出版時間:2011-12 出版社:上海三聯(lián)書店 作者:蔣勛 頁數(shù):284
Tag標簽:無
內(nèi)容概要
蔣勛先生以其對中國文化美學的精深研究,從青春的、人性的、悲憫的角度挖掘《紅樓夢》獨特的人文內(nèi)涵,還原《紅樓夢》真正的文學內(nèi)蘊,讓讀者不再陷入諸如考據(jù)、論證、紅學派別的迷陣,“回到文本”,真正感受到《紅樓夢》非凡的魅力。蔣勛老師說:“《紅樓夢》是可以讀一輩子的書。我們不只是在閱讀《紅樓夢》,我們在閱讀自己的一生:一本書,可以不斷讓你看到“自己”,這本書才是可以閱讀一生的書。”
作者簡介
蔣勛,臺灣著名美學家、文學家、畫家,著作豐且博。早些年,北京三聯(lián)就曾引進他的著作《寫給大家的中國美術(shù)史》,隨著廣西師范大學出版的《漢字書法之美》《孤獨六講》《生活十講》的熱賣,引起了不小的“蔣勛熱”,他對《紅樓夢》獨特且全方位視角的解讀,讓林青霞每周專門飛到臺灣去聽蔣勛授課《紅樓夢》,并稱蔣勛老師是她唯一的偶像。
書籍目錄
第五十一回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫(yī)亂用虎狼藥
詩能透露心事
天上人間兩渺茫
錯綜復雜的精彩
繁華即將過去
人世間的牽連
寄言世俗休輕鄙
樗櫟應慚萬古羞
不在梅邊在柳邊
情愛的自主
對比荒謬的寫實手法
襲人回家的行頭
襲人回家探母病的排場
襲人不在的混亂狀態(tài)
寶玉對丫頭的體貼
生命美麗的時刻
晴雯生病看醫(yī)生
寶玉體貼晴雯的生病
胡庸醫(yī)亂用虎狼藥
第五十二回 俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補雀金裘
生命存在的意義與價值
平兒情掩蝦須鐲
人對人最單純的愛
寶玉對人性實驗的失敗
平兒處世的周到與體貼
爆炭晴雯
光生日就鬧不清
品味生活的美好
寶玉心甘情愿做最后一名
曹家與西洋的關(guān)系
真真國的女孩子寫的五言律詩
寶玉與黛玉的緣分
晴雯的生病與牽掛
俄羅斯皇宮的雀金裘
寶玉出門的氣派
晴雯的個性
墜兒做錯事抱恨而去
勇晴雯病補雀金裘
第五十三回 寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴
賈府過年的盛況
晴雯耗盡元氣
寶玉對生命本質(zhì)的不忍
長篇小說的轉(zhuǎn)場技巧
賈珍開宗祠打掃
賈府的壓歲錢與春祭恩賞
佃戶烏進孝交租
黃柏木做磬槌子
賈家子弟分供租的爭議
薛寶琴看賈府祭宗祠
曹雪芹對宗祠的記憶
寧國府除夕祭宗祠
賈敬、賈赦向賈母行禮
榮國府元宵開夜宴
看戲賞新出局的銅錢
第五十四回 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣
史太君破陳腐舊套
燈火輝煌與幽暗寂寞
賈府宴席的禮儀
家族敬酒的規(guī)矩
八義記的密碼
熱鬧處處處凄涼
燈花燦爛,卻無人聲
生活細節(jié)的講究
寶玉與黛玉的親密互動
賈母對中國戲劇的評論
王熙鳳效戲彩斑衣
團圓的困難
戲劇的品位與優(yōu)雅
琴挑傳情
……
第五十五回 辱親女愚妝爭閑氣 欺幼主刁媽蓄險心
第五十六回 敏探春興利除宿 識寶釵小惠全大體
第五十七回 慧紫鵑情詞試寶玉 慈姨母愛語慰癡顰
第五十八回 杏子陰假鳳洋虛凰 茜紅紗真情揆癡理
第五十九回 柳葉渚邊嗔鶯咤燕 絳軒里召將飛符
第六十回 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來茯苓霜
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 詩能透露心事 前面說到這些十五歲上下的男孩、女孩子在一起寫詩。我一直認為,作為文學最精簡的形式,詩的最主要的功能是可以透露心事。所以現(xiàn)在很多的紅學的考證者,最關(guān)心的就是這部小說中的詩句,因為詩句很多時候可能是某種隱喻。在座的朋友可能到現(xiàn)在還有一個習慣,到廟里去拜拜的時候會順便抽一支簽,每個簽都是一首詩。我們可能會問,既然神明要預言我們的未來,為什么不干脆講清楚些。豈不知我們的未來常常處在可知與不可知之間,第五十回里賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個人各寫了一首謎語詩,而這些詩就暗喻著他們生命的某種狀態(tài)。 很多人覺得《紅樓夢》這部小說和達·芬奇的一生一樣,也充滿了各種密碼,惹了許多人很費心思地去猜。其實如果我們一旦去真正認知自己的生命,就會發(fā)現(xiàn)它真的不是三言兩語能講清楚。有的朋友可能會說,我一生按部就班,一切都是計劃好了以后才做的,可是我相信大家的生命里一定還有很多潛能,不是你的計劃所能規(guī)范的。人的一生始終處于一種摸索的狀態(tài),而這種摸索就是主觀的向往與客觀境遇之間的互動。 達·芬奇在繪畫的時候,永遠不會去想最后的結(jié)局是什么,他只是在開始時有個動機。當時有一個女人叫麗莎·喬宮多,她的先生很愛她,請了達·芬奇幫她畫張像,這就是后來大家都知道的《蒙娜麗莎》。達’芬奇畫著畫著,就開始思考什么是青春,什么是衰老。他眼前的這個女性可能二十多歲,可是她曾經(jīng)是兒童、少女,現(xiàn)在變成了少婦,將來還會進入中年、老年。這個時候他已經(jīng)不是在畫一張畫,而是在思考一張畫了。他又想:我是達·芬奇,正在畫一個女人,畫的過程中有我對生命的看法,我要把我認為美的東西盡可能地畫到這張臉上,我畫的不只是這個女人的肖像,也是我自己的肖像。她臉上的微笑也不只屬于她本人,其中也有我對生命里最美的東西的贊賞。最后,達·芬奇就把自畫像跟這張像合在一起了,如今我們見到的這張畫充滿了謎,大家不知道他究竟畫的是誰。 如果我們今天照著一張照片來畫一張畫,絕對不可能是好作品,因為它是呆板的。如果我們肯觀察的話,包括對著鏡子長時間地觀察自己,你會發(fā)現(xiàn)你的狀態(tài)幾乎每分每秒都在變。所以,我不希望大家去根據(jù)一些紅學的考證,來斷定某個詩句一定是在隱喻什么。其實所謂隱喻就是不清楚、不確定,在可知與不可知之間。隱喻一旦變成確定的一加一等于二,將失去原有的魅力。 寶釵在五十回的結(jié)尾處寫了一首詩:“鏤檀鍥梓一層層?!薄扮U”和“鍥”都是指雕刻,有一種很高級的雕工,能雕出一層一層的感覺?!柏M系良工堆砌成?”第二句很清楚,這個東西非人工所為,乃渾然天成?!半m是半天風雨過”,這個東西可能是掛在樹上的,風雨來的時候它會搖動?!昂卧劦描筲徛暋?,“梵鈴”是廟宇的角落里掛的一種鈴鐺,梵鈴響起,讓人有種清醒和覺悟。
媒體關(guān)注與評論
我是把《紅樓夢》當佛經(jīng)來讀的,因為里面處處都是慈悲,也處處都是覺悟?! Y勛 蔣勛老師是我唯一的偶像,聽老師講《紅樓夢》,心里會產(chǎn)生安定的力量。 ——林青霞 《紅樓夢》好看,《蔣勛說紅樓夢》更好看。 ——林懷民(云門舞集藝術(shù)總監(jiān)) 蔣勛善于把低眉垂睫的美喚醒,讓我們看見精燦灼人的明眸。善于把沉啞喑滅的美喚醒,讓我們聽到恍如鶯啼翠柳的華麗歌聲。蔣勛多年在文學和美學上的耕耘,就時間的縱軸而言,他可算為人類文化的孝友之子,他是一個恭謹謙遜的善述者。就空間上的橫軸而言,蔣勛是這個地域的詩酒風流的產(chǎn)物,是從容、雍雅、慧杰、自適的人?! 獜垥燥L(臺灣著名作家) 蔣勛不愧是文字大師,一出手就給出了獨到的見解,他觀察通透、清晰,讓人嘆息這懷金悼玉的《紅樓夢》。我很欽佩大師的淵博。想要偷來填充自己的,不妨一看?! G澹ㄖ耙晞⊙輪T) 蔣勛既有哲學家的睿智,又有文學家的感受力和詩人的氣質(zhì),同時還有藝術(shù)家的靈性,所以他是綜合地對《紅樓夢》進行研究,我從來沒有讀過這么精彩、解讀這么細的。我覺得蔣勛可以說是紅學新立一派,屬于哲學的、非常高遠的,同時又立足于《紅樓夢》文本的,我認為這是一個非常好的進步?! 漳綄帲祥_大學文學院教授) 蔣勛是真正讀懂《紅樓夢》的人?! ~匡政(文化批評家)
編輯推薦
如果漂流荒島,只能帶一本書,你會選擇哪一本?許多人的回答竟然都是《紅樓夢》?! ∷梢宰屇銖那啻鹤x到老年,使我們看到不同年齡的自己。
圖書封面
圖書標簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載