不考慮未知是我們失敗的四大原因。 解決的方法很多，但是核心只有一個：通過實踐來完善我們的系統(tǒng)思維。
  　　
  　　 我們的大腦并不存在根本缺陷；只是我們養(yǎng)成了一些壞習慣。當我們無法解決一個問題時，失敗的原因在于：我們往往在這兒犯一個小錯誤，又在那兒飯一個小錯誤，而這些小錯誤累加了起來；定目標時，這兒不夠具體，那兒過于一般；做計劃時，這兒太細，那兒太粗，如此等等。
  　　
  　　 失敗并不像突如其來的晴天霹靂，而是按照自己的邏輯逐漸發(fā)展的。在觀察個體試圖解決問題時，我們會發(fā)現(xiàn)復雜的情況似乎又到處這樣的思維習慣：它從一開始就埋下了失敗的種子。從那時起，日漸復雜的任務和逐步增長的對失敗的憂慮，促成了使失敗變得更加可能乃至不可避免的各種決策方法。
  　　 但是，我們可以學習，人們招致的失敗是可以預料的。我們經(jīng)常都會遇到諸如困惑、誤會、眼光短淺等等的例子。其實這些失敗的原因非常簡單，無需采取某種革命性的新思維模式就可以消除。
  　　
  　　 認識并理解了我們的這些傾向，解決問題將會好很多。我們將更有能力明智地開始，中途及時進行修正，最重要的是，從未能避免的失敗中吸取教訓。我們只需用豐富的想象力去認識，并進而打破失敗的邏輯。
  　　
  　　最后，請記住：
  　　在善良名義下所追求的各種善良意圖，結果決無保證。
•   　　有個朋友跟我說，她有次碰到個人，吃飯寫字故意用左手進行，理由是要開發(fā)自己的“右腦”。我們還經(jīng)常能聽到這樣的說法：大多數(shù)人僅僅用了10%的智力潛能，所以要努力開發(fā)剩下的90%。
  　　這些可笑的說法都指向同一點：存在一種神秘的訣竅能一舉讓人更聰明，更好地解決問題。但實際上，這種可能性完全為零。如果真有這種訣竅的話，我們早就用到了。誰又見到過有什么四條腿的動物，只用三條腿就能飛奔，拖著第四條腿不用的？無論左半腦右半腦從來都是同時使用的，任何一個人去掉那所謂90%未開發(fā)的大腦也不會不影響正常生活。
  　　人類日復一日地犯錯，卻不清楚為什么自己緣何舛誤，尤其是在自己已經(jīng)謹小慎微到極致也無法避免出錯的情況下，便忍不住找“右腦”的茬。
  　　 迪特里?！さ聽柤{（Dietrich Dorner）在《失敗的邏輯：事情因何出錯，世間有無妙策》從心理角度解釋了原因：“我們往往在這兒翻一個小錯誤，又在那兒犯一個小錯誤；定計劃時，這兒不夠具體，那兒過于一般；執(zhí)行計劃時，這兒太細，那兒太粗，如此等等?！?br /> 　　在整本書里，德爾納試圖告訴讀者，整個世界是個非常復雜的系統(tǒng)，你做的每個決策對其他因素的影響遠遠高于你的想象。如果我們始終用“因果單向”思維方式的話，就很容易犯錯。
  　　書中的電腦模擬實驗特別有趣。實驗人員設計了一個虛擬的世界，一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)部落，一個小城市，他們讓參與者以“獨裁者”的身份來管理，可以隨意制定政策，游戲目的就是提高居民的福利。
  　　參與游戲的“玩家”們都和我們一樣，有自己擅長的專業(yè)知識，但無超乎尋常的智力，所以尤其能反映普通人的思維方式。游戲結果如何？大部分都失敗了。
  　　在管理農(nóng)業(yè)部落過程中，大多數(shù)統(tǒng)治者都在前期都建立了一套不錯的醫(yī)療體系，提高了糧食產(chǎn)量，嬰兒的出生率和死亡率都大幅改善，整個部落的人口在穩(wěn)步增加。可是到了中期，各種麻煩繼踵而至，人口的增長超過了糧食的產(chǎn)量，水資源枯竭，計劃生育的政策在傳統(tǒng)的部落推廣困難，過度放牧導致草場毀壞，蟲害卷土而來。一系列兩難擺在了統(tǒng)治者面前：宰殺牛羊會減少收入，部落無法維持必要的醫(yī)療保健福利，民眾死亡率將重新攀升；放任自流將會出現(xiàn)饑荒。不可避免地，一場人口災難降臨。著急的統(tǒng)治者不知所措，或怒斥實驗者故意把游戲設定成無法成功的，或辯稱死掉一批老弱病殘的人有利于改善人口結構，是部落重新進步的必由之路。
  　　而在管理城市的游戲中，也是一大堆需要市長需要顧及的東西：建筑活動、房租開支、收入水平、生活水平、就業(yè)率、失業(yè)率、人口、稅收、市政金融、公共設施、銷量、產(chǎn)量、車間效率、市民滿意度、健康狀況、工作質量、家長輔導孩子家庭作業(yè)、學生在校表現(xiàn)……每個因素都和其他因素有著“正反饋回路”的關系。例如，父母愿意輔導孩子的話，孩子的表現(xiàn)會更好，因此勞動者技術會更熟練，產(chǎn)品質量會提高。市民滿意度提高就不會破壞公共設施來發(fā)泄，于是修繕公共設施的基金會有盈余……可是，事情并沒有那么簡單。如果市民滿意度高漲，就會吸引其他地區(qū)的人移民進來，這樣就消耗了市政資金，反過來又會降低滿意度，各種問題重新出現(xiàn)。
  　　一個看似正確的決策會在遙遠的未來帶來意想不到的錯誤，類似的例子不勝枚舉。德爾納在書中分析了我們再熟悉不過的切爾諾貝利核電站事故。他著重從整個災難中工作人員的操作失誤里探尋心理因素的作用。
  　　他發(fā)現(xiàn)，基輔的技術人員在操作過程中其實犯的都是些很小的錯誤，而且他們也知道這些行為有危險，但是在各種壓力下，他們?nèi)匀粚ψ约旱呐袛嗪茏孕牛詈髮е聻碾y發(fā)生。這個剛剛受到嘉獎的專家小組在操作過程中互相加強信念，堅信自己能夠控制一切，結果造成災難。切爾諾貝利無疑是失敗的案例，但是整個過程中，每個工作人員都盡忠職守，完成了他們份內(nèi)的任務，既沒有人按錯開關，也沒有人漏看信號。他們根本的錯誤除了忽視了安全流程外，另一些錯誤和之前模擬實驗人員犯的錯是一模一樣的：難以控制時間，難以評估指數(shù)式發(fā)展過程，難以估計副作用和長期影響，根據(jù)孤立的因果關系進行思維的傾向。因此，即便這些一流的專家，也成為了電腦游戲的尋常玩家。
  　　在閱讀這本小書時，我是非常沮喪的。因為作者在最后雖然告訴我們可以多通過模擬來訓練“系統(tǒng)思維”的能力——這不是一個獨特孤立的能力，而是一大堆能力，其核心是在給定環(huán)境條件下，運用我們的判斷力的能力。然而，每次遇到的環(huán)境各不相同，而且透過時間的迷霧判斷出自己行為的未來影響是一件極其困難的事情。也許，即便我們知道了自己錯誤的原因，仍然無法避免再次犯錯。
•   　　對于一個力圖規(guī)范自己的思維
  　　尋求正確決策的人來說
  　　沒有讀到這本書
  　　將是他人生的重大損失！
  　　
  　　這本書改變了我
  　　讓我知道人的思維可以達到怎么樣的潛力和高度~
  　　cheers for dorner!
•   評論吸引了我。非常想去讀一讀。感謝小宇宙。
•   PDCA循環(huán)
  不清楚你的 語言智能 使用效果如何！
  近來讀書有個有趣的嘗試，
  經(jīng)常甚至喜歡用 類似數(shù)學建模的方式閱讀，或者說更像系統(tǒng)仿真。
  定義實體變量，聯(lián)系，系統(tǒng)環(huán)境，約束變量，正負反饋等等。找出作者的默認假設，結論什么的。
  這樣能把書讀的很薄。。。
•   新年快樂！！
•   同快樂！
•   看了這本書，也做了詳細的筆記，你總結的確實非常到位，但是，有個問題，這本書的方法發(fā)展下去，很容易變成絕對理性的俘虜，對于不確定性的處理，似乎作者也未說清楚到底有什么好的辦法，對于決策的指導，顯得單薄，但是，毫無疑問，作者本身的意圖，就像是書名一樣——失敗的邏輯，是點出來我們邏輯上的缺陷，非常有意思
•   一個收集信息和樂于行動之間的逆變關系。收集到的信息越少，行動的愿望就越高。反之亦然。
•   回過頭來覺得這本書很有道理！
•   似乎回答了我現(xiàn)在的困境。
•   ...看了這本書，完全沒看懂。。。
•   概括能力好強，好強概括能力.
•   不知道你有沒有看過127小時，里面關于如果成就了失敗的邏輯，和你的這個想法很相似。那是一部好電影，推薦你可以看一看。
•   @綠毛龜
  無心插柳，我也很高興能對你有幫助
  @胡大魔卐
  翻譯的是不太好，而且德文書都是如此，表面看上去很混亂，邏輯框架不是很明顯。但是內(nèi)容很深～
  @zing
  感謝推薦咯，已經(jīng)收下了～
  以后也期待能給更多指導意見哈
•   呵呵，謝謝你的回復。你如果看了那部電影，我們有機會再討論這個問題。
  我覺得你是一個很認真的人，認真是很難得的品質。
  我也從你那里得到許多啟發(fā)，很感謝。哈哈···
•   比較不能認可，我們的大腦不存在根本缺陷，只是我們養(yǎng)成了一些壞習慣。首先，我無法證明大腦有無根本缺陷，何為根本缺陷，但是我們很多人應該能自己發(fā)現(xiàn)，在極短的又強迫自己去做決定的時候，往往第一反應就是做出自己大腦不認可的決定，第二秒就想著重新更改。像這樣的反應，我根本不認為這是壞習慣，因為實驗員很難模擬到這種情景，更別說我們普通人了，這種情況尤其是出現(xiàn)在非游戲謎玩游戲的反應。最比較常見，包括玩卡牌時。
•   很好的評論 受教了
•   開頭的論斷我不能同意。人是有惰性的，在沒有外界壓力的情況下，人總是傾向于使自己的狀態(tài)舒適地保持在及格線，而非努力達到巔峰。例如，規(guī)律的飲食和睡眠、足量有針對性的運動、持之以恒的學習，可以顯著提升人的體力和腦力，但絕大多數(shù)人都沒有那樣去做。即使是右撇子改用左手寫字這樣的小事，堅持下來也并不容易。
•   人是有惰性的，在沒有外界壓力的情況下，人總是傾向于使自己的狀態(tài)舒適地保持在及格線，而非努力達到巔峰。例如，規(guī)律的飲食和睡眠、足量有針對性的運動、持之以恒的學習，可以顯著提升人的體力和腦力，但絕大多數(shù)人都沒有那樣去做。即使是右撇子改用左手寫字這樣的小事，堅持下來也并不容易。
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  同意

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