中國雅俗文學(xué)研究第二

內(nèi)容概要

　　《中國雅俗文學(xué)研究（第2-3合輯）（共2冊）》是由蘇州大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科編撰的，有關(guān)中國雅俗文學(xué)的研究文集，書中內(nèi)容涉獵廣泛：既有東吳之人文學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，又有面向新的百年來中國文化史，還有黃人及其著作述略、幽默散文以丑為美、論新文學(xué)家對現(xiàn)代通俗文學(xué)的評價、略論歐洲華文文學(xué)的發(fā)展、塑造當(dāng)代中國的民俗電影……等等，文集主題明確、有的放矢，是一本不可多得的關(guān)于中國雅俗文學(xué)的好書。

書籍目錄

【文學(xué)史新著】富有學(xué)術(shù)靈魂的開拓與“重寫”——評“十五”國家級教材《中國現(xiàn)代文學(xué)史1917—2000》探索現(xiàn)代中國文學(xué)的別一發(fā)展路徑——讀插圖本《中國現(xiàn)代通俗文學(xué)史》評《中國當(dāng)代通俗小說史論》【中國文學(xué)史百年研究特輯】（二）再論重繪中國文學(xué)地圖中國文學(xué)地理學(xué)序說中國現(xiàn)代文學(xué)研究應(yīng)當(dāng)有舊體文學(xué)研究的地位中國戲曲史是否該歸屬于文學(xué)史延安文學(xué)、體制化文學(xué)與“打通”現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史關(guān)于所謂“法蘭西學(xué)院漢學(xué)研究所藏吳梅《中國文學(xué)史》——與陳平原教授商榷【黃人研究】（二）20世紀(jì)中國古代戲曲研究的拓荒者——黃摩西戲曲理論批評簡論黃人摩西傳略黃人年譜【中國話劇百年特稿】（一）田本相訪談錄新劇研究文獻(xiàn)總目（上）【散文新觀察】美文的險峰——散文的張承志論林賢治的散文觀及其批評實踐聽匣底蒼龍狂吼——20世紀(jì)前二十年政論性演講略論桐城文派的遺風(fēng)余韻——一論方令孺的游記散文【通俗文學(xué)與大眾文化研究】現(xiàn)代城市文明與嶄新的物/我關(guān)系——論19世紀(jì)末上海青樓小說中國早期電影與鴛鴦蝴蝶派【20世紀(jì)中國通俗文學(xué)筆談】（一）狂歡的盛宴——從一個角度評《紅玫瑰》淺析通俗文學(xué)期刊的消遣性——以《萬象》為例人間道，天地道，武俠道（張燕）【臺港與海外華文文學(xué)研究】新移民文學(xué)中的身份與價值實現(xiàn)——以北美華人移民作家為觀察中心失城之亂：論黃碧云小說的城市身份想象與解構(gòu)原鄉(xiāng)傳說禁忌——李昂、施叔青的鹿港記憶【海外中國現(xiàn)代文學(xué)研究】后現(xiàn)代時期的經(jīng)典重讀【現(xiàn)代小說敘事研究】《金粉世家》與家族小說敘事論卞之琳的小說《夜正深》一種文化整合意義上的現(xiàn)代小說研究角度——試論現(xiàn)代小說詩性傳統(tǒng)的意義【新銳觀察】難以言說的邊緣情感——略論三部華人同性戀電影的情感敘事革命話語與生態(tài)意識的沖突——1949—1976年中國文學(xué)的自然書寫新文學(xué)運動發(fā)生的學(xué)術(shù)語境——從蔡元培時期的北京大學(xué)談起論清末民初文學(xué)文本中語言的“日化”現(xiàn)象稿約下冊目錄【名家訪談】堅持本義，守正創(chuàng)新——溫儒敏教授訪談【林語堂研究特輯】林語堂與北京文化駁雜與秩序——林語堂散文的另類解讀西洋雜志文在戰(zhàn)時中國的傳播與影響從“幽默”到“閑適”——小品文中曲林語堂【通俗文學(xué)與大眾文化研究】在中國傳統(tǒng)文化規(guī)約下的生命“追尋”主題——論張恨水小說的文化思想價值中國警察影像紀(jì)實的美學(xué)特征——兩種視角的考察網(wǎng)絡(luò)時代的手機短信文學(xué)在模式中感受趣味與愉悅——“紅色經(jīng)典”小說的俗化特征描述淺談近現(xiàn)代通俗文學(xué)期刊的廣告敘事與文學(xué)敘事——以《小說世界》1923年11第1卷第l期為例民俗類型與現(xiàn)代通俗小說中的市井文化風(fēng)俗【中國文學(xué)史百年研究特輯】（三）中國現(xiàn)代文學(xué)中古典主義思潮的歷史定位現(xiàn)代性困惑、焦慮與質(zhì)疑——三維視角中的中國現(xiàn)代炙學(xué)史論論現(xiàn)代文學(xué)期刊與現(xiàn)代文學(xué)研究文學(xué)史編纂的結(jié)構(gòu)性矛盾與陷阱現(xiàn)代新儒家詩學(xué)建構(gòu)的意義從書面范式到口頭范式：民族解放洪流中的文學(xué)遷移一論20世紀(jì)40年代中國文學(xué)語言發(fā)展的趨勢及成因【中國話劇百年】（二）新劇研究文獻(xiàn)總目（下）卞之琳的《哈姆雷特》【現(xiàn)代小說敘事研究】鄉(xiāng)土敘事的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型——從“商州”系列到《秦腔》轉(zhuǎn)型期的惶惑——《秦腔》與中國鄉(xiāng)土文學(xué)的精神參差對照——張愛玲《傾城之戀》的文本與電影小說情節(jié)結(jié)構(gòu)的民族“基因”——論金庸《天龍八部》情節(jié)結(jié)構(gòu)藝術(shù)【海外中國現(xiàn)代文學(xué)研究】流放與超越：星星隱喻下的現(xiàn)代詩人影像《喜宴》：一個文化溝通的成功個案“超文本”與“互文性”：科技與文學(xué)的溝通【新詩研究】論中國新詩的民族民間詩歌資源傳統(tǒng)：百年中國新詩發(fā)展的一個關(guān)鍵詞1940年代：新詩批評視野中的穆旦對1990年代詩歌“祛魅”書寫的學(xué)理反思“文學(xué)革命”的余波——重評1919年《晶報》與胡適關(guān)于白話詩的論爭內(nèi)質(zhì)變遷下的詞根寫作——論王小妮的詩歌【魯迅研究】也談魯迅與尼采——以魯迅與高長虹、徐詩荃的交往為例晚年魯迅的生命狀態(tài)為《秋夜》著色稿約

章節(jié)摘錄

富有學(xué)術(shù)靈魂的開拓與“重寫”——評“十五”國家級教材《中國現(xiàn)代文學(xué)史1917-2000》朱壽桐景秀明20世紀(jì)已經(jīng)逝去，如何闡釋20世紀(jì)中國文學(xué)的歷史，是近些年來學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注的熱點，同時也誘引著文學(xué)史家一試身手。由著名現(xiàn)代文學(xué)史家朱棟霖主持的教育部“十五，，國家級教材《中國現(xiàn)代文學(xué)史1917-2000》（朱棟霖、朱曉進(jìn)、龍泉明主編，北京大學(xué)出版社2007年1月版，以下簡稱朱著《文學(xué)史》），就是一部以新的文學(xué)史觀、文學(xué)觀詮釋20世紀(jì)中國文學(xué)的史著。這部現(xiàn)代文學(xué)史新著，從文學(xué)本體出發(fā)，本著“文學(xué)是人學(xué)’’的觀念，以中國文學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)程為線索，重新梳理和解讀20世紀(jì)中國文學(xué)的歷史，在努力使文學(xué)史成為真正的文學(xué)的歷史的學(xué)術(shù)路徑上邁出了堅實的、具有里程碑意義的一步。在此之前，以朱棟霖為主要帶頭人的這一現(xiàn)代文學(xué)史編撰集體已經(jīng)在高等教育出版社出版了同題文學(xué)史《中國現(xiàn)代文學(xué)史1917-1997》。不過此次編撰，他們本著嚴(yán)格的學(xué)術(shù)精神調(diào)整了編撰人員，也調(diào)整了教材的學(xué)術(shù)思路，北大新版較之舊著，三分之二篇幅系新撰。這既使得這部史著成為重新規(guī)劃后的本專業(yè)首部國家級教材，也使得史著的學(xué)術(shù)質(zhì)量較之高教版有著全面的提高。朱棟霖是國內(nèi)著名的現(xiàn)代文學(xué)史家，他的研究一直以堅實穩(wěn)健而新穎的文學(xué)的、歷史的本體研究為特色。較之舊的高教版，這部新版文學(xué)史著更鮮明、更深刻地體現(xiàn)出主持者朱棟霖的學(xué)術(shù)思考，這種思考貫穿全書，凸顯出一部文學(xué)史難得的貫穿性史識。史著顯示的學(xué)術(shù)思想是：“人”的發(fā)現(xiàn)，“人”的觀念的演變，是貫通20世紀(jì)中國文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力。朱棟霖認(rèn)為，人類對自我的認(rèn)識以及這種認(rèn)識的不斷發(fā)展、演變構(gòu)成了人類發(fā)展史，人類社會的發(fā)展就是人類發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識自我的歷史，是人如何協(xié)調(diào)、平衡人與人、人與社會、人與自然、人與自我的關(guān)系的歷史。人類對自我的發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識，也決定了文學(xué)的發(fā)展。朱棟霖提出，20世紀(jì)中國文學(xué)的發(fā)展，始終貫穿著兩種或多種“人”的觀念、“人”的聲音的對話、交流、對抗、激蕩、交融。文學(xué)潮汛的漲落起伏，與其說是社會思潮運作的結(jié)果，不如說是在更直接的意義上，這種種“人”的聲音交替影響的反映與折射。朱棟霖沒有從現(xiàn)行形形式式的新潮理論拼湊出一個所謂的薪理念，而是從他三十年研究的思考中提煉出厚實的理念，形成一個貫通全書的文學(xué)史理論體系。從朱棟霖的這一文學(xué)史學(xué)術(shù)體系出發(fā)，編撰者吸納本學(xué)科最近十多年來的新研究成果，并充實較多的文學(xué)史和文學(xué)理論資料，使得這部文學(xué)史著擁有了前所未有的學(xué)術(shù)厚度與精神品質(zhì)。與過去出版的一些現(xiàn)代文學(xué)史著相比，新版國家級教材《中國現(xiàn)代文學(xué)史1917-2000》有著鮮明的學(xué)術(shù)特點。

編輯推薦

《中國雅俗文學(xué)研究(第2-3合輯)(共2冊)》由上海三聯(lián)書店出版。

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