中國(guó)審美意識(shí)簡(jiǎn)史

內(nèi)容概要

《中國(guó)審美意識(shí)簡(jiǎn)史》立論與構(gòu)想都與現(xiàn)有的中國(guó)美學(xué)史專著不大同。它并不沉溺于細(xì)部的闡發(fā)，而把論述的重心放在整體顯示中國(guó)審美意識(shí)的發(fā)展上，亦即從審美和歷史相融合的視角，來勾勒中國(guó)審美精神的本體特點(diǎn)及其歷史演變的軌跡。
《中國(guó)審美意識(shí)簡(jiǎn)史》的構(gòu)想建立在對(duì)中國(guó)審美史實(shí)的綜合把握上，對(duì)與中國(guó)審美意識(shí)的揭示有關(guān)的一些主要方面都作了理論上的闡釋，并形成了自己獨(dú)立的思路和完整見解，其中有不少新的構(gòu)想、新的論點(diǎn)。作者所實(shí)踐的科學(xué)實(shí)證精神和理論批判精神及其所采用的擇取遺產(chǎn)、融合新機(jī)的研究思路，已逐步形成自己的研究體系和較完整的看法。

作者簡(jiǎn)介

胡健，現(xiàn)任淮陰師范學(xué)院教授，淮陰師范學(xué)院文學(xué)院教授委員會(huì)副主任，江蘇師范大學(xué)文藝學(xué)碩士研究生導(dǎo)師，江蘇省美學(xué)學(xué)會(huì)理事。

書籍目錄

別具一格的中國(guó)美學(xué)史――序胡健的《中國(guó)審美意識(shí)簡(jiǎn)史》第一章前奏一、神人以和二、功成作樂三、樂以為樂第二章奠基一、儒家論美二、道家論美(上)三、道家論美(下)四、《易傳》論美第三章過渡一、秦漢藝術(shù)二、《淮南》論美三、漢儒論美四、發(fā)憤著書五、王充論美第四章自覺一、玄風(fēng)所向二、以“無”為本三、劉勰論美第五章、成熟一、音樂精神二、意象欲奇三、禪與意境四、書、詩、畫境第六章轉(zhuǎn)型一、理學(xué)論樂二、士人雅趣三、市民美學(xué)附錄：“閑”的興起第七章交匯一、開山三家二、現(xiàn)代五家主要參考書目后記

編輯推薦

胡健所著的《中國(guó)審美意識(shí)簡(jiǎn)史》從人、道、文互滲和“天人合一”的角度來確立審美本體觀，并從審美和歷史的互相聯(lián)系中來闡釋中國(guó)美學(xué)意識(shí)的演變規(guī)律及其所展示的歷史的辯證的發(fā)展。專著的構(gòu)想建立在對(duì)中國(guó)審美史實(shí)的綜合把握上，對(duì)與中國(guó)審美意識(shí)的揭示有關(guān)的一些主要方面都作了理論上的闡釋，并形成了自己獨(dú)立的思路和完整見解，其中有不少新的構(gòu)想、新的論點(diǎn)。

圖書封面

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