情感與時(shí)間

內(nèi)容概要

本書首先從縱向的維度梳理了“共通感”在西方思想史上的不同境遇，不僅追溯到亞里士多德的“共同能力”說、維科的“共同意識(shí)”說與休謨的“同情”說，而且揭示了18世紀(jì)德國哲學(xué)中“共同感覺”這一概念的轉(zhuǎn)譯來源以及康德在引入這一概念時(shí)的理論建構(gòu)背景。另一方面，本書從橫向的維度剖析了“共通感”與情感發(fā)生關(guān)聯(lián)后在“直感判斷”(亦有人譯為“審美判斷”)與“趣味判斷”中所起的特殊作用。其作用不僅涉及到人類感覺的普遍可傳達(dá)性與體現(xiàn)為自由的合目的性，而且在本質(zhì)上具有消解自身的抽象性而返回生活之中的導(dǎo)向功能。

書籍目錄

序一/尤西林序二/王柯平前言：從文化之外遭遇康德哲學(xué)第一章 導(dǎo)論：情感與共通感　一、情感問題的歷史回顧　二、關(guān)于Asthetik　三、共通感概念的境遇　四、康德哲學(xué)的總體思路第二章 共通感的形成　一、共通感與判斷力　二、知性與范疇　　1.范疇　　2.心：統(tǒng)覺的統(tǒng)一　三、實(shí)踐理性與道德命令　　1.道德命令　　2.良心：意志(Wille)的自由　四、共通感　　1.純粹實(shí)踐判斷力的模型　　2.共通感：心的統(tǒng)一第三章 Asthetisch(直感)：時(shí)間與情感　一、Asthetisch(直感)與判斷力　二、時(shí)間與純粹直觀　　1.感性(Sinnlichkeit)與純粹直觀　　2.時(shí)間：想象力的綜合　三、情感與本性　　1.感性欲望與本性　　2.情感：任意(Willktir)的自由　四、情感與時(shí)間　　1.純粹Asthetisch(直感)判斷　　2.關(guān)(Sch~nheit)與崇高(Erhabenheit)　　3.美感與崇高感　　4.合目的性第四章 美的世界　一、美的世界與判斷力　二、認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的自然與美的自然　三、實(shí)踐領(lǐng)域的圓善與美的藝術(shù)　四、美的世界　　1.“美的”：主觀的合目的性　　2.世界：客觀的合目的性　　3.美(Schsnheit)作為德性的象征第五章 從心之能力到現(xiàn)實(shí)生活　一、趣味、天才與判斷力　二、趣味與興趣　三、天才與藝術(shù)　四、感悟與生成——康德哲學(xué)所引出的轉(zhuǎn)向結(jié)語：康德哲學(xué)與中西哲學(xué)比較參考文獻(xiàn)后記

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