做人做事要有禪機(jī)

內(nèi)容概要

本書(shū)從大量的禪宗文獻(xiàn)中，遴選充盈著禪的智慧，又隱含著人生真諦的經(jīng)典內(nèi)容，從禪家正見(jiàn)、正思、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正進(jìn)、正念和正定這八個(gè)實(shí)踐法門(mén)入手，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的交集，從做人做事的角度切入，于生活的瑣碎中開(kāi)解禪機(jī)智慧，點(diǎn)破世俗迷障，力求以睿智的機(jī)鋒給世人以啟示，指明人生的方向。    書(shū)中既介紹超然物外、睿智慈悲的禪人禪事，又匯集了發(fā)生在我們身邊以及歷史上的一些實(shí)際事例，加以對(duì)照分析，在輕松且極具禪機(jī)的閱讀氣氛中使讀者不僅可以了解禪的思想，還能在難以言傳的審美感受中，更多地體會(huì)到獨(dú)特的人生智慧。    我們真誠(chéng)地希望本書(shū)能給您的閱讀，帶來(lái)些輕松和愉悅，能夠在了悟更多禪機(jī)的同時(shí)，獲得更多的人生教益。

書(shū)籍目錄

第一章  說(shuō)禪，說(shuō)人，說(shuō)事  覺(jué)悟參禪，明心見(jiàn)性  平靜平和，自在自然  素常心態(tài)，常心常道  出世風(fēng)度，惠質(zhì)禪心  十指蓮心，佛照人生第二章  禪心正見(jiàn)：做人貴在有自知之明  明確目標(biāo)，知非便舍  看清本我，朗月自現(xiàn)  人貴自知，是非明智  懂得自制，沉著冷靜  正視逆境，把握機(jī)遇  實(shí)無(wú)所合，亦無(wú)所得  云在青天，水在瓶中  自傘自度，自助天助第三章  禪悟正思：確立積極向上的人生態(tài)度  心無(wú)旁騖，主事?lián)?dāng)  善待他人，亦善正身  一旦不作，一日不食  反求諸己，乃是真救  己所不欲，勿施于人  淡泊明志，淡然處之  篤實(shí)力行，本色人生  關(guān)照他人，恩澤天下第四章  禪說(shuō)正語(yǔ)：做一個(gè)襟懷坦蕩的人  學(xué)會(huì)體諒，放棄怨恨  虛懷若谷，自謙有得  不貪不求，悅樂(lè)自由  學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)感恩  寬廣胸襟，無(wú)憂無(wú)惱  明白渡事，心亦坦然  愛(ài)心為本，慈悲為懷  提起放下，超乎世間第五章  禪行正業(yè)：懂得寬容，有所包容  恭敬處世，知足豁達(dá)  寬恕罪惡，博愛(ài)容人  與人為善，予己立足  占上風(fēng)者，未必上風(fēng)  惟有低頭，才能出頭  當(dāng)進(jìn)則進(jìn)，當(dāng)退則退  順境心凈，逆境不迷  人人為我，我為人人第六章  禪燈正命：一顆平常心，踏實(shí)做事情  一屋不掃，難掃天下  全身投入，扎實(shí)行事  珍惜現(xiàn)在，把握當(dāng)下  知足常足，知止常止  心無(wú)外物，不生妒心  但求付出，不圖回報(bào)  自種福田，善惡明報(bào)  淡以清心，日日好日第七章  禪喜正進(jìn)：積極精進(jìn)，把握人生  不攀不附，安心定志  欲想取之，必先予之  現(xiàn)在不做，要待何時(shí)  修行之道，行勝于言  凝神專注。始見(jiàn)如來(lái)  妄說(shuō)一丈，不如近尺  堅(jiān)韌堅(jiān)忍，堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)持  不言放棄，慎始如終第八章  禪鋒正念：培養(yǎng)完整、有效的思考方法  遷思回慮，三思而行  知錯(cuò)就改，善莫大焉  懂得變通，不通亦通  收放自如，靈活篤定  完善細(xì)節(jié)，掌控全局  思慮榮辱，難成大業(yè)  不執(zhí)牛角，諸事隨緣  一念天堂，一念地獄第九章  禪脫正定：自我肯定，自我控制  戒嗔戒狂，不驕不躁  諸惡莫做，諸善奉行  腳踏實(shí)地，欲速不達(dá)  力忌張揚(yáng)，清醒克制  不驚不變，萬(wàn)變不驚  抵制誘惑，保持禪定  堅(jiān)忍不拔。持之以恒  謙虛謹(jǐn)慎，益謙方盈第十章  在做人中參禪，在做事中修行  一切皆法，一切皆禪  萬(wàn)事皆緣，隨遇而安  向善向上，體悟禪機(jī)  隨緣樂(lè)助，廣結(jié)善緣

章節(jié)摘錄

　　第一章　說(shuō)禪，說(shuō)人，說(shuō)事　　覺(jué)悟參禪，明心見(jiàn)性　　眼下，社會(huì)進(jìn)步，物質(zhì)豐富，人們的生活也越來(lái)越豐富多彩。但是，有不少人卻感到生活空虛，精神焦慮，苦痛倍增。所以，禪這個(gè)思考生命問(wèn)題，提升生命境界的學(xué)問(wèn)，更加引起人們的關(guān)注。禪可以開(kāi)拓我們的心靈，啟發(fā)人們的智能，引導(dǎo)我們進(jìn)入更超脫的自由世界。　　那什么是禪？凡是對(duì)佛教有研究的人都知道，這個(gè)題目嚴(yán)格說(shuō)來(lái)是有問(wèn)題的，因?yàn)槎U是不能講的。禪的境界是言語(yǔ)道斷，心行處滅，與思維言說(shuō)的層次是不同的?！懊罡唔斏希豢裳詡?；第二峰。頭，略容話會(huì)”。為了把禪的境界介紹給大家，不得已，仍然要靠言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明?！　∮腥藛?wèn)大龍智洪禪師：　“什么是微妙的禪？”智洪禪師回答：“風(fēng)送水聲來(lái)枕畔，月移山影到窗前。”　　空中，梧桐落葉飄零；眼前，蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問(wèn)趙州禪師：“此情此景，如何感悟人生？”趙州禪師淡淡地說(shuō)：“不雨花猶落，無(wú)風(fēng)絮自飛。”　　大同禪師與章禪師在室外品茶。大同禪師指著茶杯中倒映的青山綠樹(shù)、藍(lán)天白云說(shuō)：“森羅萬(wàn)象，都在里邊?！闭露U師將茶水潑在地上，然后問(wèn)：“森歲萬(wàn)象，在什么地方？”大同禪師說(shuō)：“可惜了一杯茶。”　　這就是禪，禪者的態(tài)度，禪者的智慧?！　《U作為一種頓悟，就有一個(gè)體悟的過(guò)程，于是就說(shuō)到參禪。性由心生。參禪是要用本我心境的，是自發(fā)的。　　一位禪僧向趙州請(qǐng)教：“怎樣參禪才能開(kāi)悟？”　　百歲高齡的老趙州像是有什么急事，匆匆忙忙站立起來(lái)，邊向外邊走去邊說(shuō)：“對(duì)不起，我現(xiàn)在不能告訴你，因?yàn)槲覂?nèi)急?！?/pre>








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