出版時(shí)間:2008 出版社:上海三聯(lián)書店 作者:戈登·柴爾德 頁數(shù):200 譯者:安志敏,安家瑗
Tag標(biāo)簽:無
內(nèi)容概要
這本小書收集了柴爾德的一本小冊(cè)子《考古學(xué)導(dǎo)論》和三篇獨(dú)立的論文,我們還特地翻譯和收入了特里格教授寫的三篇紀(jì)念柴爾德的論文。附上特里格教授論文的目的是幫助我們閱讀和理解柴爾德生平、思想發(fā)展和文章精髓。這對(duì)于我們理解他的一些重要著作如《歐洲文明的曙光》、《人類創(chuàng)造了自身》、《歷史發(fā)生了什么》、《歷史的重建》等無疑很有幫助,以及柴爾德的思想在今天對(duì)考古學(xué)的影響和意義。
書籍目錄
中譯本序考古學(xué)導(dǎo)論第一章 考古學(xué)與歷史學(xué)第二章 分類第三章 考古遺址和層位學(xué)第四章 野外遺跡的識(shí)別第五章 解釋考古材料:基本方法第六章 考古學(xué)資料的解釋——片段的復(fù)原索引城市革命青銅時(shí)代作為技術(shù)階段的考古學(xué)時(shí)代附錄 布魯斯·特里格談柴爾德 柴爾德仍與我們同在 如果柴爾德活到今天 柴爾德,一位馬克思主義考古學(xué)家后記
章節(jié)摘錄
第一章 考古學(xué)與歷史學(xué) 1.考古學(xué)記錄 考古學(xué)是歷史學(xué)的源泉,不能把它貶低成一種輔助性的訓(xùn)練??脊艑W(xué)資料的本身是歷史的資料,并不單純是文獻(xiàn)記錄的插圖。正像任何的歷史學(xué)家一樣,考古學(xué)者的研究任務(wù),是根據(jù)時(shí)代和社會(huì)環(huán)境產(chǎn)物及人類,來復(fù)原我們所居住的人類世界的形成過程??脊艑W(xué)資料是人類行為改變物質(zhì)世界的結(jié)果,簡而言之,即包括人類行動(dòng)的所有痕跡,其總體可稱為考古記錄??脊艑W(xué)也表現(xiàn)了一定的特性和缺陷,即立足于文獻(xiàn)記錄的通常歷史學(xué)和立足于考古學(xué)記錄的歷史學(xué)之間,從外觀上即呈現(xiàn)出一定的差異?! ∪祟愋袨榈暮圹E并不能完全被保留,例如你我問的談話震動(dòng)了空氣,確實(shí)是人為地改變了物質(zhì)世界,可能有重大的歷史意義,當(dāng)它沒有被錄音或被文書所記錄,就不可能在考古學(xué)記錄上遺留任何的痕跡。戰(zhàn)場上的軍事行動(dòng)有時(shí)可以改變“歷史的進(jìn)程”,但從考古學(xué)者的立場上來看,同樣是瞬問消失的事物。更有甚者,大多數(shù)的有機(jī)物易于腐朽,如木材、皮革、羊毛、麻布、草、毛發(fā)或其他同類質(zhì)料的制品,除了處于非常特殊的條件下,都會(huì)在數(shù)年或數(shù)百年內(nèi)化為塵土。在相對(duì)短期內(nèi)可以成為考古學(xué)記錄的,只有石頭、骨頭、玻璃、金屬、陶器等破片,空的罐頭盒,門上掉下的鉸鏈,從窗框上墜下的玻璃破片,缺柄的斧子和沒有木柱的柱洞等等。不管上述腐朽部分如何缺失嚴(yán)重,通過在任何博物館民俗陳列室所看到的現(xiàn)象便可以理解。當(dāng)深入調(diào)查一般商店,如陸海軍商店的商品目錄,撕下載有食品、紡織品、文具、木制家具和其他同類物品的印刷頁,其厚度可以裝訂成一本小冊(cè)子?;仡檾?shù)百年以前的英國,不僅農(nóng)村的兩輪馬車,即使較復(fù)雜的機(jī)械齒輪裝置,也完全用木頭和皮革所組成,甚至不用金屬制成的釘子。在一般農(nóng)舍中使用的容器,也是易朽的木、革制品,而不是通常的瓷器和陶器。只有現(xiàn)代考古學(xué)家用適當(dāng)?shù)募夹g(shù)和比較方法,借助于泥炭、沙漠和凍土地帶所保存的一些貴重的發(fā)現(xiàn),才可能填補(bǔ)大量的空白點(diǎn)。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載