出版時(shí)間:2009.11 出版社:上海三聯(lián)書店 作者:(古羅馬) 蘇維托尼烏斯 頁數(shù):322 譯者:田麗娟,鄒愷莉
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內(nèi)容概要
羅馬是一個(gè)偉大的帝國,它創(chuàng)造了一段難以泯滅的光輝歷史。在它的承接之下,被蠻族踐踏的歐洲文化得以殘存那一絲絲理性和文明。它造就了相對文明的歐洲,而不是一個(gè)四分五裂的、以刀劍相向來爭權(quán)奪位的野蠻歐洲。而在造就這段文明的漫漫征程中,帝王無疑成為了重要的領(lǐng)路人。
作者簡介
蓋烏斯·蘇維托尼烏斯·特蘭克維魯斯(Gaius Suetonius Tranquillus),羅馬帝國早期的著名紀(jì)傳體歷史作家。像許多古代學(xué)者一樣,作者詳細(xì)地記載了許多別人的故事,卻沒有留下關(guān)于他自己的事跡。關(guān)于他的出生年月,至今無人說得準(zhǔn)確。蘇維托尼烏斯在《羅馬十二帝王傳》和《名人傳》中也只給了人們一個(gè)模糊的時(shí)間概念。
《羅馬十二帝王傳》是蘇維托尼烏斯的傳世名作,也是世界歷史的重要著作之一。該書所寫的是處于歷史中心地位的人物,但蘇維托尼烏斯很少記載重大歷史事件,而著意搜集正史所不傳的東西,是帝王們?nèi)粘5恼位顒?dòng)和私人生活,其中不少奇聞逸事,類似秘史。
書籍目錄
第一章 尤利烏斯·愷撒(后來被奉為神)第二章 奧古斯都(后來被奉為神)第三章 提比略第四章 蓋烏斯(卡利古拉)第五章 克勞迪亞(后來被奉為神)第六章 尼祿第七章 蓋爾巴第八章 奧托第九章 維特里烏斯第十章 韋斯帕西恩(后來被奉為神)第十一章 提圖斯(后來被奉為神)第十二章 圖密善
章節(jié)摘錄
第一章 尤利烏斯·愷撒(后來被奉為神)1.蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒十五歲喪父。在被提名為主神朱庇特的祭司之后的下一執(zhí)政官任期期間,他解除了兒時(shí)與科蘇提亞訂下的婚約,因?yàn)閷Ψ奖M管富有卻只屬于騎士等級(jí)。他娶的是曾4次擔(dān)任執(zhí)政官的秦納的女兒科涅莉亞,此后她為他生了一個(gè)女兒,取名為朱莉婭。獨(dú)裁官蘇拉想要迫使愷撒與科涅莉亞離婚,遭到拒絕后,蘇拉就剝奪了愷撒的祭司職位,沒收了他妻子的嫁妝,剝奪了他的遺產(chǎn),還把他當(dāng)成反對派的一員。愷撒從公眾視野中消失,雖然得了嚴(yán)重的三日熱瘧,卻不得不每天晚上都去尋找新的藏身之處,還要隨時(shí)賄賂房東,保證不被蘇拉的秘密警察發(fā)現(xiàn)。后來,在維斯太貞女、他的近親馬麥卡斯·伊密利阿斯和奧里利烏斯·科塔的斡旋之下,愷撒被蘇拉赦免。眾所周知,蘇拉最忠實(shí)和杰出的朋友們?yōu)閻鹑鲛q護(hù),并一直堅(jiān)持,最終致使蘇拉讓步。蘇拉是否受到了神的啟示還是具有超人的遠(yuǎn)見我們不得而知,但下面是他的原話:“好吧!你們成功了!你們保住他了。但請你們記住,你們請求我寬恕的人總有一天會(huì)使我們長久以來保護(hù)的事業(yè)毀滅。愷撒一個(gè)人頂很多個(gè)馬略?!?.愷撒最初在亞細(xì)亞服兵役,擔(dān)任行省總督馬爾庫斯·德謨斯的侍從武官。德謨斯派愷撒前往比希尼亞招募一支艦隊(duì),但愷撒卻在國王尼科美的的王宮里耽擱了太多時(shí)間,以至于有人懷疑他們有同性戀關(guān)系。而愷撒在返回指揮部后不久,又再次前往比希尼亞,表面上似乎是去收取他的一個(gè)獲釋奴欠他的錢。
編輯推薦
《羅馬十二帝王傳》:當(dāng)尤利烏斯·愷撒將愷撒之名定義為一個(gè)帝王之稱時(shí),國家、元老、人民就在其帶領(lǐng)之下走向了新的輝煌。如果沒有帝王,羅馬將變成怎樣?了解古羅馬必讀的數(shù)買中文版送英文版
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