社會(huì)性別與社會(huì)讀本

出版時(shí)間:2010-12  出版社:上海三聯(lián)書(shū)店  作者:馮芃芃,鄭巖芳 著  頁(yè)數(shù):424  
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內(nèi)容概要

  《社會(huì)性別與社會(huì)讀本》從女權(quán)主義與社會(huì)性別對(duì)社會(huì)與知識(shí)生產(chǎn)的影響、女權(quán)主義的去中心化、酷兒?jiǎn)栴}、全球化等角度呈現(xiàn)女權(quán)主義學(xué)術(shù)不斷延展的關(guān)注領(lǐng)域,并對(duì)“社會(huì)建構(gòu)”這一經(jīng)典的女權(quán)主義命題進(jìn)行重新思考。

書(shū)籍目錄

前言第一部分 西方女權(quán)主義和社會(huì)性別研究一、社會(huì)性別與父權(quán)制是普遍存在嗎?女性之于男性是否有如自然之于文化?與父權(quán)制博弈二、透過(guò)社會(huì)性別看社會(huì)與知識(shí)尋找關(guān)于家庭與革命的新理論:思考中國(guó)案例社會(huì)學(xué)中女權(quán)主義革命的缺席第二部分 西方婦女和女權(quán)主義理論的去中心化一、批判性的交叉立場(chǎng)多種族女權(quán)主義視角的差異理論家庭的聯(lián)結(jié)/概念的束縛:女性主義認(rèn)識(shí)論的非洲筆記二、性存在:西方女權(quán)主義和反女權(quán)主義性政治性游客、移居國(guó)外者、他的前妻和她的“他者”:?jiǎn)适?、差異和欲望的政治學(xué)父母的性取向(如何)有影響?三、全球性政治光鮮的主體——臺(tái)灣《熱愛(ài)》雜志與“同志”文化的可見(jiàn)性男性特質(zhì)與全球化第三部分 酷兒理論和新社會(huì)性別政治性別的醫(yī)學(xué)建構(gòu):兩性嬰兒的病例管理僅僅是男人中的一個(gè)嗎?——變性男人如何在工作中顯現(xiàn)社會(huì)性別男同性戀的親職與已知意義的父親身份衰落第四部分 全球化與社會(huì)性別化勞動(dòng)分工女傭還是女主人?——菲律賓家務(wù)移工及家務(wù)勞動(dòng)的連續(xù)性社會(huì)性別化飯碗:中國(guó)城市服務(wù)工作的性政治第五部分 重新思考社會(huì)性別的社會(huì)建構(gòu)如此說(shuō)來(lái),女性之于男性是否有如自然之于文化?2005年的女權(quán)主義和社會(huì)學(xué):我們錯(cuò)過(guò)了什么?社會(huì)性別:走向酷兒,又再度回歸附錄1.《社會(huì)性別與社會(huì)讀本》英文目錄索引2.中英對(duì)照術(shù)語(yǔ)表

編輯推薦

  《社會(huì)性別與社會(huì)讀本》旨在通過(guò)對(duì)一些具體問(wèn)題的討論勾勒出女權(quán)主義學(xué)術(shù)發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷的論辯、思考和自省,提供一個(gè)管中窺豹的機(jī)會(huì),向讀者呈現(xiàn)當(dāng)前國(guó)外女權(quán)主義學(xué)術(shù)研究在進(jìn)行知識(shí)生產(chǎn)時(shí)的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)和活力。

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