新課標(biāo)中學(xué)古詩文典故大全

內(nèi)容概要

典故是用出來的。較早的一篇文章中，作者不會想到，他在文中所說的事例或話語會被后人引用而成為典故。如果沒有人引用，那部分內(nèi)容也只是靜靜的處在原有作品的固定位置上。就典故而言，總是時代較晚的作品使用時代較早的作品中的材料。時間越是早的作品被后人用作典故的越多，而用別人的典故的情況越少，當(dāng)然，時代較晚的作品中的內(nèi)容也同樣會被時代更晚的后人用作典故。    詩詞中的用典還要考慮它的形式方面的內(nèi)容，如平仄對仗，尤其是對典故語言更有一些獨到的、別出心裁的加工和變化，以適應(yīng)詩歌的需要。典故語言是非常靈活的，試舉幾例來說明，如“濫竽充數(shù)”這個典故，直接用在詩歌里面的，幾乎沒有，但是實際上這個典故在古代詩歌中用得很多，他們通常用“齊竽”來表示?！褒R竽”把故事發(fā)生的地點和關(guān)鍵詞都用進(jìn)去了，你不得不佩服古代詩人的智慧和語言功力?！稗朊缰L”四個字，詩詞作品中幾乎沒有人用過，而用“揠苗”的作品，還真是不少。這里正體現(xiàn)了典故語言的靈活性?！膀v蛟起鳳”，說的是董仲舒夢蛟龍入懷而作《春秋繁露》。這個典故，古詩文中常用“懷蛟”表示?！俺梢彩捄?，敗也蕭何”是兩個四字句，如果不加以變化就很難組織到詩歌中去，但在詞曲等較為靈活的文學(xué)樣式中卻可以直接運用；在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆稍娭?，就有“成敗蕭何”、“成也蕭何敗也何”等變化，從中也可看到典故語言的靈活性和多樣性。    本書內(nèi)容涵蓋目前正在使用的人教版教材、滬教版教材和蘇教版教材。這三種教材在古詩文選目上應(yīng)該說有一定的代表性，對其他地方教材中的古詩文也有一定作用。我們希望有機(jī)會把全國各地的中學(xué)語文教材中的古詩文都考慮進(jìn)去。    編寫這本《新課標(biāo)中學(xué)古詩文典故大全》是個浩大的工程。編寫過程中，得到許多老師的鼓勵和幫助，為此傾注了大量心血，在此深表感謝。由于時間有限，本人功力不足，書中肯定還存在許多問題，期盼得到廣大師生的指正。

書籍目錄

矮人看戲（矮人看場）暗香疏影八百里八公山八千子弟（江東子弟）拔山霸王別姬（虞姬）白丁白虹貫日白虹飲澗（虹飲澗）白云出岫（無心出岫）白云怡悅（白云）百二山河百里奚，五羊皮班超封侯邦無道則愚抱薪救火爆竹北斗酌酒漿北海鯤鵬（鯤化鵬）比干避秦人（避秦）碧云天，黃花地鞭笞天下扁鵲神醫(yī)卞和獻(xiàn)璞（和氏璧、楚山玉、荊山之玉）冰壺冰心伯樂相馬伯牙鼓琴（高山流水）不辨牛馬不求甚解不求聞達(dá)不韋傳《呂覽》不違如愚（如愚）不知老之將至（老將至）猜忌鴆雛蔡倫造紙（蔡侯紙）蠶叢魚鳧曹劌草木皆兵（草木兵、八公草木）曾經(jīng)滄海長風(fēng)破浪（乘長風(fēng)、乘風(fēng)破浪）長亭萇弘化碧（化碧、碧血）嫦娥（姬娥）潮打空城車胤囊螢（囊螢夜讀、囊螢繼日）沉魚落雁陳蕃下榻（陳蕃榻）陳勝起義（陳涉、陳王）陳仲子（於陵子）城北徐乘舟夢日橙黃橘綠澄江如練成也蕭何，敗也蕭何癡兒魑魅魍魎赤壁東風(fēng)寵辱不驚（寵辱若驚、寵辱皆忘）丑女效顰（東施效顰、效顰）出師表春草萋萋春風(fēng)十里慈烏反哺（烏鳥之情、烏鳥私情）寸草春暉大風(fēng)歌（歌大風(fēng)）大禹惜寸陰戴盆望天彈冠振衣盜跖得道多助，失道寡助登龍門登泰山而小天下鄧林帝閽雕蟲……

章節(jié)摘錄

　　矮人看戲（矮人看場）　　【課例】清·趙翼《論詩》：“只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見，都是隨人說短長?！薄　　虾版《語文》九年級第一學(xué)期【典故解釋】宋·朱熹《朱子語類》卷二十七：“后人只是想象說，正如矮人看戲一般，見前面人笑，他也笑。他雖眼不曾見，想必是好笑，便隨他笑。”這個比喻是朱熹的發(fā)明，用來指根據(jù)別人（尤其是權(quán)威人士）的意見來發(fā)表觀點的現(xiàn)象，還真是非常形象貼切?！　　居玫涮崾尽亢笕擞么说涔?，與朱熹的用法相同。如明·胡震亨《唐音癸簽·評匯二》：“魯直一時固自有所見。今人只見魯直說好，便都說好，如矮人看場耳！”明·李東陽《懷麓堂詩話》：“柳子厚‘回看天際下中流，巖上無心云相逐’，坡翁欲削此二句，論詩者類不免矮人看場之病?！奔粗父说挠^點走，而沒有自己的獨立見解?！　　鞠嚓P(guān)鏈接】　　1.元·程端禮《讀書分年日程》：“不可先看他人議論，如矮人看場無益?！薄　?.明·楊慎《升庵詩話》卷四：文子引《老子》“人生而靜，天之性也。感物而動，性之欲也?！睗h儒取入《禮記》，遂為經(jīng)矣。若知其出于老氏，宋儒必洗垢索瘢，曲為譏評，但知其出于經(jīng)，則護(hù)持交贊，此亦矮人之觀場也?！　?.清·沈德潛《說詩啐語》卷下：“李獻(xiàn)吉雄渾悲壯，鼓蕩飛揚；何仲默秀朗俊逸，回翔馳驟。同是憲章少陵，而所造各異，骎骎乎一代之盛矣。錢牧齋信口掎摭，謂其摹擬剽賊，同于嬰兒學(xué)語。至謂讀書種子，從此斷絕。此為門戶之見，后人勿矮人看場可也?！薄　　?/pre>








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