激蕩

前言

　　凱恩斯在他的《通論》一書中的結(jié)論是：“真正對(duì)一個(gè)社會(huì)產(chǎn)生好與壞影響的，不是既得利益，而是思潮或思想。”　　解放集團(tuán)文化講壇連續(xù)舉辦14屆，已是一個(gè)激情勵(lì)志的平臺(tái)，一個(gè)思想涌流的平臺(tái)?！　∵@次，我們以文化講壇的名義，成功地邀請(qǐng)了英國(guó)大英博物館、法國(guó)盧浮宮、美國(guó)紐約大都會(huì)博物館、俄羅斯冬宮、中國(guó)故宮博物院等世界最為著名的五家博物館的館長(zhǎng)，和我們上海博物館館長(zhǎng)一起會(huì)聚上海，暢談“人類文明的共享和弘揚(yáng)”?！　∫晕幕v壇的名義，我們實(shí)現(xiàn)了曾被中國(guó)故宮的專家們認(rèn)為是不可能做到的夢(mèng)想，未可撼動(dòng)地展現(xiàn)出創(chuàng)意的美妙和魅力?！　∫晕幕v壇的名義，我們嘗試了用“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，以文化為紐帶，通過包括俄羅斯圖文通訊社等在內(nèi)的國(guó)內(nèi)外數(shù)十家報(bào)紙、電視、網(wǎng)站的報(bào)道，將世博會(huì)前的上海風(fēng)貌、上海形象進(jìn)一步“走出”國(guó)門，向世人作了生動(dòng)具體的展示。同時(shí)探索了國(guó)內(nèi)報(bào)業(yè)做好外宣工作的新途徑，即：如何立足本地，面向世界，為國(guó)家的對(duì)外交往和經(jīng)濟(jì)融合進(jìn)行多種形式的文化策應(yīng)?！　∫晕幕v壇的名義，我們進(jìn)一步體驗(yàn)了黨報(bào)集團(tuán)的使命和責(zé)任。作為社會(huì)的公共文化載體，除了通過資訊傳遞和圖文表達(dá)來(lái)服務(wù)大眾、引導(dǎo)社會(huì)以外，我們還可以運(yùn)用媒體品牌的號(hào)召力，通過創(chuàng)見性的活動(dòng)組織，為上海乃至國(guó)家級(jí)的圖書館、博物館搭建和擴(kuò)展對(duì)外交流、交往的平臺(tái)，加深不同國(guó)家、不同民族和不同文化之間的理解和溝通?！　∫晕幕v壇的名義，傳統(tǒng)報(bào)業(yè)媒體在突破自身限制的過程中，傳播想象力、影響力和實(shí)現(xiàn)的可能性被進(jìn)一步放大，除了報(bào)紙、電視、網(wǎng)站以外，手機(jī)報(bào)、電子報(bào)和街頭公共視頻等新媒體也在即時(shí)傳播中大顯身手，人們可以在不同的時(shí)空條件下依據(jù)興趣和需求，獲取到不同形式的資訊。傳播途徑的多樣化并被合理有效地獲得使用，預(yù)示著一個(gè)結(jié)構(gòu)性資訊產(chǎn)品時(shí)代的到來(lái)?！　〖词乖诓┪镳^行業(yè)，這些世界頂級(jí)博物館的館長(zhǎng)們也難有這樣的相聚機(jī)會(huì)。

內(nèi)容概要

本書記錄了歷屆“文化講壇”的精彩演講及主持人點(diǎn)評(píng)，深刻而淺顯地、睿智而樸實(shí)地、熱情而真誠(chéng)地為我們提供了正確認(rèn)識(shí)和改變自己、營(yíng)造美好前程的多種可能。生活的多樣性和可塑性因此變得更有誘惑。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度解釋，最能產(chǎn)生價(jià)值收益的就是直接占有資源。能夠直接聆聽、閱讀大師名人專家學(xué)者的演講和思想，并且把它們轉(zhuǎn)化成提升自身附加值的資產(chǎn)，這將是一種不可多得的幸運(yùn)！并且，我們已經(jīng)知道，從文化的角度看，這是可能的。 打開本書，感受新時(shí)代的文化激蕩！

書籍目錄

序：文化講壇對(duì)我們意味著什么實(shí)錄  第十三屆文化講壇：四大名著的中華文脈    演講篇      馬瑞芳：《紅樓夢(mèng)》：“好玩”的巔峰之作      周思源：《水滸傳》：似近又遠(yuǎn)的文化記憶      沈伯?。骸度龂?guó)演義》：“說(shuō)大事”的影響力      錢文忠：《西游記》：虛幻人物與傳統(tǒng)國(guó)民性    對(duì)話篇    點(diǎn)評(píng)    傾記  第十四屆文化講壇暨全球博物館高峰論壇：人類文明的共享與弘揚(yáng)    演講篇      尼爾·麥克格瑞格：人類追尋自身文明的圣地      凱瑟琳·吉約：國(guó)際化和大眾文化背景下的博物館態(tài)度      菲利普·德·蒙特貝羅：全球環(huán)境中的藝術(shù)與文化：一種珍品      米哈伊爾·彼奧特羅夫斯基：記錄世界文化的俄羅斯百科全書      鄭欣淼：“故宮學(xué)”的視野和夢(mèng)想      陳燮君：共享：是藝術(shù)，更是智慧    對(duì)話篇    點(diǎn)評(píng)    共享與弘揚(yáng)人類文明      ——全球博物館聯(lián)盟    傾記  第十五屆文化講壇：奧運(yùn)精神的文化解讀    演講篇      海博格：真正的對(duì)話是學(xué)習(xí)未知      李紅：奧運(yùn)是一種教育      鄧亞萍：冠軍，不是巔峰      羅雪娟：奧運(yùn)，人類的生命之火      曹燕華：體育，是一種文化態(tài)度    對(duì)話篇    點(diǎn)評(píng)        傾記訪談  《解放周末》獨(dú)家專訪季羨林  “直，爽，又好玩”    ——馬瑞芳的故事與思考  通識(shí)教育：大學(xué)改革的路徑選擇    ——對(duì)話復(fù)旦大學(xué)秦紹德、蔡達(dá)峰  奧運(yùn)，讓文明對(duì)話    ——獨(dú)家專訪國(guó)際奧委會(huì)市場(chǎng)委員會(huì)    主席海博格  奧運(yùn)，是一種教育    ——專訪國(guó)際奧委會(huì)駐中國(guó)首席代表李紅視線  哪里來(lái)的陌生人  中華文化的“天下大道”  上海廣富林文化遺址的猜想  廢墟上的升華  每顆心都受傷  悲壯和威嚴(yán)  我們?cè)谧C明  祖國(guó)，總使我淚流滿面  依然趙本山  “好玩”的崔永元和錢文忠  從“心得”到“感悟”，于丹的心路  一位日本老人與11次奧運(yùn)會(huì)  奧運(yùn)，是永恒的美麗

章節(jié)摘錄

　　《水滸傳》：似近又遠(yuǎn)的文化記憶　　主持人尹欣（解放日?qǐng)?bào)周末部記者）：剛才馬瑞芳教授帶我們到充滿著情趣、諧趣和雅趣的大觀園里逛了一圈，真好玩。接下來(lái)，我們要跟著周思源教授到水泊梁山上去拜會(huì)一下各路英雄好漢了。周教授研究《水滸傳》，提出了很多新鮮觀點(diǎn)，今天我們將和他一同走進(jìn)似近又遠(yuǎn)的文化記憶。（全場(chǎng)鼓掌）　　野生華南虎的照片，要是擱到《水滸傳》那個(gè)年代，絕對(duì)沒人和他去爭(zhēng)是真還是假，那會(huì)兒的生態(tài)環(huán)境要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于現(xiàn)在　　大家下午好！　　我為什么要講——哦，對(duì)不起，我講稿落在大衣兜里了，（全場(chǎng)笑）沒關(guān)系，憑記憶應(yīng)該記得起來(lái)——我為什么要講似近又遠(yuǎn)的文化記憶呢？因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中有許多東西，現(xiàn)在似乎離我們已經(jīng)非常遙遠(yuǎn)了，可它又時(shí)不時(shí)地在我們眼前晃動(dòng)?！　　?/pre>








圖書封面






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