資本論（全三冊(cè)）
出版時(shí)間：2009-4 出版社：上海三聯(lián)書店 作者：（德）馬克思 著 頁(yè)數(shù)：1701 譯者：郭大力，王亞南 譯
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前言
我現(xiàn)在刊行第一卷的這個(gè)著作，是1859年拙著《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的續(xù)篇。自前書刊行到現(xiàn)在，已隔離了長(zhǎng)久的歲月了。這是多年宿疾，屢次中斷我的工作的緣故。前書內(nèi)容，已概述在此卷前數(shù)章內(nèi)。此不僅為求聯(lián)貫與完全。說明的方法也改良了。在情形許可的限度內(nèi)，有許多點(diǎn)，只在前書略略提到的，在本書是論述得更詳細(xì)了；反之，已在前書詳細(xì)討論過的，在本書，卻僅略略提到。前書敘述價(jià)值與貨幣學(xué)說史的幾部分，本書是完全刪除了。但前書的讀者，仍然可以在本書首章的注解內(nèi)，關(guān)于這兩種學(xué)說的歷史，獲得若干新的資料。一切事在開頭總是困難的。這一句話，可以在一切科學(xué)上適用。第一章 （尤其是分析商品的那部分）的理解，是最難的。關(guān)于價(jià)值實(shí)體與價(jià)值量的分析，我已盡可能通俗化了①。以貨幣形態(tài)為其完成形態(tài)的價(jià)值形態(tài)，是極無(wú)內(nèi)容，極單純的。二干余年來(lái)，人類考究這種單純形態(tài)的精神努力，是毫無(wú)結(jié)果的。反之，對(duì)內(nèi)容更豐富且更復(fù)雜的形態(tài)的分析，卻至少已近于成功。為什么呢？因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)育的身體，比構(gòu)成身體的細(xì)胞，是更容易研究的。在分析經(jīng)濟(jì)形態(tài)時(shí)，既不能用顯微鏡，也不能用化學(xué)反應(yīng)藥。那必須用抽象力。在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)內(nèi)，勞動(dòng)生產(chǎn)物的商品形態(tài)或商品的價(jià)值形態(tài)，是經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞形態(tài)。在淺薄的人看來(lái)，這種形態(tài)的分析，是斤斤于細(xì)故。其所考究，誠(chéng)為細(xì)故，但其所為，與顯微鏡下的解剖，正是一樣。除論價(jià)值形態(tài)的那一部分外，這書決不能說是難解的。當(dāng)然，沒有修學(xué)志愿又不愿有獨(dú)立思想的讀者，是不能一概而論的。
內(nèi)容概要
1938年我國(guó)第一部中文全譯本重新再版，馬克思著作權(quán)威翻譯家郭大力、王亞南翻譯。在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的嚴(yán)峻形勢(shì)下，讀《資本論》是一種時(shí)尚。 眾所周知，《資本論》是馬克思傾其畢生心血寫成的一部科學(xué)著作。它被奉為工人階級(jí)革命的“圣經(jīng)”，是一部融哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義為一體，博大精深的馬克思主義百科全書，是人類思想史上不配的理論豐碑。它揭示了現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)和研究社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)提供了基本原理?！顿Y本論》這部巨著，一至三卷有190多萬(wàn)字。
作者簡(jiǎn)介
馬克思，19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師。
馬克思對(duì)歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說的兩大發(fā)現(xiàn)，使得社會(huì)主義從空想變成科學(xué)。其主要著作有：《黑格爾法哲學(xué)批判》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《
書籍目錄
資本論一 原著者初版序 原著者第二版跋 法文譯本之序與跋 編者第三版序 英譯本第一卷 編者序 編者第四版序 第一篇 商品與貨幣 第一章 商品 第二章 交換過程 第三章 貨幣或商品流通 第二篇 貨幣的資本化 第四章 貨幣的資本化 第三篇 絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn) 第五章 勞動(dòng)過程與價(jià)值增殖過程 第六章 不變資本與可變資本 第七章 剩余價(jià)值率 第八章 勞動(dòng)日 第九章 剩余價(jià)值率與剩余價(jià)值量 第四篇 相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn) 第十章 相對(duì)剩余價(jià)值的概念 第十一章 合作 第十二章 分工與制造業(yè) 第十三章 機(jī)械與大工業(yè) 第五篇 絕對(duì)剩余價(jià)值與相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn) 第十四章 絕對(duì)剩余價(jià)值與相對(duì)剩余價(jià)值 第十五章 勞動(dòng)力價(jià)格和剩余價(jià)值上的量的變化 第十六章 剩余價(jià)值率的種種公式 第六篇 工資 第十七章 勞動(dòng)力價(jià)值(或價(jià)格)的工資化 第十八章 計(jì)時(shí)工資 第十九章 計(jì)件工資 第二十章 工資之國(guó)民的差異 第七篇 資本的蓄積過程 導(dǎo)論 第二十一章 單純?cè)偕a(chǎn) 第二十二章 剩余價(jià)值的資本化 第二十三章 資本主義蓄積的一般法則 第二十四章 所謂原始蓄積 第二十五章 近世殖民學(xué)說 資本論第一卷補(bǔ)遺(馬克思未發(fā)表遺稿) 資本生產(chǎn)物的商品(彭迪先譯) 附錄 《資本論》通信十篇 《資本論》述評(píng)(恩格斯著) 評(píng)瓦格訥《經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》(馬克思遺稿撰于1881年或1882年)資本論二 編者序 第一篇 資本的形態(tài)變化及其循環(huán) 第一章 貨幣資本的循環(huán) 第二章 生產(chǎn)資本的循環(huán) 第三章 商品資本的循環(huán) 第四章 循環(huán)過程的三個(gè)公式 第五章 流通時(shí)間 第六章 流通上的諸種費(fèi)用 第二篇 資本之周轉(zhuǎn) 第七章 周轉(zhuǎn)期間與周轉(zhuǎn)次數(shù) 第八章 固定資本與流動(dòng)資本 第九章 墊支資本的總周轉(zhuǎn)：周轉(zhuǎn)的循環(huán) 第十章 關(guān)于固定資本和流動(dòng)資本的學(xué)說——重農(nóng)主義派與亞當(dāng)斯密 第十一章 關(guān)于固定資本和流動(dòng)資本的學(xué)說——里嘉圖 第十二章 勞動(dòng)期間 第十三章 生產(chǎn)時(shí)間 第十四章 流通時(shí)間 第十五章 周轉(zhuǎn)時(shí)間在資本墊支量上的影響 第十六章 可變資本的周轉(zhuǎn) 第十七章 剩余價(jià)值的流通 第三篇 社會(huì)總資本的再生產(chǎn)與流通 第十八章 緒論 第十九章 前人對(duì)于這個(gè)問題的說明 第二十章 單純?cè)偕a(chǎn) 第二十一章 蓄積與擴(kuò)大的再生產(chǎn) 附錄 《資本論》通信五篇 資本論三 編者序 資本論第三卷補(bǔ)恩格斯遺稿 第一篇 剩余價(jià)值之化為利潤(rùn)及剩余價(jià)值率之化為利潤(rùn)率 第一章 成本價(jià)格與利潤(rùn) 第二章 利潤(rùn)率 第三章 利潤(rùn)率與剩余價(jià)值率的比例 第四章 周轉(zhuǎn)速度對(duì)于利潤(rùn)率的影響 第五章 不變資本使用上的經(jīng)濟(jì) 第六章 價(jià)格變動(dòng)的影響 第七章 補(bǔ)論 第二篇 利潤(rùn)之平均利潤(rùn)化 第八章 不同的生產(chǎn)部門之不同的資本構(gòu)成及由此引起的利潤(rùn)率上的差異 第九章 一般利潤(rùn)率(平均利潤(rùn)率)的形成及商品價(jià)值之生產(chǎn)價(jià)格化 第十章 競(jìng)爭(zhēng)及一般利潤(rùn)率的均衡化市場(chǎng)價(jià)格及市場(chǎng)價(jià)值剩余利潤(rùn) 第十一章 工資的一般變動(dòng)所及于生產(chǎn)價(jià)格的影響 第十二章 補(bǔ)論 第三篇 利潤(rùn)率下落傾向的法則 第十三章 其法則 第十四章 抵消的原因 第十五章 這個(gè)法則的內(nèi)部矛盾的展開 第四篇 商品資本和貨幣資本轉(zhuǎn)化為商品經(jīng)營(yíng)資本和貨幣經(jīng)營(yíng)資本(商人資本) 第十六章 商品經(jīng)營(yíng)資本 第十七章 商業(yè)利潤(rùn) 第十八章 商人資本的周轉(zhuǎn)：價(jià)格 第十九章 貨幣經(jīng)營(yíng)資本 第二十章 商人資本的史的考察 第五篇 利潤(rùn)之分為利息與企業(yè)利益生息資本 第二十一章 生息資本 第二十二章 利潤(rùn)的分割利息率“自然的利息率” 第二十三章 利息與企業(yè)利益 第二十四章 資本關(guān)系在生息資本形態(tài)上的外表化 第二十五章 信用和虛擬資本 第二十六章 貨幣資本之蓄積及其對(duì)于利息率的影響 第二十七章 信用在資本主義生產(chǎn)上的作用 第二十八章 流通手段與資本：杜克和富拉吞的見解 第二十九章 銀行資本的構(gòu)成部分 第三十章 貨幣資本與現(xiàn)實(shí)資本Ⅰ 第三十一章 貨幣資本與現(xiàn)實(shí)資本Ⅱ(續(xù)) 第三十二章 貨幣資本與現(xiàn)實(shí)資本Ⅲ(完) 第三十三章 信用制度下的流通手段 第三十四章 通貨原理及英吉利1844年以來(lái)的銀行立法 第三十五章 貴金屬與匯兌行市 第三十六章 前資本主義的狀態(tài) 第六篇 剩余利潤(rùn)之地租化 第三十七章 緒論 第三十八章 對(duì)差地租——總論 第三十九章 對(duì)差地租的第一形態(tài)(對(duì)差地租Ⅰ) 第四十章 對(duì)差地租的第二形態(tài)(對(duì)差地租Ⅱ) 第四十一章 對(duì)差地租Ⅱ(第一場(chǎng)合：生產(chǎn)價(jià)格不變) 第四十二章 對(duì)差地租Ⅱ(第二場(chǎng)合：生產(chǎn)價(jià)格下落) 第四十三章 對(duì)差地租Ⅱ(第三場(chǎng)合：生產(chǎn)價(jià)格增高) 第四十四章 最劣等耕地的對(duì)差地租 第四十五章 絕對(duì)地租 第四十六章 建筑地的地租 礦山地租 土地價(jià)格 第四十七章 資本主義地租的發(fā)生 第七篇 所得及其源泉 第四十八章 三位一體公式 第四十九章 生產(chǎn)過程的分析 第五十章 競(jìng)爭(zhēng)的外觀 第五十一章 分配關(guān)系與生產(chǎn)關(guān)系 第五十二章 諸階級(jí) 附錄 《資本論》通信十篇 譯者跋
章節(jié)摘錄
資本論一第一篇 商品與貨幣第一章 商品Ⅰ 商品的二因素——使用價(jià)值與價(jià)值（價(jià)值實(shí)體與價(jià)值量）資本主義生產(chǎn)方法（Kapitalistische Produktionsweise）支配著的社會(huì)的財(cái)富，表現(xiàn)為“龐大的商品堆集”，而以個(gè)個(gè)的商品（Ware）為元素形態(tài)（Elementarform）。所以，我們的研究，必須從商品的分析開始。一個(gè)商品，首先就是我們外界的一個(gè)對(duì)象，它有許多性質(zhì)（Eigen- schaft），可以滿足人類的某種欲望。這種欲望無(wú)論性質(zhì)如何，（比方說，無(wú)論是從胃臟起，抑是從幻想生，）都是一樣的。這物是怎么滿足人類欲望呢?是直接當(dāng)作生活資料（換言之，系當(dāng)作享受的對(duì)象）或是間接當(dāng)作生產(chǎn)手段呢?我們?cè)谶@里也是無(wú)需過問的。每一種有用物，如鐵紙等等，都可從二重見地去觀察，即質(zhì)（Qualitat）的方面與量（Quantitat）的方面。每一種有用物，都是許多性質(zhì)的集合體，故可在種種方面有效用。發(fā)現(xiàn)這種種方面，從而發(fā)現(xiàn)有用物的種種效用，是歷史的工作。為此等有用物的分量發(fā)現(xiàn)社會(huì)公認(rèn)的尺度，也是這樣。商品尺度的多種多樣，一部分由于所測(cè)量的對(duì)象有多種多樣的性質(zhì)，一部分也由于因襲的習(xí)慣。物的效用，使那物成為一個(gè)使用價(jià)值（Gebrauchswert）。但這個(gè)效用，決不是浮在空中的。它是受商品體的性質(zhì)限制著的，故離商品體，即不存在。像鐵麥或金剛石那樣的商品體，都是一個(gè)使用價(jià)值，一種財(cái)貨。商品體的這種資格，是和人類占有其效用時(shí)所必需的勞動(dòng)量無(wú)關(guān)系的。我們考察使用價(jià)值時(shí)，常常假定它有一定的量，例如表幾打，布幾碼，鐵幾噸。商品的使用價(jià)值，供給一種專門學(xué)問的材料，那就是商品學(xué)。又使用價(jià)值僅由使用或消費(fèi)而實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)形態(tài)無(wú)論是怎樣，富的物質(zhì)內(nèi)容總是由使用價(jià)值構(gòu)成的。在我們現(xiàn)今考察的社會(huì)形態(tài)中，使用價(jià)值同時(shí)又是交換價(jià)值（Tausch wert）之物質(zhì)的擔(dān)當(dāng)者。交換價(jià)值，最先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值與他種使用價(jià)值相交換之量的關(guān)系或比例，這種關(guān)系是因時(shí)因地而不絕變化的。所以，交換價(jià)值好像是偶然的，是純?nèi)幌鄬?duì)的。說商品有內(nèi)在的交換價(jià)值（固有價(jià)值），似乎是矛盾的。但我們且更周密地，討論這個(gè)問題一下。一定的商品，例如一卡德小麥，可與X量的鞋油，Y量的絲，2量的金等等相交換——總之，可以用種種比例，與其他各種商品相交換。所以，小麥有許多交換價(jià)值，不只有一個(gè)。X量的鞋油，Y量的絲，2量的金等等，既各代表一卡德小麥的交換價(jià)值，所以X量的鞋油，Y量的絲，2量的金等等，必定也可以互相交換，必定也有相等的交換價(jià)值。所以，第一，一種商品的各種有效的交換價(jià)值，表示一種等一物；第二，交換價(jià)值一般只是某物的表現(xiàn)方式或現(xiàn)象形態(tài)，這某物含于其中，但可與其區(qū)別。拿兩種商品來(lái)說，例如小麥與鐵。無(wú)論它們的交換比例如何，這比例總可由一個(gè)等式來(lái)表示。在這個(gè)等式中，一定量小麥與若干量鐵相等，例如1卡德小麥一x百磅鐵。這個(gè)等式有什么意義呢?它告訴我們，在這兩種不同的東西里面，即一卡德小麥和x百磅鐵中，存有等量的某種共通物。故此二者，必等于既非小麥也非鐵的某第三者。小麥與鐵，只要同時(shí)是交換價(jià)值時(shí)，必定可以同樣還原為這第三者。一個(gè)簡(jiǎn)單的幾何學(xué)的例，可以把這點(diǎn)說明。因要確定并比較諸直線形的面積，我們把諸直線形分成三角形。但三角形的面積，又還原為全然與三角形不同的東西，換言之，還原為底乘高之積之一。同樣，諸商品的交換價(jià)值，也定然可以還原為一種共通物，它們各代表這共通物的多量或少量。這共通物，不能是商品之幾何學(xué)的，物理學(xué)的，化學(xué)的，或任何種自然的性質(zhì)。物體的性質(zhì)，只在它們使商品有用，從而使商品成為使用價(jià)值的時(shí)候，才叫我們考慮。并且，在他方面，諸商品的交換關(guān)系仍是以其使用價(jià)值的抽象為顯著特征。只要比例適當(dāng)，一個(gè)使用價(jià)值和別個(gè)使用價(jià)值完全是一樣的?；蛉缋习唾S（Barbon）說，“如果價(jià)值相等，一種商品和別種商品是一樣好的。價(jià)值相等的東西，是沒有差別或區(qū)別的?！碑?dāng)作使用價(jià)值，各種商品是異質(zhì)的；但當(dāng)作交換價(jià)值，它們只是異量，不包含一個(gè)使用價(jià)值的原子。把商品體的使用價(jià)值置若無(wú)睹時(shí)，商品體就只留下一種性質(zhì)了。那就是，它們都是勞動(dòng)生產(chǎn)物（Arbeitsprodukten）。但連勞動(dòng)生產(chǎn)物，也在我們手中，起了一個(gè)變化，我們把勞動(dòng)生產(chǎn)物的使用價(jià)值抽象，同時(shí)也就把使勞動(dòng)生產(chǎn)物成為使用價(jià)值之物質(zhì)成分和物質(zhì)形態(tài)抽象了；它將不復(fù)是桌子，不復(fù)是房子，不復(fù)是紗，不復(fù)是任何有用物。一切可感覺的屬性都消失了。它不能視為是木匠勞動(dòng)的生產(chǎn)物，泥水勞動(dòng)的生產(chǎn)物，紡績(jī)勞動(dòng)的生產(chǎn)物，或任何確定的生產(chǎn)勞動(dòng)的生產(chǎn)物。勞動(dòng)生產(chǎn)物的有用性質(zhì)不見了，表現(xiàn)在此等生產(chǎn)物內(nèi)的勞動(dòng)的有用性質(zhì)，和勞動(dòng)的具體形態(tài)，也不見了。它們已不復(fù)彼此區(qū)分，卻還原為同一的人類勞動(dòng)，抽象的人類勞動(dòng)（gleiche menschliche Arbeit，abstrakt menschliche Arbeit）?，F(xiàn)，在，我們且考察勞動(dòng)生產(chǎn)物的這個(gè)剩余。那不外是同一的非物質(zhì)的對(duì)象，不外是無(wú)差別的人類勞動(dòng)的凝結(jié)。而人類勞動(dòng)又不外是人類勞動(dòng)（Arbeitskraft）的支出，而不問其支出的形式。所以，此等物不過告訴我們，在它們的生產(chǎn)上，曾支出人類勞動(dòng)力，有人類勞動(dòng)蓄積于其中。此等物，當(dāng)作它們所同有的社會(huì)實(shí)體之結(jié)晶時(shí)，它們便是價(jià)值（Werte）——是商品價(jià)值（Warenwerte）。在商品的交換關(guān)系（Austauscnverhaltnis）上，商品的交換價(jià)值，在我們看來(lái)，似乎完全與它們的使用價(jià)值無(wú)關(guān)。若實(shí)際把勞動(dòng)生產(chǎn)物的使用價(jià)值抽象，我們就得到了剛才所說的那樣的價(jià)值。所以，表現(xiàn)在商品交換關(guān)系或交換價(jià)值上的共通物，便是它們的價(jià)值。我們的研究將會(huì)說明，交換價(jià)值是價(jià)值之必然的表現(xiàn)方式或現(xiàn)象形態(tài)。但現(xiàn)在，我們先把這個(gè)形態(tài)撇開，來(lái)考察價(jià)值的性質(zhì)。一個(gè)使用價(jià)值或財(cái)貨所以有價(jià)值，完全是因?yàn)橛谐橄蟮娜祟悇趧?dòng)，對(duì)象化或物質(zhì)化于其中。然則，價(jià)值量如何測(cè)定呢?由其中所含的勞動(dòng)（形成價(jià)值的實(shí)體）量去決定。但勞動(dòng)量以勞動(dòng)時(shí)間（Arbeitszeit）測(cè)定，勞動(dòng)時(shí)間又以時(shí)曰等等測(cè)定。如果商品的價(jià)值，由其生產(chǎn)所支出的勞動(dòng)量決定，或許有人會(huì)以為，勞動(dòng)者越是懶惰越是不熟練，他的商品將越是有價(jià)值了，因其生產(chǎn)所必要的勞動(dòng)時(shí)間將越多。但形成價(jià)值實(shí)體的勞動(dòng)，是等一的人類勞動(dòng)，是同一的人類勞動(dòng)力的支出。社會(huì)的總勞動(dòng)力，表現(xiàn)為商品全體的價(jià)值的，雖由無(wú)數(shù)個(gè)勞動(dòng)力構(gòu)成，但在此，它是被看作一個(gè)同一的人類勞動(dòng)力的。不論那一個(gè)人，只要他的勞動(dòng)力有社會(huì)平均勞動(dòng)力（geesllsch aftlichen Durch—schnitts—Arbeitskrafte）一樣的性質(zhì)，且當(dāng)作社會(huì)平均勞動(dòng)力來(lái)作用，換言之，只要他的勞動(dòng)力生產(chǎn)一個(gè)商品所必要的勞動(dòng)時(shí)間，不比平均所必要或社會(huì)所必要的勞動(dòng)時(shí)間（die in Durchschnitt notwendige oder gesellschaftli—ch notwendige Arbeitszeit）更多，它便是同一的人類勞動(dòng)力。社會(huì)所必要的勞動(dòng)時(shí)間，即是在社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的生產(chǎn)條件（produktionsbedingungen）下，用社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度與強(qiáng)度，生產(chǎn)一個(gè)使用價(jià)值所必要的勞動(dòng)時(shí)間。英吉利采用蒸汽織機(jī)的結(jié)果，一定量的紗織成布所必要的勞動(dòng)時(shí)間，也許減少了一半。英吉利的手織工人，固然還需要同從前一樣多的勞動(dòng)時(shí)間，但他1小時(shí)個(gè)人勞動(dòng)的生產(chǎn)物，現(xiàn)今既不過表示一小時(shí)的社會(huì)勞動(dòng)，故其價(jià)值也降落，而等于從前的一半。由此可知，社會(huì)必要的勞動(dòng)量，或生產(chǎn)一個(gè)使用價(jià)值社會(huì)所必要的勞動(dòng)時(shí)間，決定使用價(jià)值的價(jià)值量。就這個(gè)關(guān)系說，各個(gè)商品，都是同種商品的平均的樣品。含有等量勞動(dòng)或能在同一勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的諸種商品，有相同的價(jià)值量。一商品的價(jià)值，對(duì)于他一商品的價(jià)值的比例，等于一商品生產(chǎn)所必要的勞動(dòng)時(shí)間，對(duì)于他一商品生產(chǎn)所必要的勞動(dòng)時(shí)間的比例?！爱?dāng)作價(jià)值來(lái)看，一切商品，都只是凝固的勞動(dòng)時(shí)間的一定量?！币环N商品，如其生產(chǎn)上必要的勞動(dòng)時(shí)間不變，其價(jià)值量也不變。但生產(chǎn)所必要的勞動(dòng)時(shí)間，隨勞動(dòng)生產(chǎn)力（produktivkraft der Arbeit）而變化。勞動(dòng)生產(chǎn)力，取決于多種事情，就中，如勞動(dòng)者熟練的平均程度，如科學(xué)及其技術(shù)應(yīng)用的發(fā)展程度，如生產(chǎn)過程的社會(huì)結(jié)合，如生產(chǎn)手段的范圍及作用能力，如諸種自然狀況。比方說同量勞動(dòng)在豐年表現(xiàn)為8斗小麥，在兇年或?qū)H表現(xiàn)為4斗。同量勞動(dòng)，從豐礦，可以比從貧礦，采得更多的礦石。金剛石絕少在地面上出現(xiàn)，平均的說，發(fā)現(xiàn)金剛石，必須支出大量的勞動(dòng)時(shí)間。所以，金剛石的僅小量，表示著多量的勞動(dòng)。哲科布（Jacob）曾猜想，金也許從來(lái)不曾按照充分的價(jià)值來(lái)售賣。這個(gè)疑問，尤其可以適用到金剛石上來(lái)。依愛先微格（Eschwege）說，以1823年為止的過去80年間，巴西各金剛石礦山的總產(chǎn)額，比同國(guó)砂糖咖啡栽培業(yè)一年半的平均生產(chǎn)物的價(jià)格還不如，雖然金剛石代表著更多的勞動(dòng)，從而代表著更多的價(jià)值。假使礦山更豐饒起來(lái)，以致同量勞動(dòng)表現(xiàn)為更多的金剛石，金剛石的價(jià)值就會(huì)減低。用少量勞動(dòng)將炭素化為金剛石的試驗(yàn)一旦成功，它的價(jià)值也許會(huì)降落，以致跌到磚瓦的價(jià)值以下?？傊?，勞動(dòng)生產(chǎn)力愈大，則生產(chǎn)一種物品所必要的勞動(dòng)時(shí)間愈少，結(jié)晶于該物品內(nèi)的勞動(dòng)量愈小，該物品的價(jià)值也愈小。反之，勞動(dòng)生產(chǎn)力愈小，則生產(chǎn)一種物品所必要的勞動(dòng)時(shí)間愈多，該物品的價(jià)值也愈大。所以，商品的價(jià)值量與實(shí)現(xiàn)在商品體內(nèi)的勞動(dòng)的量成正比例，與實(shí)現(xiàn)在商品體內(nèi)的勞動(dòng)的生產(chǎn)力成反比例。有使用價(jià)值之物，可以無(wú)價(jià)值。對(duì)人類有效用但非起源于勞動(dòng)之物，便是這樣?？諝?，處女地，自然草地，野生林木等等，皆其例。有效用又為人類勞動(dòng)生產(chǎn)物之物，可以不是商品。以自身勞動(dòng)生產(chǎn)物滿足自身欲望的人，即是只創(chuàng)造使用價(jià)值，而不創(chuàng)造商品。要生產(chǎn)商品，他不僅要生產(chǎn)便片j價(jià)值，且還要生產(chǎn)為他人的使用價(jià)值——即社會(huì)的使用價(jià)值（Ge-brauchswert fur，gesellschaftlichen Gebrauchswert）。（單是說“為他人”，還是不夠的。中世的農(nóng)民，為封建領(lǐng)主生產(chǎn)年貢的谷物，為僧倡生產(chǎn)什一稅的谷物，這種谷物雖是為他人創(chuàng)造的，但不是商品。
編輯推薦
《資本論(1-3)(套裝全3冊(cè))》這部巨著，一至三卷有190多萬(wàn)字。1938年我國(guó)第一部中文全譯本重新再版，馬克思著作權(quán)威翻譯家郭大力、王亞南翻譯。在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的嚴(yán)峻形勢(shì)下，讀《資本論(1-3)(套裝全3冊(cè))》是一種時(shí)尚。
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用戶評(píng)論 (總計(jì)226條)
- 眾所周知，《資本論》是馬克思傾其畢生心血寫成的一部科學(xué)著作。它被奉為工人階級(jí)革命的“圣經(jīng)”，是一部融哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義為一體，博大精深的馬克思主義百科全書，是人類思想史上不配的理論豐碑。它揭示了現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)和研究社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)提供了基本原理?！顿Y本論》這部巨著，一至三卷有190多萬(wàn)字。
- 1938年我國(guó)第一部中文全譯本重新再版，馬克思著作權(quán)威翻譯家郭大力、王亞南翻譯。在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的嚴(yán)峻形勢(shì)下，讀《資本論》是一種時(shí)尚。
- 2013年6月6日，在校園咖啡館里翻開《資本論》第一頁(yè)，懷著好奇和激動(dòng)的心情開始閱讀這本巨著。厚厚的600多頁(yè)，終于在今天（9月2日）讀完了，不過，這只是第一卷，剩余的兩卷，需要休息一段時(shí)日在讀。 《資本論》是馬克思的代表性著作，這本書的影響力和實(shí)用價(jià)值，已經(jīng)達(dá)到一種巔峰，后世之書，實(shí)在難以超越。馬克思用盡一生的心血，寫著此書，自己卻未受益，過著貧窮的生活，而這本《資本論》卻讓無(wú)數(shù)人獲得實(shí)際的利益。如19世紀(jì)一銀行家所言：“讀過這本書使我深受教益并且得到最大的樂趣......書也許不會(huì)馬上獲得極大的成功，但正因?yàn)檫@個(gè)緣故，它的影響將更為深遠(yuǎn)和持久。我知道，萊茵河畔的許多商人和廠主對(duì)《資本論》極為贊賞。書將在這些人當(dāng)中達(dá)到自己的目的，此外它還將成為學(xué)者必備的參考書?！睆倪@段話中，我們可以感受到三個(gè)信息。第一，這本書對(duì)這位銀行幫助很大，并且他認(rèn)為此書以后必定會(huì)造成極其深遠(yuǎn)和持久的影響力；第二，許多商人和工廠主，這些就是所謂的資本家，極其受益，雖然馬克思沒有通過此書獲取金錢，但他卻讓這些人得到更多的價(jià)值；第三，這本書以后必定會(huì)是學(xué)者的參考書籍，成為人類文化史（經(jīng)濟(jì)）上不可缺少的一部分。 以上的評(píng)論，可謂非常中肯，而且事實(shí)就是如此。但有一點(diǎn)不一樣，那就是雖然這本書讓資本家獲得了更高的利益，但馬克思卻不是為了讓他們獲取利益而寫作，相反，他是痛斥資本所帶來(lái)的不平等和剝削現(xiàn)象。 《資本論》第一卷主要論述的就是資本的生產(chǎn)，它是如何生產(chǎn)出來(lái)，又是如何運(yùn)作的，對(duì)此，馬克思都進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。他先確定了商品具有使用價(jià)值和價(jià)值的這兩個(gè)因素，通過這兩個(gè)因素又分析出勞動(dòng)具有具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的兩重性，他認(rèn)為生產(chǎn)一個(gè)商品所消耗的體力和腦力越多，勞動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng)，商品的價(jià)值就越大。但是這種價(jià)值，是由勞動(dòng)分工所創(chuàng)造的，好比一個(gè)人一天只能做出一個(gè)商品，那么十個(gè)人在這一天里，也只能做出十個(gè)商品；但如果進(jìn)行分工合作，那么這十個(gè)人能在這一天里做出二十個(gè)、三十個(gè)，甚至更多的商品。勞動(dòng)分工雖然為資本家創(chuàng)造了跟多的剩余價(jià)值，但這只會(huì)加劇對(duì)勞動(dòng)者的壓榨，特別是進(jìn)入機(jī)器生產(chǎn)之后，利潤(rùn)被資本家完全抽走，勞動(dòng)者只能忍受著被剝削的命運(yùn)。 如在書中（上海三聯(lián)書店，郭大力、王亞南翻譯版本）第164頁(yè)中所描述的那樣，勞動(dòng)者過著悲慘的生活，每次工作時(shí)間達(dá)到18個(gè)小時(shí)，這種對(duì)時(shí)間的無(wú)情壓榨，造成了資本家更高的剩余價(jià)值量。但是由于勞動(dòng)者的疲憊導(dǎo)致生產(chǎn)出的商品質(zhì)量下降（如面包制作，很多面包非常不干凈和味道難吃），引起消費(fèi)者的不滿，才促使資本家進(jìn)行改革。這也是從他們的利益出發(fā)，在這種改革以后，才有了限制童工和工作時(shí)間的措施，但勞動(dòng)者依然沒有擺脫被剝削的命運(yùn)。 資本家購(gòu)買了勞動(dòng)者的勞動(dòng)力后，本來(lái)只有8小時(shí)（假設(shè)）的支配時(shí)間，但由于勞動(dòng)者受到資本的支配，勞動(dòng)時(shí)間超過生產(chǎn)自身價(jià)值的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，造成多余的價(jià)值，全部進(jìn)入資本家的腰包。通俗來(lái)說 ，就好比老板購(gòu)買了你的8小時(shí)勞動(dòng)時(shí)間，但你卻為他多工作了4個(gè)小時(shí)，那么這4個(gè)小時(shí)帶來(lái)的收益，全部落入老板腰包中，與你毫無(wú)關(guān)系。而資本家的大量原始資本積累都源于此，后世對(duì)此作出的改革，也只是因?yàn)槔娴尿?qū)使，而非良心上的覺醒。 書中第167頁(yè)有一個(gè)事件非常能反映出普通勞動(dòng)者的悲慘情況，一個(gè)鐵路工作由于疏忽，導(dǎo)致上百名乘客死亡，這位工人在法庭上辯解道，自己每天工作最高達(dá)到20小時(shí)，嚴(yán)重的睡眠不足，讓他停止了思考和正常的操作行為，最終導(dǎo)致慘案發(fā)生。其實(shí)從側(cè)面來(lái)看，這件事應(yīng)該歸罪于雇傭他的資本家，但法官卻判處這位工人為殺人罪，資本家僅僅是受到一些溫和的責(zé)怪，希望他們能節(jié)制一下對(duì)勞動(dòng)者的榨取，以免造成社會(huì)危害。后來(lái)，資本家自己也承認(rèn)到，他們這樣做，實(shí)在無(wú)奈，如果自己準(zhǔn)時(shí)讓工人下班，那么這些人又會(huì)在其他資本家的誘惑下，到其他工廠去進(jìn)行加班，結(jié)果到頭來(lái)依然影響他的工作情緒和狀態(tài)，那么還不如讓自己來(lái)榨取。由此可見，當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)者已經(jīng)陷入工廠主之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)中，簡(jiǎn)直毫無(wú)人性。 直到后來(lái)，機(jī)器的出現(xiàn)，讓情況得到好轉(zhuǎn)，由于很多機(jī)器只需要一個(gè)工作看管，自然節(jié)約了不少成本，而看管這些機(jī)器需要大量精力，于是減少工作時(shí)間，反而會(huì)帶來(lái)增益。所以資本家們自覺的開始限制工作時(shí)間，這也僅僅是為了他們的利益。但這種情況會(huì)使得無(wú)數(shù)工作被辭退，引發(fā)失業(yè)率高的潮流。而現(xiàn)在對(duì)勞動(dòng)者的壓榨已經(jīng)從時(shí)間上變?yōu)閺?qiáng)度上，其實(shí)本質(zhì)依然未變。 最終制造業(yè)的出現(xiàn)，讓這些人永遠(yuǎn)被束縛在一個(gè)機(jī)器上，變成會(huì)說話的機(jī)器。因?yàn)闄C(jī)器的操作需要一定的技術(shù)，而工廠培養(yǎng)會(huì)技術(shù)的工人是需要用金錢和時(shí)間，這對(duì)于工廠主來(lái)說，無(wú)異于割掉自己的心頭肉。所以他們會(huì)想盡一切辦法，讓老工人永遠(yuǎn)的留在自己?jiǎn)挝唬瑥亩?jié)約成本。而政府在歷史上，不止一次這樣做過，就是為了方便和專業(yè)。需要家庭如果被政府定義為木匠，那么這個(gè)家庭的后代永遠(yuǎn)都是木匠，以后需要用木匠的時(shí)候，政府會(huì)直接在這個(gè)家庭來(lái)招聘人，這使得無(wú)數(shù)有自己夢(mèng)想和天賦的人終生被束縛在陌生的領(lǐng)域內(nèi)，也終生與一些機(jī)器為伴，這種精神層面的壓榨顯得極為可怕。 這讓我想起目前自己的工作，總經(jīng)理面對(duì)公司業(yè)績(jī)下滑的現(xiàn)狀，居然可笑的采取加班制度，從原本的5點(diǎn)半加至8點(diǎn)半，但取得的效果卻是越來(lái)越糟，員工的抵制情緒也越來(lái)越強(qiáng)。其實(shí)很簡(jiǎn)單，我所在的是房地產(chǎn)中介公司，他是不可貿(mào)易部門，所產(chǎn)生的價(jià)值，是一種無(wú)形的服務(wù)價(jià)值，而且是一種附庸價(jià)值，如果沒有房屋的買賣情況發(fā)現(xiàn)，那么這種價(jià)值將會(huì)一文不值。所以這種無(wú)法獨(dú)立生產(chǎn)出來(lái)的價(jià)值，是不可能通過加班來(lái)實(shí)現(xiàn)利益增收。加班只適用于具有創(chuàng)造性的部門，可貿(mào)易部門。但隨著民智的開啟，一味的加班，卻無(wú)福利支撐，任何一個(gè)集團(tuán)都難以維持長(zhǎng)久。大不了辭職走人，在開放工作環(huán)境下的今天，沒有什么可以絕對(duì)，所有這些老板、董事長(zhǎng)只能選擇性的剝削，而不能再像以前那樣隨心所欲的玩弄人性。 所以馬克思才會(huì)在最終結(jié)尾時(shí)斷定資本主義的喪鐘就要敲響了，因?yàn)槿藗儗?duì)于陌生的東西都是選擇沉默，當(dāng)這種壓榨、剝削變?yōu)槠毡闀r(shí)，當(dāng)消費(fèi)者需要更高的追求時(shí)，這種喪心病狂的壓榨就會(huì)被選擇性壓榨所取代，但就如盧梭在《論人類不平等的起源》所論述的那樣，只要人類選擇擁有文明，就會(huì)存在不平等，所以公司對(duì)員工的剝削和壓榨是不會(huì)停止的，但卻有輕重之分。 最終我想用一段名言來(lái)結(jié)束對(duì)《資本論》第一卷的評(píng)論：“資本原是懼怕沒有利潤(rùn)和利潤(rùn)極微的所在的。但一有適當(dāng)?shù)睦麧?rùn)，資本就會(huì)膽壯起來(lái)；有確有10%的利潤(rùn)，資本就會(huì)在任何地方使用；有20%的利潤(rùn)它將會(huì)活波起來(lái)；有50%的利潤(rùn)，它就積極地大膽了；利潤(rùn)達(dá)到100%，人間所定的一切法律，都將被它踢開；利潤(rùn)達(dá)到300%，資本就會(huì)不顧任何的犯罪，資本所有者甚至不惜冒著被判死刑的危險(xiǎn)了。走私和奴隸貿(mào)易，為我們充分證明了這里所說的一切?！?/li>
- 作為論述商品經(jīng)濟(jì)的一部傳世之作，1938年我國(guó)第一部中文全譯本的重新再版，對(duì)于理解馬克思著作具有深遠(yuǎn)的意義。迄今為止，我讀過的第三個(gè)版本的《資本論》，深感受益不淺，常讀常新。
而權(quán)威翻譯家郭大力、王亞南的翻譯，也達(dá)到了嚴(yán)復(fù)先生所說的信、達(dá)、雅，為當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理論闡釋，也做出了其應(yīng)有的合理解釋。
鄭重推薦，值得珍藏！ - 《資本論》的大名不需多說，雖然成書于十九世紀(jì)中葉，但此大作依然煥發(fā)著蓬勃的生命力，尤其是在國(guó)內(nèi)主流思想意識(shí)還是圍繞在馬克思主義上，即使過了很長(zhǎng)時(shí)間政府的許多重要議題上都聲明是建立在馬克思主義的基礎(chǔ)上（而馬克思主義集大成的著作，也就是這本資本論了）。 不得不說的是，隨著當(dāng)下社會(huì)開始變得浮躁，這樣一本較為艱深晦澀的大著開始漸漸的淡出人們的視野，除了學(xué)院派的專家學(xué)者外，再也沒有多少人會(huì)像幾十年前的那個(gè)時(shí)代那樣，熱衷于研習(xí)馬克思主義。然而，作為排斥共產(chǎn)主義的西方世界，卻始終對(duì)于馬克思的《資本論》幾十年來(lái)保持著極高的研究熱情——無(wú)論是經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政客，還是新聞工作者甚至電影人。所以說，當(dāng)我聽到周圍有些人認(rèn)為《資本論》過時(shí)了，我覺得是極其的不明智的，放著這么大的寶山不去深挖，卻逐流當(dāng)下一些膚淺、隨意的論著并奉為圭臬，這就本末倒置了。 《資本論》的第一個(gè)精彩之處就在于它的邏輯之嚴(yán)謹(jǐn)。 德國(guó)人的思維向來(lái)以嚴(yán)謹(jǐn)著稱，馬克思這樣的一個(gè)哲學(xué)家更是集大成者。所以他的思維過程不但沿襲了德國(guó)學(xué)者慣常的嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)他還能夠以敏銳的目光、細(xì)致的觀察力，從現(xiàn)實(shí)世界的現(xiàn)象中找到證明他自己觀點(diǎn)的佐證，這就很有點(diǎn)預(yù)言家的味道，跨入社會(huì)學(xué)范疇了，這也是《資本論》不但適合經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政客等職業(yè)人群外，還適合社會(huì)工作、傳媒等職業(yè)人群的原因了。 該書的第二個(gè)特點(diǎn)我認(rèn)為就是廣泛全面。基本上，在該書立，馬克思將當(dāng)時(shí)那個(gè)資本主義發(fā)展時(shí)期的特點(diǎn)都羅列其中，從實(shí)物資產(chǎn)到虛擬資產(chǎn)，從經(jīng)濟(jì)繁榮到經(jīng)濟(jì)危機(jī)，從政治影響經(jīng)濟(jì)到經(jīng)濟(jì)影響政治，讓我們這些后來(lái)人嘆為觀止，如此的洋洋幾卷書，如能略窺其中一二，也算是沾了前人的榮光。我讀此書的最大感受就是，馬克思的推論由于力求嚴(yán)謹(jǐn)而過于復(fù)雜，環(huán)環(huán)相扣，層層相套，很難完全明白他的推論過程是如何演繹的，但是，推論的結(jié)果卻言簡(jiǎn)意賅，耳熟能詳（這也和我們喊了幾十年的口號(hào)有很大關(guān)系吧）。 最后說說譯本的問題。這兩位譯者，都是老一代的學(xué)者了，不但在經(jīng)濟(jì)學(xué)上有頗深的建樹，在馬克思主義哲學(xué)范疇內(nèi)也是學(xué)院派的泰斗，兩位在外文翻譯的功力上都很扎實(shí)，在翻譯《資本論》上更是一拍即合：在一個(gè)寒山寺里兩位譯者一見如故，并且都深感當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)之無(wú)助，由于對(duì)于先進(jìn)思想的推崇，兩位義不容辭地認(rèn)為有責(zé)任將這樣一部號(hào)稱為無(wú)產(chǎn)階級(jí)“圣經(jīng)”的大書引入國(guó)內(nèi)，從此兩位譯者在艱苦卓絕的日子里開始了翻譯工作，雖然歷時(shí)很長(zhǎng)，但終于讓這本大著以看得懂的形式進(jìn)入了普通中國(guó)人的視野。其后又進(jìn)入了重譯的過程，將近50年的時(shí)光，譯者稱得上是用自己的心血在翻譯！如此譯本，較之于當(dāng)下機(jī)器一般的翻譯模式，孰優(yōu)孰劣，一目了然。
- 2002年進(jìn)行考研復(fù)習(xí)時(shí)，政治的幾大板塊弄得我疲憊不堪，因?yàn)橐恢睂?duì)政治這類文科完全不感興趣。當(dāng)復(fù)習(xí)到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這一塊時(shí)，卻產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且是看的津津有味，甚至還有些意猶未盡，因?yàn)閮?nèi)容太少。當(dāng)時(shí)考研學(xué)習(xí)室里還有學(xué)經(jīng)濟(jì)的外系同學(xué)，她們告訴我這是選自《資本論》的。在此之前從未想過《資本論》是一套經(jīng)濟(jì)類書籍，一直以為和《共產(chǎn)黨宣言》一樣。但當(dāng)時(shí)考研復(fù)習(xí)時(shí)間緊張，自己約定考上研以后一定認(rèn)真閱讀一下《資本論》。次年讀研時(shí)，到學(xué)校的圖書館借了一套《資本論》，第一卷就把我打敗了，后來(lái)學(xué)經(jīng)濟(jì)的同學(xué)告訴我，我借的這個(gè)版本偏向政治，而非經(jīng)濟(jì)。她們推薦了郭大力和王亞南先生翻譯的這個(gè)版本，好說歹說的向她們借了第二卷來(lái)讀，非常好，很想買一套，但在書店里買不到，當(dāng)時(shí)也沒有網(wǎng)上書店，也就一直擱置下來(lái)了。
收到這套書，喜歡這種簡(jiǎn)單的封面，粗翻了一下，整套書字體偏細(xì)，行距也比較密集。然后先認(rèn)真閱讀了序言，偏細(xì)的字體閱讀起來(lái)不累，就如同作者涓涓細(xì)流一樣的思維緩緩的釋放。繼而又閱讀了第一章，因?yàn)閹啄昵翱催^其他版本的第一卷，能明顯感受到區(qū)別?！顿Y本論》闡述的是經(jīng)濟(jì)問題，盡管馬克思在里面的許多地方都表達(dá)了對(duì)資本主義的反對(duì)，有些地方還有嘲笑的語(yǔ)氣，但我個(gè)人覺得不應(yīng)該算作“批判”。如果非要把《資本論》提到階級(jí)關(guān)系上，那么它本身的光輝就消失了一半。 - 活動(dòng)促銷的三卷全譯本資本論，由馬克思著作權(quán)威翻譯家郭大力、王亞南翻譯，是毛澤東閱讀的版本！經(jīng)典，值得購(gòu)買！要是《剩余價(jià)值學(xué)說史（資本論第四卷）》也在200-100活動(dòng)內(nèi)就好了。
- 1938年我國(guó)第一部中文全譯本重新再版，馬克思著作權(quán)威翻譯家郭大力、王亞南翻譯，絕對(duì)值得一看，當(dāng)然得有一定的功力
- 1999年，BBC評(píng)尋千年偉人”，馬克思名列榜首，而愛因斯坦、牛頓、達(dá)爾文則分列二、三、四名，表明“馬克思主義作為一位哲學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家、歷史學(xué)家和革命者所取得的成果在今天仍然得到學(xué)術(shù)界的尊重?！边@位偉人在1867年9月14日出版了《資本論》的第一卷，說《資本論》是馬克思一生最偉大的主要理論著作也不為過。到了現(xiàn)在，它已然成為了我們學(xué)習(xí)馬克思主義理論的科學(xué)巨著。最近讀了讀，在讀《資本論》前，覺得很難，覺得它很“恐怖”，“高不可攀”。
- 權(quán)威翻譯家郭大力、王亞南翻譯。在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的嚴(yán)峻形勢(shì)下，《資本論》為當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理論闡釋，也做出了其應(yīng)有的合理解釋。
- 《資本論》的方法的最大特色，就是把邏輯、辯證法和認(rèn)識(shí)論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，融為一體。正如列寧所說：“在《資本論》中，唯物主義的邏輯、辯證法和認(rèn)識(shí)論都應(yīng)用于一門科學(xué)”。馬克思使用從抽象上升到具體的方法、邏輯與歷史一致的方法，對(duì)資本主義社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的辯證分析，豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證法。馬克思在《資本論》第一卷中，系統(tǒng)全面地闡述了資本主義基本矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展和克服的過程，從而透徹詳盡地闡明了唯物辯證法關(guān)于對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)的學(xué)說，闡明了唯物辯證法的實(shí)質(zhì)。在《資本論》中是對(duì)唯物辯證法的豐富和發(fā)展，正如恩格斯指出的，《資本論》的方法不亞于歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)。
- 資本論的大多數(shù)內(nèi)容之前在大學(xué)里通過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和馬克思主義哲學(xué)的課程已經(jīng)有了很多了解，買這套書是珍藏用的，并且看一下之前沒有看過的部分。不過這版譯本因?yàn)槭窃缙诜g的，語(yǔ)言看起來(lái)還是有些生硬。
- 共產(chǎn)主義本身，從馬克思的著作里面我們察覺到根本不是他這一生追求的目的，他追求的是和諧社會(huì)，而共產(chǎn)主義只是一個(gè)手段。我們利用馬克思的辯證唯物主義得到了一個(gè)非常震撼的結(jié)論。那就是什么叫做人類歷史。人類歷史就是一部透過法制與民主控制權(quán)力腐敗的積極斗爭(zhēng)史。就是說馬克思真正想講的就是民主與法制，而且是從他的唯物辯證法里面推導(dǎo)出來(lái)的。
而被譽(yù)為資本主義經(jīng)濟(jì)之父的亞當(dāng)斯斯密是馬克思跟列寧的前身，國(guó)父論里面從頭到尾談一個(gè)觀點(diǎn)和馬克思一模一樣。他對(duì)于資本家剝削工人感到痛心疾首，同時(shí)他更感到痛心勞動(dòng)者薪資的衰退。他甚至向列寧一樣大力搏擊英國(guó)帝國(guó)主義，它說帝國(guó)主義不但剝削殖民地的人，同時(shí)帝國(guó)主義本身的人民也被剝削。因此從他的書里面看來(lái)他是一個(gè)徹頭徹尾的社會(huì)主義者，根本不是資本主義之父，他是社會(huì)主義之父。
但是我想告訴各位一個(gè)結(jié)論，那就是亞當(dāng)斯密的理念和馬克思是一樣的，兩個(gè)人都想透過一個(gè)手段達(dá)到更好的目的，馬克思希望怎么做，通過民主與法制達(dá)到和諧的社會(huì)。亞當(dāng)斯密通過一只看不見的手打造一個(gè)整體社會(huì)的利益。
我們認(rèn)為應(yīng)該有一個(gè)什么樣的價(jià)值觀或者意識(shí)形態(tài)的趨向呢，就是說在今天這個(gè)時(shí)代，我們要徹底的放棄極左跟極右的思維，因?yàn)闃O左跟極右都是拿手段當(dāng)目的，極左奉承的馬克思共產(chǎn)主義就是手段，而我們分析的馬克思追求的是和諧社會(huì)，方法不是共產(chǎn)主義，是法制與民主。亞當(dāng)斯密他也是一個(gè)悲天憫人的社會(huì)主義學(xué)家，他追求的是社會(huì)整體的利益，而且手段就是看不見的手。我無(wú)意否決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要，因?yàn)樵谀承╊I(lǐng)域它是非常重要的，但是我們不能迷信市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，因?yàn)閺慕穸笪业拐J(rèn)為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里面最后一張福利經(jīng)濟(jì)學(xué)里面談到的帕累托改進(jìn)可以作為我們執(zhí)政的標(biāo)準(zhǔn)。就是我一直呼吁的償富于民。如何檢驗(yàn)?zāi)悴馗挥诿?，你可以讓一部分先富起?lái)，像鄧小平所說，但是其他人不能更貧窮。 - 資本論（全三冊(cè)）是權(quán)威翻譯家郭大力、王亞南翻譯，的確是一本很值得讀的書，翻譯的很好。
- 《資本論》，是馬克思的著作，是以唯物史觀的基本思想為指導(dǎo)，通過深刻分析資本主義生產(chǎn)方式，揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，同時(shí)也使唯物史觀得到了科學(xué)的驗(yàn)證和進(jìn)一步的豐富發(fā)展?！顿Y本論》運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法，將社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系
- 書的質(zhì)量及包裝都很好。資本論作為馬克思的著作，非常值得一讀。著作指導(dǎo)著我們社會(huì)主義國(guó)家的道路，也為我們公民指導(dǎo)著我們自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的目的。學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人必須要研讀。
- 《資本論》的經(jīng)典性，是眾所周知的。
本人單位有一套1953年人民出版社出版的郭、王翻譯的《資本論》，與本書字句出入較大（當(dāng)然，本書字句較通俗，較符合現(xiàn)代人語(yǔ)言習(xí)慣）。本書出版說明稱，本書依據(jù)1948年重印本再版，不知這些字句不一的地方是什么時(shí)候修改的？是譯者改的嗎？
關(guān)于字句的不同，試舉幾例如下：
第一章 III. A. 簡(jiǎn)單的，個(gè)別的，或偶然的價(jià)值形態(tài)（單純的，單一的，或偶然的價(jià)值形態(tài)）
第一章 III. B. 總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形態(tài)（總體的或擴(kuò)大的價(jià)值形態(tài)）
第二篇 由貨幣到資本的轉(zhuǎn)化（貨幣的資本化）
第七章 I.勞動(dòng)力的剝削程度（勞動(dòng)力的榨取程度）
初版序第一段：現(xiàn)在刊行第一卷的這個(gè)著作，是我1859年發(fā)表的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的續(xù)篇。初篇和續(xù)篇之間的長(zhǎng)久的間隔，是由於一次多年的疾病，屢次中斷我的工作的緣故。
（我現(xiàn)在刊行第一卷的這個(gè)著作，是1859年拙著《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的續(xù)篇。自前書刊行到現(xiàn)在，已隔離了長(zhǎng)久的歲月了。這是多年宿疾，屢次中斷我的工作的緣故。）
初版序最后一段：每一種以科學(xué)批判為根據(jù)的判斷，都是我歡迎的。關(guān)於以所謂輿論為根據(jù)而我從來(lái)不對(duì)它讓步的偏見，佛洛倫大詩(shī)人的格言，現(xiàn)在還和以前一樣對(duì)於我是適用的。
“走你的路，讓人家去說話?！?br /> （每一種以科學(xué)批判為根據(jù)的判斷，我都?xì)g迎。以所謂輿論為根據(jù)的偏見，卻是我從來(lái)不讓步的。關(guān)于這種偏見，佛洛倫大詩(shī)人的格言，便是我的格言：
“走自己的路，不要管別人說的話?！保?/li> - 有人曾說“想當(dāng)資本家的話，就先看《資本論》有點(diǎn)道理。
資本論中的理論沒有過時(shí)。
該書的特點(diǎn)是邏輯性極強(qiáng)，讀完后，你可能記不住其分析的過程，但你一定會(huì)記住其分析的結(jié)果。
讀了此書，再讀其他書，你就會(huì)有一個(gè)感覺，其他書寫得都太淺了。
很久以前讀的很久以前的版本。
另外，還有一個(gè)根據(jù)法文版翻譯的《資本論》，與德文版本（也是通行版本）有此不同，可以對(duì)照著看?！顿Y本論》的第一次閱讀完成于大約07年6月，“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)”素養(yǎng)的缺乏，并不妨礙理解這樣的文本。但是哲學(xué)素養(yǎng)的缺乏顯然成為極大的阻礙，文本談?wù)摿颂喑橄蟮摹靶螒B(tài)”、“形式”及它們之間的相互轉(zhuǎn)化。當(dāng)時(shí)的主要收獲可以概括為“只見樹木，不見森林”。
這曾迫使我不得不轉(zhuǎn)而開始閱讀一些辯證法方面的材料。時(shí)隔4個(gè)月，在依然缺乏自信的情況下，我想稍微檢驗(yàn)我在此前在兩個(gè)方面的閱讀。部分地，也可以作為年終時(shí)重讀《資本論》的一個(gè)提前的準(zhǔn)備。
作者寫道：“除了價(jià)值形式那一部分外，不能說這本書難懂?！庇謱懙溃骸耙载泿判问綖槠渫瓿尚螒B(tài)的價(jià)值形式，是極無(wú)內(nèi)容和極其簡(jiǎn)單的?！?
此前我的理解卻是：從商品、貨幣到資本化的商品和貨幣、虛擬資本，所有這些屬于價(jià)值形式的范疇。柄谷行人在《馬克思，其可能性的中心》中講理解“價(jià)值形態(tài)論”是理解《資本論》的關(guān)鍵。我的第一次閱讀沒有給“價(jià)值形式”以足夠的重視，更未發(fā)現(xiàn)什么“價(jià)值形態(tài)論”。這將是我的第二次閱讀需要弄清楚的問題。 - 資本論作為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典著作，在世界范圍內(nèi)廣泛閱讀，盡管其中已經(jīng)有不少的內(nèi)容與時(shí)代不相符，（畢竟有時(shí)代的局限性）但是著作中所展現(xiàn)的馬克思的思維過程與方式還是非常引人入勝的，從表象到本質(zhì)的一一剖析，那種邏輯………………大家自己看吧~~~
- 資本論作為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典著作，在世界范圍內(nèi)廣泛閱讀，盡管其中已經(jīng)有不少的內(nèi)容與時(shí)代不相符，（畢竟有時(shí)代的局限性）但是著作中所展現(xiàn)的馬克思的思維過程與方式還是非常引人入勝的，從表象到本質(zhì)的一一剖析，那種邏輯………………大家自己看吧~~~附一句：效率真高，送書好快的撒~~
- 樓上有位說這書沒有版權(quán)頁(yè)（書怎能沒有版權(quán)頁(yè)了），我在郵遞公司拆的時(shí)候特意找了，在最后面了，版權(quán)頁(yè)是有的。還有要說的，《資本論》這本是直譯本哦! 郭大力先生 和王亞南 先生 都是我國(guó) 著名的教育家 和 經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而且二人都在廈門大學(xué)任教，王亞南是廈門大學(xué)校長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)很有名的。
- 我是購(gòu)買了兩份《資本論》，還有一本南海出版社出版的精裝本，書比較大本，里面配有插圖，紙張質(zhì)量和印刷質(zhì)量很好,是正品非盜版；內(nèi)容方面較我買的這套王亞南先生翻譯的德文版本肯定有所精簡(jiǎn)，不過精華都在，更適合初讀和推廣的人群。我的意見是如果對(duì)《資本論》有興趣的朋友，由簡(jiǎn)入深，先看精裝本，理解后想有更深入的了解和探索再讀原譯本。厚布頭的原譯本肯定更真實(shí)接近馬克思所表達(dá)的對(duì)《資本論》的內(nèi)容。
- 對(duì)資本主義最深刻的解讀，經(jīng)濟(jì)學(xué)必讀著作，等下次一定還買《剩余價(jià)值學(xué)說》作為《資本論》的第四部。
- 要學(xué)經(jīng)濟(jì)，就要先拜讀一下世界永恒的經(jīng)典之作。一直想買套資本論，卻在選擇是糾結(jié)了很久。到底是要買三聯(lián)的還是人民出版的。三聯(lián)這版是民國(guó)翻譯再版的，人民版是現(xiàn)代版的。三聯(lián)翻譯的有些不通順，因?yàn)樽g者大部分保留了原味。這版是德文翻譯過來(lái)的，突然想起馬克思是德國(guó)人，最后還是選擇了這本。感謝兩位偉大的譯者，翻譯了這本巨作。
- 深入分析了資本的運(yùn)作，以及整個(gè)社會(huì)的運(yùn)作。很詳細(xì)具體。不過看這本書，還是必須具備點(diǎn)馬克思主義哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論底子的。
- 西方人對(duì)馬克思的《資本論》實(shí)際上是非常重視的，尤其是世界金融危機(jī)爆發(fā)之后。這本著作，一直以來(lái)就很受歡迎。我已經(jīng)想買很久了，但人民出版社的太貴，其他出版社的又不是完整版的。這本書非常好，根據(jù)德文翻譯，保持原汁原味，大致翻看了目錄和個(gè)別片段，相當(dāng)出色，而且當(dāng)時(shí)滿額就活動(dòng)，少了30快錢，太爽了！
- 輸送到的時(shí)候，第三卷的封面破損嚴(yán)重，用了當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的上門退換貨服務(wù)，速度很快，值得稱贊。
最近讀書的欲望很高。前幾天看了郎咸平的《資本主義精神和社會(huì)主義改革》，里面引用了了國(guó)富論和資本論當(dāng)中的原文，勾起了大學(xué)時(shí)代的理想：做一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。這是我內(nèi)心深處最真實(shí)的聲音，雖然聽從的時(shí)候不多，以至于現(xiàn)在離那目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)?，F(xiàn)在這聲音又響起了，我決定遵從他。 - 資本論
是站在無(wú)產(chǎn)者的角度上的
亞當(dāng)斯密，凱恩斯，馬爾薩斯等經(jīng)濟(jì)學(xué)家
則站在資本家角度上的
而且
當(dāng)代的資本主義國(guó)家
也通過各種手段
國(guó)家宏觀調(diào)控
社會(huì)福利系統(tǒng)來(lái)弱化資本主義的基本矛盾
資本的積累
一方面使社會(huì)財(cái)富越來(lái)越集中在少數(shù)資本家手中
另一方面則是相對(duì)過剩人口大量存在
從而擴(kuò)大品貧富差距
而越來(lái)越多相對(duì)過剩人口對(duì)在業(yè)人員造成極大的壓力
迫使在業(yè)人員不得不過度勞動(dòng)和忍受資本家的擺布
- 資本論是真正的經(jīng)典但是我不會(huì)用永恒這個(gè)詞，因?yàn)闆]有什么是永恒的，連宇宙本身亦如此?！顿Y本論》出版于世界是大勢(shì)所趨，是那個(gè)時(shí)代造就了馬克思造就了《資本論》。世界上所有人類產(chǎn)物的出現(xiàn)到發(fā)展擴(kuò)大都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的必然現(xiàn)象，大勢(shì)之中出現(xiàn)的英雄偉人頂多是弄潮兒，他們決不能改變大勢(shì)的方向，只能借勢(shì)而為，誠(chéng)如馬克思所說“經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的發(fā)展，從我的立場(chǎng)看，乃是自然史上的一個(gè)過程。無(wú)論個(gè)人在主觀方面可以怎樣超出周圍的種種事情，他在社會(huì)方面總歸是周圍種種事情的產(chǎn)物。從我的立場(chǎng)看，他對(duì)于這種種事情的發(fā)生，是和別的人一樣不負(fù)責(zé)任的。”
- 也有個(gè)書圍，就是一廣告作用的寬紙帶圍著書，上面也寫著毛澤東讀的版本。還一樣說現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的年代，看資本論是時(shí)髦。本來(lái)我還以為資本論很厚呢，可能印象中的是馬恩全集吧。但也不知哪天能看完，看書不比初中生的時(shí)候了，需要體力眼力。唉，那時(shí)候也不知道看這類書呀。只能慢慢努力了，荒廢了很多時(shí)光。向馬克思致敬！
- 《資本論》是非常經(jīng)典的一本書，不僅僅從中能學(xué)到經(jīng)濟(jì)學(xué)上的知識(shí)，還能夠?qū)W到馬克思的思維方法和哲學(xué)思想。
- 之前學(xué)習(xí)的是綠色硬皮的版本（具體哪年哪個(gè)出版社忘了），畢業(yè)的時(shí)候書給弄丟了
這次終于又補(bǔ)到了這本經(jīng)典的馬列主義著作
內(nèi)容不必多說，，地球人都知道，一個(gè)字好
當(dāng)然，如果能力足夠，最好讀原版
想來(lái)，郭大力翻譯此書的時(shí)候也不過二十多一點(diǎn)的光景，與之同齡的我在學(xué)習(xí)時(shí)，面對(duì)漢語(yǔ)都覺吃力，實(shí)在是慚愧，，，
不過不得不抱怨的是，現(xiàn)在的書真的好貴，，這套《資本論》要是原價(jià)真能讓我這種窮小子望洋興嘆，這也是為何等著這么許久才下手的原因，
終于當(dāng)當(dāng)又搞活動(dòng)了，現(xiàn)在買來(lái)，25折的樣子，物超所值了，
推薦！ - 相比整套的馬克思主義，資本論算少的了，總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，高瞻遠(yuǎn)矚，咳咳，忘詞了
- 馬克思的著作，是以唯物史觀的基本思想為指導(dǎo)，通過深刻分析資本主義生產(chǎn)方式， 揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律.
- 我對(duì)于馬克思的觀念和著作，最看得起的就是他的經(jīng)濟(jì)學(xué)部分了，而這也是馬克思精華所在，至于他的其它哲學(xué)都是出于經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的需要而參照黑格爾的思想的鏡子翻版……并且在除了經(jīng)濟(jì)專業(yè)的其他領(lǐng)域，觀點(diǎn)并不怎樣
- 可能是因?yàn)樵缙诜g的白話文，有些語(yǔ)法結(jié)構(gòu)會(huì)有些別扭，不過不影響閱讀和理解。拋開政治方面不說，資本論是一部很不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。
- 郭大力王亞南的這版資本論中譯版是中國(guó)首次引入資本論，內(nèi)容詳實(shí)，語(yǔ)言精練~
- 時(shí)代不同了，以前據(jù)說《資本論》是對(duì)資本主義的批判，但是我覺得，其實(shí)，身處市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，《資本論》其實(shí)反而成了教材！那些批判，其實(shí)是在教我們?nèi)绾斡?，共產(chǎn)主義依舊是浪漫的幻想，資本主義依舊是殘酷的無(wú)法脫離的現(xiàn)實(shí)！
- 對(duì)于經(jīng)典之作，無(wú)話可說但是馬克思的資本論作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支，卻又相當(dāng)?shù)牡匚?/li>
- 馬克思影響最廣泛的著作，郭大力王亞楠翻譯的三聯(lián)版更是經(jīng)典，早就想收一套，趁當(dāng)當(dāng)打折時(shí)收下，200－100，超劃算！NH收藏了慢慢品味！
- 1938年我國(guó)第一部中文全譯本重新再版,權(quán)威經(jīng)典
- 馬克思對(duì)于資本的研究很深，我們學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)更應(yīng)該讀
- 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典名著，一口氣買了兩套。
- 真不好意思，第一次網(wǎng)購(gòu)，居然忘記了確認(rèn)收貨。嗯，書真的不錯(cuò)，送貨速度也很快。資本論是名作，郭大力，王亞楠的翻譯自然也是沒的說，所以，很值得細(xì)細(xì)品味……
- 馬列主義的精華，不全在社會(huì)最終的發(fā)展方向如何如何，而在象“資本論”這樣揭示事物本質(zhì)的，用以指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展，提高人類文明進(jìn)程的經(jīng)典著作。
- 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典
- 厚厚的三本大書，把室友嚇了一跳。怎么能這么厚！課不多的現(xiàn)在，抱一本《資本論》結(jié)合專業(yè)課知識(shí)，與馬克思作一次心靈對(duì)談。其實(shí)，天地之大，一臺(tái)書桌，一杯咖啡，一盞日光燈，一本《資本論》足以。
- 一本揭示社會(huì)本質(zhì)的經(jīng)典巨著。馬克思認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)過程的動(dòng)態(tài)性，預(yù)見了經(jīng)濟(jì)周期的存在，并發(fā)展了關(guān)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的封閉理論。將經(jīng)濟(jì)和歷史有機(jī)的聯(lián)系在一起。
- 這是一項(xiàng)個(gè)人的莊嚴(yán)之舉:使人類對(duì)自己的了解更加清楚---是更清楚而不是更幸福 使整個(gè)一代人的世界觀更深刻---是更深刻而不是更美麗 論卡爾.馬克思及《資本論》.
- 機(jī)會(huì)讀讀《資本論》，了解一下它的思想，我覺得很有意義。那么這個(gè)《資本論》的著作這么龐大，規(guī)模很大，要通讀它的原著多數(shù)人來(lái)講是難以做到的。你象我過去在人民大學(xué)學(xué)習(xí)，后來(lái)在人民大學(xué)教書，多數(shù)的學(xué)生，除經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)外的人也好，都沒有通讀過它。那么在這么短的時(shí)間我們要了解它的思想，就有一個(gè)科學(xué)的切入點(diǎn)。這個(gè)切入點(diǎn)呢就是抓它的思想精髓和聯(lián)系實(shí)際的大思路。它的精髓是什么， 那么這個(gè)精髓和我們當(dāng)代實(shí)際及聯(lián)系實(shí)際的大的思路是什么，這是我們要著重關(guān)注的。所以今天我要講這樣一個(gè)題目。下面，我就想分三個(gè)部分來(lái)表達(dá)我的理解。
- 一直都想讀讀馬克思的資本論。買到后立刻就開始讀。還不錯(cuò)吧，就是要慢慢理解才可以讀懂。
- 《資本論》所講的內(nèi)容很實(shí)在，不想很多人在那吹噓，亂搞。馬克思理論是如此的樸實(shí)，只是被誤用了，很可惜。書的發(fā)貨速度很好，另外裝訂也不錯(cuò)。
- 一直想抽時(shí)間好好研究馬克思原版的《資本論》，這次終于有機(jī)會(huì)了。
- 馬克思用他的清晰易懂的語(yǔ)言，闡釋了資本主義社會(huì)的弊端，一針見血，讀著十分痛快。
- 馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)社會(huì)主義的根本。
- 學(xué)習(xí)馬克思的《資本論》應(yīng)該有助于管理工作。
- 馬克思的資本論可謂是經(jīng)典之作，三聯(lián)出版社的這個(gè)版本相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò)。真的很喜歡這套書。
- 資本論最好的版本，馬恩全集是很多人翻的，這本是郭王二人合力精翻，非常好，直接讀老馬，很好懂，別人的低水平注解反而難懂。
完了可以看看，老馬的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿，是老馬寫資本論的第一手手稿，比出版的資本論更反映老馬的原意。
上海三聯(lián)的這套書，很好，翻譯好，裝幀，封面、用紙，都一流。之前買過脂硯齋，后面還準(zhǔn)備買蔣勛評(píng)紅樓。 - 佩服馬克思對(duì)剩余價(jià)值的剖析，對(duì)資本主義的抨擊可謂一針見血。
- 怎么也得收一本吧。其實(shí)如果拋開一些政治原因來(lái)看馬克思，我們能發(fā)現(xiàn)馬克思作為一個(gè)學(xué)者的大師風(fēng)范?？赡芎臀业膶I(yè)有關(guān)系吧，社會(huì)學(xué)，所以很多時(shí)候把他當(dāng)成一個(gè)社會(huì)學(xué)家。我們有時(shí)不愿意接觸馬克思的著作和思想，其實(shí)是帶有偏見的。
不過，真的很厚，估計(jì)一年半載我是看不完的。 - 有同鄉(xiāng)前賢郭大力先生和王亞南先生翻譯的這部必然的千古經(jīng)典陪伴，我可以好好思考一下資本這個(gè)話題，關(guān)于它的善，關(guān)于它的惡！
- 中國(guó)的第一部中文翻譯的資本論，很多經(jīng)典。
- 其實(shí)各種經(jīng)濟(jì)原理在資本論中都有闡述。經(jīng)濟(jì)學(xué)人必須讀，不讀收藏也很好。大力推薦。
- 在當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，再讀馬克思的著作，又會(huì)有不同的體悟與收獲。
- 人類歷史上最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，馬克思的書，不看都對(duì)不起自己！
- 《資本論》這類偉大的著作內(nèi)容上沒什么可評(píng)價(jià)的，這個(gè)版本的書質(zhì)量非常好，不容易脫膠之類的。發(fā)貨速度也很快。不知道這個(gè)出版社的和其他出版社翻譯有沒有不同，但是肯定都不影響原著的意思。
- 學(xué)習(xí)馬克思主義原理 必須要讀的專業(yè)課書
- 郭大力和王亞南翻譯的書，質(zhì)量絕對(duì)好，難得的經(jīng)典之作
- 拿到書的時(shí)候很開心，因?yàn)檫@套書真是超乎我想象的好。首先是郭大力和王亞南根據(jù)德文版原著翻譯的，相比較而言是很原汁原味的了。其次，印刷的很好，紙質(zhì)也很好，很適合閱讀和收藏?？傊?，我覺得挺不錯(cuò)的，買到了滿意的書。
- 馬克思一生最偉大的主要理論著作經(jīng)典，影響世界的100本書之一，經(jīng)典著作，收藏。
- 資本論講出了全球人類的活動(dòng)規(guī)律，什么是資本：資本就是社會(huì)資源的優(yōu)化配置！
- 想看資本論很久了，這套書雖然比別的版本更深?yuàn)W，語(yǔ)句有點(diǎn)拗口，但是還是覺得這個(gè)譯本更權(quán)威。
- 比起教課書上的馬克思主義，這個(gè)才是經(jīng)典。
- 1.書的外包：包裝很不錯(cuò)，拿到手很有質(zhì)感2.書的內(nèi)容：資本論 的確是一本很耐讀的書，需要時(shí)間去才能夠完全消化里面的內(nèi)容。雖然有些苦澀，但是讀通后會(huì)有茅塞頓開的感覺。但是建議有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的人來(lái)看，否則會(huì)有點(diǎn)難啃。3.書的郵遞：速度很快，2天就到，但是我在上面勾了雙休寄卻沒有做到，而是工作日寄的這點(diǎn)讓我很郁悶。因?yàn)槲夜戳司驼f明我只要那時(shí)候有空，所以弄的收郵遞的時(shí)候很尷尬。
- 馬克思的偉大著作！需要仔細(xì)認(rèn)真研讀！
- 1938年我國(guó)第一部中文全譯本，好書
- 讀了部分章節(jié)，感受到馬克思的偉大，思想上受到很強(qiáng)的觸動(dòng)，一定把全本讀完。
- 還沒讀，不過讀了馬克思的其他著作感覺真的很有智慧
- 隔天到，神速啊馬克思畢生心血，不可不讀。
- 馬克思經(jīng)之作，作為二十一世紀(jì)的人應(yīng)愛是不錯(cuò)的選擇該了解經(jīng)濟(jì)，
- 書肯定是很好看的，看了電影就想來(lái)看看小說，喜歡經(jīng)濟(jì)學(xué)，資本論值得一看
- 學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的同志，不知資本論，冰山缺一角，推薦推薦
- 馬克思的著作一定要拜讀一下
- 馬克思的經(jīng)典著作，當(dāng)然值得我們看了。
- 早就聽說這本書了 馬克思 恩格斯的著作 影響的人不計(jì)其數(shù) 正好當(dāng)當(dāng)搞特價(jià) 就買了 挺快的從下單到收到 一共四天 包裝也十分嚴(yán)實(shí) 我是一個(gè)十分注意書品像的 書沒一點(diǎn)問題 一點(diǎn)污點(diǎn)也沒有
- 馬克思一生的心血 還沒有讀，要沉下心好好研究，
- 《資本論》這樣的巨著，非常值得好好學(xué)習(xí)與研究，雖然書還沒有讀。書到貨速度依然十分快。
- 書印刷質(zhì)量很好
適合閱讀
馬克思的經(jīng)濟(jì)方法論值得借鑒 - 有國(guó)內(nèi)著名學(xué)者翻譯的馬克思的經(jīng)典之作，客觀真實(shí)。讀起來(lái)朗朗上口。
- 資本論很好，是那個(gè)全譯的老版本！
- 離校許久，馬克思的思想內(nèi)容大多還給老師了，購(gòu)來(lái)重讀一下，重溫一下剩余價(jià)值是咋回事！
- 不愧是馬克思的杰作，深度剖析社會(huì)的現(xiàn)狀。
- 前段時(shí)間買過人民出版社的三卷本《資本論》，這次買了這個(gè)版本的，算是互為補(bǔ)充、參照閱讀吧。經(jīng)典之作，留在案頭，閑時(shí)閱讀,必有收獲啊。性價(jià)比特優(yōu)啊。
- 本來(lái)是考研準(zhǔn)備政治考試，老師講得太好了，弄本資本論來(lái)看看
- 還沒有開始讀，畢竟是馬克思一生的心血，豈能我等小輩三兩天就看完搞懂的，
- 資本論這本巨著值得一看 估計(jì)要到高考后才有時(shí)間看了
- 與政治無(wú)關(guān) 馬克思是個(gè)哲人 是個(gè)學(xué)者 他的思想是精深的
- 包裝精細(xì) 權(quán)威譯者 對(duì)于學(xué)習(xí)馬克思是必不可少的精品讀物
- 沖著馬克思買的，前些日子看了一下，才發(fā)現(xiàn)還差最后一卷，不是很能看懂
- 鴻篇巨制，思想深?yuàn)W，馬克思一生不朽巨著