道德情操論

出版時間:2011-1  出版社:上海三聯(lián)  作者:亞當(dāng)·斯密  頁數(shù):418  譯者:王秀莉  
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內(nèi)容概要

  《世界漢譯學(xué)術(shù)名著:道德情操論》是斯密的倫理學(xué)著作,首次出版于1759年,斯密去世前共出版過六次。全書共有七卷構(gòu)成,主要闡釋的是道德情感的本質(zhì)和道德評價的性質(zhì)。斯密在該書中繼承了哈奇森的道德感學(xué)說和休謨的同情論思想,形成了自己的道德情感理論。他反對神學(xué)家用天啟來說明道德的根源,而把他認(rèn)為是人的本性中所有的同情的情感作為闡釋道德的基礎(chǔ)。他用同情的原理來解釋人類正義感和其它一切道德情感的根源,來說明道德評價的性質(zhì),并以此為基礎(chǔ)表明各種基本美德的特征。 

作者簡介

亞當(dāng)·斯密(1723-1790):生于蘇格蘭,青年時期就讀于牛津大學(xué)。1751年至1764年在格斯哥大學(xué)任哲學(xué)教授期間,發(fā)表了他的第一部著作《道德情操論》,為他在學(xué)術(shù)界贏得了聲譽(yù)。他發(fā)表于1776年的《論國民與國家的財富》使他終于享有榮譽(yù)和愛戴。他于1790年去逝。一生未娶,沒有子女。

書籍目錄

第一卷 論行為的合宜性 第一篇  論合宜感  第一章  論同情  第二章  論心心相通的愉快  第三章  從看別人是否贊同我們的感情來判斷這些感情是否得當(dāng)  第四章  論親切可敬的美德 第二篇  論各種程度合宜得體的激情   引言   第一章  論源于肉體的各種激情   第二章  論由于思維定式而產(chǎn)生的激情  第三章  論不友好的激情  第四章  論友好的激情  第五章  論自私的激情 第三篇  幸與不幸如何影響人對行為合宜性的判斷及為什么在一種情況下比在另一種情況下更容易得到人們的 ……第二卷 論優(yōu)缺點(diǎn)或報答與懲罰的對象第三卷 論評判我們自己的情感和行為的基礎(chǔ)及其責(zé)任感第四卷 論效用對贊同情感的影響第五卷 習(xí)慣和風(fēng)氣對有關(guān)道德贊同和不贊同情感的影響第六卷 論有關(guān)美品質(zhì)第七卷 論道德哲學(xué)的體系

章節(jié)摘錄

  第一卷 論行為的合宜性  第一篇 論合宜感  第一章 論同情  無論一個人在別人看來有多么自私,但他的天性中顯然總還是存在著一些本能,因為這些本能,他會關(guān)心別人的命運(yùn),會對別人的幸福感同身受,盡管他從他人的幸福中除了感到高興以外,一無所得。這種本能就是慈悲或憐憫。這種感情產(chǎn)生于我們看到或設(shè)身處地地想到他人的不幸遭遇吋。我們常常因為他人的悲痛而感傷,這是顯而易見無須用任何事例來證明的事實。同人性中所有其他與生俱來的感情相同,同情絕木僅僅存在于善良仁慈之人身上,盡管這些人在這方面的感受可能最為敏銳。即便是最惡劣的暴徒,即便是全然無視社會法律的違法者,也不會完全喪失同情心?! ∫驗槲覀儫o法直接體驗別人的感受,所以我們只能通過想象相同的情況發(fā)生在我們身上,來體會他們的感受。即便忍受酷刑折磨的人是我們的兄弟,只要我們自己身處局外,我們的感官就不會告訴我們他感受到的痛苦。感官絕不會也絕不可能超越我們自身所能感受的范疇,只有通過想象,我們才能形成有關(guān)我們兄弟感覺的概念。  ……

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用戶評論 (總計43條)

 
 

  •   可能提到亞當(dāng)斯密,多數(shù)人想到的是<國富論>。但還有一本書不得不提,那就是<道德情操論>,是大學(xué)時候一位老師推薦的,難得有經(jīng)濟(jì)學(xué)家能把倫理情感論說得這么有趣又智慧的!閱讀人性,于是就有了推己及人的體諒與釋懷,也有了反躬自省的勇氣和決心。
  •   亞當(dāng)·斯密,一生奉獻(xiàn)了兩部珠聯(lián)璧合的傳世經(jīng)典:《道德情操論》和《國富論》。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主 米爾頓·弗里德曼曾稱:不讀《國富論》不知道應(yīng)該怎樣才叫“利己”,讀了《道德情操論》才知道“利他”才是問心無愧的“利己”。
  •   看完國富論后再看道德情操論,由衷欽佩斯密的淵博的文化基底。
  •   讀完國富論再來看道德情操論,發(fā)現(xiàn)亞當(dāng)斯密真是天才。
  •   以往只知道亞當(dāng)斯密的國富論,沒想到還有一部道德情操論。重點(diǎn)拜讀了下,非常不錯!
  •   家寶總理說,商人必須流淌道德的血液;我這里說,共和國的長子,必須流淌道德的血液,否則不配為共和國的長子。
  •   對人類功利性的一種規(guī)范,國富論是讓我們?nèi)绾卧诮?jīng)濟(jì)社會中競爭,但需要道德的約束,否則我們的社會將崩潰。
  •   經(jīng)典名著,啟迪人生
  •   已有另一種一本,名著,多備一本
  •   厚實的名著,滿意
  •   名著,值得一讀。
  •   值得一看,我說的是內(nèi)容好,不過書的質(zhì)量挺一般的
  •   慢慢讀來,收獲頗豐,古今中外,都需一覽
  •   還沒看內(nèi)容,不過應(yīng)該不錯
  •   一直想看。
  •   先生看過,他說很有啟發(fā),希望我過年時要好好看看。
  •   這套叢書還不錯。
  •   先讀完再發(fā)表意見
  •   還沒看,留著以后讀
  •   與國富論同看,很有意思!
  •   印刷好,發(fā)貨快,很有內(nèi)容的一本書.
  •   聽說溫總理??创藭瑸閮鹤淤徺I的,自己看了不錯。
  •   原來自己買過一本這本是給好友的生日禮物。值得深度閱讀。
  •   朋友推薦的,經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要一本基礎(chǔ)書。
  •   我是看了哈佛那位名師寫的《公正》才知道這本書的,那本書里多次提到斯密的觀點(diǎn),
    看了一下確實是,大哲學(xué)家啊,斯密
  •   不愧是經(jīng)典,值得和一起品讀
  •   本科時候看有點(diǎn)不太懂,現(xiàn)在覺得需要提升一下自己的素養(yǎng),又找出來了。。。很不錯的書
  •   從另一個側(cè)面了解經(jīng)濟(jì)學(xué)之父,值得閱讀。
  •   從網(wǎng)上買還是便宜些,呵呵
  •   值得購買,值得閱讀
  •   不推薦購買,書翻過了,覺得沒有《人性論》寫得好。太膚淺了。
  •   經(jīng)典著作,老師推薦的,值得閱讀
  •   給父母買的,還沒看,據(jù)說挺好的
  •   溫故知新,所以買一本放家里有空就看看
  •   買了,還沒來的及閱讀。但是很喜歡文章封面的設(shè)計。手感也很好,里面自己清晰,校對認(rèn)真,應(yīng)該不錯。
  •   寫論文用的,不錯。
  •   不同于其他同類書的深奧難懂,此書語句平實,卻真知灼見,值得一讀
  •   好書,個人認(rèn)為這種版本比商務(wù)的好。
  •   質(zhì)量挺好,蠻不錯
  •   內(nèi)容肯定是經(jīng)典,但封皮特別是底封很臟。
  •   知道是經(jīng)典之作,但讀完一遍,真正理解深意的章節(jié)不多,讀的時候想把內(nèi)容與經(jīng)濟(jì)學(xué)相聯(lián)系,但總找不到這個關(guān)聯(lián)的“點(diǎn)”,可能需要反復(fù)閱讀吧!
  •   很深刻,正在讀
  •   全新正版,收藏了
 

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