出版時(shí)間:2008-1-1 出版社:上海三聯(lián)書(shū)店 作者:童道明 頁(yè)數(shù):284
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前言
俄羅斯不能理喻(代序) 總算把《閱讀俄羅斯》編寫(xiě)完畢。照例要寫(xiě)個(gè)序。想到了19世紀(jì)詩(shī)人丘特切夫的四句詩(shī)—— 俄羅斯不能用理性揣想, 俄羅斯不能用尺子文量?! 《砹_斯有獨(dú)特的秉性, ——對(duì)于它只能信仰。 把“верить”譯作“信仰”,完全是為了照顧韻腳,更準(zhǔn)確的意思是“相信”?! ∧敲醋屛覀儝侀_(kāi)冰冷的理性,用心,用情去閱讀、感受、觸摸俄羅斯。 為什么“俄羅斯不能用尺子丈量”?因?yàn)樗S富了,豐富到了復(fù)雜,豐富到了矛盾?! 【驼f(shuō)愛(ài)情詩(shī)吧?! ?9世紀(jì)俄國(guó)的最好的愛(ài)情詩(shī),都是男詩(shī)人寫(xiě)出來(lái)的?! ∪缙障=鸬摹拔覑?ài)過(guò)你:愛(ài)情,也許,在我心中尚未完全熄滅……” 如萊蒙托夫的——“不是,我這樣熱愛(ài)著的并不是你……我是在你身上愛(ài)著我往昔的痛苦……” 普希金寫(xiě)的深情的愛(ài),萊蒙托夫?qū)懙漠悩拥膼?ài),都精彩。 這是一張刊登在《傳記》畫(huà)報(bào)2005年第4期上的布加喬娃(1949—)的玉照。文字說(shuō)明是:“阿拉·普加喬娃的時(shí)代。她出生于斯大林時(shí)代,成長(zhǎng)于赫魯曉夫時(shí)代,出道于勃列日涅夫時(shí)代,戈?duì)柊蛦谭蚴谟杷K聯(lián)人民演員稱號(hào),葉里欽給她授勛,而普京在她結(jié)婚紀(jì)念日發(fā)去了賀電?!边@位俄羅斯頭號(hào)歌星有幾句值得一讀的言論: “是的,我蓋了房子,栽了樹(shù)木,生了女兒。但如同所有的有創(chuàng)造力的人一樣,內(nèi)心是孤獨(dú)的。” “看到有人生活得缺少才氣我就生氣?!薄 拔页?duì)女人們說(shuō):寧可在愛(ài)情中失望,也不要沒(méi)有愛(ài)情?!薄 ?0世紀(jì)俄國(guó)的最好的愛(ài)情詩(shī),大都是女詩(shī)人寫(xiě)出來(lái)的。我尤其欣賞這兩首。一首是茨維塔耶娃(1892—1941)寫(xiě)的—— 我要從所有的大地、所有的天空奪回你, 因?yàn)樯质俏业膿u籃,墳?zāi)故俏业纳郑 ∫驗(yàn)槲艺驹诘厣稀獌H僅依靠一只腳, 因?yàn)槲覟槟愠琛帽日l(shuí)都要好。 我要從所有的時(shí)代,所有的黑夜奪回你, 從所有的金色旗幟下,所有的寶劍下奪回你, 我從臺(tái)階上把鑰匙扔下,把狗趕跑—— 因?yàn)樵诖蟮氐囊箍障挛冶裙犯矣隆! ∥乙獜乃械娜四抢铩獜哪莻€(gè)女人手里奪回你, 你不會(huì)做別人的新郎,我不會(huì)做別人的妻子, 我要從上帝那里把你領(lǐng)走, 這是最后的一次爭(zhēng)執(zhí)——你不要出聲! 但現(xiàn)在我不用手指在你胸口劃十字—— 喂,該咀咒的!——你還是你: 你的兩扇翅膀朝向天空,—— 因?yàn)槭澜缫皇悄愕膿u籃,墳?zāi)故悄愕氖澜纾 ×硪皇资菆D什諾娃(1915—1965)寫(xiě)的—— 你要知道,一切都會(huì)好起來(lái)的! 南方還會(huì)吹來(lái)暖和的風(fēng), 這風(fēng)讓春天有了魔法, 這風(fēng)讓記憶歷歷在目。 我們還會(huì)相聚的, 你的雙唇還會(huì) 在清晨把我吻醒?! ∧阋靼?,一切都會(huì)好起來(lái)的! 你要浪跡天涯,火車(chē)開(kāi)走了, 飛機(jī)飛走了, 輪船起錨了…… 如果人們能明白 他就多想想奇跡,少流流眼淚。 幸?!@是什么?這是鳥(niǎo): 一放走,就抓不到?! 〉阉P(guān)在籠子里, 也一樣不好, 很難伺候他,知道嗎? 我不會(huì)把他關(guān)起來(lái), 我不會(huì)折斷他的翅膀, 你要飛走? 你就飛吧…… 你要知道,我們 將會(huì)怎樣慶?! ∥覀兊闹胤辏 ∵@兩首詩(shī)的詩(shī)意似乎也是有點(diǎn)“南轅北轍”的呀。茨維塔耶娃的詩(shī)眼是“奪回”——“我要從所有的大地、所有的天空奪回你”。圖什諾娃的詩(shī)眼是“放飛”——“你要飛走?你就飛吧……”但為什么我既欣賞圖什諾娃的愛(ài)情的“樂(lè)觀主義”,而又不反感茨維塔耶娃的情感的“霸權(quán)主義”?因?yàn)槲覐拇木S塔耶娃和圖什諾娃的詩(shī)里,都捉摸到了某種愛(ài)情的“理想主義”,因?yàn)橄裎疫@樣一個(gè)在俄羅斯度過(guò)了最好的青春年華的人,很容易做到像丘特切夫所說(shuō)的——“對(duì)于俄羅斯只能相信”?! 《砹_斯有獨(dú)特的秉性?是什么呢? 我1956至1960年留學(xué)莫斯科。這期間最難忘的一天是1957年10月4日第一顆人造衛(wèi)星升空的日子。消息傳來(lái),原來(lái)以為是“一盤(pán)散沙”的年輕人剎那間聚集到了一起,他們手挽手地在學(xué)生城串行,異口同聲地喊著一個(gè)我以前從未聽(tīng)到過(guò)的口號(hào):“給我月亮!給我月亮!”他們不喊“萬(wàn)歲”,不喊“烏拉”,喊的是一句可以入詩(shī)的“給我月亮!” 俄羅斯人就是有化激情為抒情的傳統(tǒng)。 當(dāng)我們的八路軍戰(zhàn)士在唱“大刀向鬼子們的頭上砍去”時(shí),紅軍戰(zhàn)士在唱“夜鶯呵,夜鶯,你不要唱,讓?xiě)?zhàn)士們?cè)偎粫?huì)吧”。俄羅斯的戰(zhàn)爭(zhēng)歌曲多半是抒情歌曲。上世紀(jì)50年代的中國(guó)青年談戀愛(ài),嘴里哼唱的可能是俄羅斯的戰(zhàn)歌:“我要沿著細(xì)長(zhǎng)的小路,跟著我的愛(ài)人上戰(zhàn)場(chǎng)?!薄 」昀碓凇端阑觎`》里揭露了那么多的社會(huì)黑暗,結(jié)尾處卻是一大段抒情插話:“哦,三駕馬車(chē)!鳥(niǎo)兒般的三駕馬車(chē)……俄羅斯,你不也就在飛馳,像一輛大膽的、誰(shuí)也追趕不上的三駕馬車(chē)一樣?” 五個(gè)女兵很快就要與十六個(gè)武裝到牙齒的德國(guó)兵發(fā)生遭遇戰(zhàn),在森林里飛奔的麗達(dá)停下腳步,說(shuō):“這里的黎明靜悄悄?!薄 ∶芬傻率俏疑?lèi)?ài)著的一位戲劇導(dǎo)演。1936年秋天,在厄運(yùn)臨頭之際,他給妻子寫(xiě)了一封充滿悲情又非常抒情的信:“當(dāng)我看著這金色秋天的童話世界,看到它的全部神奇,我在心里呢喃說(shuō):齊娜.看看這神奇的世界,便不要拋棄我,……金子般的你像這個(gè)大自然一樣,能創(chuàng)造出奇跡!” 《鋼鐵是怎樣煉成的》里的保爾對(duì)冬尼婭說(shuō):“難道我們的愛(ài)情就像這落日的余暉?”革命戰(zhàn)士也有動(dòng)人的感傷。 屠格涅夫在《父與子》里寫(xiě)道:“誰(shuí)沒(méi)有看到親愛(ài)的人的動(dòng)人的眼淚,就不能體驗(yàn)到人生的幸福。” 俄羅斯相信眼淚。勃洛克的《俄羅斯》(1908)里有這樣的詩(shī)句—— 俄羅斯,貧窮的俄羅斯, 你的灰色的農(nóng)舍, 你的微風(fēng)一樣的歌—— 是我的愛(ài)的眼淚?! ∈且环N苦惱與眼淚, 使河流有了大的聲息?! 《阋琅f是你——森林與原野, 還有那塊壓到眉梢的頭巾…… 俄羅斯的“獨(dú)特的秉性”,俄羅斯式的沉郁而綿長(zhǎng)的抒情,可能也來(lái)自于俄羅斯沉郁而綿長(zhǎng)的“森林與原野”? 丘特切夫(1803—1873)是個(gè)一度被誤解,被歸入“西方派”的詩(shī)人,這可能也與他的長(zhǎng)期寓居歐洲,而且還娶了外國(guó)妻子的經(jīng)歷有關(guān)。但他的“俄羅斯不能用理性揣想”的名詩(shī)恰好證明他對(duì)俄羅斯有著深深的理解5愛(ài)。普希金死后,有兩首著名的挽詩(shī)。一首是萊蒙托夫的《詩(shī)人之死》,另一首就是丘特切夫的《1857年1月29日》,該詩(shī)以兩句深情的俄羅斯之戀結(jié)尾—— 俄羅斯的心不會(huì)忘記你, 就像不會(huì)忘記自己的初戀?! 《砹_斯是能讓人動(dòng)情的,我?guī)е环萸楦芯帉?xiě)了這本書(shū),愿讀者朋友也帶著一份情感和我一起“閱讀俄羅斯”。
內(nèi)容概要
《閱讀俄羅斯》是一部學(xué)人寫(xiě)的將中國(guó)文學(xué)和外國(guó)文學(xué)打通的讀書(shū)隨筆,意在探索俄羅斯文學(xué)的人文精神。見(jiàn)解獨(dú)到,行文自然幽默,恬淡中充溢著激情,帶著一份情感和您一起“閱讀俄羅斯”。
作者簡(jiǎn)介
童道明,1937年生于江蘇省楊合鎮(zhèn)(今張家港市),現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所研究員,中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。著有《他山集》、《戲劇筆記》、《惜別櫻桃園》、《俄羅斯回聲》,主編《世界經(jīng)典戲劇全集》(20卷),并有數(shù)種譯著。
書(shū)籍目錄
俄羅斯不能理喻(代序)我來(lái)到這世界是為了看見(jiàn)太陽(yáng)我來(lái)到這世界是為了看見(jiàn)太陽(yáng)--巴爾蒙特我愛(ài)五月的春雷春雷--丘特切夫鳥(niǎo)兒般的三駕馬車(chē)死魂靈(節(jié)選)--果戈理俄語(yǔ)俄語(yǔ)--屠格涅夫伊萬(wàn)的女兒,伊凡的母親(選段)--拉斯普京無(wú)邊的森林的搖動(dòng)俄羅斯森林(片段)--列昂諾夫白樺禮贊白樺--葉賽寧蒙難實(shí)錄在西伯利亞礦井的深處--普希金俄國(guó)人的不幸是輕信水手--沃茲涅辛斯基知識(shí)分子知識(shí)分子和革命(節(jié)選)--勃洛克沒(méi)有死,只有光論死亡--列夫·托爾斯泰墳場(chǎng)與搖籃紀(jì)念碑--普希金秋天的詩(shī)意秋天(節(jié)選)--普希金心的眷戀致大海--普希金善之花致奶媽--普希金青春生命活躍我徘徊在喧鬧的街道--普希金普希金與禪格魯吉亞的山崗上--普希金此情不已致凱恩--普希金我愛(ài)過(guò)你--普希金達(dá)吉雅娜的道德選擇達(dá)吉雅娜的獨(dú)白(選自《葉甫蓋尼·奧涅金》第八章)--普希金救救莫扎特莫扎特與沙萊里--普希金想起萊蒙托夫白帆--萊蒙托夫異樣的愛(ài)不是,我這樣熱愛(ài)著的并不是你--萊蒙托夫山峰的思索爭(zhēng)論(節(jié)選)--萊蒙托夫靈魂因震栗而歸于寂靜遺囑--果戈理心的寧?kù)o日記選--列夫·托爾斯泰悔悟懺悔(選自《童年·少年·青年》)--列夫·托爾斯泰堅(jiān)持生命復(fù)活(開(kāi)篇)--列夫·托爾斯泰人和他的道德世界生活之路(節(jié)選)--列夫·托爾斯泰看看天空獵人筆記(跋·節(jié)選)--屠格涅夫和解的年齡麻雀(散文詩(shī))--屠格涅夫智者千慮,必有一失在普希金紀(jì)念碑揭幕典禮午餐會(huì)上的即席演說(shuō)(節(jié)選)--亞·奧斯特洛夫斯基舒展開(kāi)來(lái)彌羅島的維納斯--費(fèi)特這世界上什么都弄不明白!惜別櫻桃園櫻桃園(尾聲)--契訶夫人的靈魂深淵在普希金紀(jì)念碑揭幕典禮上的演說(shuō)(節(jié)選)--陀思妥耶夫斯基流淚的高爾基海燕之歌--高爾基走在前面--是耶穌基督車(chē)爾尼雪夫斯基--涅克拉索夫唯美的絕唱親愛(ài)的,不要把我的信揉作一團(tuán)--阿赫瑪托娃郊原閑游--阿赫瑪托娃長(zhǎng)詩(shī)題簽--阿赫瑪托娃你的名--手中的鳥(niǎo)……--茨維塔耶娃我要從所有的大地,所有的天空奪回你--茨維塔耶娃馬雅可夫斯基的詩(shī)好!(片段)--馬雅可夫斯基保爾的遺言我的一天(節(jié)選)--尼·奧斯特洛夫斯基布爾加科夫和葉蓮娜·謝爾蓋耶芙娜大師和瑪格麗塔(節(jié)選)--布爾加科夫默哀三十八年論《第七交響曲》--阿·托爾斯泰獻(xiàn)給我的母親我知道,并不是我的過(guò)錯(cuò)--特瓦爾朵夫斯基這里的黎明靜悄悄等著我吧,我會(huì)回來(lái)的--西蒙諾夫俄國(guó)人要不要戰(zhàn)爭(zhēng)--葉甫圖申科感慨普里什文大地的眼睛(外八章)--普里什文良心的重負(fù)青年近衛(wèi)軍誓言(選自((青年近衛(wèi)軍》)--法捷耶夫思想的自由表達(dá)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)--帕斯捷爾納克惻隱之心羽毛留下的思念--阿斯塔菲耶夫萬(wàn)比洛夫之謎花與年--萬(wàn)比洛夫祖國(guó)與自由--看完《sorry》祖國(guó)--萊蒙托夫蘇維埃政權(quán)走開(kāi)了沒(méi)有飯吃的外國(guó)人--托爾斯塔雅俄羅斯還在俄羅斯的安泰(節(jié)選)--愛(ài)倫堡論愛(ài)國(guó)主義(節(jié)選)--愛(ài)倫堡我的俄羅斯--塔爾科夫斯基
章節(jié)摘錄
鳥(niǎo)兒般的三駕馬車(chē) 2006年3月,莫斯科小劇院的演員們?cè)诒本┭莩隽藠W斯特洛夫斯基的名劇《智者千慮,必有一失》?! 吨恰穭∈且怀鰶](méi)有正面人物的戲,為什么會(huì)是這樣?拉克申院士(1933-1993)在對(duì)這個(gè)問(wèn)題作出解釋時(shí),借用了果戈理(1809-1852)小說(shuō)《死魂靈》(1842)里的一段話: 品德高尚的人終究沒(méi)有被選來(lái)作為小說(shuō)的主人公。不過(guò),他之所以沒(méi)有被選用的原因,倒是不妨奉告諸位的。那是因?yàn)榻K于到了該讓可憐的品德高尚的人歇歇腿的時(shí)候了……終究該換換班,把壞蛋也套上車(chē)?yán)?。就這樣,讓我們把一個(gè)壞蛋套上車(chē)牽上場(chǎng)吧! 這個(gè)“壞蛋”就是小說(shuō)的主人公乞乞科夫,此人懷著發(fā)不義之財(cái)?shù)男臋C(jī),向地主收購(gòu)“死魂靈”,即已經(jīng)死去但尚未注銷(xiāo)戶口的農(nóng)奴。小說(shuō)第一部的基本情節(jié),就是乞乞科夫下鄉(xiāng)尋訪“死魂靈”的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,一個(gè)個(gè)或是愚蠢或是吝嗇或是粗暴的地主老財(cái)?shù)男蜗笠脖灰灰徽故境鰜?lái)?! ?9世紀(jì)的俄國(guó)一流作家,在審視和評(píng)價(jià)自己的祖國(guó)俄羅斯時(shí),都有一種復(fù)雜的心緒。在他們心目中,俄羅斯既是貧窮的,也是富饒的:既是黑暗的,也是光明的:既是孱弱的,也是強(qiáng)大的。評(píng)論家杜勃羅留波夫(1836-1861)有一篇代表作叫《黑暗王國(guó)里的一線光明》,他強(qiáng)調(diào)的也是黑暗與光明同在。果戈理在《死魂靈》里,用了大量篇幅來(lái)揭露俄羅斯社會(huì)的黑暗和病痛,他在小說(shuō)寫(xiě)到第一卷結(jié)尾的時(shí)候,筆鋒一轉(zhuǎn),用抒情插話的筆調(diào),將“一線光明”投射讀者眼中,用飛奔著的“鳥(niǎo)兒般的三駕馬車(chē)”來(lái)形象地比喻俄羅斯的美好未來(lái):“哦,三駕馬車(chē)!鳥(niǎo)兒般的三駕馬車(chē),是誰(shuí)發(fā)明了你的?……俄羅斯,你不也就在飛馳,像一輛大膽的、誰(shuí)也追趕不上的三駕馬車(chē)一樣?……” 這段抒情插話,成了小說(shuō)《死魂靈》的華彩樂(lè)章。俄國(guó)人后來(lái)還把“鳥(niǎo)兒般的三駕馬車(chē)”,看成是俄羅斯的詩(shī)意象征?! ∈赂锩?,有些俄國(guó)的悲觀主義者認(rèn)為俄羅斯要完蛋了。但詩(shī)人勃洛克(1880-1921)認(rèn)為俄羅斯會(huì)永存,俄羅斯知識(shí)分子不必悲觀失望,也不必懼怕革命。他寫(xiě)了一篇題為《知識(shí)分子和革命》的文章,其中提到了果戈理的“鳥(niǎo)兒般的三駕馬車(chē)”。 《死魂靈》也有魯迅先生的譯本。魯迅是在晚年支撐著病體翻譯這部小說(shuō)的。小說(shuō)第二部第三章的譯文印出來(lái)時(shí),先生已經(jīng)不在人間,所以魯迅夫人許廣平感慨道:“而書(shū)的出來(lái),先生已不及親自披覽了。人生脆弱及不到紙,這值得傷慟……” 魯迅由德文所譯的《死魂靈》早被從俄文原文翻譯的新的譯本所取代。但魯迅的有些譯文也是很精彩的。比如,他的關(guān)于“鳥(niǎo)兒般的三駕馬車(chē)”的一節(jié)譯文是這樣的: 地面在你底下?lián)P塵,橋在怒吼。一切都留在你后面了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的留在你后面,被上帝的奇跡所震悚似的,吃驚的旁觀者站了下來(lái):這是出自云間的閃電嗎? ……
編輯推薦
這是一本閱讀俄羅斯文學(xué)的讀書(shū)筆記,俄羅斯“獨(dú)特的秉性”、沉郁而綿長(zhǎng)的抒情,讓每個(gè)人都為之動(dòng)情,作者以獨(dú)到的見(jiàn)解,深刻的剖析,帶你一起“閱讀俄羅斯”,讓我們拋開(kāi)冰冷的理性,用心、用情去閱讀、感受、觸摸俄羅斯。
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