文心雕龍講疏

用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)121條)

•   半世紀(jì)前，元化先生因受“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”案牽連被隔離審查，伴隨著精神崩潰和急性失明而發(fā)生的，是他的第一次啟蒙——每一個(gè)人獲得勇氣獨(dú)立運(yùn)用他自己的理性能力，康德謂之“啟蒙”。　在他留給我的靜默中，我才漸漸明白，孤獨(dú)是可以產(chǎn)生勇氣的。哪怕是被迫地孤獨(dú)著，也足使一個(gè)人獲得啟蒙的勇氣。眾聲喧嘩，只有孤獨(dú)的人能傾聽(tīng)靜默。當(dāng)我能傾聽(tīng)靜默時(shí)，我學(xué)會(huì)了思考。　1962年，元化先生執(zhí)韋卓民介紹信拜訪熊十力，求學(xué)，求沉潛往復(fù)之學(xué)，求生命真諦之學(xué)。此前一年，他開(kāi)始寫(xiě)作《文心雕龍柬釋》——這是他終生寫(xiě)作而不輟的一部學(xué)術(shù)專(zhuān)著，自1946年始，多次重寫(xiě)，多次擴(kuò)展，多次更名，發(fā)行總量已超過(guò)五萬(wàn)冊(cè)，于2004年出版最終本，題目定為《文心雕龍講疏》。據(jù)他回憶，先師汪公嚴(yán)曾為他講授《文心雕龍》，使他受益終身，文史百科，博采眾長(zhǎng)，料自當(dāng)日始。公嚴(yán)先生，字鞏庵，善畫(huà)，由舊學(xué)而新學(xué)，27歲入張之洞幕僚并與周彥昇共同編輯《勸學(xué)篇》，1918年入清華學(xué)堂講授國(guó)文并撰寫(xiě)清華校歌，始與元化先生的父親王芳荃交往。王芳荃先生，字維周，1906年留學(xué)日本，1911年入清華留美學(xué)堂講授英文，后赴美，獲芝加哥大學(xué)教育學(xué)碩士，再返清華任教。1928年，羅家倫任清華校長(zhǎng)，汪公嚴(yán)與王芳荃同時(shí)離去。1934年，汪公嚴(yán)赴長(zhǎng)春擔(dān)任溥儀的自然科學(xué)老師，至1941年返回北平。1946年，元化先生任教于國(guó)立北平鐵道管理學(xué)院，由父親引薦從學(xué)于汪公嚴(yán)。　1955年5月24日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了“關(guān)于胡風(fēng)反黨集團(tuán)的第二批材料”，其中有胡風(fēng)1953年8月17日寫(xiě)給滿(mǎn)濤和王元化的信。在隔離審查期間，他被診斷為發(fā)生了“心因性精神癥狀”（即精神分裂癥），……自那時(shí)起，一年內(nèi)，王元化兩次精讀黑格爾《小邏輯》中譯本第一版，書(shū)頁(yè)滿(mǎn)布圈點(diǎn)，在香煙盒等紙片上留下數(shù)萬(wàn)字讀書(shū)筆記。或許比理性生活更加重要，元化先生的情感生活幾乎完全維系于他的夫人張可（滿(mǎn)濤的妹妹）、他的篤信上帝的母親和姐姐、以及莎士比亞作品。1957年，審查結(jié)束，他和張可（上海戲劇學(xué)院教授）開(kāi)始編譯文集《莎劇解讀》?！≡壬c張可的文學(xué)生活肯定誘發(fā)了遠(yuǎn)比文學(xué)和生活更深刻的思想體驗(yàn)，也或多或少為他們承受即將爆發(fā)的廣泛得多的文化災(zāi)難提供了準(zhǔn)備。那是他的第二次思想啟蒙，他不再相信黑格爾試圖概括的那些普遍適用和亙古不變的規(guī)律，他更關(guān)注具體的和特殊的體驗(yàn)。熊十力對(duì)他說(shuō)過(guò)，讀書(shū)，應(yīng)以全部生命相沖擊，方能有所感受。換句話(huà)說(shuō)，那些被書(shū)寫(xiě)過(guò)的普遍規(guī)律，僅當(dāng)我以我生命的全部體驗(yàn)與它們相沖擊時(shí)，才呈現(xiàn)出它們的真理性，才不再是教條，此即元化先生所謂“融入生命的學(xué)問(wèn)”。其實(shí)，1979年元化先生在《學(xué)術(shù)月刊》發(fā)表《由抽象上升到具體》，已經(jīng)意味著重新解讀馬克思和黑格爾，導(dǎo)致了元化先生1990年代的“第三次反思”。也因此，賀麟的黑格爾《小邏輯》中譯本第一版提出的“總念”翻譯思路，遠(yuǎn)比其后數(shù)版沿用的基于列寧《哲學(xué)筆記》的“概念”翻譯思路更深刻，更強(qiáng)烈地顯示著對(duì)抽象的一般規(guī)律性的基于特殊的個(gè)體生命體驗(yàn)的否定?！≡谒部赖纳鼩v程中，始終以無(wú)限的愛(ài)與他相伴度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜的，先是母親桂月華，后是張可。如人類(lèi)歷史記載過(guò)的許多偉大女性一樣，這兩位偉大的女性，是她們養(yǎng)育了他的生命——身體的、情感的和心智的?？v觀一生，他受母系血脈的影響最深。母親的家族，桂姓，早得“新學(xué)”風(fēng)氣之先，由文學(xué)、英文、歐洲、基督教堂，而至北京的清華學(xué)堂和上海的圣約翰大學(xué)，……三代書(shū)香，耳濡目染，可謂“家學(xué)淵源”。1979年，桂月華93歲，寫(xiě)信給周揚(yáng)，申訴自己的看法，要求他為元化先生平反。據(jù)云，此信促使周揚(yáng)改變態(tài)度，同意平反王元化。1986年，桂月華辭世。元化先生在上海衡山路國(guó)際禮拜堂送別了母親。關(guān)于妻子，王元化說(shuō)她，“心里似乎從來(lái)不懂得恨。雖然她在關(guān)鍵時(shí)刻顯示了女性少有的堅(jiān)強(qiáng)。……從反胡風(fēng)到她得病前的二十三年漫長(zhǎng)歲月里，我的坎坷命運(yùn)給她帶來(lái)了無(wú)窮的傷害，她都默默地忍受了?！?006年，張可病故，8月12日，又是在上海衡山路國(guó)際禮拜堂，元化先生送別了張可?！∮谑沁@世界變得不再令人著迷，上帝死了，因?yàn)閻?ài)的離去，人也死了。在生命的最后階段，他有更多的時(shí)間，回憶與省思。這是接續(xù)著他的三次反思的思考，我推測(cè)，它的主題是“愛(ài)”——不是抽象而淺薄的概念式的“愛(ài)”，而是生命即將終結(jié)時(shí)，具體而豐富的，足以構(gòu)成對(duì)全部二十世紀(jì)激進(jìn)主義思潮的批判性思考之基礎(chǔ)的愛(ài)的主題。
•   看過(guò)汪丁丁寫(xiě)的《王元化：思想不為它自己送行》，再看王元化先生的《文心雕龍講疏》，才知道何謂先生之風(fēng)！拜讀！“孤獨(dú)，確實(shí)是思想者的命運(yùn)。他在世時(shí)，絕不迎合眾說(shuō)。他因追求精神之獨(dú)立和思想之自由的境界而受世人尊重，他在“學(xué)術(shù)凸顯和思想淡出”的時(shí)代倡導(dǎo)“有思想的學(xué)術(shù)和有學(xué)術(shù)的思想”。他在病危期間口述一信致友人林同奇，說(shuō)他覺(jué)得他的生命只是因了他的思想而延續(xù)著。似乎命運(yùn)之神也聽(tīng)到了他口述的信，象征性地，她讓一名臨時(shí)護(hù)工向世人傳達(dá)了他辭世的消息。思想者走的時(shí)候身邊無(wú)親友，思想不為它自己送行?！?/li>
•   王元化是文心雕龍研究的大家，本書(shū)主要是他關(guān)于《文心雕龍》及其作者劉勰的研究論文集，對(duì)想深入了解一下《文心雕龍》的讀者有較大幫助，可以配合《文心雕龍》原著閱讀，效果更好。書(shū)籍印刷裝幀都很好，可以說(shuō)是字大行稀，說(shuō)實(shí)在的，文論類(lèi)的研究著作，字大行稀讀起來(lái)不心煩，而且可以隨時(shí)記錄一些個(gè)人心得體會(huì)。在這里還要對(duì)當(dāng)當(dāng)?shù)墓ぷ魅藛T提出表?yè)P(yáng)，因?yàn)楸緛?lái)這本書(shū)是想買(mǎi)來(lái)送人的，而當(dāng)當(dāng)一開(kāi)始送的那一本壓損的稍微有點(diǎn)嚴(yán)重（要是本人閱讀，就勉強(qiáng)收下不換了），在我申請(qǐng)換貨后當(dāng)當(dāng)很快就處理了這個(gè)問(wèn)題，換了一本很好的過(guò)來(lái)，真的服務(wù)周到，以后一定會(huì)常來(lái)光顧
•   王元化是當(dāng)代非常著名的學(xué)者，研究黑格爾、文心雕龍，學(xué)貫古今東西，文心雕龍講疏是研究文心雕龍的心血之作，這次打折購(gòu)入，值得慢慢研讀。
•   王元化先生的心血之作，讀文心雕龍最好的參考。只是，出版社為了增加書(shū)的厚度這是費(fèi)了多少心血呀，有點(diǎn)令人無(wú)語(yǔ)。。。
•   《文心雕龍》是中國(guó)南朝文學(xué)理論家劉勰創(chuàng)作的一部文學(xué)理論著作，成書(shū)于公元501～502年（南朝齊和帝中興元、二年）間。它是中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上第一部有嚴(yán)密體系的、“體大而慮周”（章學(xué)誠(chéng)《文史通義·詩(shī)話(huà)篇》）的文學(xué)理論專(zhuān)著。全書(shū)共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美學(xué)思想為基礎(chǔ)，兼采道家，全面總結(jié)了齊梁時(shí)代以前的美學(xué)成果，細(xì)致地探索和論述了語(yǔ)言文學(xué)的審美本質(zhì)及其創(chuàng)造、鑒賞的美學(xué)規(guī)律。
•   看王先生的講疏,對(duì)文心雕龍這部文學(xué)理論箸作的理解會(huì)有很大幫助.推薦
•   文心雕龍是名著，但不是任何人都有解讀名著的資格。王元化先生是一位受人尊敬的學(xué)者，學(xué)問(wèn)很?chē)?yán)謹(jǐn)，老先生的解讀當(dāng)然更有權(quán)威性。選書(shū)一定要選好的版本，只有這樣的書(shū)才值得收藏，才對(duì)學(xué)習(xí)更有裨益。
•   王元化是和錢(qián)鐘書(shū)齊名的學(xué)術(shù)大師，其著作對(duì)當(dāng)今學(xué)界有著不可替代的巨大價(jià)值.;可以了解我國(guó)從先秦到南朝齊代的文學(xué)發(fā)展史，文學(xué)理論的原則與脈絡(luò)，文學(xué)體裁的分類(lèi)與流變，文學(xué)批評(píng)與文學(xué)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)和風(fēng)范，它可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的一部文學(xué)百科全書(shū)。
•   文心雕龍自然很重要。主要是這本書(shū)王元化寫(xiě)的，大家嘛，就不懷疑了
•   王元化老先生的代表作，可以和黃侃的《文心雕龍注疏》相媲美。
•   大學(xué)時(shí)就看過(guò)范文瀾的注譯本，早想擁有這本王元化的講疏，這下要好好研究研究！
•   看到是王元化先生的講疏就買(mǎi)了，封面簡(jiǎn)單干凈、顏色溫暖平靜，只是內(nèi)容并未了解，作為本書(shū)的門(mén)外漢很是羞愧等細(xì)度再來(lái)續(xù)評(píng)
•   中西參證，博學(xué)通達(dá)，研究文心雕龍的方法很有創(chuàng)意，學(xué)術(shù)和思想上都讓人受益匪淺。
•   文心雕龍講疏，沒(méi)有看，用來(lái)收藏，慢慢讀
•   看錯(cuò)了，以為是文心雕龍注疏，到手才發(fā)現(xiàn)是講疏，不過(guò)很適合文藝學(xué)美學(xué)的童鞋們讀，學(xué)術(shù)性很強(qiáng)
•   這本書(shū)沒(méi)有文心雕龍的原文，當(dāng)然，古文不是很好的人就應(yīng)該先看這本講疏，像我自己就古文不好，這本書(shū)讓我更容易了解內(nèi)容的意思，看完一遍再對(duì)照原文看一遍更好，早就想看“文心雕龍”這本書(shū)了，里面介紹了好多其他的好書(shū)
•   王元化的國(guó)學(xué)功底是很少有人能夠比肩的，當(dāng)下最牛逼的學(xué)者、教授，即使被尊為某個(gè)領(lǐng)域的權(quán)威、巨擘，也不敢聲稱(chēng)國(guó)學(xué)功底有多深
•   王元化是和錢(qián)鐘書(shū)齊名的學(xué)術(shù)大師，其著作對(duì)當(dāng)今學(xué)界有著不可替代的巨大價(jià)值。
•   開(kāi)始看錯(cuò)了標(biāo)題，以為是文心雕龍，到貨后次發(fā)現(xiàn)是講疏，呵呵~
•   文心雕龍講疏，漂亮的版本，詳盡的內(nèi)容，值得收藏，慢慢看，，，
•   王元化先生祖籍荊州，與錢(qián)鐘書(shū)一起，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為南王北錢(qián)。買(mǎi)到家鄉(xiāng)出的大學(xué)者的著作，很開(kāi)心！書(shū)很專(zhuān)業(yè)！
•   作者從大學(xué)時(shí)期就研究文心雕龍了，一輩子做一本書(shū)的學(xué)問(wèn)，應(yīng)該看看
•   在學(xué)校里徜徉于先生稱(chēng)作的清園，紅色的屋瓦樓里全部是先生的全部的治學(xué)辦公的地方，現(xiàn)在的人很少在曾記得起90年代呼吁知識(shí)分子的老人，也不曾記得老人為了讀讀黑格爾，從原著讀起的堅(jiān)持精神。這本書(shū)，并不是講述太多的文章中的段意，但是卻是顯示出先生的治學(xué)態(tài)度。如果你是龍學(xué)的朋友迷，你可以選擇收藏一下。
•   是研究《文心雕龍》的論述集，作者是下了大工夫考據(jù)、研究的，內(nèi)容或許一般讀者會(huì)沒(méi)什么興趣，適合專(zhuān)業(yè)研究者
•   王元化先生從未停止過(guò)他對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的反思，而他同時(shí)也是一個(gè)美學(xué)家和哲學(xué)家，這部他早年的作品至今仍然未失去其閱讀的魅力！
•   先生一生只研究了文心雕龍，當(dāng)別有會(huì)心處。
•   王元化先生的著作，大家可以翻翻。。。
•   文心雕龍是一種對(duì)為文為人的自省和反思，而作者給我們提供的是一種不同的眼光和角度。
•   80年代，文心雕龍熱
•   研究一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)是一件枯燥的事情，作者專(zhuān)心研究這部名著，并寫(xiě)下了很多的心得和見(jiàn)解，讓我們有耳目一新的感受，真是輔助閱讀文心雕龍的好書(shū)啊。
•   很好的講解文心雕龍的書(shū)，正在學(xué)習(xí)中，古典著作離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了，需要拋開(kāi)世俗煩擾才能精心閱讀
•   為了配合文心雕龍而買(mǎi)的，沒(méi)有想到完全是另一本書(shū)了。但是，也是大家之作，用自己的觀點(diǎn)闡釋?zhuān)屓双@得全新的一種角度
•   《文心雕龍創(chuàng)作論》的完善，研究角度不同于考據(jù)派，大力推薦
•   讀文心雕龍時(shí)參考下。
•   這本書(shū)并不是《文心雕龍》的注疏，而是對(duì)它研究的論文集，當(dāng)然也是極棒的。
•   這本書(shū)體現(xiàn)了他對(duì)文心雕龍研究的功力
•   王元化先生此書(shū)十分可讀。
•   研究文心雕龍的參考資料，值得購(gòu)買(mǎi)
•   以前買(mǎi)過(guò)好多版本的文心雕龍及研究，這本很細(xì)致。慢慢看，適合研究。
•   王元化，華東師大已故教授，沉下心來(lái)做學(xué)問(wèn)的人。此書(shū)為王老最后審定本。值得買(mǎi)。
•   書(shū)的質(zhì)量很好，書(shū)的內(nèi)容還來(lái)不及看，文心雕龍極難讀，所以選了這本書(shū)當(dāng)做參考讀物。
•   王元化先生的解讀。。。。。。
•   敬佩王元化先生、
•   看了《文心雕龍》之后，再看這本書(shū)，效果很好
•   文心雕龍，很好的一部書(shū)。不錯(cuò)，滿(mǎn)意。
•   如題如題如題，等忙完這階段好好看看文心雕龍?jiān)僬f(shuō)
•   希望學(xué)習(xí)文心雕龍，朋友就給介紹了這本。
•   文心雕龍，一代大師，經(jīng)典之作
•   可以讓人們更加了解文心雕龍的詳情
•   喜歡文心雕龍?jiān)S多年，大有收獲。
•   參加活動(dòng)買(mǎi)的，質(zhì)量不錯(cuò)，雖然內(nèi)容難懂。畢竟文心雕龍以前沒(méi)看過(guò)。
•   最好配合《文心雕龍》原著一起研讀。
•   喜歡古文的評(píng)價(jià)，我來(lái)看看，別人眼中的文心雕龍是哪樣子的
•   劉勰統(tǒng)治的文心雕龍我有，再看看別人怎么說(shuō)
•   把文心雕龍分析得很透徹。好書(shū)。
•   王元化此書(shū)，研究文心者必看。
•   王元化教授講解，希望內(nèi)容不要太學(xué)術(shù)
•   北錢(qián)南王。北錢(qián)：指的是錢(qián)鐘書(shū)，南王：指的是王元化。都是當(dāng)代的大家，他們的作品都值得讀一讀。
•   王元化是我很敬佩的學(xué)人。讀他的文章，不僅增長(zhǎng)知識(shí)，更是對(duì)心靈和人格的砥礪。紀(jì)念一個(gè)大師，最好的方式是虔敬的閱讀他的作品。
•   簡(jiǎn)體 橫排行文求圓求滑，頗符滬人秉性，立說(shuō)跡近騎墻，甚少發(fā)明；對(duì)神思篇中的“意授于思，言授于意，密則無(wú)際，疏則千里”，用“寫(xiě)意說(shuō)”修正之前的“言盡意說(shuō)”，自新可嘉，不過(guò)也透露出強(qiáng)古人從己意的故習(xí)，畢竟知道劉勰還有“思表纖旨，文外曲致，言所不追，筆固知止”一句話(huà)?！】v覽全書(shū)，收獲實(shí)寡，反復(fù)試圖仰靠辯證法的金剛不壞之身，以立于不敗之地，真是“蝸牛角上較雌論雄，許大世界”？
•   王元化的書(shū)值得我們細(xì)細(xì)品味！
•   經(jīng)典之作，王元化老先生的書(shū)，對(duì)經(jīng)典典籍的經(jīng)典闡釋
•   王元化老師的是真好
•   先生的文學(xué)功底和論述功底真的很好。
•   以促銷(xiāo)價(jià)格買(mǎi)到極具學(xué)術(shù)價(jià)值的大部頭著作，即便不看，也能熏陶出一層學(xué)識(shí)
•   一個(gè)大師級(jí)的學(xué)者，用了一輩子的時(shí)間研究一本書(shū)后寫(xiě)的講疏，內(nèi)容就不用說(shuō)了
•   內(nèi)容沒(méi)的說(shuō)，但是如果當(dāng)小品文看就大錯(cuò)特錯(cuò)了，必須準(zhǔn)備好你的文學(xué)功底。
•   是本人喜歡的一個(gè)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，作者深入淺出的講解，讓人很快的就學(xué)習(xí)到了原本復(fù)雜艱澀的古文所表達(dá)的深刻內(nèi)涵，值得一讀??！
•   本書(shū)對(duì)劉勰的思想做了分析探討，可以作為學(xué)習(xí)中的參考。我想每部作品應(yīng)該都是作者汗水的結(jié)晶~~~
•   有學(xué)術(shù)的思想，有思想的學(xué)術(shù)。
•   裝幀印刷皆好，尤其文前有數(shù)幅古本與作者手跡插圖，算是該書(shū)所有版本中最上乘者。
•   留作學(xué)術(shù)研究
•   學(xué)術(shù)價(jià)值很高，非常滿(mǎn)意！
•   大部頭的書(shū)，十分不錯(cuò)的學(xué)術(shù)書(shū)，囤起來(lái)慢慢讀。
•   三聯(lián)書(shū)店是老字號(hào)了，做的書(shū)都不錯(cuò)的，王先生也是厲害的人。這書(shū)絕對(duì)得頂一哈
•   關(guān)注到這樣一本書(shū)，是看完《民國(guó)的氣質(zhì)》以后，對(duì)作者和妻子的愛(ài)情印象深刻~書(shū)中多處提及作者的創(chuàng)作，覺(jué)得應(yīng)該值得一看~
•   大學(xué)者的著作值得一看。
•   一個(gè)精英一生心血的的沉淀。
•   一本讓你明白什么是真正的文學(xué)的書(shū)。
•   一直很想讀的一本書(shū)，有了這個(gè)講梳，更感覺(jué)找到門(mén)徑了
•   王先生的書(shū)已經(jīng)在實(shí)體特價(jià)書(shū)店買(mǎi)過(guò)不少了。這次看到當(dāng)當(dāng)半價(jià)再打半價(jià)里有這一種就趕緊下手?？船F(xiàn)在又沒(méi)再打半價(jià)的了，幸好下手快，否則就錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)了。很開(kāi)心??！
  
  
  
•   嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，令人敬佩
•   原來(lái)很貴的，我在降價(jià)時(shí)買(mǎi)的，王先生是大家，受益匪淺
•   對(duì)于龍學(xué)研究，王老先生的研究是不可繞過(guò)的，必讀。
•   沖著先生的名氣去買(mǎi)的，相信他的水準(zhǔn)。
•   王先生的講稿，不錯(cuò)
•   既然讀了中文，還是要多讀讀中國(guó)古書(shū)的
•   好書(shū)，細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)下研究，
•   大學(xué)者的研究專(zhuān)著，值得拜讀。
•   講的很好 非常詳細(xì)
•   聽(tīng)說(shuō)講的很好，還沒(méi)看，等有時(shí)間再看
•   講得到位，推薦。
•   作者、出版社都是一流的，作品更不用說(shuō)。
•   沖著作者買(mǎi)的，這位歷經(jīng)磨難依舊熱愛(ài)生活的老人，讓人致敬！
•   內(nèi)容要靜下心來(lái)慢慢讀
•   龍學(xué)研究名作，推薦。
•   次書(shū)為研究龍學(xué)的必備書(shū)么，好好讀讀。
•   經(jīng)典吧，做活動(dòng)買(mǎi)的，很劃算了。
•   做活動(dòng)買(mǎi)來(lái)看一下，感覺(jué)很好！

相關(guān)圖書(shū)

• 雨中的3分58秒
• 重壓下的優(yōu)雅
• 銀行儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)
• 墮落天使3
• 月神來(lái)我家！ 02
• 男孩，別哭
• 董橋七十
• 董橋七十
• 景泰藍(lán)之夜
• 景泰藍(lán)之夜
• 清白家風(fēng)
• 清白家風(fēng)
• 橄欖香
• 橄欖香
• 超級(jí)工作秘技
• 記憶的腳注
• 今朝風(fēng)日好
• 白描
• 絕色
• 欲愛(ài)書(shū)
• 忘言書(shū)
• 路上書(shū)
• 被禁錮的頭腦
• 楊氏女
• 楊氏女