法治沉思錄

內(nèi)容概要

　　徘徊于政界與學(xué)界，使我感到在政界要高揚反對法律虛無主義的大旗，在學(xué)界則要吹起抑制法律浪漫主義的號角?！　?quán)利追求一致，思想追求多樣。歷史上多少悲劇皆因忽略這兩者的差異而發(fā)生，我們多么期盼學(xué)者能夠“思想自由”，但“行為守法”；政界能夠 “上下一致”，但“管理有度”。　　真理是裸體的，毋需去遮蓋。把真實的吾和吾思交給讀者評說吧。順錄前時雨中行吟而成的一首小詩： 煙雨蒼茫鎖大江，萬千崢嶸知何方？是非短長豈思量，不計身后自擔(dān)當(dāng)。

作者簡介

　　郝鐵川：史學(xué)博士，法學(xué)博士后。著有《法治隨想錄》、《法律是一種生活藝術(shù)》、《當(dāng)代中國法制現(xiàn)代研究》、《秩序與漸進——中國社會主義初級階段依法治國研究報告》等個人學(xué)術(shù)專著十一本，曾任華東政法學(xué)院副院長、金山區(qū)區(qū)長等，現(xiàn)任中共上海市委宣傳部副部長，中國比較法學(xué)會副會長，中國法律思想史學(xué)會會長等，兼任上海交通大學(xué)法學(xué)院和華東政法學(xué)院法學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，研究方向為憲法、行政法、法理學(xué)和法律史學(xué)。

書籍目錄

真理是裸體的(代前言)2002年論說謊從“統(tǒng)治”到“治理”東方法律文化的轉(zhuǎn)型獨身女人是否享有生育權(quán)官場套話的背后激進民主與強人政治激情燃燒后的民主思考絕不放棄對實體公正的追求理論創(chuàng)新的體制、機制與法治良善優(yōu)先于權(quán)利民主的局限民主的民族性貧窮無法治人格獨立與財產(chǎn)權(quán)獨立入世與提高黨的執(zhí)政能力數(shù)學(xué)與法律析“新上海人”中國語言思維與法律最低保障與差別服務(wù)2003年婚前檢查是義務(wù)而非權(quán)利人大代表專職化是一個漸進過程一草一木總關(guān)情小說創(chuàng)作不能違反情理與法理SARS防治：合理與合法從大餅補貼看最低食品保障從李真案再看德治法治經(jīng)濟法、社會法與性惡論面對生育權(quán)：法律的能與不能民營企業(yè)現(xiàn)代化挑戰(zhàn)家族主義民主：分散決策風(fēng)險的制度人才與人權(quán)人權(quán)與生產(chǎn)力善待第一人權(quán)億萬遺產(chǎn)何以不留子女猶太人的法律文化(上)猶太人的法律文化(中)猶太人的法律文化(下)執(zhí)政規(guī)律的共性和個性容忍與人權(quán)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一三個代表是中國共產(chǎn)黨人的人權(quán)宣言書做官的三種心態(tài)評析法律是行動科教興市的歷史借鑒家庭能搞“法人代表制”嗎？法不禁止皆權(quán)利人權(quán)的基石是和平建立中國式的市民社會躚菇ê托成緇?br> 寬容人才的怪異誠信文化從差異中尋找答案2004年法律人生是什么法律是一種本土知識扶上馬、送一程國人不僅僅缺乏權(quán)利意識回歸人性 方有法治救助《救助管理辦法》科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政拉近法學(xué)家與現(xiàn)實的距離拉美人為何寧要面包不要民主沒有理性的自由是愚蠢的盲動評損害司法權(quán)威的幾種錯誤觀念人權(quán)的核心是人格權(quán)縮小人大代表城鄉(xiāng)比例是一個漸進過程限制乞丐同樣是一種文明尋求權(quán)利與權(quán)力的合作互助罪犯的隱私權(quán)保護我與一些朋友的學(xué)術(shù)分歧2005年從來就沒有什么人權(quán)救世主關(guān)注現(xiàn)代法治的技術(shù)指標(biāo)民間法治意識何以難產(chǎn)2006年法治二題法治也是生產(chǎn)力“建設(shè)法治社會”提法不妥經(jīng)濟發(fā)展的階段性與公民的勞動安全權(quán)恐怖手段對法制的破壞恐懼心理對法治的影響司法謙抑與注重執(zhí)法的社會效果《物權(quán)法(草案)》“違憲”問題之我見誤判形勢就難以依法執(zhí)政現(xiàn)代公司法的一個兩難問題學(xué)者與官員的不同點2007年讓企業(yè)成為民主法治的搖籃

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