教育與現(xiàn)代社會(huì)

內(nèi)容概要

　　《教育與現(xiàn)代社會(huì)》是關(guān)于研究“教育與現(xiàn)代社會(huì)”的專著，書中具體收錄了《人文主義及其教育的不可能性——海德格爾及?？抡撊宋闹髁x》、《從鄉(xiāng)約到鄉(xiāng)村建設(shè)》、《蔡元培治校與中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)共同體的興起——1917—1923年的北京大學(xué)》等內(nèi)容。

書籍目錄

　　導(dǎo)言　　指向事情本身的教育：奧古斯丁的《論教師》　　教育的自然基礎(chǔ)：解讀《愛彌爾》前三卷　　人文主義及其教育的不可能性——海德格爾及?？抡撊宋闹髁x　　蔡元培治校與中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)共同體的興起——1917-1923年的北京大學(xué)　　從鄉(xiāng)約到鄉(xiāng)村建設(shè)　　　　研究論文　　斯賓諾莎的“出埃及記”——《神學(xué)政治論》與“猶太人問題”研究　　　　書評　　民主時(shí)代的英雄觀——評愛默森的《代表人物》

章節(jié)摘錄

　　解讀　　《愛彌爾》前三卷　　“科學(xué)和藝術(shù)的復(fù)興究竟會(huì)敦風(fēng)化俗，還是會(huì)傷風(fēng)敗俗？”，這是法蘭西第戎學(xué)院于1749年夏懸題征文的題目。當(dāng)年盧梭受到狄德羅的鼓勵(lì)，隨即應(yīng)征，獲了大獎(jiǎng)，這就是后來人們常說的《論科學(xué)與藝術(shù)》。雖說盧梭總覺得這篇文章是他“賴以獲得榮譽(yù)的不幸作品”，“最不足道”，但從該學(xué)院征文的題目中我們不難看出，知識與道德之關(guān)系的話題，想必一定是人們爭論不休的一個(gè)熱門話題，也一定是歐洲社會(huì)的現(xiàn)代文明化進(jìn)程所遭遇的一個(gè)突出的難題。無論對于文藝復(fù)興產(chǎn)生的教育效果或是政治效果來說，都算得上是現(xiàn)代人遇到的大麻煩。顯然，盧梭所做的“反面文章”，為他后來整個(gè)政治思想體系的確立鋪設(shè)了一個(gè)基本的路徑：既然科學(xué)或哲學(xué)知識以及它們的詩化形式不能為現(xiàn)代人的道德確立根本的基礎(chǔ)，基于古典文明復(fù)興的人文教育不能為現(xiàn)代人奠定最恰當(dāng)?shù)娜诵灾刃蚝驼沃刃?，我們還能找到怎樣的出路呢？現(xiàn)代人心秩序和政治秩序究竟需要奠基何處呢？

編輯推薦

　　《教育與現(xiàn)代社會(huì)》適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    教育與現(xiàn)代社會(huì) PDF格式下載

---