新探索

內(nèi)容概要

我們的時(shí)代是一個(gè)復(fù)雜的時(shí)代，能源危機(jī)、環(huán)境污染、政治國(guó)際化，給我們帶來(lái)了眾多的挑戰(zhàn)。我們的時(shí)代也是一個(gè)振奮人心的時(shí)代，科技發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)全球化，使人類的距離縮小了，也給我們帶來(lái)了眾多的機(jī)會(huì)充實(shí)自己的生活。    面對(duì)這些挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)，是什么引領(lǐng)我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代里生存并興旺呢?從東方到西方，從古到今，都離不開(kāi)探索。人類社會(huì)生存了千萬(wàn)年，都是從探索中學(xué)習(xí)，從探索中成長(zhǎng)，從探索中發(fā)展?！缎绿剿鳎?3本引領(lǐng)時(shí)代的暢銷書(shū)》是藍(lán)楓書(shū)苑與大家分享一些我們所遇到的新思想和新理念?！靶绿剿鳌钡淖谥际菍⑽鞣降乃枷牒吞剿髡鎸?shí)地反映給中國(guó)讀者，讓中國(guó)未來(lái)的CE0們?cè)?小時(shí)內(nèi)讀完13本改變你思維方式的杰作。

作者簡(jiǎn)介

　　肖玲玲，出生于中國(guó)北京。1979年移民至美國(guó)，畢業(yè)于加州大學(xué)洛杉磯分校，獲得數(shù)學(xué)學(xué)位。1992年獲Pepperdine大學(xué)管理學(xué)碩士學(xué)位，現(xiàn)居于美國(guó)加州舊金山灣區(qū)的Saratoga市。

書(shū)籍目錄

序第一輯  白宮白皮書(shū)  《美國(guó)優(yōu)越感的神話》  《金錢(qián)的崛起：世界金融史》  《大獨(dú)裁者：美國(guó)石油工業(yè)暴政史》上  《大獨(dú)裁者：美國(guó)石油工業(yè)暴政史》下  《世界是彎的：全球經(jīng)濟(jì)的暗礁》  《暖化、平面化和擁擠的世界：為什么我們需要綠色革命？》  《國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)必備的物理知識(shí)》上  《國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)必備的物理知識(shí)》下第二輯  CEO智庫(kù)  《數(shù)風(fēng)流人物還看今朝：150家國(guó)際企業(yè)CEO成功之道》  《竅門(mén)：企業(yè)家屢戰(zhàn)不敗的手腕和妙招》  《有實(shí)力的領(lǐng)導(dǎo)者：頂尖領(lǐng)袖是如何建立團(tuán)隊(duì)并贏得人心的？》  《讓數(shù)字說(shuō)話：如何利用銷售基準(zhǔn)化提升業(yè)績(jī)？》  《市場(chǎng)推銷和公關(guān)新規(guī)則：如何利用網(wǎng)絡(luò)媒體贏得客戶？》  《購(gòu)買(mǎi)生理學(xué)：關(guān)于人們購(gòu)物原因的真相與謊言》  《你有接班人嗎？》

章節(jié)摘錄

　　“我們得到上帝的特殊恩惠，能以十比千的力量來(lái)征服我們的敵人。上帝，請(qǐng)為我們禱告，給我們?cè)诟呱缴辖⒁粋€(gè)新的城市，讓我們的一切都高出所有的國(guó)家?！边@是英國(guó)牧師JohnWinthrop在為麻省海灣公司的船只向新英格蘭起航時(shí)所作的禱告。里根總統(tǒng)曾引用過(guò)這段禱告，并說(shuō)：“這是一個(gè)至高無(wú)比的城市，海水淹不了，風(fēng)吹不倒，上帝賜予的厚恩，使在這里生活的人們沐浴著和諧與和平?！泵绹?guó)具有自我感優(yōu)越文學(xué)就是從這篇禱告開(kāi)始的?！　》▏?guó)人Hectorst．JeandeCrevecoeur曾說(shuō)：“美國(guó)人是什么人？就是那些擺脫了所有歷史枷鎖的，重新建立政府和國(guó)家的人?！盝ohnQuincyAdams（美國(guó)第六任總統(tǒng)），形容美國(guó)的政府為人類歷史上唯一的合法政府。MaxLerner，一個(gè)50年代的學(xué)者，他在書(shū)里談到美國(guó)式文明的優(yōu)越：他擁有雙重優(yōu)越，像一個(gè)失足的夷人，不怕失去自己的靈魂，越過(guò)所有的文明障礙。同時(shí)他又打破所有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)束縛，開(kāi)拓新的天地，重繪藍(lán)天之圖，追逐權(quán)勢(shì)，建立自我，以科學(xué)的魅力和自我的精神意識(shí)，用自己的個(gè)性建設(shè)歷史和未來(lái)。　　追求政治和宗教自由的清教徒在歐洲奮斗了一個(gè)半世紀(jì)后來(lái)到美國(guó)。他們幸運(yùn)地找到這塊新的、沒(méi)有被開(kāi)墾的土地，實(shí)現(xiàn)他們夢(mèng)想的自由。他們比那些在歐洲受到迫害的同胞們幸運(yùn)多了?！　efferson稱美國(guó)為“自由帝國(guó)”。林肯認(rèn)為美國(guó)是“在地球上最后與最好的一塊希望之地”。這些優(yōu)越思想在20世紀(jì)因?yàn)榉N種的原因得到證實(shí)：美國(guó)在兩次世界大戰(zhàn)中的成長(zhǎng)壯大，共產(chǎn)主義的失敗，證實(shí)了資本主義的優(yōu)越?？墒堑搅?1世紀(jì)，美國(guó)的優(yōu)越感受到了9·11事件的打擊，在國(guó)際表現(xiàn)上，美國(guó)也漸漸的脫離了該有的理智，失去了優(yōu)越感?！　∈裁词敲绹?guó)的自我優(yōu)越感？這就是美國(guó)人認(rèn)為自己不僅是世界最強(qiáng)大和最富有的國(guó)家，也是政治上和道德上最優(yōu)秀的國(guó)家。世界上所有的國(guó)家和人民都要贊揚(yáng)美國(guó)，崇拜美國(guó)，并效仿美國(guó)。美國(guó)人認(rèn)為自己有一個(gè)不可推卸的歷史使命，就是必須向全世界推行其理想和道德觀，并得到實(shí)現(xiàn)。　　……

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