五四新文學(xué)精神的薪傳

內(nèi)容概要

本書是“五四新文學(xué)精神的薪傳”之《巴金研究集刊卷》，全書共分三個部分，主要對巴金的人、文學(xué)、思想、研究理論、小說、理想等作了介紹，具體內(nèi)容包括《說真話是中國知識分子的座右銘》《巴金的精神始終籠罩著我們》《國家話語與個人話語之間的矛盾——以韓國戰(zhàn)爭時期巴金作品為中心》《一種回顧一種可能——談巴金小說研究之?dāng)⑹聦W(xué)研究》《觀察人：信仰，友誼，忠誠——《隨想錄》注釋工作給我的一點(diǎn)啟示》等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

書籍目錄

新刊巴金文選  致趙黛莉(七封)  關(guān)于馬宗融、羅世彌、馬小彌、馬少彌的材料    附：四十年后讀到的佚文(馬紹彌)論壇  第九屆巴金國際研討會論文專輯    馮驥才  說真話是中國知識分子的座右銘    張賢亮  巴金老人永遠(yuǎn)是一座歷史的豐碑    張辛欣  巴金和我的《在同一個地平線上》    吳泰昌  關(guān)于巴金的幾件事    吳青  由幾個字來理解巴金    陳思和  巴金的精神始終籠罩著我們    李存光  腳踏實(shí)地承前啟后——近四年巴金研究一瞥    陳漱渝  我不愿給拖進(jìn)“三十年代口號之爭”里面——對巴金一封信的闡釋    坂井洋史  關(guān)于“后啟蒙”時期現(xiàn)代文學(xué)研究的思考——以“巴金與五四新文學(xué)傳統(tǒng)”為主題的研究(是否可能／如何可能)？    周立民  新書刊——巴金敘述中的“五四”意象之一    Alexander Saechtig(大春)  巴金和“怨天”問題    樸蘭英  國家話語與個人話語之間的矛盾——以韓國戰(zhàn)爭時期巴金作品為中心    祝勇  反向教育：巴金與知識分子改造    徐兆壽  巴金的理想和知識分子立場    胡景敏  “文革”敘述的陷落與“隨想作家群”的興起    劉福泉  為了防止悲劇重演——《隨想錄》讀本之一    欒梅健  在信仰與創(chuàng)作中抉擇——巴金在法國    [韓國]李喜卿  寓言般的現(xiàn)實(shí)、象，怔里的現(xiàn)實(shí)——略論《長生塔》的結(jié)構(gòu)與主題思想    李樹德  一首蕩氣回腸的愛情悲歌——談巴金小說《春天里的秋天》中的明喻    黃長華  一種回顧一種可能——談巴金小說研究之?dāng)⑹聦W(xué)研究    戴翊  希望寄托于獻(xiàn)身革命的熱血青年——重讀《滅亡》、《新生》和《愛情的三部曲》    李怡  文學(xué)的區(qū)域特色如何成為可能？——以巴金與巴蜀文化關(guān)系為例    袁少沖  《隨想錄》的意義在啟蒙向度上展示出的可能    劉濤  從“發(fā)展自己的個性”到“保持自己的本來面目”——從巴金對易卜生《培爾·金特》的解讀談起    石圓圓  觀察人：信仰，友誼，忠誠——《隨想錄》注釋工作給我的一點(diǎn)啟示    陳  粲  巴金十七年小說初探    田悅芳  語間有心痕：巴金小說的話語場景——巴金小說文體研究之一    王玉春  序跋文與巴金的自我詮釋、    山口守  巴金《家》和香港電影    李佳  “家”“國”想象的變遷——以《家》的改編史為個案的研究    孫晶  巴金的出版思想與出版理論    辜也平  巴金的傳記文學(xué)創(chuàng)作初探    梁燕麗  巴金研究的理論體系——談陳思和、李輝的《巴金研究論稿》    劉宗武  巴金與孫犁：輝映當(dāng)代中國文壇的南北雙星    秋石  最早沖決魯迅領(lǐng)域“兩個凡是”的先驅(qū)——巴金與黃源通信解讀    范海霞  靈魂在杰作中的冒險——巴金與李健吾文藝觀初探    樓乘震  巴金與草嬰——捍衛(wèi)人道主義的戰(zhàn)友    羅銀勝  王元化與巴金    畢克魯  領(lǐng)受巴金先生的教誨    易彬  穆旦與巴金、蕭珊夫婦交往年表    夢之儀  方令孺在重慶    吳念圣  吳朗西回國記    周文華  感悟巴金文學(xué)常青——記無錫市錢橋中心小學(xué)“巴金文學(xué)研究社”    陳思糜  植根巴金精神彰顯文化特色    陳劍鈺  發(fā)揚(yáng)光大理想主義的教育精神    凌衛(wèi)民  立達(dá)：在理想主義教育思想的照耀下前進(jìn)    杜玉清  請珍惜這幾盞“燈光”——漫談理想主義教育與中小學(xué)語文教材資訊  黎民  說真話是中國知識分子的座右銘——紀(jì)念巴金先生誕辰105周年暨第九屆巴金國際學(xué)術(shù)研討會側(cè)記  文藝報  紀(jì)念巴金先生誕辰105周年暨第九屆巴金國際學(xué)術(shù)研討會舉行  金瑩  “巨星隕落，光還亮著”——紀(jì)念巴金先生誕辰105周年活動在滬舉行  趙蘭英  “巴金冰心世紀(jì)友情”文獻(xiàn)圖片展在滬開幕編后記

章節(jié)摘錄

插圖：如《家》中琴給倩如的信，談關(guān)于“外?！闭信氖?。利用書信所具有的真實(shí)性特征，既保證了小說傳達(dá)琴對此事的真實(shí)態(tài)度，還為琴的性格發(fā)展提供了語境（如此叛逆的想法有同行者），還為后面倩如的出場做了鋪墊，要比“琴也決心去報考‘外?！薄@句更具有敘述功能。覺民逃婚后給覺新留的信，以及覺民給覺新的回信，既表明新一代青年與家庭堅(jiān)決抗?fàn)幍降椎臎Q心，也為在情感上爭取覺新的轉(zhuǎn)變提供了條件，因?yàn)闀诺姆绞礁哂星楦惺惆l(fā)功能?！逗埂分械臅乓彩且粋€重要的話語場景。自曾樹生遠(yuǎn)走蘭州后，書信便成為小說重要的敘事因素，正是書信才將身處異地的汪與妻子連接起來。汪文宣以前常常把妻子身體與自己離得遠(yuǎn)近視作判斷二人情感的標(biāo)準(zhǔn)，此時書信的內(nèi)容與長度則成為了新標(biāo)準(zhǔn)。直至那封長信的到來，將他的幻影徹底打碎。而正是這封長信，才讓讀者讀到了曾樹生之前所有行為產(chǎn)生的原因（之前小說對曾的心理揭示很少）。信中充滿了委屈、抱怨、矛盾，還有深深的愛，不舍的愛。作家以這種方式展現(xiàn)曾的內(nèi)心世界，非常細(xì)膩真實(shí)。所以說，這封信對于情節(jié)發(fā)展是個推動，也使人物塑造更有深度，更能強(qiáng)化讀者的閱讀感受。（3）私語人物以無聲的語言傳達(dá)瞬間閃現(xiàn)的感受、凌空跳躍的思緒，凸顯人物潛意識中的情感波瀾，就構(gòu)成了人物的私語。私語對語言的暗示性、含蓄與韻味等審美特征的追求，實(shí)現(xiàn)了對人物內(nèi)心世界的種種悸動、顫抖、澎湃的涌現(xiàn)與消融的真實(shí)呈現(xiàn)，是精神與心靈內(nèi)在世界的探索。如《家》第四章用了整整一章的篇幅來表現(xiàn)燈光下鳴鳳的心靈獨(dú)白。既有人物處境的揭示，又有人物性格的展露，還有人物命運(yùn)的預(yù)述，讓讀者傾聽到了人物來自“靈魂的一隅”的聲音。《寒夜》對私語的設(shè)置是最明顯的，汪文宣似乎始終處于這種狀態(tài)中，甚至可以說母親和妻子就是在他的私語和目光中完成塑造的。

后記

看這一卷校樣時，我不由想起去年紀(jì)念巴金先生誕辰105周年暨第九屆巴金國際學(xué)術(shù)研討會召開的情景，可謂群賢畢至、勝友如云，熱鬧又充滿熱情。很難得，大家懷著一種崇敬的心情為一個人而來，我珍惜這樣的氣氛，并常常為之感染，它讓我多少想起了巴金先生的散文《醉》中所寫的：“將個人的感情消融在大眾的感情里，將個人的苦樂聯(lián)系在群體的苦樂上，這就是我的所謂的‘醉’。自然這所謂群體的范圍有大有小，但‘事業(yè)’則是一個。”后來，我發(fā)現(xiàn)被這種氣氛感染的不僅我一個人，還有從西北遠(yuǎn)道而來的徐兆壽先生。在他的文章中，進(jìn)述了參加會議的經(jīng)歷和感受，他感觸特別深的是“巴金被誤解了”！其實(shí)坂井洋史先生同樣談到了這個問題，當(dāng)一個人被放到一種歷史框架中進(jìn)行敘述的時候，到底多大程度接近這個人本身，這種敘述又多大程度遮蔽了這個人本身的豐富性和復(fù)雜性？但要做出這種超越也并非易事，甚至我在想這種看法本身也是一種敘述模式，它本身不可能沒有指向性，那么對于它的對立面也構(gòu)成了某種話語的壓制?！?，不論怎樣，對于巴金首先是不了解，其次是誤解，甚至是曲解，幾乎成為一種普遍現(xiàn)象。更為關(guān)鍵的問題是人們都覺得已經(jīng)夠了解他了，憑借著傳媒，憑借著文學(xué)史，甚至想當(dāng)然的嘰嘰喳喳，所以我就看到了這樣的流行模式：《家》、《春》、《秋》一反封建，《隨想錄》——講真話等等。

編輯推薦

《五四新文學(xué)精神的薪傳》：巴金研究集刊卷6。

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