愛麗絲漫游70后

出版時(shí)間：2012-2 出版社：上海三聯(lián) 作者：夢(mèng)亦非頁數(shù)：153
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內(nèi)容概要

　　《愛麗絲漫游70后》為中國(guó)第一部以70后詩人詩歌為主題的論著，該書打破了常見的學(xué)報(bào)體評(píng)論模式，在《愛麗絲漫游奇境》與《黑客帝國(guó)》之間文本跳躍與關(guān)聯(lián)時(shí)，論述了70后詩人與詩歌的往昔與現(xiàn)狀，不會(huì)給人學(xué)報(bào)體的枯燥感，它是一次比喻，是一個(gè)童話，是一部電影，是一次評(píng)論界的事故。對(duì)寫作者而言它是一本論著，對(duì)普通讀者而言它是一本妙趣橫生的怪書?！稅埯惤z漫游70后》部分文章于2011年在民刊《零點(diǎn)》刊發(fā)時(shí)，即引發(fā)了一場(chǎng)詩歌界的論爭(zhēng)，本次正式結(jié)集出版，可當(dāng)詩論收藏，也可當(dāng)怪書閑讀。

作者簡(jiǎn)介

　　夢(mèng)亦非，70后代表評(píng)論家、詩人、小說家、專欄作家，出版有《蒼涼歸途》（評(píng)論卷）、《蒼涼歸途》（詩歌卷）、長(zhǎng)篇實(shí)驗(yàn)小說《碧城書》、學(xué)術(shù)專著《植物改變世界》等近二十部著作，創(chuàng)辦與主編當(dāng)下中國(guó)最重要的詩歌民刊《零點(diǎn)》詩刊，自1998年起發(fā)起與主持每年一屆的“中國(guó)70后詩歌論壇”。

書籍目錄

第一章 愛麗絲和她的兔子
第二章 柴郡貓的笑
第三章 烏鴉為什么像一張寫字臺(tái)
第四章 愛麗絲的變形記
第五章 我要拼命搖晃你，把你變成一只小貓
第六章 半鷹半獅獸
第七章 仿龜?shù)墓适?br />第八章 龍蝦四對(duì)舞
第九章 眼淚潭
第十章 愛麗絲的嫵媚歸途
第十一章 一只叫安石榴的兔子
第十二章 愛麗絲的引文
第十三章 兩種進(jìn)門的方式
第十四章 愛麗絲的獎(jiǎng)品
第十五章 愛麗絲的頂針
第十六章 愛麗絲的致敬
第十七章 Matrix
第十八章 狐貍為何沒有長(zhǎng)尾巴
第十九章 挖開兔子洞
第二十章 貓吃蝙蝠嗎？蝙蝠吃貓嗎
第二十一章 愛麗絲漫游黑客帝國(guó)
第二十二章 愛麗絲的惡搞
第二十三章 新的美學(xué)法則
第二十四章 當(dāng)我們談?wù)?0后詩歌時(shí)我們?cè)谡務(wù)撌裁?br />第二十五章 不是大結(jié)局

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

　　一個(gè)批評(píng)家的童話
　　
　　阿翔
　　
　　這是一部奇特的由碎片式引文和極端個(gè)人化觀點(diǎn)構(gòu)成的批評(píng)文本。最不按牌理出手的一次，也是一種高風(fēng)險(xiǎn)的話語，夢(mèng)亦非讓自己從框架和理論的掩埋中，破土而出，他把自己擺在了文字中的“愛麗絲”位置，把批評(píng)變成了一種不由得你聽下去的傾訴。
　　有時(shí)候，留下正兒八經(jīng)的學(xué)院派批評(píng)話語痕跡是一件糟糕的事情，而學(xué)院派批評(píng)話語，無疑讓大多數(shù)寫作者沾沾自喜，這讓他們自身變成了一個(gè)可以流通的符號(hào)。更準(zhǔn)確地說，他們靠幻覺維持著自己的光榮與夢(mèng)想。而《愛麗絲漫游70后》，讓我們看到的夢(mèng)亦非的與眾不同，他基本放棄了那種專業(yè)性的批評(píng)，而這一點(diǎn)恰恰是夢(mèng)亦非作為批評(píng)家最擅長(zhǎng)的寫作。他運(yùn)用的是童話手法，而且，還借用的是《艾麗絲夢(mèng)游奇境記》某些場(chǎng)面作為評(píng)論70后詩人的背景，也就是說，他以童話類型來評(píng)論70后詩人，這種手法可謂匪夷所思，這是讓我反復(fù)閱讀和重溫的原因所在，有時(shí)某些“橋段”讓我忍俊不禁。我想，這就是夢(mèng)亦非一篇“泛文類”陰謀的典型吧。
　　更多的時(shí)候，我們要拉幫結(jié)伙，靠陣容來顯示自己的力量，而真正的批評(píng)家總是形單影只。我們已難再見中國(guó)文壇80年代，那些孤單的“獨(dú)立批評(píng)家”，那些埋伏在世俗叢林的火槍手。如今更多的人依靠聯(lián)盟來保駕護(hù)航，以延續(xù)他們幸福的寫作生涯。批評(píng)成了批評(píng)家的嘉年華會(huì)，而他們的時(shí)代，在一個(gè)又一個(gè)的會(huì)議中，風(fēng)韻猶存。
　　其實(shí)“愛麗絲”是一個(gè)狡猾的托詞。隨著批評(píng)倒敘和插敘的特別敘述方式，愛麗絲的過程就是經(jīng)歷了一部70后詩歌史。夢(mèng)亦非是見證人，也是在場(chǎng)者，是最有資格來拷問70后。對(duì)于70后，身為70后的詩人和批評(píng)家夢(mèng)亦非在這部書中無疑待否定的態(tài)度，這也是他對(duì)70后的過去進(jìn)行著清算。因?yàn)樵谶@部書中清源正本回到最初70后的命名標(biāo)簽，才發(fā)現(xiàn)70后一開始出場(chǎng)是底氣不足，急匆匆地上陣，心虛得很（不是虛心），這一點(diǎn)上，我不得不承認(rèn)——我甚至覺得這個(gè)70后命名標(biāo)簽應(yīng)該撕下來，因?yàn)楫?dāng)70后是擴(kuò)大到社會(huì)學(xué)意義上的符號(hào)，而不是詩學(xué)意義上的符號(hào)，這個(gè)70后標(biāo)簽就應(yīng)該終結(jié)了。在現(xiàn)實(shí)比詩歌更加虛幻，更加難以置信的時(shí)候，批評(píng)家何為？從小團(tuán)體的高談闊論中抽身而去，批評(píng)家就是批評(píng)家，應(yīng)該對(duì)此有所反饋，而這反饋，有多種形式的表達(dá)。
　　在這個(gè)時(shí)代，一個(gè)批評(píng)家真能保持這樣清晰的立場(chǎng)，是件困難而奢侈的事情。盡管困難，這是一個(gè)批評(píng)家，或者知識(shí)分子要回答的問題，哪怕虛無，也是一種回答。在一個(gè)一切問題都可以歸結(jié)在謊言滿天飛的年代，做個(gè)誠(chéng)實(shí)的回答則難上加難，比如，70后不可能像上個(gè)世紀(jì)80年代第三代詩人“PASS北島”那樣占山為王，因?yàn)?0后找不著對(duì)手，即使找著了也是無力反對(duì)，只是自個(gè)兒尋找位置而坐了下來，而且坐得不踏實(shí)，隨時(shí)要抽身落荒而逃似的，這無不蘊(yùn)涵著正視的意味。這是夢(mèng)亦非留給我們的啟示。
　　這是一部有趣而好玩的批評(píng)之書。
　　為了反對(duì)而反對(duì)，非批評(píng)家所為，批評(píng)家是一種維護(hù)和批判的奇怪混合體，或者維護(hù)是為了批判，批判是為了維護(hù)，這樣的穿插與交織，是一種警惕的表現(xiàn)。“愛麗絲”就很警惕，即使是“兔子的尾巴長(zhǎng)不了”，遵循現(xiàn)實(shí)，是不會(huì)被現(xiàn)實(shí)所蒙蔽。夢(mèng)亦非總是一個(gè)不合時(shí)宜者，或者說他是一個(gè)理想主義者，利用童話給70后詩人們插上了翅膀，讓他們借此完成對(duì)天空的想象。
　　最近這一段時(shí)間我在閱讀《愛麗絲漫游70后》，并且反反復(fù)復(fù)，躺在床上讀，坐在沙發(fā)讀，甚至坐在馬桶上也要帶上這部書。而且還不止，說個(gè)小插曲，我太太也花了兩個(gè)晚上讀完《艾麗絲漫游70后》，她不是詩人，沒那個(gè)愛好，但夢(mèng)亦非這種用引文式的批評(píng)卻吸引了她的目光，可見夢(mèng)的文字有著可讀性強(qiáng)的東西。當(dāng)然，她讀完后，幽幽地對(duì)我說：最近你坐相有老成了。我：……
　　
　　阿翔：70后代表詩人，多家詩歌雜志編輯

愛麗絲漫游70后

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