出版時間:2010-7 出版社:上海三聯(lián)書店 作者:鮑鵬山 頁數(shù):257
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前言
我一直抱持著這樣一種觀點:評價一個歷史人物,我們不能以毀譽和好惡作為依據(jù),而是要看如果失去了這個人物,將會對人類的文明進步和歷史進程造成怎樣的重要影響。對待孔子,無論我們追捧也好、鄙斥也罷,但誰都不能否認(rèn),他是我國最著名的思想家、教育家和政治家,是世界上最知名的中國人;同樣,我們可以砸碎、丟棄儒家文化的禮教“外殼”,但我們卻永遠(yuǎn)難以擺脫儒家思想和精神對每一位中國人的文化、人格、思維、習(xí)慣乃至靈魂的深刻影響??梢赃@樣說,孔子以及他所創(chuàng)立的學(xué)說早已成為中國人永遠(yuǎn)的精神內(nèi)核和心靈印記。今天,我們跨越兩千年的時空,撥開歷史的迷霧和戰(zhàn)亂的硝煙,走近一個充滿生命激情的孔子。我們既可以用一個現(xiàn)代人的頭腦和眼光去考察和體味他艱難的成圣心路,我們也可以置身于那個年代,與他一起呼吸、一起思想、一起歡樂、一起憂傷,從中獲得人生的感悟、思想的啟迪和心靈的洗禮。這難道不比“重振儒學(xué)”、“再塑道統(tǒng)”要來得更有價值嗎?所以,我要感謝鮑鵬山老師,是他給我們大家提供了這個難得的機會。這部《說孔子》作品的問世,既是他多年學(xué)術(shù)研究的心得,也是他作為一名文化人對自身所肩負(fù)的文化使命的深沉回應(yīng)。
內(nèi)容概要
這部《說孔子》作品的問世,既是鮑鵬山老師多年學(xué)術(shù)研究的心得,也是他作為一名文化人對自身所肩負(fù)的文化使命的深沉回應(yīng)。通過這個作品,我們看到的不僅僅是一個孔子,更看到在現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的激蕩中我們苦苦找尋“精神家園”的沖動與渴盼。 今天,我們跨越兩千年的時空,撥開歷史的迷霧和戰(zhàn)亂的硝煙,走近一個充滿生命激情的孔子。我們既可以用一個現(xiàn)代人的頭腦和眼光去考察和體味他艱難的成圣心路,我們也可以置身于那個年代,與他一起呼吸、一起思想、一起歡樂、一起憂傷,從中獲得人生的感悟、思想的啟迪和心靈的洗禮。
作者簡介
鮑鵬山,1963年生于安徽六安,1985年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)中文系,現(xiàn)供職于上海電視大學(xué)。
主要從事中國古代文學(xué)、古代文化的教學(xué)與研究。出版的主要著作有《論語導(dǎo)讀》《后生小子——諸子百家新九章》《寂寞圣哲——影響我中學(xué)時代的一本好書》《論語新讀》《中國古代文學(xué)作品選》,“思想的歷史”叢書(三本):《天縱圣賢》《彀中英雄》《絕地生靈》。主編《中國古代文學(xué)通論》等。其學(xué)術(shù)散文文筆優(yōu)美,思想獨到,自成一家。作品被選入多種文集和全國統(tǒng)編高中語文教材。
書籍目錄
第一講 家世生平第二講 圣人氣質(zhì)第三講 成圣之路第四講 大學(xué)之道第五講 安頓天下第六講 大政治家(一)第七講 魯國司寇第八講 大政治家(二)第九講 道德與成功第十講 道德與成人第十一講 不走極端第十二講 無可不無可第十三講 孔顏樂處第十四講 一以貫之第十五講 一意孤行第十六講 天下木鐸
章節(jié)摘錄
插圖:叔梁紇有一個正妻,叫施氏,生了九個女兒,沒有生一個兒子。一房小妾,生了一個兒子,卻有殘疾,跛足。你想,叔梁紇這樣一個憑著自己武力來謀生的武士,回想自己曾經(jīng)那么顯赫的家族,現(xiàn)在衰落到這么一種程度,肯定非常痛苦。所以雖然那個時候他已經(jīng)六十多歲了,但是他絕不甘心,還想作最后一搏,一定要生一個兒子。于是他就向當(dāng)?shù)氐囊粋€貴族人家——顏氏家族求婚。顏氏家里有好幾個女兒,其中小女兒叫顏征在。根據(jù)司馬遷的記載,是聽從父親的話,嫁給了叔梁紇。叔梁紇到底這個時候多大,不可確考,但一定是超過了64歲,而這個顏征有多大呢?不超過20歲,夫妻兩人年齡差距很大。所以司馬遷在《史記》上還有一個說法:“叔梁紇野合顏征在而生孔子”。這個“野合”到底是什么意思?歷來有一個說法:既然是“野合”,那孔子就是私生子。這當(dāng)然是一種說法,這種說法也無所謂對和不對。因為司馬遷就講的是“野合”。但是司馬遷畢竟講到了,顏征在嫁給叔梁紇是“從父命”,那又怎么能叫“野合’’呢?所以有的人又解釋了:夫妻兩人年齡相距太大,不符合周禮,所以叫“野合”。這個說法也是有道理的。不管怎么說,這夫妻兩人就這樣結(jié)合了。兩人結(jié)合了以后,到附近的尼丘山去禱告,祈望山神能夠賜予他們一個兒子,禱告的結(jié)果真的就應(yīng)驗了。在魯襄公二十二年,也就是公元前551年10月27號這一天,孔子誕生了。這是孔子的生日。因為禱于尼丘,所以把他取名叫丘,字就叫尼。所以孔子姓孔,名丘,字仲尼。仲是排行老二的意思。
后記
在第四講《大學(xué)之道》中,我們探討了“大學(xué)”的內(nèi)涵。質(zhì)言之,缺乏人文教育,便不能稱為“大學(xué)”,因為“大學(xué)”,就是對“大”的追求,是培育人格的,是培養(yǎng)人的價值判斷力的。一句話,是培養(yǎng)文化人的。問題還在于,只有具備文化信仰的人,才能真正稱之為文化人。而信仰的培養(yǎng)尤賴于民族文化史上的偉大人物,因為只有這樣的人物,才有足夠的精神力量引導(dǎo)人們的信仰,他們以近乎神圣的人格魅力提升整個民族的精神與道德境界??鬃樱瑹o疑是整個人類文明史上最具備此種偉大與神圣的精神導(dǎo)師之一。我在長期的大學(xué)教育生涯中,深感人文教育的重要性,深感學(xué)子們對傳統(tǒng)文化的興趣與學(xué)習(xí)需求,深感有遠(yuǎn)見的教育家和教育管理者對人文教育的重視。所以,當(dāng)上海電視大學(xué)校長、上海教育電視臺臺長張德明教授要求我做一檔有關(guān)孔子的電視節(jié)目,并且以多種媒體形式出版時,我義不容辭地接受了這個他寄予厚望而我亦因此深感壓力的任務(wù)?,F(xiàn)在這一工作已近尾聲,我當(dāng)然要特別致謝張德明教授,因為他是這個作品的倡導(dǎo)者和推動者,沒有他的支持和督促,這個作品不可能面世。致謝上海教育電視臺《世紀(jì)講壇》王東雷編導(dǎo)及其他工作人員;上海教育電視臺教學(xué)部謝平主任及其屬下的工作人員;上海高教電子音像出版社程祖毅常務(wù)副社長、林曉英總編及其屬下的工作人員。
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《說孔子》:濃縮16集電視系列講演,闡釋圣人思想真諦。越兩千年,認(rèn)一個?!墩f孔子》大型電視系列講學(xué),多種媒體聯(lián)手打造,講述一個原原本本的孔子?!墩f孔子》大型電視系列講演榮獲全國優(yōu)秀教育電視節(jié)目評比一等獎。
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