文學(xué)思潮

內(nèi)容概要

　　當(dāng)我們把“文學(xué)思潮”作為“問(wèn)題”置于學(xué)理層面加以省察時(shí)，它的范疇指涉和存在樣態(tài)的復(fù)雜性是不容忽視的。長(zhǎng)期以來(lái)，它始終被兩類(lèi)基本的研究主體所關(guān)注——一類(lèi)是文藝學(xué)學(xué)者，另一類(lèi)為文學(xué)史家（包括文學(xué)現(xiàn)象的即時(shí)評(píng)論者）。

作者簡(jiǎn)介

席揚(yáng)，1959年出生，男，教授、博士生導(dǎo)師，主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)重要思潮和現(xiàn)象研究。已出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著六部：《選擇與重構(gòu)——新時(shí)期文學(xué)價(jià)值論》、《知識(shí)分子心路歷程——中國(guó)現(xiàn)代散文名家新論》、《藝術(shù)文化學(xué)：理論與實(shí)踐》、《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)思潮史論》、《多維整合與雅俗同構(gòu)——趙樹(shù)理和“山藥蛋派”新論》、《文學(xué)思潮：理論視野方法——兼論20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)思潮若干重要現(xiàn)象》。主編《中國(guó)現(xiàn)代散文精品集粹鑒賞叢書(shū)六卷》。在《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》等數(shù)十家學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文160余萬(wàn)字。

書(shū)籍目錄

緒論：“文學(xué)思潮”的“問(wèn)題”與“意義”第一章 文學(xué)思潮的基本問(wèn)題第一節(jié) “概念”歷史與“命名”思維第二節(jié) “對(duì)象性”與“方法”第三節(jié) 文學(xué)思潮的“特性”之一第四節(jié) 文學(xué)思潮的“特性”之二第五節(jié) 文學(xué)思潮的“功能”與“影響”第二章 文學(xué)思潮與相關(guān)范疇第一節(jié) “文學(xué)思潮”與“創(chuàng)作思潮”第二節(jié) “文學(xué)思潮”與“創(chuàng)作方法”第三節(jié) “文學(xué)思潮”與“文學(xué)流派”第四節(jié) “文學(xué)思潮”與“文學(xué)運(yùn)動(dòng)”第五節(jié) 文學(xué)思潮：作為“狀態(tài)”“現(xiàn)象”“風(fēng)格”與“時(shí)期”的不同形態(tài)第三章 文學(xué)思潮的展開(kāi)形態(tài)第一節(jié) “民族意識(shí)”和“大眾意識(shí)”的凝鑄——“國(guó)統(tǒng)區(qū)”文學(xué)思潮的一種描述第二節(jié) “延安藝術(shù)理性”的生成與泛化——“解放區(qū)”文學(xué)思潮再考察第三節(jié) “政治審美化”的“純粹”與“艱難”——“十七年”文學(xué)思潮的內(nèi)在機(jī)制與理念走向第四節(jié) “歷史”的“成長(zhǎng)性”與“觀(guān)念”的“層積性”——關(guān)于“文革”文學(xué)思潮的可能性描述第五節(jié) “新啟蒙”時(shí)代的歷史“延異”——20世紀(jì)80年代文學(xué)思潮狀態(tài)“復(fù)雜性”的思考與梳理第四章 “思潮視野”里的“文學(xué)現(xiàn)象”考察第一節(jié) 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史研究的“思潮性”變化第二節(jié) 新時(shí)期“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”與“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)”研究狀態(tài)之比較第三節(jié) 當(dāng)代“戲改”與“語(yǔ)境”的互動(dòng)第四節(jié) 中國(guó)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮中的趙樹(shù)理及其相關(guān)問(wèn)題第五節(jié) 多元文化視域中趙樹(shù)理“價(jià)值形象”的歷史變遷第六節(jié) 丁玲的“轉(zhuǎn)換”與時(shí)代的“轉(zhuǎn)折”——《太陽(yáng)照在桑干河上》的“修辭”解析第七節(jié) 語(yǔ)境制約下的“價(jià)值修辭”——巴金的“命名”與“命運(yùn)”第八節(jié) 20世紀(jì)90年代前期小說(shuō)審美主潮的一種分析后記

章節(jié)摘錄

第一章 文學(xué)思潮的基本問(wèn)題第一節(jié) “概念”歷史與“命名”思維有關(guān)“文學(xué)思潮”的概念界說(shuō)，至今仍處于人言言殊的尷尬境地，由此所引起的文學(xué)思潮研究的“泛化”弊病長(zhǎng)期以來(lái)難以根除?？傮w看來(lái)，迄今為止有關(guān)文學(xué)思潮的概念界說(shuō)大致可以歸納為“創(chuàng)作本位論”“多元存在論”和“抽象外在論”三種。三類(lèi)概念界說(shuō)在范疇和邏輯架構(gòu)上的不同，其實(shí)質(zhì)是與研究主體“認(rèn)知”模式的差異密切相關(guān)。深入分析它們之間的“差異”根源以及由此帶來(lái)的“定義”歧異問(wèn)題，是扭轉(zhuǎn)文學(xué)思潮研究“泛化”局面的重要途徑?！拔膶W(xué)思潮”作為一種“問(wèn)題類(lèi)型”和對(duì)有關(guān)文學(xué)的各類(lèi)現(xiàn)象——包括“史性”現(xiàn)象、現(xiàn)狀的現(xiàn)象等方面進(jìn)行研究的“思維方式”，早在五四前后的中國(guó)文學(xué)研究過(guò)程中已得到運(yùn)用，這當(dāng)然是與“破舊立新”的時(shí)代轉(zhuǎn)折所需要的宏大思維格局取向存在著密切關(guān)系。不過(guò)，作為普遍使用的學(xué)術(shù)觀(guān)察方式，嚴(yán)格來(lái)講，在我國(guó)是從20世紀(jì)80年代才開(kāi)始大規(guī)模流行。粗覽20世紀(jì)80年代以來(lái)“文學(xué)思潮”研究的各類(lèi)情形，我們能夠清晰地看到，從20世紀(jì)80年代初至90年代末，大量冠以“文學(xué)思潮”名義的研究著述，其絕大多數(shù)屬于隨意性很強(qiáng)的“文學(xué)現(xiàn)象類(lèi)型”或“創(chuàng)作風(fēng)尚類(lèi)型”的一般性概括。此類(lèi)成果不但難以成為這一階段文學(xué)研究整體繁榮的標(biāo)識(shí)性存在，反倒直接呈現(xiàn)了文學(xué)思潮研究被大大“泛化”的嚴(yán)重后果。

后記

這是我的第六本學(xué)術(shù)著作。以往每當(dāng)一部自己的書(shū)將要面世之時(shí)，我不免有一大把說(shuō)不清的感慨，也總會(huì)情不自禁地要在短短的后記里動(dòng)情地說(shuō)上幾句——然而，這一次不想說(shuō)了——感慨照例是“濃得化不開(kāi)”，只是不幸遭遇到今天這個(gè)一切都會(huì)迅速“發(fā)餿”的時(shí)代，唯有沉默而蔑視。自然，沉默和蔑視的背后依然有著值得珍視的溫暖感念。一個(gè)研究課題的展開(kāi)與完成，總是離不開(kāi)許多學(xué)術(shù)刊物朋友們的支持與提攜，《文藝研究》副主編陳劍瀾先生、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》副主編劉勇先生、《文藝?yán)碚撗芯俊逢惣养Q先生、《文學(xué)評(píng)論》編輯邢少濤先生、《陜西師大學(xué)報(bào)》主編張積玉先生、《東南學(xué)術(shù)》主編楊健民先生、《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》主編張寧先生、《福建師大學(xué)報(bào)》主編陳穎先生、《鹽城師院學(xué)報(bào)》副主編郭錫健先生、《廣東社會(huì)科學(xué)》編輯申潔玲女士和韓冷女士、《淮陰師院學(xué)報(bào)》劉海寧女士，本書(shū)的部分章節(jié)因?yàn)樗麄兊膸椭诺靡蕴崆罢宫F(xiàn)在學(xué)術(shù)界面前，借此向諸位遙致敬意。我的博士生劉志華、朱凌，碩士生趙夏榕、莊文卿、鄭振華、薛祖清、巫洪亮、林瑞艷、董瑞蘭、彭東祉等同學(xué)，在打印、校對(duì)文稿方面給我很大幫助。我這做老師的，應(yīng)當(dāng)感謝他們。

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