論人類不平等的起源

用戶評論 (總計172條)

•   雙語本哦。估計英文也不太會去讀。這是一本充盈著智慧的書。它的每行，都滲透著作者苦苦的求索。盧梭的思辨如蛟龍，從各個角度邏輯清晰地闡釋為什么人類的進步史就是人類的墮落史。讀著它，就像走一條蜿蜒的路，即使他不告訴你結(jié)果，下一個拐角出現(xiàn)時，也往往應(yīng)驗?zāi)愕南胂螅谑撬悸窛u漸明晰，海闊天空的世界呈現(xiàn)在眼前，與顧影自憐相異，與日常細碎不同。
•   《論人類不平等的起源》是法國大革命的靈魂。盧梭指出人類每向前發(fā)展一步，不平等的程度就加深一步。本書闡發(fā)了盧梭的政治哲學(xué)思想。
•   人類并非生而就不平等，讓-雅克·盧梭把不平等分為兩大類，第一塊就是自然不平等，也就是身體上的不平等，如有些人出生就伴隨著遺傳病，相比正常人，這些人就是屬于自然不平等。但此不平等非彼不平等，所以盧梭沒有把這類不平等算成真正意義上的不平等。
  第二類就是屬于后天形成的不平等，是一種無形的不平等，這種就包含社會地位，生活條件等因素。在此書《論人類不平等的起源》里，重點就講訴第二類不平等。
  書的封面寫到：人類的進步史也就是人類的墮落史；而私有制的確立，是造成人類不平等及其后果的關(guān)鍵。這句話是整本書的精華 ，雖然此書寫于18世紀(jì)，但在今天的21世紀(jì)，此書的論點依然沒有過時，反而更加證實了書中的觀點。
  現(xiàn)在生活好了，各方面都比以前好，但人類的思想?yún)s在集體墮落，享樂主義、個人主義、拜金主義等極度泛濫，腐蝕著整個社會。階級劃分日益明顯，矛盾不斷激化。
  如果要問是誰造就此不平等，那就得問自己。但人類第一次發(fā)現(xiàn)舒適的時候，也就是不平等和墮落的開始，但也恰恰就是文明的開始。
  最開始的人類沒有御寒工具，沒有住所，還要和野獸爭奪食物，所以那時候人類身體發(fā)達、強健。當(dāng)后來人類能開始造簡易的房屋時，身體的強健程度就不如以前了，御寒能力也就下降，長期處在舒適環(huán)境中，人類無法單獨與野獸抗衡。這時候，為了維護共同利益，人類開始了第一次大聯(lián)合，而選擇住在一起。
  蝴蝶效應(yīng)，隨著人類之間聯(lián)系日益密切，開始出現(xiàn)社會大分工，然后慢慢的出現(xiàn)了財產(chǎn)擁有的差距，從而開始了人類的不平等，到了后面，人類每發(fā)展一次，每進步一次，也就越會享受生活，也就在享受中墮落。
  所以面對當(dāng)今社會的種種問題，不是說一兩場改革就能改變，人類思想上的墮落是文明進步的副作用，改革就如藥物，根本無法根除這些問題。連基尼系數(shù)最低的國家都有不平等之分，所以要消滅人類不平等，除非人類倒退。這也證實了，為什么每次人類遭受大災(zāi)難后，都會變得異常團結(jié)。
  我一直認(rèn)同一個觀點：毀滅是改革的最快方法！一切打亂重整才是根本手段，毀滅是為了創(chuàng)造更美好的新世界！我想當(dāng)年的拿破侖和希特勒也是懷著這種想法吧。
•   在這篇應(yīng)第戎學(xué)院征文而作的論文中，盧俊一方面借助當(dāng)時有關(guān)野蠻人的人類學(xué)資料，一方面展開辯證的想像，回顧了人類自然狀態(tài)向社會狀態(tài)過渡的歷史進程，指南：人類的進步史也就是人類的墮落史：而私有制的確立，是造成人類不平等及其后果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這篇論文可謂盧梭整個政治學(xué)說的導(dǎo)言。
•   這一本書，字字千金。
  
  哲學(xué)的書，在于能讓你進行思考，認(rèn)真的思考，而不是像頭豬一樣的活著。
  
  而這本書，以最基礎(chǔ)也是最深刻的論題讓你開始像個人一樣的思考。盧梭說“人類一思考，就等于是反自然”。人在原始自然狀態(tài)下是平等的。正因為人學(xué)會了思考，便有了私有制的產(chǎn)生，建立社會。這就是人類不平等的起源。
  
  翻譯很好，沒發(fā)現(xiàn)有晦澀的句子。開篇盧梭的《獻給日內(nèi)瓦共和國》的信。很棒。翻譯用詞也很恰當(dāng)。讀起來非常感動。
•   盧梭是啟蒙運動很偉大的，他這本書深刻揭示了人從身份到契約的轉(zhuǎn)變，揭示了人類不平等之起源，即私有制。
•   啟蒙運動的代表人物--盧梭的著作，為其《社會契約論》奠定基礎(chǔ)，是其政治哲學(xué)思想的啟蒙之作
•   這是盧梭社會契約論的的前奏和奠基，但是讀后會發(fā)現(xiàn)它比《社會契約論》在某些方面更具邏輯性，它是用人最基本的理性在說明一些事情，如此明晰，每看完一段總給人以豁然開朗之感。而且其論證總是讓人深深折服，雖然他所處時代有局限，但他的思想可以說任然涵蓋著我們，有著一種難以超越的精神。也許科學(xué)或者技術(shù)隨著時代而不斷改變著，但思想是隨著歷史和時間傳承。而我們每個人的歷史也是人類的歷史。
•   盧梭的《論人類不平等的起源》一書很經(jīng)典，書的包裝很好，質(zhì)量也不錯哦~買中文版送英文版很劃算，薄薄的書讀來卻很耐人尋味。
•   人的思考狀態(tài)是一種反自然的狀態(tài)，能思考的動物都是一種墮落的動物....盧梭
•   原本是準(zhǔn)備買另一個作者的書的,后來忽然選擇了這本,原因到現(xiàn)在還沒有弄明白.生平第一次看這類的書,源于自己的浮躁和淺薄,源于自己過渡地對手機等電子類現(xiàn)代產(chǎn)品和中國傳承的國學(xué)的沉溺,好在有機會看到了另一個方面,為自己打開了一扇新的窗.
  這本書從昨天下午5點半以后開始看,因為武漢交通問題,在辦公室看了40多分鐘,回家后輔導(dǎo)孩子作業(yè)時間或看過3個多小時,及至今天早上出發(fā)前將剩余部份看完,算是一氣呵成.當(dāng)然,我看的是中文版的,英文版就我的英文能力難以企及,再者,盧梭本是法國人,英文版也算是翻譯的吧.
  看書時,我總在想一個問題,18世紀(jì)的時候,這些偉大的思想家存在于歐洲大陸,亞洲、中東、非洲人在做什么呢？我對于歷史是沒有印象的，在后續(xù)的時間我會慢慢學(xué)習(xí)彌補這方面的不足。
  人類不平等的發(fā)展有三個階段：法律和私有制的形成；官員制度的形成；法律權(quán)威向?qū)Ｖ茩?quán)威的轉(zhuǎn)化。
  高屋建瓴，一語中的。
•   此書以一封獻給理想之中的日內(nèi)瓦共和國的致辭開始的，獻詞中作者對共和國的贊美表達了自己對平等與自由的追求。作者通過對人類心智的發(fā)展及社會的產(chǎn)生和發(fā)展，通過合理的邏輯推斷，闡述了人類不平等的起源與發(fā)展。人類并不是一開始就不平等，原始狀態(tài)下人類的生活狀態(tài)與其它動物并無而至，強健敏捷，從大自然中各取所需，怡然自得，且符合自然法則。而后，由于某些偶然的因素，人類慢慢的有了財產(chǎn)的觀念，私有觀念，進而有了社會，貧富開始分化，權(quán)利也變的有別，人類的不平等也隨之產(chǎn)生。而權(quán)貴階級為了維護自己的利益，創(chuàng)造了社會規(guī)則，形成了專制的制度，進而鞏固和加劇了不平等。就這樣，人類違背了自然原則，逐漸地開始對權(quán)利與榮譽的盲目追逐，一直生活在自己之外，僅僅知道按按別人的意愿來生活。剩下的只是輕浮而虛假的表象，擁有榮譽卻沒有道德，會思考卻沒有智慧，耽于享受卻沒有幸?！?
  
  本書的印刷質(zhì)量及翻譯質(zhì)量都很棒！
•   盧梭的奧愛彌兒看了一點，索性這本書不長，人類的不平等起源，還有待探討
•   當(dāng)初看這本書，實際上是有點憤青的味道，書讀多了就老覺得這個世界好像不應(yīng)該是這樣，現(xiàn)在看看這本書，好像明白了些什么，不憤青了，倒有點絕望，依盧梭所言，人類的不平等起源于私有制，那么人類恐怕永遠也無法回到平等時代了，因為私有制是社會的基礎(chǔ)，沒有私有制，社會何談發(fā)展？
•   盧梭以為私有制是人類不平等的起源，我個人也表示認(rèn)同，但是私有制是社會法則。機械的平等是沒有意義的。
•   很喜歡盧梭的《懺悔錄》，也讀過他的《社會契約論》。這本書篇幅不大，應(yīng)該很快可以讀完。一個人應(yīng)當(dāng)保有自由的思想，讀點先賢的著作很有好處。至于什么“統(tǒng)一思想”的說辭，純屬瞎扯。
•   本書只有兩個部分，末尾為盧梭的生平簡介，中英文兩本，私有制的確立，是造成人類不平等及其后果的關(guān)鍵。
•   我買的是中英文套裝的，英文是看不懂了，但中文的還可以。
  畢竟盧梭把人類發(fā)展的那個過程展示得比較透徹，
  書的后部分會比較精彩，不要錯過哦……
  
  “愿意服從別人的人一定是有控制他人的野心，否則，
  即便是一個再精明政治家也無法控制一個追求自由的人”
  
  如果你也是個像我一樣愛自由的人，也許會就為了這句話而購買！
•   此書是盧梭前期思想的成型，文中已經(jīng)初步有了社會契約論的內(nèi)容，對了解盧梭的思想有很大幫助
•   看了社會契約論 想再看看盧梭其他的作品就買啦！不錯
•   力文庫035－論人類不平等的起源（買一贈一）力文庫035－論人類不平等的起源（買一贈一）非常喜歡——這本書非常好看，非常滿意
•   原版很不錯 很喜歡 譯文也翻譯的很好 字看起來也很舒服盧梭的書 一向是經(jīng)典的 站在啟蒙運動的立場上看 覺得很有價值當(dāng)然 同樣的 這樣的觀念在現(xiàn)今的社會上仍然是值得思考和品悟的
•   一力文庫035－論人類不平等的起源
•   從人類最初的起源，也就是沒有什么高級的思想，只懂得利己和只有同情心說起，也就是差不多和動物一個狀態(tài)，逐漸演化到當(dāng)今社會。充滿了邏輯和哲理。
•   人生而平等？其實不然，那為什么呢？聽盧梭娓娓道來。
•   論人類不平等的起源（贈送英文原版） 外文的好看啊論人類不平等的起源（贈送英文原版） 外文的好看啊質(zhì)量很好的書，鄰居搞哲學(xué) 的，讓我?guī)退徺I的鄰居說當(dāng)當(dāng)搞活動時一定要大量購書超便宜，質(zhì)量也超好要我一定要給個全五分，超好評謝謝當(dāng)當(dāng)啦
•   人類的進步史就是人類的墮落史，經(jīng)典。學(xué)政治學(xué)的不看，別學(xué)政治
•   法國思想啟萌家盧梭的大作。但是想要看完這些作品，時間上是太有限了。這本書把內(nèi)容縮編，精選核心要素。以便讀者短時間內(nèi)能掌握名作，而且是原滋原味。非常好。領(lǐng)略了大師的作品。受益非淺。
•   思維和論證很嚴(yán)密，是本好書
  但觀點我不太認(rèn)同。社會的發(fā)展是在消除不平等，而不像作者所說制造不平等。
  作者用了很多筆墨來描寫原始人的瀟灑生活來說明人類之初的平等，但這些描寫很理想化。簡單的說，他忽略了自然世界中動物本質(zhì)的不平等。
  在這個基礎(chǔ)上，強壯的原始人有飯吃，弱小的原始人要餓死就是平等的了。
  在這個基礎(chǔ)上，無數(shù)獨裁者所說的“殘疾人，劣等民族，同性戀者應(yīng)該被清洗”就是平等的了。
  在這個基礎(chǔ)上，“窮人就是應(yīng)該買不起房”就是平等的了。
  
  而社會進步有時雖然會走一些彎路，但最終還是在消除上面三種假設(shè)。
•   論人類不平等的起源是本很不錯的著作，買時價格便宜，發(fā)貨也快。
•   不平等的起源，一個思想家對人類的思考，有些偏激，但值得思考
•   我們生活在這個世界上，卻體會不到民主，但是我們還有權(quán)利理解民主政治的精髓，盧梭的這本啟蒙書籍，將會給我們送來星星之火。
•   將人類的不平等娓娓道來，簡潔但卻震徹人心，害的我又將《社會契約論》拿出來又看了遍，呵呵~
•   當(dāng)人們處于自然狀態(tài)的時候，人們之間并不存在競爭，人們之間和平共處。當(dāng)人們處于社會狀態(tài)的時候，人們都希望處于支配地位，人們之間相互摩擦，相互沖突。人類的不平等，就是因為在社會狀態(tài)中人們一切財產(chǎn)的私有制的產(chǎn)生。
•   此作從最深刻的層面剖析了人類不平等的起源.
  人類的發(fā)展越來越不純粹.
  這本書是發(fā)人深省的.
  現(xiàn)在的主流人生觀、價值觀、社會觀并不一定是“真理”。
  我覺得那是自取滅亡之道?！?012”要來了，觀望吧。
•   這本關(guān)于盧梭思想論著的小冊子中英文兩冊，版面印刷都很精美，買一送一，值！
•   盧梭的書值得一看，很久以前看過《懺悔錄》
•   比較好讀，借此了解盧梭的生平和主要思想
•   也許人類的不平等是太多哲人所熱衷探尋的話題，可能是因為所讀甚少，因此我相信這本書的作者，相信他的思考，也相信每個人都該讀一讀。
  畢竟只是薄薄的一本，所得到的又是那么多。
•   書還沒看完 不過覺得盧梭的有些觀念極端了點
  有些話說的很棒 還是贊同的
  要用辯證的態(tài)度去看這部起導(dǎo)言效果的書。
•   盧梭的作品，我認(rèn)為還是不錯的，看過他的懺悔錄
•   讀過導(dǎo)讀，還未讀新入手的譯著?？梢援?dāng)作與盧梭的一次深度談話。注意在閱讀的時候進行批判思維，尋找盧梭的邏輯漏洞。
•   讀論人類不平等的起源吧，你會知道現(xiàn)在為什么會不平等了。
•   跟盧梭同時代的中國人也是具有獨立思考的人.好書,讓人深思.
•   有中文，還有英文。。。性價比挺高的。。。讀讀積淀積淀。。。盧梭是偉大的思想家，一直只聞其名和觀點，未細細讀過他寫之物。。。
  此書僅能反映盧梭前期的思想。。若做崇拜之物。。?？蛇x其他論著。。
•   闡釋了人類的進步史就是人類的墮落史。
•   真的很喜歡盧梭，喜歡他的這本書。書中的邏輯思維很值得學(xué)習(xí)，翻譯的也很好，對問題的分析很深入透徹，強烈支持。
•   論人類不平等的起源，今天我們也要再反思一下了
  是什么讓我們覺得這個世界不公平了？
•   苦苦思索人類的不平等，是一種悲天憫人的情懷
•   作者認(rèn)為，自從出現(xiàn)了私有制，人類就不再平等了。論證的思路十分清晰，直到今天為止仍然深具學(xué)術(shù)價值。
•   價格實惠，書質(zhì)量較好，但是書內(nèi)容晦澀難懂，須仔細研讀才能了解盧梭的思想配合英文版本更是可以同時增長英語
•   讀盧梭，讀人性，讀社會，讀心理
•   這本書可以讓你充分領(lǐng)略盧梭的思想精髓。
•   非常好的一本書，可以領(lǐng)略盧梭的思想。
•   對理性王國的思考，對我們現(xiàn)代性的批判，盧梭看透了現(xiàn)代生活的本質(zhì)
•   保持盧梭一貫的推理嚴(yán)謹(jǐn)，文筆優(yōu)美，敘述流暢之特點，篇幅不長，如果你擁有或自認(rèn)為擁有一顆喜歡思考的頭腦，那你就應(yīng)該閱讀不止一遍。
•   這本書本身的價值我就不多講了，我也是很喜歡盧梭的，還有，買的性價比也不錯，中英都有，沒啥缺點
•   這本書我超級喜歡。喜歡盧梭，開始的事還贈送英文版。太值了。我之前還買了一九八四，也贈送英文版。很棒。
•   不錯 的一本書，盧梭的觀點很獨到！哥買值了！！
•   盧梭的書值得細細品讀，每次讀都會有新的感悟。封面很好看，手感很好。內(nèi)頁的紙張質(zhì)量不錯。薄薄的一本拿起來很有feel，附的英文版看不懂?。?！
•   是啊 我們?nèi)祟惒黄降鹊钠鹪丛谀睦锬?/li>
•   盧梭的經(jīng)典著作，值得一讀
•   句句真知灼見，盧梭不虧為偉大哲學(xué)家。
•   盧梭的思想深刻啊
•   盧梭的思想悲觀。
•   盧梭的思想，精致又深沉
•   我認(rèn)為這是盧梭的思想起航之作，包含了他的學(xué)識和自然主義的思想
•   沖盧梭買的，呵呵
•   我愛盧梭，偉大的人，偉大得思想家
•   一直蠻喜歡盧梭的，就像他想象出來的美麗的日內(nèi)瓦，終于有一天他也會知道那只是他的幻想而已。我也看見了我幻想的美好的自由的東西的真相。如此慘不忍睹。
•   盧梭的書都想好好讀一下，暫時沒有閱讀。
•   雖然還有來得及看。但是盧梭寫的書一直都很好。呵呵。。推薦大家讀一讀。
•   打五折，還送英文版，所以價格上是很實惠了。至于作者盧梭是個大人物，不必多說。本書是盧梭早年作品，是社會學(xué)學(xué)習(xí)的必讀書目。另外本書是中英文版結(jié)合，非常適合學(xué)習(xí)研讀。
•   英文不好，沒看英文原版，但個人認(rèn)為翻譯的還不錯，但最主要的還是原作者盧梭寫的很好
•   盧梭的書最喜歡啦，大師
•   盧梭的代表作之一，其對私有制的考察隊后世的影響深遠。
•   翻譯很好，沒發(fā)現(xiàn)有晦澀的句子。開篇盧梭的《獻給日內(nèi)瓦共和國》的信。很棒。翻譯用詞也很恰當(dāng)。讀起來非常感動
•   我基本上一口氣讀完了 喜歡盧梭
•   好書啊，盧梭牛啊，這書用來洗腦最好了。
•   盧梭的書可以拜讀，很薄，但比較難集中心思看下去！
•   很喜歡看盧梭寫的書，這本就很不錯。
•   穿越百年光陰，盧梭還是讓人崇敬
•   盧梭怎么就寫出這么一本書
•   特別的喜歡盧梭，關(guān)鍵是這本書中英版還只要9元，難得。
•   盧梭很有名的一本書，很好
•   這本書是盧梭的又一本作品 老師建議多看幾次 因為第一次 第二次無法領(lǐng)略~~
•   中英全本，幫助了解盧梭，性價比高
•   盧梭不愧為偉大的思想家 很值得一看
•   好書，但是今天看以一篇半批判盧梭的文章，有點……
•   盧梭原著，翻譯也不錯
•   盧梭的作品 雖然看不太明白但是很喜歡= =
•   印刷不錯，不過英文的版的真多余，盧梭又不是拿英文寫的
•   這本書讓你大開普通的，簡單的不平等認(rèn)識。不要再粗暴地去理解人類的不平等
•   人類會不會有真正的平等，我認(rèn)為不存在
•   人類的不平等很難消除。
•   現(xiàn)代社會，我們需要知道什么權(quán)利可以不平等，什么權(quán)利則必需平等。動物世界也無平等可言嘛
•   從人類最基本的狀態(tài)開始講述了人類發(fā)展的過程，但是沒有解決的方法。
•   書很好，印刷質(zhì)量都可以，而且買一送一，英文版很給力，不僅可以看看法國大革命思想，而且還可以順便學(xué)學(xué)英語哈
•   人類的智慧，值得一讀。而且價格很低，買到好書總覺得很值。
•   和社會契約論一起買的，打算連續(xù)看，買一送一，很劃算，書全新包裝，還沒來得及拆。

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