《老乞大》與《樸通事》

內(nèi)容概要

《與(蒙元時期庶民的日常法律生活)》討論的《老乞大》和《樸通事》兩書，是朝鮮李朝時期（1392—1910）的漢語教材，它們對蒙元時期庶民百姓的日常生活作出了忠實全面的描述?！独掀虼蟆放c《樸通事》成書于元代末期，又經(jīng)過明清兩朝不斷的修訂和注解，成為權(quán)威的漢語教材，流傳廣泛，影響深遠，可以藉此探究蒙元時期的社會文化生活與日常法律生活?！独掀虼蟆访鑼懙摹榜R匹交易”契約，包含了傳統(tǒng)中國獨具特色的信用、自由、平等的契約觀念，以及契約結(jié)構(gòu)和要素的法律功能。而《樸通事》則描述了庶民百姓的日常生活（婚姻、借貸、人口買賣、房屋租賃）與社會秩序的形成機制，即，用契約方式來組織日常生活的各個領(lǐng)域，從而折射出契約實踐對于建構(gòu)與維護社會秩序的基本功能。據(jù)此，傳統(tǒng)中國并非是單一的身份性社會，同時也是一個契約性社會。在《老乞大》和《樸通事》中提到的治安與犯罪，不僅反映了蒙元時期的社會控制與司法實踐的若干面向，而且展現(xiàn)了國家權(quán)力與社會控制之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和重點所在?！杜c(蒙元時期庶民的日常法律生活)》由徐忠明所著。

作者簡介

徐忠明，1960年12月生，上海人。華東政法學院學士（1984），中山大學碩士（1989），中國政法大學博士（2002），現(xiàn)為中山大學法學院教授、博士生導師、院長。從事中國法律史、中國法律思想史和比較法律文化的教學和研究。
出版著作：《法學與文學之間》，中國政法大學出版社2000年版；《思考與批評：解讀中國法律文化》，法律出版社2000年版；《包公故事：一個考察中國法律文化的視角》，中國政法大學出版社2002年版；《案例、故事與明清時期的司法文化》，法律出版社2006年版；《中國法律精神》（與任強合著），廣東人民出版社2007年版；《眾聲喧嘩：明清法律文化的復(fù)調(diào)敘事》，清華大學出版社2007年版；《情感、循吏與明清時期司法實踐》，上海三聯(lián)書店2009年版；《傳播與閱讀：明清法律知識史》（與杜金合著），北京大學出版社2012年即出。另外，發(fā)表學術(shù)論文一百余篇。

書籍目錄

第一章  開場白：問題由來
  一、新史料與新方法
  二、老乞大與樸通事
第二章  商業(yè)運作與契約實踐
  一、經(jīng)濟圖像素描
  二、法律構(gòu)造一瞥
  三、商業(yè)契約實踐
第三章  日常生活與契約秩序
  一、日常生活鳥瞰
  二、日常契約實踐
  三、契約實踐概括
第四章  社會秩序與犯罪控制
  一、權(quán)力構(gòu)造與運作機制
  二、社會控制與商旅安全
  三、日常糾紛與訴訟實踐
第五章  結(jié)束語：要旨概括
參考文獻
后記

媒體關(guān)注與評論

　　作者以《老乞大》與《樸通事》為基本素材，來考察和解讀蒙元時期庶民百姓的日常法律生活，不僅關(guān)注庶民百姓的法律生活的日常性，而且關(guān)注法律文本的實踐性，以及這些制度包含的法律知識的獨特意義；不僅著意于細節(jié)制度的深描和解釋，而且勾勒了這些制度實踐的社會語境與法律構(gòu)造，并使局部制度實踐與宏觀文化語境聯(lián)系起來，從而形成了兩者在解釋上的循環(huán)；不僅注意文字的解讀，而且配上了相關(guān)插圖，藉此增加圖文之間的閱讀趣味。這種從“禹域之外”的視角來考察“禹域之內(nèi)”的日常法律生活，可以起到“借鏡自照”的作用或效果。與此同時，雖然有關(guān)《老乞大》和《樸通事》已有眾多學術(shù)成果面世，但是本稿無疑是迄今為止對于兩書研究中的惟一一部法律史或法律文化史的著作?！　?mdash;—高鴻鈞，清華大學法學院教授　　作者選取了朝鮮李朝時期編寫刊布的兩本漢語教科書——《老乞大》與《樸通事》作為基本素材，經(jīng)由書中描繪的情境和提供的信息，結(jié)合史書記載、法律典章、日用類書以及戲曲小說等材料，重現(xiàn)蒙元時期庶民百姓的日常生活，特別是法律生活和法律意識。以這樣的漢語教科書作為主要史料，在中國法制史和法律文化的研究領(lǐng)域尚屬首次 ，具有不可小覷的價值和意義?！　?mdash;—任強，中山大學法學院教授

編輯推薦

作者徐忠明以《老乞大》與《樸通事》為基本素材，來考察和解讀蒙元時期庶民百姓的日常法律生活，不僅關(guān)注庶民百姓的法律生活的日常性，而且關(guān)注法律文本的實踐性，以及這些制度包含的法律知識的獨特意義；不僅著意于細節(jié)制度的深描和解釋，而且勾勒了這些制度實踐的社會語境與法律構(gòu)造，并使局部制度實踐與宏觀文化語境聯(lián)系起來，從而形成了兩者在解釋上的循環(huán)；不僅注意文字的解讀，而且配上了相關(guān)插圖，藉此增加圖文之間的閱讀趣味。這種從“禹域之外”的視角來考察“禹域之內(nèi)”的日常法律生活，可以起到“借鏡自照”的作用或效果。與此同時，雖然有關(guān)《老乞大》和《樸通事》已有眾多學術(shù)成果面世，但是《與(蒙元時期庶民的日常法律生活)》無疑是迄今為止對于兩書研究中的惟一一部法律史或法律文化史的著作。

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