對話

內(nèi)容概要

《對話(哲學(xué)與宗教)》編著者吾敬東等。
《創(chuàng)世記》伊甸園中所敘述的亞當(dāng)與夏娃的故事通常被認(rèn)為是人類的縮影，其意在指出或強調(diào)人類整體對上帝負(fù)有原罪。然而這完全是一種誤解或誤讀，無論這是無意的還是有意的。事實上，伊甸園的故事只與猶太民族有關(guān)，而與其他民族或人類整體無關(guān)。我們應(yīng)當(dāng)知道：這個故事其實是一個隱喻，一個敘述猶太民族從上帝那里得而復(fù)失家園的隱喻。其所講述的造伊甸園并安置亞當(dāng)，吩咐亞當(dāng)不能吃善惡樹上的果子，蛇誘惑夏娃吃禁果，夏娃和亞當(dāng)經(jīng)不起誘惑而吃了禁果，亞當(dāng)與夏娃最終受到懲罰被逐出伊甸園并受苦受難這樣一個故事乃是對猶太民族進(jìn)入并離走迦南，即巴勒斯坦歷史的真實記錄。①就性質(zhì)與目的而言，伊甸園的故事、《創(chuàng)世記》的故事、摩西五經(jīng)乃至整個一部《舊約》，無非都是猶太先知在深刻反省自己民族的歷史，其核心主題就是忠誠與背叛，而這一核心主題所展開的第一個故事——其實也是全部的故事就“發(fā)生”在被稱作“伊甸園”的這個地方。

書籍目錄

伊甸園：一個只關(guān)猶太民族而非人類的故事——以伊甸園故事為線索解讀猶太民族的早期歷史／吾敬東
現(xiàn)代猶太教及其對中國文化建設(shè)的啟示／傅有德
中國民間信仰中的多元價值與現(xiàn)代性緒論／范麗珠
禪之三題／方廣鋁
芝麻芝麻快開門：解析伊斯蘭教中的希臘哲學(xué)／王建平
世界文明與世界宗教／卓新平
道家與人生／徐小躍
中國有一個儒教／李申
論文藝復(fù)興時期的人神對話／周春生
道與Sophia的同源與分流／趙敦華
中日佛教史上的“圣”和“隱僧”——一種比較佛教史的考察／馬德鄰
伊斯蘭文明與西方文明沖突與融合／吳云貴
舍勒的宗教現(xiàn)象學(xué)及其困難／張志平

圖書封面

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