出版時間:2010-7 出版社:俞偉理、 馬立群 上海三聯(lián)書店 (2010-07出版) 作者:俞偉理,馬立群 著 頁數(shù):148
Tag標(biāo)簽:無
前言
今年“中國·南陽第八屆玉雕節(jié)暨國際玉文化博覽會”上,俞偉理跟我介紹陳申樂,說他就是赫赫有名的海派玉雕大師??墒?,站在我面前的這個體魄健壯、剃平頂頭,眼光炯炯有神的中年男子,彬彬有禮,身旁還停著一輛吉普越野車,怎么瞧都體察不到玉雕藝術(shù)大師通常所具有的那種沉穩(wěn)、內(nèi)斂,他倒像是在賽場起跑線上蓄勢待發(fā)的運動員,身上散發(fā)一種似乎隨時都可以讓自己彈飛出去的爆發(fā)力。這種認(rèn)識上的強烈反差,后來便產(chǎn)生了想進一步打探的興趣。先說說中國玉雕。上個世紀(jì)它在許多人心目中還屬于很不起眼的工藝,不登藝術(shù)大雅之堂,21世紀(jì)一下子就紅火起來,一大批刻畫得惟妙惟肖、有強大震撼力的玉雕藝術(shù)精品,猶如雨后春筍,在全國范圍內(nèi)涌現(xiàn),真讓人刮目相看。于是,很多人都來呵護,都來欣賞了,玉雕作品很快走進千百萬戶人家,甚至很多人不惜出巨資,競相收藏高檔器件。中國傳統(tǒng)書畫、陳設(shè)瓷器就從來沒像玉器這樣擁有千百萬受眾,也沒出現(xiàn)過如此火熱的場景,這真是“天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”。究其原因,那應(yīng)該是大師們用日漸稀缺的珍貴玉材,以靈巧的藝術(shù)形象,生動反映了人們喜聞樂見的人物、山子、佛像菩薩、瑞獸和吉祥物象,美輪美奐的作品由此給人們帶來很多的喜悅和退想。不過,我又一直在想:玉雕大師從上個世紀(jì)60年代開始,幾乎年年評選一批,為什么到今天才綻開出那么多令人鼓舞的創(chuàng)作成果?
內(nèi)容概要
只是一個好玩的人對個我生命的理解,對現(xiàn)實世界的領(lǐng)悟,對生活中所有最美的和最丑的事物的見識。而這個人喜歡玉,喜歡親手去雕琢一塊美玉,喜歡把玩將一快玉石從原石狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橥昝烙衿鞯娜窟^程,那實際上就是在把玩自己的人生了。這不是一本玉雕藝術(shù)的書,也不是做玉雕工藝的書,更不是玉雕學(xué)術(shù)流派的書。只是一個普通人和一塊不普通的玉石之間,幾十年來分分合合,纏綿糾葛的書,是陳申樂的書。
作者簡介
俞偉理,自由作家。已經(jīng)出版圖書——《名家蟋蟀經(jīng)》《蟋蟀盆》《魅惑寶石一一時尚藝術(shù)造型》《中國玉雕一一蘇州名家名品》《中國玉雕一一南陽名家名品》《蟋蟀盆》一書被評為2006年中國最美麗的圖書之一。馬立群,資深編輯,副編審。長期致力于指導(dǎo)中國民間文物收藏的圖書編輯和學(xué)習(xí)交流.以完整的理論積極引導(dǎo)民間收藏,以系統(tǒng)的文物類別、品種拓寬讀者眼界。曾經(jīng)主持編輯并參與撰寫中國民間收藏精編叢書《古今說玉》、《華夏奇石》、《書畫鑒真》、《陶瓷述古》、《印童三千年》、《文房四寶》、《竹木牙雕》等。與作者一起醞釀出版《中國歷代陶瓷款式大典》、《中國歷代瓷器裝飾大典》、《藏瓷說藝》、《白玉品鑒與投資》、《中國古舊印石》等書。編輯并參與編撰的《中國清代官窯瓷器》被評為“上海市優(yōu)秀圖書一等獎”。他策劃出版的《中國陶瓷古籍集成》是目前收錄古代陶瓷研究文獻數(shù)量最多,品類最全,同時又附注釋的大型研究類典籍工具書。2008年主編中國玉雕藝術(shù)流派叢書,已出版了《中國玉雕一秀州名家名品》、《中國玉雕——南陽名家名品》兩種。
書籍目錄
前言“樂者,心之動也”——也說陳中樂第一章 樂玉——風(fēng)璞玉不琢隔山聽妙語藝癡者技必良癡狂高歌的青春年代無間游走之痛并快樂天有大美而不言驀然回首燈火闌珊第二章 樂玉——雅關(guān)于“玉”關(guān)于“玉色”關(guān)于爐瓶器皿沉水裊殘煙——玉爐石香爐的傳說徐瀉賞涓涓一玉瓶碎玉瓶的傳說側(cè)倒莫辭空——玉尊酒仙劉伶的故事翻香疊勝——玉鼎楚王問鼎冰心一片——玉壺懸壺濟世把酒問月——玉懷傳奇“一捧雪”賞愛君與予——文玩士人古玩禪心入大乘一如意如意金箍棒第三章 樂玉——頌愛玉一抒情的慢板賞玉一如歌的行板雕玉——激情的快板玩玉——詼諧的小快板樂玉——寧靜的行板后記霧里看花花非花
章節(jié)摘錄
插圖:
后記
認(rèn)識陳申樂,是在25年前。那個時候陳申樂是上海紡織工業(yè)??茖W(xué)校服裝設(shè)計專業(yè)的學(xué)生,而我剛好就職于這所大學(xué)的服裝美術(shù)系。我們在同一所學(xué)校的同一個教學(xué)樓里共同生活了3年。那是激情飛揚,白衣飄蕩的日子,也是記憶中最干凈純潔,最癡狂跋扈的年月。我們曾經(jīng)在第一教學(xué)樓的畫室里無所顧忌地談天說地:一起去吃路邊攤,大啃三黃雞;也曾結(jié)伴在假期出去游玩,攀登過雁蕩山,閑逛過富春江。那時候的霸氣是登上山峰就想到杜子美的一句——“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!蹦鞘悄贻p而輕狂自負(fù)的歲月。然而,畢業(yè)即成訣別。陳申樂去了外貿(mào)行業(yè)描繪自己的生命藍圖,我也離開學(xué)校,踏上了屬于自己的人生旅程。這一別就是22年,再聚首,已是春光不再的中年陌路。他問我:“你為什么會離開學(xué)校?”我問他:“你為什么又做回玉雕?”我們都不用回答對方。就像是隔著20多年的風(fēng)雨遙望記憶中的那座樓,有五顏六色的自己綿綿穆穆地延展開來,但教人懷念的卻只是植在荒山僻地之外飄著酒香的樹林。陳申樂說當(dāng)他在安徽小鎮(zhèn)一個玉雕市場的盜版書攤上,看見我寫的那本《中國玉雕——蘇州名家名品》的盜版書,如果不是因為封面勒口上的那張作者照片,他肯定以為是另外一個同名同姓的人,絕對想不到會是我寫的。他說一向知道我喜歡詩詞歌賦,如果是一本詩集,就算沒有作者照片,看到名字也會相信那就是我。但我居然來寫玉雕,無論如何讓他難以置信。
編輯推薦
《樂玉:海派玉雕大師陳申樂》:仁者知樂 君子如玉記錄了海派玉雕大師陳申樂的時代影像彰顯了玉石文化與生俱來的厚重和內(nèi)斂
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載