道德經(jīng)釋疑

內(nèi)容概要

　　《道德經(jīng)釋疑》是繼《周易釋疑》和《詩(shī)經(jīng)釋疑》后推出的姐妹篇，是“讀懂經(jīng)典”叢書(shū)“曹音經(jīng)文釋疑書(shū)系”中的一部。
　　此書(shū)無(wú)論是作者對(duì)原文所作的考疑性釋?zhuān)€是書(shū)稿體例上的創(chuàng)新都是值得推薦的。
　　關(guān)于這部《道德經(jīng)釋疑》，曹音先生本人有一個(gè)說(shuō)法，他以為：老子《道德經(jīng)》八十一章，洋洋灑灑五千多字，人們讀完以后似乎覺(jué)得懂了，但似乎又不知道老子究竟說(shuō)些什么。之所以人們會(huì)有這樣的朦朧感覺(jué)，是因?yàn)槔献拥恼軐W(xué)思想和觀點(diǎn)是分散在這八十一個(gè)章節(jié)中，沒(méi)有一條明晰的主線(xiàn)條，也不是圍繞這個(gè)主線(xiàn)條展開(kāi)論述的，這樣就給普通讀者閱讀時(shí)帶來(lái)了一定的難度，為此，曹音先生將這八十一個(gè)章節(jié)按敘述內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納，創(chuàng)造性地收編成為：“論道篇、
”、“循道篇”、“論德守德篇”、“無(wú)為篇”、“為人處世篇”、“政治理念篇”和“老子之感嘆篇”等七個(gè)篇章，作者還就該篇章的中心思想，在每個(gè)篇章之首寫(xiě)有導(dǎo)讀，既便于讀者理解筆者的總結(jié)歸納，也便于讀者對(duì)《道德經(jīng)》的理解。

作者簡(jiǎn)介

　　曹音，1952年出生，北京人，現(xiàn)居住上海市。作者的父親是位學(xué)者，家有豐富的藏書(shū)和收藏，故作者從小受到嚴(yán)格的國(guó)學(xué)教育和學(xué)術(shù)熏陶，特別是在金甲文字和古文字訓(xùn)詁方面。作者年輕時(shí)專(zhuān)修國(guó)際政治和外語(yǔ)，通曉英、日、德語(yǔ)等多國(guó)外語(yǔ)，后去日本歐美留學(xué)多年，研修東西方哲學(xué)、歷史、法律、藝術(shù)、宗教以及思想史，于上世紀(jì)九十年代回國(guó)經(jīng)商。作者自認(rèn)為自己是位“票友”，無(wú)論是學(xué)術(shù)研究、寫(xiě)作、經(jīng)商，還是琴棋書(shū)畫(huà)，都僅僅是出于愛(ài)好而已，不為名利。同時(shí)作者的治學(xué)態(tài)度又十分嚴(yán)謹(jǐn)，力求格物致知。他有一枚閑章日“不自欺欺人”，表明作者痛惡那些以其昏昏使人昭昭的偽學(xué)者。作者酷愛(ài)讀書(shū)，興趣廣泛，其讀書(shū)涉及各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，且都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，所以他是一位真正的讀書(shū)人。

書(shū)籍目錄

前言
按原八十一章節(jié)順序釋疑
　第一章
　第二章
　第三章
　第四章
　第五章
　第六章
　第七章
　第八章
　第九章
　第十章
　第十一章
　第十二章
　第十三章
　第十四章
　第十五章
　第十六章
　第十七章
　第十八章
　第十九章
　……
按新七篇章專(zhuān)題分類(lèi)解讀

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