一切始于世博會博覽效應與社會發(fā)展

前言

　　改革開放以來，中國的城市快速發(fā)展，尤其是21世紀中國的城市化進程正在進入新的發(fā)展階段。黨的十七大報告明確提出走中國特色城鎮(zhèn)化道路的戰(zhàn)略部署，就是要以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，走出一條統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地、功能完善、以大帶小的中國特色城鎮(zhèn)化道路。這已成為促進我國國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展的一項重要任務?！　∩虾Ｗ鳛橹袊奶卮笮统鞘校殉蔀槿虺鞘芯W(wǎng)絡體系中的重要節(jié)點和我國對外經(jīng)濟聯(lián)系的主要樞紐。上海在推動中國特色城鎮(zhèn)化道路發(fā)展進程中應努力發(fā)揮示范作用。以“城市，讓生活更美好”為主題的中國2010年上海世博會，將向世界各國人民展示城市建設所體現(xiàn)的人類文明的最新發(fā)展成果，也將啟發(fā)世人思考未來城市發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)和我們可以采取的選擇?！　≡谶@樣的大背景下，立足上海這一具有國際影響的特大都市，深入地觀察城市、思考城市、研究城市，可謂適逢其時、其地，不僅具有重大的理論價值，而且具有獨特的現(xiàn)實意義。對于城市這樣_-』個復雜而又豐富的研究客體，我認為以下幾個方面的研究工作應當?shù)玫缴鐣茖W工作者的重視?！　∈紫?，以中國特色社會主義理論體系為指引，按照科學發(fā)展觀的要求，研究符合中國國情和未來發(fā)展走向的城市化路徑。

內(nèi)容概要

博覽會起于18世紀中期后英、法兩國國內(nèi)的商品及藝術品陳列活動，旨在刺激本國工商業(yè)的繁榮。博覽會包括各種類型的展覽會、陳列會、勸業(yè)會、勸工會等，在近代中國，一般稱為“賽會”、“賽珍會”、“炫奇會”或“賽奇會”。但與古代迎神賽會或廟會有所區(qū)別，近代博覽會與商品經(jīng)濟相聯(lián)系，側(cè)重于出品的展陳，兼有促進銷售、擴展市場之意，因此又叫商品賽會或商品博覽會，它是近代文明發(fā)展和近代化的產(chǎn)物?！　　冻鞘邪l(fā)展研究系列叢書》綜合運用當今城市研究中的最新方法，從城市發(fā)展理念、城市發(fā)展戰(zhàn)略、城市微觀經(jīng)濟運行等方面進行了深入研究。 本書是“城市發(fā)展研究系列叢書”之《一切始于世博會（博覽效應與社會發(fā)展）》，以2010年即將舉辦的世博會為主題，通過對世博會歷史的回顧與梳理，分析和研究了世博會對社會經(jīng)濟發(fā)展的影響。 該書可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。

作者簡介

喬兆紅，女，生于1968年5月，湖北荊門人。2003年6月獲中山大學歷史學博士學位，同年進入上海社會科學院經(jīng)濟研究所工作，現(xiàn)為經(jīng)濟史研究室副研究員。主要研究領域為中國社會經(jīng)濟史和經(jīng)濟理論，對中國社會經(jīng)濟史、城市史、商人團體、會展經(jīng)濟、近代商業(yè)社會的轉(zhuǎn)型以及博覽會事

書籍目錄

自序  我的“世博”情結(jié)緒論  第一節(jié)  研究緣起  第二節(jié)  學術史  第三節(jié)  思路與資料第一章  交會的空間：世界博覽會之旅  第一節(jié)  大國登場：博覽會之緣起  第二節(jié)  強國世博：博覽會之歷程  第三節(jié)  世博強國：博覽會之影響  第四節(jié)  國際合作與博覽會事業(yè)的制度化第二章  博覽會與城市轉(zhuǎn)型  第一節(jié)  歐洲城市轉(zhuǎn)型與博覽會  第二節(jié)  成為城市儀式的博覽會  第三節(jié)  博覽會對城市的整合  第四節(jié)  博覽會與城市現(xiàn)代化第三章  博覽會與社會觀念的變革  第一節(jié)  博覽會引領新的價值觀  第二節(jié)  博覽會與經(jīng)濟新觀念滋生  第三節(jié)  博覽會與國民外交  第四節(jié)  博覽會與婦女觀念的變遷第四章  博覽會誕生市場觀念  第一節(jié)  博覽會與商戰(zhàn)思想  第二節(jié)  博覽會激發(fā)競爭精神  第三節(jié)  從傳統(tǒng)走來的世博會  第四節(jié)  市場觀念誕生第五章  博覽效應與經(jīng)濟發(fā)展  第一節(jié)  博覽會與可持續(xù)發(fā)展  第二節(jié)  博覽會與經(jīng)濟制度的衍化  第三節(jié)  博覽會與經(jīng)濟增長的效應分析  第四節(jié)  抓住世博機遇  促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展第六章  博覽會與創(chuàng)新振興意識  第一節(jié)  博覽會與創(chuàng)新意識  第二節(jié)  科學技術的擴散  第三節(jié)  社會文化的嬗變  第四節(jié)  博覽會打造國際大都市第七章  博覽會與科學展示  第一節(jié)  作為媒介的博覽會  第二節(jié)  世博會與環(huán)境保護的交融與互動  第三節(jié)  博覽會與社會和諧  第四節(jié)  以人為本  建設科學的世博會第八章  軟實力與世博軟件  第一節(jié)  國外軟實力問題研究的發(fā)展脈絡  第二節(jié)  國內(nèi)軟實力問題的研究情結(jié)  第三節(jié)  中國的軟實力與經(jīng)營  第四節(jié)  以世博為契機  提升城市軟實力第九章  世博效應與城市發(fā)展  第一節(jié)  世博會與城市發(fā)展  第二節(jié)  拓寬上海世博效應  第三節(jié)  協(xié)調(diào)長三角會展業(yè)  服務上海世博會  第四節(jié)  上海世博會與長三角區(qū)域大聯(lián)動結(jié)語  一切始于世博會附錄參考文獻

章節(jié)摘錄

　　第二節(jié) 博覽會與經(jīng)濟新觀念滋生　　一個博覽會的成功，創(chuàng)造千萬以上的參觀人潮尚在其次，其重點是呈現(xiàn)出人類未來的展望與方向，引領出新科技、新價值觀、新生活觀，是一個極具教育意義的場所。對主辦國的意義，另有具體展現(xiàn)國力、人民素質(zhì)、招商、吸引觀光客等意義。其影響更深遠的，則是從博覽會錘煉、沉淀出國家及城市的再發(fā)展性，具有十分珍貴的長遠效益。　　人們的生活離不開風俗習慣，意即我們生活在風俗習慣之中。所謂風俗習慣，主要就是指一個民族(或按地域、職業(yè)等劃分的人群)在物質(zhì)生活和文化生活方面長期形成的共同習慣，包括衣著、飲食、居住、生產(chǎn)、婚姻、喪葬、節(jié)慶、禮儀等方面的規(guī)則、好尚、信仰和禁忌。這些是與我們?nèi)粘Ｉ罱z毫不可分離的。風俗習慣具有傳承性，年年如此，家家如此。聰明的商人利用這種傳承性，在自己的經(jīng)營活動中有意識地迎合人們在風俗習慣上的各種需求，從而獲得商業(yè)上的好處。這就是今天人們常說的“適銷對路”。風俗習慣還具有變異性，因時而異，因地而異。更聰明的商人利用這種變異性，在自己的經(jīng)營活動中推陳出新，以新的商品、新的服務方式促進風俗習慣的改變。這就是所謂的“領導消費新潮流”。于是便出現(xiàn)了商人的媚俗與創(chuàng)新?！　∩倘说拿乃资股虡I(yè)與風俗習慣緊密地聯(lián)系在一起，當風俗習慣發(fā)生變化的時候，必然引起商業(yè)的消長。所以有人說：“商界貿(mào)易，全視社會之意思以為進退也?！雹偻砬逡越担袊鐣袼仔睦戆l(fā)生了急劇的變化，不符合時代要求的陳舊過時的風俗或自然淘汰，或被革除，使得為這些風俗所需要的商品失去了市場，同時許多新的風尚逐漸興起，導致各種新商品在市場上不斷涌現(xiàn)?！　《┯[會是引領世界新潮流的重要方式和場所。通過博覽會，精明的商人能夠窺測社會風尚演變的方向，擅長捕捉市場信息，急流勇退，果斷決策，及時放棄原來經(jīng)營的商品，改營銷售前景看好的新品種，與時俱進，而不致被擠出風云變幻的市場行列?！　《虡I(yè)具有強大活力，對經(jīng)濟、貿(mào)易、消費習尚等均具有導向功能，因此它常常利用商品的特殊影響力，主動地引導社會風尚的變異，表現(xiàn)出一種創(chuàng)新精神。

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