西夏藝術(shù)史

前言

藝術(shù)屬于全民，人人皆可分享，但藝術(shù)研究屬專深學問，且其門類繁復(fù)，非專門家難以承擔。藝術(shù)史研究則不僅需對藝術(shù)品進行分析、研究，還要將其置于歷史范疇，理清源流，闡述發(fā)展，比照異同，尋求特點，因之難度倍增。西夏藝術(shù)史更因文獻記載缺漏、傳世實物零散、研究基礎(chǔ)薄弱，而成為少人問津的難題。陳育寧、湯曉芳兩位教授承擔國家社會科學基金課題，聯(lián)袂撰著《西夏藝術(shù)史》，可謂知難而進，勇挑重任。當我拜讀他們兩位完成的數(shù)十萬字《西夏藝術(shù)史》書稿時，似乎不時看到他們在燈下伏案解讀，在野外風沙中考察，與同行切磋交流的身影。他們艱辛的勞動，換來了豐碩成果——一部有很高學術(shù)價值的西夏藝術(shù)專著。閱讀完這部內(nèi)容豐富、圖文并茂的專著后，掩卷思考，覺得育寧、曉芳伉儷擔此重任，確有得天獨厚的條件。育寧教授是著名的民族史學家、西夏學家，對蒙古史、鄂爾多斯史尤為諳熟，成果累累。我和育寧相識有年，20世紀80年代他任內(nèi)蒙古社會科學院副院長時，我們已經(jīng)有學術(shù)交往，我欣賞其正直、熱情、聰穎、練達。他主攻蒙古史，我則注重西夏文史，但我們又有共同專業(yè)，即對中國民族史學理論的探討。此后我們都擔任中國民族史學會副會長，接觸機會更多。不久，育寧任西夏故地寧夏社會科學院副院長、院長，他陸續(xù)發(fā)表有關(guān)蒙古史與西夏史的論著，我們成了真正的同行。后他因工作需要，先后擔任銀川市委書記、寧夏政協(xié)副主席，其政務(wù)繁忙可想而知。

內(nèi)容概要

本書是當前關(guān)于西夏藝術(shù)研究最全面、最系統(tǒng)的集大成之作，是兩位民族史學家歷經(jīng)十年的收集、梳理和研究所完成。    本書通過統(tǒng)合資料，第一次構(gòu)建了西夏藝術(shù)體系，深入解讀和分析了西夏各類具有代表性藝術(shù)品的內(nèi)容和特征，從理論上深化對藝術(shù)史的認識，從而深刻闡明了西夏藝術(shù)從內(nèi)容到形式的多樣性，既折射出眾多民族藝術(shù)元素的交流與融合，又充分體現(xiàn)了西夏藝術(shù)內(nèi)涵豐富的民族個性。    它很遙遠，但可觸摸；它很神奇，但可測度；它很專業(yè)，但可認知。閱讀此書可以進入深藏密運的西夏藝術(shù)寶庫，了解神秘的西夏王朝。

作者簡介

陳育寧，1945年1月出生，1967年北京大學歷史系畢業(yè)。曾任內(nèi)蒙古社會科學院副院長、寧復(fù)社會科學院院長，寧夏回族自冶區(qū)人民政府副秘書長、辦公廳主任，中共銀川市委書記，寧夏回族自治區(qū)政協(xié)副主席，兼任寧夏大學黨委書記、校長?，F(xiàn)為寧夏大學教授，博士生導(dǎo)師。兼任中國民族史學會副會長，上海交通大學、山東大學兼職教授、博士生導(dǎo)師。享受國務(wù)院政府特殊津貼。長期從事北方少數(shù)民族歷史、民族史學理論及民族經(jīng)濟研究，出版學術(shù)著作《鄂爾多斯史淪集》、《民族史學概論》等，與湯曉芳合著《北方民族史論叢》、《塞上問史錄》、《中華民族凝聚力的歷史探索》、《西夏藝術(shù)》和《中國回族文物》等，主編《寧夏通史》、《寧夏百科全書》、《中國藏西夏文獻》、《路在何方》和《綠色之路》等，還著有《體驗大學》和《永遠的牽掛》等演講集、散文集。發(fā)表學術(shù)論文150多篇，主持完成國家社會科學基金項目等研究項目6項。研究成果曾獲得國家圖書獎、中宣部“五個一工程”獎、中國高校人文社科優(yōu)秀成果獎、寧夏回族自治區(qū)科技進步一等獎（主持）、寧夏社科優(yōu)秀成果一等獎等。2002年被評為北京大學優(yōu)秀校友。2006年被英國南安普敦索倫大學授予榮譽博士學位。當選“2007年中國十大教育英才”。湯曉芳，1945年3月出生，1967年北京大學歷史系畢業(yè)。編審。曾任《內(nèi)蒙古社會科學》雜志社民族歷史編輯室主任、《寧夏人才研究》副主編、寧夏人民出版社政史編輯室主任。寧夏大學兼職教授。享受國務(wù)院政府特殊津貼。長期從事民族、歷史學科研究和出版編輯工作。出版學術(shù)著作有《西夏陵》、《賀蘭山巖畫》等，與陳育寧合著《北方民族史論叢》、《塞上問史錄》、《中華民族凝聚力的歷史探索》、《西夏藝術(shù)》和《中國回族文物》等，發(fā)表學術(shù)論文50余篇。主持編撰的主要著作有《寧夏百科全書》、《光輝五十年·寧夏》等。與陳育寧合著的《中華民族凝聚力的歷史探索》和擔任責編的《中國回族史》獲國家圖書獎。主持國家社科基金項目和教育部社科資助項目各一項。曾作為國家人事部專家組成員到美國進行學術(shù)訪問，還曾赴俄羅斯、日本進行學術(shù)交流。2000年獲中國“百佳出版工作者”稱號和寧夏“十佳”編輯稱號，2001年獲中國韜奮出版獎。

書籍目錄

序(史金波)第一章  西夏文化的揭秘與研究  第一節(jié)  西夏的滅亡及其文化的湮沒  第二節(jié)  西夏碑的發(fā)現(xiàn)——揭秘西夏文字的序幕  第三節(jié)  黑水城掘獲——驚動世界的西夏藝術(shù)  第四節(jié)  國內(nèi)西夏研究的新階段——西夏文物的發(fā)掘和西夏藝術(shù)研究第二章  西夏繪畫  第一節(jié)  壁畫  第二節(jié)  卷軸畫  第三節(jié)  唐卡  第四節(jié)  木板畫  第五節(jié)  版畫第三章  西夏雕塑  第一節(jié)  彩繪泥塑  第二節(jié)  石雕、磚雕  第三節(jié)  竹雕、木雕第四章  西夏建筑藝術(shù)  第一節(jié)  建筑與等級  第二節(jié)  宮殿建筑  第三節(jié)  佛塔與寺廟建筑  第四節(jié)  陵園建筑第五章  西夏工藝美術(shù)  第一節(jié)  服飾  第二節(jié)  陶瓷器與金屬器第六章  西夏書法、碑刻與雕版  第一節(jié)  書法、篆刻與碑刻  第二節(jié)  雕片反與書籍裝幀第七章  西夏音樂舞蹈  第一節(jié)  音樂  第二節(jié)  舞蹈結(jié)語主要參考書目主要參考論文后記

章節(jié)摘錄

插圖：蒙古軍連克沙、肅、甘州后，直逼西夏陪都涼州。蒙古鐵騎所到之處，破壞嚴重，人民逃散，景象蕭條。戰(zhàn)爭給西夏帶來的災(zāi)難，不僅僅是在蒙夏戰(zhàn)爭的二十余年間。西夏滅亡后，原西夏之地成為蒙古軍向外擴張征簽作戰(zhàn)將士獲得兵源或征戰(zhàn)交通之地。蒙夏戰(zhàn)爭結(jié)束后，蒙古汗國的繼承者窩闊臺按成吉思汗的既定方針，繼續(xù)進行擴張戰(zhàn)爭，許多帥將和軍士從唐兀獲得，如在滅金的戰(zhàn)爭中唐兀烏密氏察罕從成吉思汗征西域，夏國宗室守兀納城德任之子李惟忠?guī)ьI(lǐng)唐兀軍隨蒙古南征，其子李恒從伯顏（拖雷）征湖南。在滅金后窩闊臺又組織成吉思汗正出四兄弟之“長子西征”，一些唐兀軍隊又跟隨西征，有的留在漠北鎮(zhèn)守蒙古故土。西夏亡國后，其故土變成了蒙古軍擴軍備戰(zhàn)的基地。再則，窩闊臺把原屬西夏疆域分給次子闊端經(jīng)營，闊端建王府于西涼，政治中心西移，原中興府作為西夏政治、文化中心的地位喪失，更為衰落。而闊端又沒有著手恢復(fù)原西夏境內(nèi)戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，反而繼續(xù)參與擴張戰(zhàn)爭，入蜀南征，其間又將主要精力用于西藏的歸并，一方面遣將多達那波領(lǐng)兵入藏，戰(zhàn)爭一直推進到后藏；另一方面招降西藏宗教領(lǐng)袖，迫使薩迦班智達寫下“薩迦班智達致蕃人書”。1234年后在蒙宋長達三十年的戰(zhàn)爭過程中，河西一直是蒙古擴張戰(zhàn)爭屯兵之處。1257年蒙哥率兵四萬（號稱十萬）進抵六盤山，又經(jīng)陜?nèi)氪ǎ敝冈颇?。在取得西征、南征、招降西藏的?zhàn)果之后，蒙古諸王為爭奪汗位又長期互相爭戰(zhàn)，河西遂成為爭奪汗位的戰(zhàn)場。河西地區(qū)一直是蒙宋戰(zhàn)爭期間汗庭和林通向南宋的軍事交通要道，也是蒙古汗國時期窩闊臺汗國、察哈臺汗國和元帝國交界的邊界之地，其戰(zhàn)略地位十分重要。這一帶也是諸王發(fā)難的地方。汗位由窩闊臺系轉(zhuǎn)拖雷系后，蒙哥在南征中病死于陣，經(jīng)營河西的闊端又支持忽必烈與其弟阿里不哥爭奪王位繼承權(quán)。在阿里不哥的策動下，渾都海、阿蘭答起兵響應(yīng)，駐六盤山的渾都海帶兵赴甘州，和阿蘭答的漠北軍匯合，與忽必烈所派諸王將領(lǐng)戰(zhàn)于甘州，渾都海被殺，最后忽必烈控制了隴、蜀及河西地區(qū)。因此忽必烈建元以后，“命諸王將兵鎮(zhèn)邊繳襟喉之地”①，封其三子忙哥刺為安西王，屯兵六盤山。以后蒙哥的兒子昔里吉聯(lián)絡(luò)阿里不哥的后代針對忽必烈的統(tǒng)治在西線發(fā)難，忽必烈派皇孫阿蘭答鎮(zhèn)關(guān)隴、河西諸州地陣兵布防②?！癧邊界]抵于忙哥剌之子、宗王阿蘭答所領(lǐng)有的唐兀惕地區(qū)。

后記

《西夏藝術(shù)史》的出版，使我們切身體驗了一次“十年磨一劍”的感受。以西夏藝術(shù)為主題，從接觸資料、立意、立題，到階段成果，進而立為國家社科基金項目，直至最終成果出版，整整走過了十年歷程。20世紀80年代末，湯曉芳作為寧夏人民出版社的民族歷史編輯，響應(yīng)時任該社副總編輯徐莊先生及一些西夏學專家的建議，與俄羅斯東方研究所合作出版該所收藏的20世紀初被科茲洛夫掘走的西夏黑水城文獻，并積極為此努力。但由于資金等原因，未能實現(xiàn)。此后由上海古籍出版社出版了《俄藏黑水域文獻》，終使這批外流的珍貴歷史文獻得以面世。在科茲洛夫掘走的大量黑水城文獻文物中，有許多繪畫、木版畫、泥塑、銅佛像等藝術(shù)品。1999年春，俄羅斯艾爾米塔什博物館（即冬宮博物館）薩瑪秀克博士訪問銀川時，曾表示愿意與寧夏人民出版社合作出版該館收藏的西夏繪畫等藝術(shù)品圖片及俄羅斯學者在這一領(lǐng)域的研究成果。當年7月，艾爾米塔什博物館館長邀請寧夏人民出版社派專家到圣彼得堡商議合作出版事宜。9月初，徐莊、王文清、湯曉芳代表寧夏人民出版社赴俄羅斯圣彼得堡，當看到該館收藏的數(shù)百件精美的西夏藝術(shù)品及圖片時，非常驚喜，決心促成合作出版事宜。但沒有想到的是，俄方又看中了中國另一家頗有實力的出版社，放棄了與寧夏人民出版社的合作。

編輯推薦

《西夏藝術(shù)史》是由上海三聯(lián)書店出版的。

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