新學(xué)科探索印跡

前言

　　世界千變?nèi)f化，事物不斷更新。在人這個(gè)生命體發(fā)展過(guò)程中，最高壽星，也只是歷史的一瞬間。人生總是來(lái)也匆匆，去也匆匆。彈指人生，我年已七十有八，今年春夏之交，曾又患中風(fēng)，雖搶救脫險(xiǎn)，但后遺痕跡、老邁癥候已赤露，體力、精力、視力、聽力、記憶力……等均已將降至“底線”以下，這不能不預(yù)示著舊生命體將要終結(jié)，新生命體快要放出希望光芒！這是人們不可抗拒的自然規(guī)律，是自然辯證法則的勝利！值得慶賀！　　回顧我的有生之年，即從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在，正是國(guó)際風(fēng)云變幻，世界人民不得安寧的時(shí)代，中華民族在血泊中奮戰(zhàn)，無(wú)數(shù)仁人志士拋頭顱，灑熱血，獻(xiàn)出自己的生命，終于在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)，成立了中華人民共和國(guó)，中國(guó)人民開始站起來(lái)，邁向社會(huì)主義社會(huì)，目前正在為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。凡是年長(zhǎng)者與同齡人，都是歷史的見證人。回顧過(guò)去，展望未來(lái)，我心潮澎湃，感慨萬(wàn)千，在難忘的歲月里，自然包含著個(gè)人喜怒哀樂(lè)?！　资甑膴^斗，究竟留下多少腳印，這是人生最終值得思考的問(wèn)題。從嬰兒呱呱落地，學(xué)步走路，經(jīng)過(guò)童年、少年、青年、壯年直至老年，即使步子無(wú)數(shù)，腳印凌亂，其中也總有規(guī)律可找，“軌跡”可尋，身影可見.我是從農(nóng)民家庭出身，長(zhǎng)期從事科學(xué)研究工作的知識(shí)分子，如何來(lái)觀察一個(gè)知識(shí)分子呢？我贊成“言為心聲”、“文如其人”的說(shuō)法，即從其文章、書稿中等言行探索，尋找人生“軌跡”。　　我于1931年12月工日出生在浙江省永嘉縣巖頭鎮(zhèn)河一村的貧苦農(nóng)民家庭，祖父早逝，祖母守寡，過(guò)著社會(huì)最低層貧困生活。父親金家程六歲跟祖母從農(nóng)，主要靠耕幾畝田收入維持生活。解放后是縣勞動(dòng)模范，人民代表，今年103歲。母親鄭玉送，是一位聰明能干善良的農(nóng)村婦女，對(duì)我教育良多，影響深遠(yuǎn)。

內(nèi)容概要

　　本書是作者從其350多篇文章中選擇50多篇組成的。按照文章的性質(zhì)，現(xiàn)分為：開拓整體新學(xué)科的足跡、開創(chuàng)時(shí)問(wèn)學(xué)的軌跡、研究哲學(xué)新問(wèn)題的蹤跡、點(diǎn)滴心跡、附件等五個(gè)部分。主要選擇一些帶有代表性、“軌跡”顯性的成果，具體內(nèi)容包括《論當(dāng)代交叉學(xué)科》《新學(xué)科改變?nèi)说乃季S方式》《大時(shí)間觀、大空間觀和大科學(xué)觀》《現(xiàn)代時(shí)間戰(zhàn)略與現(xiàn)代文化戰(zhàn)略的深層發(fā)展》《數(shù)學(xué)向哲學(xué)社會(huì)科學(xué)滲透的新趨向》等。

作者簡(jiǎn)介

　　金哲，研究員、教授，1931年生，浙江省永嘉縣人。1958年畢業(yè)于華東政法學(xué)院，1960年選進(jìn)中共中央華東局理論班深造，歷時(shí)三年結(jié)業(yè)。曾任上海社會(huì)科學(xué)院情報(bào)（信息）研究所副所長(zhǎng)（廳、局級(jí)）兼新學(xué)科研究中心主任、《學(xué)術(shù)界動(dòng)態(tài)》刊物主編等職?，F(xiàn)任上海市社聯(lián)常委、上海市新學(xué)科學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、上海市新學(xué)科研究所所長(zhǎng)等職。長(zhǎng)期從事哲學(xué)、法學(xué)、信息科學(xué)研究，與陳燮君合作首創(chuàng)時(shí)間學(xué)，率先開拓整體新學(xué)科研究，在集體奮斗中，在學(xué)術(shù)上踩出一條新路子，開拓了一片新天地，結(jié)出了豐碩的成果。事跡被英國(guó)劍橋國(guó)際傳記中心選入《國(guó)際名人錄》和《20世紀(jì)世界杰出人物傳》，被美國(guó)傳記協(xié)會(huì)聘為顧問(wèn)。

書籍目錄

自序一、開拓整體新學(xué)科的足跡論當(dāng)代新學(xué)科論當(dāng)代交叉學(xué)科社會(huì)主義初級(jí)階段中新學(xué)科研究的理論思考當(dāng)代新學(xué)科定義及其發(fā)展戰(zhàn)略思考新學(xué)科系統(tǒng)觀的探索新學(xué)科的時(shí)間方法論論當(dāng)代新學(xué)科的思維特征新學(xué)科改變?nèi)说乃季S方式談?wù)勑聦W(xué)科發(fā)展的突破因素以發(fā)展觀點(diǎn)看待發(fā)展中的新興學(xué)科論新學(xué)科在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用談“服飾文化學(xué)”新學(xué)科的開創(chuàng)與發(fā)展戰(zhàn)略方向——在全國(guó)“服飾文化學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話二、開拓時(shí)間學(xué)的軌跡關(guān)于開創(chuàng)時(shí)間學(xué)的探索論馬克思主義時(shí)間觀的發(fā)展論毛澤東時(shí)效觀大時(shí)間觀、大空間觀和大科學(xué)觀何為時(shí)間學(xué)論時(shí)間學(xué)的創(chuàng)造觀時(shí)間學(xué)的科學(xué)方法論信息的時(shí)間性現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的時(shí)間性論計(jì)時(shí)現(xiàn)代化向戰(zhàn)略決策求時(shí)效向經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)索時(shí)效向智力開發(fā)爭(zhēng)時(shí)效文化戰(zhàn)略與時(shí)間戰(zhàn)略的綜合效應(yīng)現(xiàn)代時(shí)間戰(zhàn)略與現(xiàn)代文化戰(zhàn)略的深層發(fā)展新的文化現(xiàn)象和時(shí)間觀念的更新現(xiàn)代時(shí)間觀念與現(xiàn)代生活方式國(guó)外關(guān)于時(shí)效問(wèn)題的理論和實(shí)踐時(shí)間和相對(duì)論（譯文一）時(shí)間和相對(duì)論（譯文二）三、研究哲學(xué)新問(wèn)題的蹤跡當(dāng)代哲學(xué)與自然科學(xué)聯(lián)盟的新趨勢(shì)數(shù)學(xué)向哲學(xué)社會(huì)科學(xué)滲透的新趨向模糊數(shù)學(xué)的哲學(xué)剖析人腦在電腦的發(fā)展中延長(zhǎng)論哲學(xué)與社會(huì)學(xué)的結(jié)合當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展的一大特點(diǎn)當(dāng)前哲學(xué)研究的動(dòng)向哲學(xué)新景——在綜合、滲透和交叉的前沿關(guān)于馬克思主義哲學(xué)體系問(wèn)題的討論綜述科學(xué)哲學(xué)科學(xué)邏輯教育哲學(xué)關(guān)于毛澤東的辯證法理論的哲學(xué)分析（譯文）四、點(diǎn)滴心跡生活現(xiàn)代世界 把握現(xiàn)代能力——《現(xiàn)代人能力專輯》著作前言論現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)能力略論決策能力簡(jiǎn)論適應(yīng)能力我國(guó)社會(huì)科學(xué)情報(bào)理論探索的幾個(gè)熱點(diǎn)信息商品化探索談?wù)劮b色彩美談?wù)劜穗鹊纳拭缹W(xué)習(xí)新術(shù)語(yǔ)，增加新知識(shí)——《當(dāng)代新術(shù)語(yǔ)》著作前言當(dāng)代新學(xué)科研究的基礎(chǔ)工程——《新學(xué)科辭海》介紹《當(dāng)代中國(guó)企業(yè)家》這套叢書為什么具有生命力開拓人類服飾文化新領(lǐng)域——評(píng)華梅新著《人類服飾文化學(xué)》走向真理——為孫紀(jì)成新著《走向真理》序科學(xué)選題 勇于探索——《21世紀(jì)世界預(yù)測(cè)》創(chuàng)作手記濟(jì)時(shí)崢嶸 嶼山新景——祝賀永嘉縣巖頭中學(xué)六十周年在《永嘉縣志》評(píng)審會(huì)上的講話——評(píng)《永嘉縣志》初稿光輝的史冊(cè) 良好的開端——評(píng)首部《文成縣志》光輝的巨著 樂(lè)清的軌跡——評(píng)《樂(lè)清縣志》歲月楠溪江——為謝巖壽新著《歲月楠溪江》序紀(jì)念國(guó)洲同志，學(xué)習(xí)國(guó)洲同志——回憶雙溪縣革命政權(quán)的締造者、首任中共雙溪縣委書記胡國(guó)洲同志附　錄一、主要著作目錄二、論文代表作目錄三、媒體評(píng)介選載1．新學(xué)科專家金哲2．將“星星”匯成“星座”——記新學(xué)科探索者金哲研究員3．學(xué)術(shù)揚(yáng)中華 摯孝傳鄉(xiāng)里——記溫籍研究員金哲4．金哲：整體新學(xué)科的開創(chuàng)者5．新學(xué)科的探索者——記上海社會(huì)科學(xué)院研究員金哲6．金哲：故鄉(xiāng)《巖頭鎮(zhèn)鎮(zhèn)史》人物篇（初稿）后記

章節(jié)摘錄

　　論當(dāng)代新學(xué)科　　原編者按：　　本文對(duì)發(fā)展中的當(dāng)代新學(xué)科進(jìn)行了系統(tǒng)性的理論總結(jié)，闡明了當(dāng)代新學(xué)科的崛起是時(shí)代的產(chǎn)物。文章對(duì)當(dāng)代新學(xué)科的含義作了探索，并進(jìn)行了新的理論概括與解釋；對(duì)當(dāng)代新學(xué)科的理論框架，從宏觀上作了認(rèn)真思考，提出新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)與理論構(gòu)思，為創(chuàng)建新學(xué)科的理論體系初步奠定了基礎(chǔ)。　　新學(xué)科的崛起是時(shí)代的產(chǎn)物　　當(dāng)社會(huì)向新的世紀(jì)逼近的時(shí)候，科技一經(jīng)濟(jì)--社會(huì)一文化的發(fā)展正在形成新的動(dòng)態(tài)格局?？茖W(xué)技術(shù)已進(jìn)入重大突破的前夜，基本粒子和夸克的研究，進(jìn)一步打開了微觀世界的大門?，F(xiàn)代宇宙學(xué)的研究，使人類對(duì)于百億光年的空間和百億年時(shí)間的宇宙探索有了很大的進(jìn)展。微電子學(xué)、光電子學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、人工智能、數(shù)學(xué)以及自動(dòng)化精密機(jī)械等科學(xué)技術(shù)的長(zhǎng)驅(qū)直入，使人們正在進(jìn)入信息和智能時(shí)代。從分子水平、基因的角度和復(fù)雜系統(tǒng)的角度來(lái)研究生物體，為生命科學(xué)的深層推進(jìn)開掘了通途。生物高技術(shù)將迎接一次新的“綠色革命”。在核能開發(fā)的第三層次，即熱核聚變方面將展現(xiàn)新的前景。生物工程、材料科學(xué)技術(shù)、能源科學(xué)技術(shù)、激光、光纖和衛(wèi)星通信、遙感技術(shù)、現(xiàn)代天文學(xué)、空間科學(xué)技術(shù)、海洋工程有了可喜的重大成果。自動(dòng)化技術(shù)的發(fā)展將具有集成化、智能化和學(xué)科交叉與滲透三大特點(diǎn)。就世界整體而言，高技術(shù)的演進(jìn)已由幼年期走向成年期，出現(xiàn)了信息化、數(shù)學(xué)化、電腦化、社會(huì)化、生態(tài)化、綜合化和專業(yè)化的新趨勢(shì)。有的著述認(rèn)為，世界新技術(shù)革命出現(xiàn)了一些本質(zhì)性的特征：革命的目的從解放體力到開發(fā)腦力，革命的領(lǐng)域從單學(xué)科到多學(xué)科，革命的力量從個(gè)人到社會(huì)，革命的深度從工業(yè)化到信息化，革命的代價(jià)從費(fèi)到省。這種革命，從根本上改變了生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)，改變了勞動(dòng)的條件和內(nèi)容，促進(jìn)了社會(huì)勞動(dòng)的智力化，提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)，刷新了勞動(dòng)生產(chǎn)率，改變了人們的思維方式，引起了社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活與其他各個(gè)方面的連鎖反應(yīng)，發(fā)生了深刻的變化?！　‖F(xiàn)代科學(xué)，特別是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在生產(chǎn)力不斷發(fā)展與新技術(shù)革命浪潮的沖擊下，正在由常觀層向宏觀、宇觀層拓展，向微觀層深化；從靜態(tài)型科研轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)型科研，從常規(guī)型科研變?yōu)閯?chuàng)造型科研；從封閉型科研轉(zhuǎn)向開拓型科研；由一般意義上的借鑒移植轉(zhuǎn)向內(nèi)在聯(lián)系上的交叉滲透；把經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、歷史反思與追蹤求索、超前意識(shí)緊密結(jié)合起來(lái)。在20世紀(jì)與21世紀(jì)合攏之際，傳統(tǒng)學(xué)科的某些理論已無(wú)法繼續(xù)指導(dǎo)新的實(shí)踐，某些原理已不能解決實(shí)踐中的新問(wèn)題，人們要求在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上，探索新的規(guī)律，提出新的原理，凝聚新的知識(shí)顆粒，重組新的“知識(shí)板塊”。對(duì)此要求從學(xué)科的高度進(jìn)行研究總結(jié)。同時(shí)傳統(tǒng)學(xué)科自身也日趨交叉滲透、邊緣化，也迫切要求更新?lián)Q代，力求適應(yīng)新環(huán)境的生存發(fā)展。世界范圍內(nèi)，多達(dá)數(shù)千門新學(xué)科的崛起，從整體上改變了學(xué)科的格局，增加了知識(shí)，開闊了視野，推動(dòng)著人們對(duì)客觀規(guī)律的深化認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)新質(zhì)的認(rèn)識(shí)，使人們的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了飛躍?！　‘?dāng)代新學(xué)科的含義　　科學(xué)理論的發(fā)現(xiàn)是人類最高層次的思維活動(dòng)，涉及面非常寬廣，僅從邏輯學(xué)的角度進(jìn)行分析很難從根本上認(rèn)識(shí)它的規(guī)律。新學(xué)科群的崛起，是科學(xué)理論的重大系列發(fā)現(xiàn)。　　“當(dāng)代新學(xué)科”曾是我們較早提出使用的概念之一，含義寬廣，內(nèi)容豐富，據(jù)我們領(lǐng)會(huì)，它至少包含以下幾層意思：　　一、從時(shí)間上說(shuō)，“當(dāng)代新學(xué)科”新在“當(dāng)代”。也就是說(shuō)當(dāng)今數(shù)千門新學(xué)科絕大多數(shù)誕生于第二次世界大戰(zhàn)后的現(xiàn)代歷史時(shí)期，反映了當(dāng)代科學(xué)文化的新風(fēng)貌。所以，我們?cè)谘芯啃聦W(xué)科的實(shí)踐活動(dòng)中，在集體著述的過(guò)程中，對(duì)“當(dāng)代新學(xué)科”的時(shí)間界限大體上作了如下規(guī)定：一是國(guó)外在第二次大戰(zhàn)前所創(chuàng)立，戰(zhàn)后有重大發(fā)展，對(duì)于國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)又是研究空白的學(xué)科；二是第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)創(chuàng)建的，特別是近年來(lái)剛剛問(wèn)世的新學(xué)科；三是已提出開創(chuàng)新學(xué)科的建議，尚在孕育和探索之中的新學(xué)科。　　二、從內(nèi)容上說(shuō)，“當(dāng)代新學(xué)科”的“新”是相對(duì)于傳統(tǒng)學(xué)科而言的。當(dāng)代新學(xué)科是當(dāng)代人民群眾偉大實(shí)踐升華到學(xué)科高度的系統(tǒng)理論，是學(xué)科自身演變的結(jié)果，是傳統(tǒng)學(xué)科的繼承與發(fā)展。所以，當(dāng)代新學(xué)科與傳統(tǒng)學(xué)科比較，在內(nèi)容上反映了新的知識(shí)體系?！爱?dāng)代新學(xué)科”的內(nèi)容，是新學(xué)科內(nèi)部各種要素的總和，是新學(xué)科存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)代新學(xué)科的要素之一新術(shù)語(yǔ)，就其性質(zhì)而言，是一種新的獨(dú)特的語(yǔ)言單位，從新的單義性的方式為學(xué)科領(lǐng)域中的概念命名；就其內(nèi)容而言，是指學(xué)科領(lǐng)域中新意義的解釋或新的理論概念的有組織的集合；就其范圍而言，是指在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的新的專業(yè)詞匯的表達(dá)方式以及它們的規(guī)則的總和。新術(shù)語(yǔ)往往是新知識(shí)的顆粒，它可組合發(fā)展成新理論。新理論，往往是新學(xué)科的基石與構(gòu)筑學(xué)科大廈的磚瓦。當(dāng)代新學(xué)科中的新方法，是人們?cè)谛聴l件下認(rèn)識(shí)、改造世界所應(yīng)用的方式與手段，是在新學(xué)科理論指導(dǎo)下，評(píng)價(jià)、選擇科學(xué)成就與發(fā)展科學(xué)理論的途徑、手段、工具與方式，是新學(xué)科的有機(jī)組成部分。新學(xué)科的誕生與發(fā)展，有著自己獨(dú)立的研究對(duì)象與理論體系，而獨(dú)立的理論體系又離不開新術(shù)語(yǔ)、新理論、新方法的奠基與潤(rùn)滑。在整個(gè)新學(xué)科的成長(zhǎng)過(guò)程中，重要凝思點(diǎn)是學(xué)科精神與個(gè)性、風(fēng)格的形成，但新術(shù)語(yǔ)、新理論、新方法和新學(xué)科的體系、新學(xué)科的學(xué)科精神、個(gè)性風(fēng)格又交叉演進(jìn)，難以分解。同樣，新學(xué)科的推進(jìn)又借助于新觀念、新思潮、新流派的發(fā)展，以上諸要素的組合和相互作用，就構(gòu)成當(dāng)代新學(xué)科大廈?！　∪男问缴险f(shuō)，“當(dāng)代新學(xué)科”就“新”在形式新穎，千姿百態(tài)。有的新學(xué)科是傳統(tǒng)學(xué)科所沒有的，是科學(xué)史上第一次出現(xiàn)的形式；有的則是傳統(tǒng)學(xué)科發(fā)展到一個(gè)新的水平而派生出來(lái)的形式；有的是由傳統(tǒng)學(xué)科相互滲透、彼此結(jié)合而產(chǎn)生的形式。就以我們的拙作《世界新學(xué)科總覽》、《世界新學(xué)科總覽續(xù)編》所選擇的775門新學(xué)科的表現(xiàn)形式來(lái)看，已呈五彩繽紛，各具特色。有的表現(xiàn)為適應(yīng)系統(tǒng)的新趨勢(shì)，有的體現(xiàn)了信息傳播的新學(xué)說(shuō)，有的反映了科技發(fā)展的新對(duì)象，有的顯示了促進(jìn)文化研究的現(xiàn)代化，有的提出了有關(guān)主體的新理論，有的反映了深入環(huán)境生態(tài)的新層次，有的引發(fā)了社會(huì)問(wèn)題的新思考，有的發(fā)散了管理科學(xué)的新思緒，有的體現(xiàn)了科學(xué)方法的新探索，有的開拓?cái)?shù)理滲透的新領(lǐng)域，有的促進(jìn)比較的新發(fā)展，有的引入全方位的新視野，有的開創(chuàng)超前意識(shí)的新學(xué)科，等等，充分表現(xiàn)了新學(xué)科崛起的千姿百態(tài)、競(jìng)相爭(zhēng)艷的新景象?！　∷摹陌l(fā)展上說(shuō)，“當(dāng)代新學(xué)科”“新”在“動(dòng)態(tài)”發(fā)展之中。當(dāng)代新學(xué)科不僅包括第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)創(chuàng)生的新學(xué)科，而且還包括未來(lái)出現(xiàn)的新學(xué)科，處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中。隨著科學(xué)知識(shí)的擴(kuò)展和學(xué)術(shù)進(jìn)步：新學(xué)科的發(fā)展已進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代，傳統(tǒng)學(xué)科的更新與新學(xué)科的創(chuàng)生、崛起已不可逆轉(zhuǎn)，新學(xué)科繼承與發(fā)展傳統(tǒng)學(xué)科是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，這是歷史的辯證法，也是當(dāng)今世界學(xué)術(shù)發(fā)展的大趨勢(shì)?！　【C述以上幾層意思，構(gòu)成了“當(dāng)代新學(xué)科”的整體概念。我們根據(jù)現(xiàn)代學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r，考慮自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與技術(shù)科學(xué)等大類學(xué)科結(jié)合后新的主題性質(zhì)，結(jié)合我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)新學(xué)科流行的表達(dá)方式，數(shù)干門新學(xué)科的表現(xiàn)形態(tài)，大體上可以歸納為如下幾種類型：　　一、邊緣學(xué)科。原來(lái)意義上的邊緣學(xué)科是指從一門基礎(chǔ)學(xué)科向另一門基礎(chǔ)學(xué)科的過(guò)渡性質(zhì)，所以，也曾稱過(guò)渡性學(xué)科?，F(xiàn)在，邊緣學(xué)科的含義已突破了這種狹義的見解，一般是指以不同學(xué)科、不同領(lǐng)域的邊緣地帶為研究對(duì)象，形成兩門或兩門以上的學(xué)科之間的交叉滲透、相互作用、彼此融合而產(chǎn)生的新興學(xué)科。如社會(huì)學(xué)與生物學(xué)彼此交叉滲透、相互作用所產(chǎn)生的社會(huì)生物學(xué)就是一門新興的邊緣學(xué)科?！　《?、橫斷學(xué)科。以各種物質(zhì)結(jié)構(gòu)、層次、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式等方面的特定的共同點(diǎn)為研究對(duì)象所產(chǎn)生的新興學(xué)科，它橫跨傳統(tǒng)學(xué)科的各個(gè)方面，橫貫自然、社會(huì)、思維領(lǐng)域。如控制論是以自動(dòng)機(jī)器和生物機(jī)體中的“控制與反饋”等方面的共同點(diǎn)為研究對(duì)象，由數(shù)學(xué)、自動(dòng)調(diào)節(jié)、電子計(jì)算機(jī)、通訊技術(shù)、神經(jīng)生理等學(xué)科相互交叉滲透而誕生的新興學(xué)科。信息論、系統(tǒng)論等也屬于這類學(xué)科。橫斷學(xué)科由于撇開各種事物、現(xiàn)象、過(guò)程的具體性，成為抽象性的層次較高的學(xué)科，因此，適用范圍大，應(yīng)用領(lǐng)域廣，具有普遍意義。

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　　《新學(xué)科探索印跡：金哲選集》是從350多篇文章中選擇50多篇組成的。按照文章的性質(zhì)，現(xiàn)分為：開拓整體新學(xué)科的足跡、開創(chuàng)時(shí)間學(xué)的軌跡、研究哲學(xué)新問(wèn)題的蹤跡、點(diǎn)滴心跡、附件等五個(gè)部分。

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